人生就是放下

【人生就是放下】： 人生最不可能的事就是重来，所以过好当下每一天，别委屈自己。得不到的就放手，过去的就放下，别让执念毁掉现在和将来。笑一笑，世界还是很美好，人生还要接着熬。 ​😜ོ 时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出一份宽容。禅修，是每天都要坚持的一种训练：摆脱不良习惯的束缚。放下消极的想法。减少非现实的幻想。认识真实的现状。做好坚定的自己。 ​​​​😎ི 点亮内心，不在膀胱，放下惆怅，前方光芒，人生在世，就是修炼，就算一路坎坷，也要走出自己的模样 ​😜ོ 人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执著。人生就是如此，自己把握心态可以按照自己的想法，至少是接近自己的想法生活。不能把握好自己的心态，只能是被心态把握，随心态左右，过一个自己都无法确定生活，岂不是悲哀上的活法。😱ི 理解你所不能理解的是学习。接受你所不能接受的是成长。承认你所不能承认的是接纳。忘记你所不能忘记的是放下。人生就是不断去学习，有成长，懂接纳，会放下。 ​ˆ😊ˆ

可我就是放不下——《人生就是放下》读后感 对我们来说，特别难的一件事就是“放不下”，明明知道自己应该放下而仍然放不下。 其实这个“知道”是有所误解的。将放下理解成为忘记、隔断或者淹没，是还停留在物欲层面，而物欲恰恰是越是试图忘记、隔断或者淹没，它就越是清晰不破的住在我们的身心里。 放下并不是事物和心境从此就不存在了。不都说“每一步都算数”嘛，经历何分好坏错对呢？有就是有，有何能变成无？ 需要去放下的不只是不好的事物和人，还有那很好很好很好的事物和人。如果只理解了前半部分，贪嗔痴肯定还住在你心里。无所得，亦无所失。没有人能受到只要好的不要坏的这样的优待，佛陀没有这种分别心，现实也不会有如此美梦成真。 我个人觉得，所谓放下其实是整理归集。我们的心房就像家里的衣柜抽屉，放有新衣服也有旧衣服，新衣服比较常穿所以放在上面（外面），旧衣服穿的少就被放在下面（里面）。当我们觉知到某些事物或人大大的增加了我们的负担时，我们时不时的去做整理归集，将伤痛、抑郁等负面情绪存放到“箱底（里边）”，只是在季节交替之时拿出来晾晒（好坏）。 敢于直面而不逃避，才是爱的勇气。要放下的其实是情绪，而不是带来烦扰的人和事物。苦和累，来自于看不透、贪执和完美情结。 每个人和万事万物都是平等的，你有的我也有，你没有的我也没有。曾经以为“你拥有我我拥有你”，之后“你离开我去远空翱翔”，我就“失去了”你。每个人和每一样事物都只属于自己，并且不会为谁而改变，更不会从属于谁。身体和人格在任何境况下至少有一样是独立自主的。 那么我们所说的我知道应该放下可就是放不下的，究竟是什么？我以为无非是那完美的自恋。你以为那失去了的正是你该拥有的，你以为那些令你痛苦的其实是你应该快乐的，你以为恋恋不舍是对别人负责任，你以为你付出了一切这比对方的付出多得多，你以为你那么好不应该得到这样的坏结局。你贪婪，你不甘心，你冷暴力。你以为你的人生不能有任何的瑕疵！ 唯一放不下的，是自我。我在，万事万物都在。我，就是可能。我，就是得到。我就在那里，哪怕什么都没做，仍然丰富多彩。我不在了，四大五蕴不在了，即使空性还在又有何用？心死了，什么还能活？ 每一段路，都有定数。我们来去自如，理应无所执持。我们本自具足，无得无失。新的一天，整理归集好自己的情绪，该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，该做梦时做梦，就好了。该来的，不必等；不该来的，等也是白等。

