
张笑恒
南怀瑾先生将儒、释、道三家思想之精华,西方哲学与诸子百家之智慧融合,深入浅出,化深奥晦涩为平易晓畅,讲述人生大得大失间的成败智慧。字字珠玑,意蕴无穷。平实的话语挥洒如诗,智慧的箴言豁达飘逸。本书仿佛一泓清水,清明透彻又无边无底。沉浸在国学大师思想的汪洋中,顿时渡光浮动,光华闪现,无价的瑰宝呈现在你我眼前。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 终归诗酒田园,诗乃是读书阶级,酒乃是出社会成家立业阶段,这个时候唯有酒能真正抚慰自己,田园乃是终归尘土!20260617 1436 于勐腊
南怀瑾先生是一个很有智慧的人,不论是为人处事,还是人生态度都恰到好处,作者整理的很好,只是看这本书,我只能勉强去体会南怀瑾的境界,很多地方并不能感同身受, 比如书中提到的与人交往恰到好处,虽然知道的确如此,但生活中总是不能拿捏好分寸。不过每当遇到问题,我喜欢反思,调整,在进步。 我喜欢看南怀瑾系列的书,因为书中很少枯燥的道理,总是一个个有趣的小故事掺杂其间。让我觉得有趣的同时又若有所悟。 一个人的自信来源于自知,我知道自己几斤几两,所以听到别人夸赞不会飘飘然忘乎所以,听到别人诋毁不会丧失信心。
南怀瑾用其独到的人生哲学和智慧告诉我们:人在一生的奋斗中,最难克服的敌人就是自己。因此,要注意修炼自己的内心,不为物欲所蔽,不为杂念所侵,不为邪恶所乱,慎独慎行。
南怀瑾的人生哲学:别人替他讲,总觉得隔了一层 这本是张笑恒把南怀瑾讲过的东西重新编排了一遍,儒释道三家揉在一起,讲怎么做人、怎么处事、怎么心安。道理都是好道理,但经过这一道转述,就像听人复述一个笑话,梗还在,味道淡了。 南怀瑾本人讲这些的时候,东拉西扯,插科打诨,冷不丁冒一句让你愣半天。这本书规整多了,反倒少了那股子随性的劲儿。适合完全没接触过南怀瑾的人扫个盲,知道个大概。真想听他把儒释道打通了说,还是得去找他自己讲的那些书。别人嚼过的,总归隔一层。
微读读完的第101本书 这是一本让我不忍心去听书,而慢慢品读的一本书,包罗了许许多多人生哲理,受益匪浅
【蜜书】No.66《南怀瑾的人生哲学》张笑恒/著。 因很喜欢南怀瑾的一段话:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园”,而拜读此书。 然而,花3个小时走马观花地读完,于我个人而言,此书读来味同嚼蜡。作者对南怀瑾先生的部分语录进行“三观”超正的解读,虽其用意可嘉,。然而,有些言论是只可意会不可言传的,因为言传难免或过度、或不及、或曲解。 并且,书中还引用了部分各种杂乱的野史故事,或者自行编撰的故事作为论据,过于偏颇,不足以服人。 所以,全书可谓用“故事汇”加“鸡汤文”的形式,论述部分老生常谈每个人都懂的“伟光正”的,同时也很少人能化为实际行动的道理。如要高尚,要宽容,要忍耐等等。 不过,也并非一无所得。借由此书的书名,我开始思考整理自己信服的人生哲学,总结如下,欢迎书友斧正及分享: 其一、量力而行 如《菜根谭》言:力微休负重,言轻莫劝人,钱少莫入众,遭难莫寻亲。 其二、三观不同,互相尊重 如「抖音」很火的一句话,乌鸦的世界里,天鹅也是有罪的。 面对同一件事,会因为立场,阅历,思维方式等各种因素迥异,而导致态度,结论不一样。 比如说,我喜欢看书,你觉得我是在装文艺;你喜欢玩游戏,他觉得是在不思进取,浪费时间。 所以,其实没必要去强争是非曲直。因为,我深信,三观不合不是最可怕的,最可怕的是你非要逼迫他人遵从你的三观。 借用倪萍姥姥的话说:“一人一个脑子,不好把自己的脑子往人家脑子上套”。 其三、苦中作乐 痛苦是人生的常态,并且除了死亡,没有能彻底治愈的解药。不过,却有止痛药,如阅读、运动、美食、旅游等。越是逆境,越要苦中作乐。 其四、知足知不足,有为有不为。 其五、不过于低估人性的善恶,也不轻易高估自己在别人心中的分量。 其六、保持热情,持续学习。 其七、不背后论人是非,交浅不言深。 ……
南怀谨国学大师用他的人生智慧普写了人生哲学,字字珠玑意蕴无穷,南怀谨大师自幼丙乘庭训,习诸子百家,涉猎经史子集,特别致力于中国的传统文化,集儒释道多种经典深入研究给于了大量的建设与发展。著有《论语别载》《孟子旁通》《易经杂说》等三十多册广泛传世。 南怀谨大师的人生最高境界——佛为心、道为骨、儒为表大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,终归诗酒田园。 南怀谨大师坚定的信念将儒释道贯穿融通为一体,“外不着象、内不动心”,这八个大字便承载了最高的境界。 南怀谨大师指出:做人不要自寻烦恼,假如把干草堆积得像须弥山那么大,投一点点像芥子那么大的火种在里,一定会将干草烧尽。为什么?因为一点点火也能燃烧,众生对佛所种的一点点善根也是如此,一定能烧尽自己身心的一切烦恼。 菩提本无树,明境亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。是的,人世间的烦恼都是没有洞悉事物的本质而导致的,佛家说执着于事物的人,就是执着于自己的外表,事物满足了自己的欲望,给自己带来压力,各种烦恼痛苦得不到而带来的不适。我认为说的非常有道理,当今人们在物欲横流的社会里,贪心痴迷的欲望,使人们产生烦恼,贪图享乐生活,贪污腐化等等现象,不都说明了色、相二字吗?在金钱物质的诱惑下内心的动摇走上了歧路! 南怀谨大师说诸位千万别忘了人活着的意义与价值,我们要做一个什么样的人?人生的意义和生命价值是什么?为什么要来投胎?为什么要做人?没有目的,为什么无可耐和的要活着?自己活的很快乐,也很痛苦,也很烦恼,归纳三句话“不管你的身份地位怎样,很少有人懂人生”。这是值得大家思考的问题,这本书推荐给大家会得到醒悟
2021.11.1 日 第92 本书读完 熬了个夜、静下心读完此书。 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。——南怀瑾
虽然说的都是人生哲学 ,写得却很通俗易懂。类似的书应该常读,以觉照当下,不虚度此生。
南大师谈人生哲学,把我们怎么面对生死,喜怒哀乐应有的态度表达的通俗易懂。人生真谛,言简义骇,心灵洗涤′常读常感悟人生。