三分管人，七分做人：成功领导的自我修养

这本书是值得看的，道理通俗易懂，很多内容都很启发，何为领导者？带领和指导的人，要成为一个好的领导者也是需要学习的，其中大有学问！好的领导者其实不容易碰着，如果碰着了也真是三生有幸，希望自己能成长为一个好的领导者，结合全书，自己总结一个好的领导者需要具备以下几点： 第一，做好自己，以身作则，自己得具备较强的学习能力，反思能力，积极正能量； 第二，领导者，不怕冲突，要善于沟通，用沟通解决大部分的问题； 第三，领导者，要会批评员工，不能一味对员工包庇，怕得罪员工，批评也要有自己的一套，怎么达成纠正的目的，又能让员工欣然接受，积极性不受影响 第四，带领员工打胜仗，激发他们的斗志，让其成长。 大概记得这些重要的点，可能是自身需要成长，所以记忆深刻一点，不求全部记得书中内容，只要有一点能用上改变自己就是极好的了。

管理者需要会做事，更要会做人。一个境界不高的人，知识和经验再丰富，也不大可能成为一名出色的管理者，只有在提升自己管理水平的同时，注意提升个人道德修养，你才更有机会成为一名优秀的管理者。只有这样的人，才能把管理真正做到位。

这本书就好像正确的废话，也不是一点用没有，还是很有道理的。少了点案例和接地气的感觉吧。 但其实做管理，真的没有那么简单。 你的向上汇报，横向交流和向下管理。三方作用，三方平衡才能走的长远。

读完学习到了很多，特别是结尾，如何批评，是一门学问，不能让自己的情绪去让大家都难看，学会幽默的方式去解决问题

读了这本书，让我成长了很多，觉得读一遍还不能将它完全应用，时间充足的情况下还需要再次研读，真正将书中的观念转化运用。

领导者要 “ 内圣而外王 ”—— 管理的最高境界 清朝康熙皇帝在告诫雍正时曾说： “ 江山之固，在德不在险。 ” 康熙不愧为明君，他没有留下什么通鉴或语录之类的东西，但一语就道出了坐江山、当领导的真谛。 作为领导者，不论你的官大小，你都拥有一种特殊的资源：人。而这种资源是独一无二的。它可能取之不竭，用之不尽，也可能很快就枯竭了。这完全取决于一个 “ 德 “ 字。下属无法信任那些品格有明显瑕疵的领导，更不会长久追随这样的领导。没有下属和你一起打拼，就算你有全世界最伟大的理想和最完美的计划，也是孤掌难鸣。 在企业中，有的公司员工与管理者精诚团结，公司搞得红红火火，他们尊敬自己的领导，不计报酬，情愿鞍前马后效劳；有的公司，员工工作不积极，上下矛盾重重，勾心斗角，人心涣散，致使工作无法开展。出现这些不同情况的原因是什么呢？那就是领导者本身缺乏领导的魅力。 有时候我们确实感觉得到，有一种人，无论出现在哪儿，都立即成为众人瞩目的核心，即使他们不言语，就那么站着或坐着，也带给人一种特别的感觉和深刻的印象，甚至还能令人毫无保留地对他产生信任感。例如我们老一辈革命家，他们即使在难以想象的白色恐怖中，身边也一直有一批忠心耿耿的拥护者，就这一点来说，绝不是掌握几种简单领导方法就能做到的，这要求领导者具有独特领袖气质和影响力。 明代著名的哲学家王阳明，曾经给他的学生杨仕德写信说： “ 破山中贼易，破心中贼难。 ” 这里的 “心中贼 ” ，所指的就是人们都可能具有的不足与缺陷，破除 “ 心中贼 ” 的过程，实际就是指对自己人格的修炼，以提高自己人格的魅力。 要想 “ 外王 ” ，必须先要 “ 内圣 ” ，管理的最高境界是 “ 内圣而外王 ” 。是内圣成就了外王—— 需要注意的是：内圣与外王，是不能够颠倒次序的，即要先内圣，而后才能外王。这就是中国式管理哲学的逻辑，具体地表达出来，就是： “ 欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。 ” 一言以蔽之，就是管人先做人。领导者要想做好管理，必须要先从自我的修炼与提高开始，在做人方面取得成功的领导者，自然会得到下属的认可与追随，下属们崇敬与仰慕你，从而许多管理上的问题就会迎刃而解。

作为一个领导者能够做到服众的，说多不多，说少不少。 人都是有自尊心的，不能只知道指责所犯的错误，却没有称赞。在没有称赞的情况下，过度指责后会让下属觉得自己对自身工作能力的无用，从而导致自卑感，所以称赞也是良药。这一点很重要。 有幽默感的领导者更加讨喜哟～ 值得一看的书。

无论做人，还是处事这本书都值得看看。

这本书打破了重制度管控的管理误区，提出管理核心在于修己安人。三分规矩划定团队底线，靠制度约束行为；七分修身积攒人格魅力，以包容、诚信与共情收服人心。书中融合传统处世智慧，拆解识人、沟通、担责的实操方法，点明真正的领导力不靠强权，而是以身作则赢得下属发自内心的追随。

通俗易懂，好多都是经过时间过得宝贵经验。