星云大师的《人生就是放下》绝非艰深晦涩的佛学典籍，而是一本以“人间佛教”为内核，指引人于俗世中寻得心安的生活智慧书。通读全书并对照着阅读时写下的点滴感悟，我对“放下”二字的理解，完成了一场从浅尝辄止到深刻体悟，再到躬身践行的蜕变，也终于懂得，“放下”从不是妥协退让，而是与生活和解、与自我相拥的通透智慧。 初捧起这本书时，我只是循着文字，捡拾着散落在字里行间的道理。大师一句“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”，恰好点醒了那个被外界评价裹挟的我。我在笔记里写下“给外界评价踩刹车”，正是因为读懂了，他人的悲欢与褒贬，本就不该成为捆绑自我的枷锁。试着分清自己的课题与他人的选择，体会自身苦乐时不沉溺，共情他人境遇时不代入，这份初初萌生的清醒，让我第一次触摸到“放下”的轮廓——原来不被外界的声音牵着走，就是心安的开始。 随着书页渐次翻过，那些文字里的道理，慢慢融进了我看待生活的视角里。当读到“要明了世界，先明了自己”，我不再将人生的困局归咎于时运不济，而是看清了困住自己的从来都是内心的执念。我开始懂得，主动换环境、敢“折腾”并非盲目奔波，而是带着对自我的清醒认知去探索更多可能；无论身处何地，把自己当作主角而非过客，才能真正锚定“吾心安处是吾家”的笃定。书中对“善”的解读也让我豁然开朗，善良从不是软弱的代名词，而是一种温润的力量。就像我在笔记里记的那样，把创造价值放在前头，回报当作自然而然的结果；将精力留给懂得回馈、互相成全的人，不预设他人的恶意，不把沉默当冷淡、拒绝当敌意，这份与人为善的通透，正是放下猜忌后的水到渠成。 合上书页的那一刻，所有读过的道理，都化作了敢去选择、敢去取舍的行动力。我终于明白，“放下”从来不是停留在纸面上的概念，而是要融入日常的每一次抉择里。正如笔记中所记，那些关于执念与心安的文字，唯有化作生活中“放过自己”的瞬间，才算真正成为自己的智慧。这份改变，让我敢于放下对完美的苛求，接纳生活的不圆满；敢于放下无效的内耗，专注于值得的人与事。 星云大师用最平实的语言，将禅理揉进了柴米油盐的日常。这场阅读之旅，于我而言，不仅是一次心灵的洗礼，更是一场自我成长的修行。从初识“放下”的模样，到悟透“放下”的内核，再到践行“放下”的智慧，我终于懂得，唯有卸下心头的包袱，才能在纷繁世界里，守得一份自在与从容。

那些好与坏，虽然是加在自己身上的，但其实与自己无关。 对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎； 对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚。 一个内心强大，欲念虚空的人，即使是遇到天大的事情，也能够担得起来，像什么也没发生一样。 心装满了这些的时候，就没有装快乐的空间了。 心一明，何事不知？性一见，何事不解？ 博爱本身就是一种能力。 这世上没有完全无用的东西，你觉得它没有用处，不过是自己的心不够细微，没有察觉到它的价值罢了。 只有人心，才具有千尺的深度。 人都喜欢听好话，不喜欢听恶言，这是人之常情，也是每个人都有的一种惯常思维，是不足怪也不足念的。 一个人为什么要做一件事，只有他自己知道，别人是不可能知道的。因此，不要在意他们的想法，只要在意自己的想法就够了。 眼睛只能看见表象，还有很多看不到的地方。很多时候连我们亲眼所见的，亦未必就是真相，何况那些我们看不见的。 世上最难弄懂的不是深奥枯涩的道理，也不是形形色色的人，而是我们自己。只有弄懂了自己，才能更好地认识世界。

