银川史话

秋天的雨水洗涮着银川市的晨早，慢跑的步伐挤压身体内的杂质；洗礼的雨点噼里啪啦漂洗着大地，湿透的感觉像是驱除尘埃的意境。 （银川史话）四季分明的好地方，天蓝水美的好环境；吃喝住行的好去处；人少简单的好生活。 作为银川市的一员，生活工作成长颇多感悟！

这么庞大的一套书系，对于旅行者或是历史文化爱好者来说，都是很实用。 出版时间也是文化昌盛时期。但是，第一，很少照片，偶有几张，还是黑白、陈旧的。地理行政的变迁，可以配地图解释；国保、名胜地，应该有彩色清晰照片。第二，撰文太过行政腔，应该增添必要的文学性。

贺兰山下，黄河之畔，丝绸古道的烽烟早已散去。三年前的一个宁静冬日，我在银川这座古城停留了数十日。那时，我沉醉于朱栴笔下银川八景的韵味，感慨于王维“长河落日圆”的壮阔。传统引黄灌区的水乡风情，银川的第一场冬雪，种种美好至今仍历历在目。直至遇见《银川史话》，我才恍然大悟，原来我一直钟爱的是那些历经时间沉淀的珍贵事物。 自战国秦惠文王时期起，银川便一直是边塞军事重镇，同时也是传统的引黄灌区。黄河的不断改道，在这里形成了星罗棋布的七十二连湖，使得银川在历史上享有“水抱城”之谓。 在三国时期，曹操依托这里的乌丸民族，建立起所向披靡的骑兵；李元昊以此地为都城精心经营，创立西夏国，与宋朝和金国抗衡；康熙帝以此地为据点，征讨葛尔丹，完成了其帝国霸业；马家军在此组织绥西抗战，肃清黄河以南的日伪势力，确保了宁夏、甘肃和陕北地区的安全；如今，银川更是成为国家向西开放的战略高地，新丝绸之路的重要桥头堡。 银川，这座自古以来被誉为回乡的城市，拥有丰富的回族风情和清真文化。纳家户清真寺、南关清真寺和西关清真寺，都是这里极具特色的伊斯兰建筑。尤其是西关清真寺，背靠古老的唐徕渠，杨柳依依，流水潺潺，环境清幽，令人心旷神怡。当地的牛肉、羊肉和面食更是美味可口，回味无穷。 尽管银川是回族聚居地，但它自古与中原文化高度融合。甚至西夏陵园的布局也采用了八卦北斗的样式，可见中原文化对其影响之深远。海宝塔和承天寺塔，作为佛教传播的重要基地，见证了历史的变迁，屹立千年。

宁夏八景：贺兰晴雪、汉渠春涨、月湖夕照、黄沙古渡、灵武秋风、黑水故城、官桥柳色、梵刹钟声。 (1)贺兰晴雪 嵯峨高耸镇西陲，势压群山培塿随。 积雪日烘岩冗莹，晓云晴驻岫峰奇。 乔松风偃盘龙曲，怪石冰消卧虎危。 屹若金城天设险，雄藩万载壮邦畿。 (2)汉渠春涨 神河浩浩来天际，别络分流号汉渠。 万顷腴田凭灌溉，千家禾黍足耕锄。 三春雪水桃花泛，二月和风柳眼舒。 追忆前人疏凿后，于今利泽福吾民。 (3)月湖西照 万顷清波映夕阳，晚风时骤漾晴光。 瞑烟低接渔村近，远水高连碧汉长。 两两忘机鸥戏浴，双双照水鹭游翔。 北来南客添乡思，仿佛江南水国乡。 (4)黄沙古渡 黄沙漠漠浩无垠，古渡年来客问津。 万里边夷朝帝阙，一方冠盖接咸秦。 风生滩渚波光渺，雨打汀洲草色新。 西望河源天际远，浊流滚滚自昆仑。 (5)灵武秋风 翠辇曾经此地过，时移世变奈愁何。 秋风古道闻笳鼓，落日荒郊牧马驼。 远近军屯连戍垒，模糊碑刻锁烟萝。 兴亡千古只如此，何必登临感慨多。 (6)黑水故城 日落荒郊蔓草黄，遗城犹在对残阳。 秋风百雉苏苔碧，夜月重关玉露凉。 枯木有巢栖野雀，断碑留篆卧颓墙。 绕城黑水西流去，不管兴亡事短长。 (7)官桥柳色 桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。 青围娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。 没幸章台成别恨，有情灞岸管离愁。 塞垣多少思归客，留着长条赠远游。 (8)梵刹钟声 斛棱殿宇耸晴空，香火精严祀大雄。 蠡吼法庭闻梵呗，铃鸣古塔振天风。 月明丈室僧禅定，霜冷谯楼夜陋终。 忽听钟声来枕上，惊回尘梦思无穷。

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贺兰山下黄河畔，丝绸古道狼烟飞。西夏王朝枭雄帝，载于史册任评说。

最后一章全废话。其他几章也强不到哪去，明成祖朱允炆这样的错误所在多有。原来不仅民间分不清某教建筑的阿拉伯风格跟印度风格，就连官方也混淆了相关差异，说什么银川南关清真大寺是阿拉伯风格，实际上国内大行其道，该寺开风气之先，被作为沙化代表攻击并改造的洋葱顶属印度风格，模仿自泰姬陵，真正的阿拉伯式洋葱顶是本书封面（回乡文化园）这样的（有一说一，宁夏斯坦修的一些阿式建筑，如宁夏博物馆，确实漂亮，即使搁阿拉伯国家，如埃及新都，也不遑多让。相比之下，改造前的中阿之轴那批阿式建筑真挺粗制滥造的）。