1. 常言道“树挪死，人挪活”，意思是做人要懂得折腾，经常换一换环境，这样会更有好处。因为换了环境之后，接触的人不一样了，接触的事情也不一样了，可以让你的眼界更加开阔。有了更开阔的眼界，自然就能够更好地掌控生活。 2. 一个人，想要让自己安稳，靠的不是外在，而是内心。内心安稳的人，即使没有属于自己的房子，依然能够按部就班地做事，快快乐乐地生活。内心不安稳的人，即使有自己的房子，依然会有一种失落感和紧迫感，觉得自己身上满是压力，因而会烦躁不安，没有半点快乐。所以真正能够给人提供安全感的家，不是房子而是你的“心”。———寻求内心的强大。 3.一个人为什么要做一件事，只有她自己知道，别人是不可能知道的。因此，不要在意他们的想法，只要在意自己的想法就够了。对于世人的评价也如此。别人毁我、谤我、非议我，那是他们的心、他们的意，我们不要因此而让他们影响到了我们。同样，别人夸我、赞我、羡慕我，也是他们的心、他们的意，我们亦不要因此而骄傲自满，毁了自己的意。 4.聪慧的人，不管遇到什么事情，哪怕是自己最不喜欢的，也不放在心上，而是让自己在那个环境中，做到最大的放松。只有这样，才是积极的生活态度。身处一种自己不喜欢的环境当中，已经是让人难受的了，不能再给自己的内心增添压力。所以，面对苦难或者自己不想做的事情，要在其没发生的时候想办法避免，如果避免不了，那事情来了，就不要再去多想了，积极面对或者顺然接受就可以了。

以前佛法讲究出世修行，星云大师开创世间法，在社会这个大家庭里修行。提高自身修为，让家庭更和谐，工作更顺利，快乐生活。 我想，释迦摩尼佛传法起初，本就是为了这个世界更美好，佛教是客观唯心主义思想，其实无神，做好自身，立地成佛，每一个人都可一念成佛，当下即佛，我们就是佛。 我理解的佛教并不一味奢求“奉佛为神”，求的是人人更好， 社会更好 ，我们的地球家园得以保护。我们正确的无私的爱自己，爱地球。这里面包括精神，精神又指引行动。 进而我们找到来时的路，回到“家园”中…… 星云大师用了一本书来告诫我们“放下”，讲了“空”，讲了如何放下痛苦，拿起快乐。方法极其简单，参悟却需要慧根……正所谓“一生道”，万变不离其宗，不离心。 “你不缺少的东西，就是你没有的东西；你没有的东西，就是你不缺少的东西。” 人心太满，放不下，就拿不起 。欲念太多，总觉求不到，便是痛苦。 面对孤独，正视孤独，不强求不要孤独 。 痛苦时，孤独代表的是孤寂 ，正视它，慢慢心强大起来，开了莲花，温暖起来，孤独成了自在独行的王者。 人生观好像皮箱一样，有时要提得起，有时要放得下。而且，不仅要知道何时提起何时放下，还要知道什么是应该提起的，什么是应该放下的。 人生，就是拿起和放下的学问。要拿起的是道理，要放下的是执念。当别人说玄妙的道理时，我们要学会拿起；当自己的内心困扰于一个问题不快乐的时候，要学会放下。 ‘手把青秧插满田，低头便见水中天。 心地清净方为道，退步原来是向前。’ 希望我们越来越好！

放下，是为了更轻松地拿起。  有人问达摩：“如何才能变成一个自己快乐，也能给别人带去快乐的人？”达摩笑了笑，回答：“无我；慈悲；智慧；自在。” 何为“无我”？——把自己当成别人。 何为“慈悲”？——把别人当成自己。 何为“智慧”？——把别人当成别人。 何为“自在”？——把自己当成自己。 人之心，千尺深。人世间，你我他。不懂得自己，何以了解他人。 懂得自己，就是懂得自己是谁，懂得自己所想所要，为什么要，怎样要，怎么得。了解别人，就是要共情他人，体会他人心意，从对方的角度考虑，接纳他人。知己知彼，才能你中有我，我中有他，才能让自己成为自己的同时，也让别人成为别人。如此，有宽容，有空间，真空妙有，各自自在，彼此欢喜。 放下，不是逃避，而是持一颗平常心。放下，是为了更好地拿起。"我们今天所受的，都源自昨天所做的。我们今天所做的，也会决定我们明天所受的。空想没有意义，只有去做，才会明白生命的本质是什么。" "本色住山人，且无力斧痕。”生活在"真空妙有"的人是不造作、不贪婪、不刻意，不虚伪的。 放下心中的执念，放下自寻的烦恼，放下失去的不甘，放下取巧的心思。但，不放下善意，不放下自我，不放下相信。还有，不放下放不下的红尘。红尘更生动，更鲜活，因为红尘有血肉，红尘更有爱。在红尘中追求快乐，而快乐源自放下，自在，源自相信，善意。 没有修禅的心境，也无悟道的慧根，那就在凡尘中守候，会有山重水复，也会有柳暗花明。 在凡尘里，同样可以实现自我。

人生百态，世事无常，在这“此事古难全”的周而复始，万物更迭之中，总有一些纷纷忧忧、亦真亦幻的旧事令人牵肠挂肚。〈人生就是放下〉让人悟到的是，人的痛苦往往不在于所得太少，而是拥有的东西太多，有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少欢乐，想要获得自在快乐，就要学会放下，放下一切的人与事，不仅能收获了洒脱和快乐，还能拥有很多以前想要而不可得的东西。 心有千千结，拨云见青天。 智慧者懂得放下，愚痴的人只会放弃。

在心灵鸡汤类的图书界，各种图书的写作方向可以分为二种。 第一种，是要你向前看，主要代表作就是各种成功励志故事，让你看完有一种我也行的错觉，俗称画饼党自我催眠党，这一派是各种所谓的成功人士的势力范围。 第二种，就是要向后看。主要思想就是人要各种放下，不要执迷于你所渴望的各种云云。主治各种失意人士，帮助一个人在失败的时候快速的恢复内心的逻辑自洽有着奇效。这一派通常是各种佛学大师，道教半仙的主战场。 但是，人要明白，你有你的计划，但世界另有计划。无论你是向前看还是向后看，你都不能忽视，也不可能忽视你所处的真实而具体的世界。加油吧，(ง •̀_•́)ง，脚踏实地的那种。

这是我读的很慢的一本书，很慢很慢，就好似蜗牛爬坡，乌龟跑步，想飞快浏览但是却只能迟缓的观赏。习惯了快读玄幻小说，那种一目十行的感觉一直停留在我的习惯里，可是这样一本书我只能缓视。 书并不长，全文共九个章节，但是内容却很丰富，就是不断的叙事说理。这本书我看了五个多小时，共记下33处笔记，可是当我真正来写我所悟的时候，我发现我好像什么也不记得，甚至不记得那33处笔记在书中何处，我又在那里留下了什么。 只能靠着模糊的记忆，胡乱的去传达心中的想法。此书名为"人生就是放下"，可是人的一生又如何可以放下?从小到大，成绩，权力，金钱，名望，美色……那一个个欲望就这样扎根在我们心里，谁又可以超脱呢?再者说，放下又是放在哪里呢?心中的欲望放下了自然是放在心底，这样的话还是留存在心里。倘若有朝一日再度拾起，那所谓的欲望会不会就成了执念呢? 在我看来，一个人最难放下的是内心。内心深处的感受，内心容纳的情感，内心隐藏的欲望，在每一个深夜里梦中醒来，所思所想怕就是那一点点往事所纠葛的情感吧。一个举重运动员，放下了所举重物就是一种解脱。那么我们呢?从求不得又如何做到放得下呢?我所想到的只有三个途径: 要么就失忆，鱼儿没有昨天的记忆，所以鱼儿只有今天的欢乐。 要么就死亡，一个人不曾活着，那么他就没有忧乐。 要么就学禅，只有在禅意的海洋里不停的遨游或许才能解脱于内心的挣扎吧。 当然我是非常排斥前两个途径的，如果一个人失忆 于忧愁，那么他的生活都是虚假的。如果一个人逃避了生命，那么他的人生是不是根本不值得去留存呢?而禅意其实处处弥散在生活里，只不过不同的人看到的不同罢了。 这本书其实可以用另一个名字来形容:小故事大道理。文章就是许多的禅学故事，体现出不同的禅意哲理。如果粗读，看不明白。如果细看，依旧不懂，只是会多一点点想法罢了，仅此而已。文章里许多的道理我很早都曾知道，可是我发现我如今好像一个也没有做到，这应该就是天下哲理殊途同归，但没有佛性终究悟不透吧!还有许多故事我看不懂，不过我想随着我所长所遇会慢慢明悟吧! 希望每个朋友都来看看这本书，我想每一个人其实都是有佛性的，只是隐藏在自己的内心深处被你放下了。 正所谓: 人是未来佛，佛是过来人。 我想说一句: 人人皆是佛，佛亦是凡人。