大學該怎麼讀：給大學生的75封回信

先生儒雅好學擔當，通過書信和演講爲學生們答疑解惑，明立場重身教，南老在每封信落腳都少不了引用毛主席的“好好學習，天天向上”來勉勵學生，情真意切！ 推薦優秀的學子們好好讀讀南老的書，不枉費年華，不虛度光陰，胸懷家國，學有所成，成爲國之棟樑——

讀大學，是你有機會以一種社會選擇、家庭期待和自我確認的方式，在進入社會之前度過四年緩衝期。 大學不確保任何結果，它本質上也是你與身外的事物建立關係，相互做功，彼此映照的過程，它的結果是開放性的，可能與你的人生正相關，也可能負相關。 唯一確定的是，你付出的四年時間和八次學費以及每一天的校園卡支出。 想起一種說法，本科最主要的目的就是培養你的自學能力。 這包括至少三點: 第一，你對自己興趣點或專業的取捨，這是你的方向。 第二，你對他人觀點和研究資料的解讀，這是你的方法。 第三，你對自己觀點的構建、反覆質疑和論證，這是你的結果。 這個能力，是你順利着手解決一個現實問題的保障。而解決一個現實問題，就是工作了，不管你的繼續讀研讀博還是搬磚搬錢。 這應該是大學的首要收穫。解決問題的能力，就是對百無一用是書生最好的反擊，否則，就老實承認自己的無用。將來找工作的時候，對方問能力，你可以說你有學歷。 其次是在這個過程中養成的觀念，包括你看外界的世界觀，你看自己的人生觀，你判斷自己與外在關係的價值觀。 這比掉下懸崖、得遇高人、發現祕籍，還難。 在此之前，你的觀念來自於你的家庭，你的生活，你的老師同學和你的課本，以及你對生活的觀察和感受。 大學如果衝擊了你既有的觀念，甚至改變了你的觀念，那這個大學沒白讀，這就是所謂的改觀。 人一輩子可能就是在不停地做事，所謂人須事上磨，不停地決策，所謂人生就是一連串持續的決策結果，不停地改觀，所謂人生境界就是向上改觀。 至於你在哪，什麼是向上和向下，那就是你自己的世界觀和價值觀決定的了。 觀念比起能力，虛得不行，以至於你可能都不容易感覺到它們的存在。 然而，事實是什麼呢？ 是每當到了決定人生的十字路口，你的決策都是它在背後操控的。 觀念決定你做什麼，能力決定你怎麼做，資源決定你怎麼樣。 資源，突如其來或者水到渠成，那就順帶說一下什麼是資源，資源就是你可以調動的任何物質和人力的總和或總積。 至於你靠什麼調動，如果非要排個順序的話，可能是血緣、經濟、情感、能力和觀念。其他的順序我不敢安排，但觀念和情感肯定是最重要的前兩位。 然後是你的學歷爲代表的，師友層次，同學關係了。但這一般不是你進入社會的切入口，你的家庭纔是。 有的家庭綜合下來是拖累，這很殘酷但得承認。有的家庭綜甚至可以優越得面面俱到，這得承認很殘酷。 但這是絕對值，任何家庭肯定都有支持和限制，或者，二者本身就容易在哲學和現實層面，相互轉換。 最近李娟女士有句話值得品味，大意是:你的今天是你所有選擇的綜合，如果你覺得這非你所願，是對你的絕對限制，那可能值得反過來想一想。 人很容易判定什麼對自己是好的，什麼對自己是壞的，然後拒絕好的，嚮往壞的。可，這世上沒有先天的好與壞的分別標籤，任何關係都可能帶給你正向的價值，也可能帶給你負向的價值，別忘了，你的生活，你是主人公。 李娟女士用的具象是單身和壞的關係。她說，壞的關係也比單身要好。這不僅僅激起了董宇輝的反抗，更是擊中了當下年輕人的逆鱗。 但我不願在這麼狹窄的位置上理解這個意思。 我的理解是王陽明說的，人須事上磨。 這個事，可以是任何事。 富貴是，貧窮是。得意是，失意是。團圓是，離別是。蜂蜜是，黃連是。甜豆腐腦是，鹹豆腐腦是。清華北大是，豫西農專是。 天地如烘爐，煉的是你那一顆心。世事如盤磨，修的是你那一個人。 這都很好理解。 難的是什麼呢？ 是生活的複雜性。 這些事，不是一件一件排隊來跟你聊的，而是沒有規則、相互擁擠、綜合疊加着來的。 當你飢腸轆轆在等一份黃燜雞米飯的快遞時，快遞員可能在闖一個紅燈，而正有車飛馳而來。你的室友可能在摳腳，還在陽光下抖着襪子。你的大學語文還需要寫一篇具有批判性思維的論文，而你甚至不知道這個詞的意思。你的父親在家裏磕住了腦袋，或者又簽下了一個億萬大單。你喜歡的人昨天沒來上課，不知道是出去旅行了還是生病了，雖然他請了病假。宿管阿姨最近總是喜怒無常，也許她在針對誰，比如你。你參加了職業規劃的講座，卻發現他們都在談老一套，你擅長的社會需要的什麼什麼，但是好工作在哪？也許你想考慮一下到底什麼是好工作，真的是錢多事少離家近嗎？你最近脫髮有點嚴重，並且你一直很煩惱於自己的痘痘和大鼻子。牀下還有衣服沒洗，等會想出去逛街或打遊戲，但是那個可以先安定你的胃的黃燜雞米飯，還是沒有來，你想罵一句什麼，你想一個差評，你也想到也許等會會爆一個極品裝備，或者在哪家店發現一件心儀的外套。 這些都是事，這些都是關係。 只不過這四年，它們統一在一個大的主題下面，這個主題叫大學。 如果換另外一個三年、七年或十年，那可能是另外一個主題了，比如職業，婚姻和家庭。 比起直接進入社會階段，讀大學的好處是，它的念力比較好。 什麼意思呢？ 就是社會選擇讀完大學有個更寬的自由權，家庭認爲讀完大學是一個更好的敲門磚，個人讀了大學尤其是好的大學也會感覺比較好。 雖然，這一切綜合起來，將來也未必比上技校的同學掙錢多或留在家鄉的同學過得好。 一個階段的主題是會變的，沒有必要的主題，只有必然的事情。很快，事情還會改頭換面，刪除增加地出現在其他的主題下面，比如，戀愛，工作，家庭，財務，育兒，養老或者……臨終告別。 所以，感覺到這了。感覺起來，可能什麼也沒有，除了生活與死亡。 這有點殘忍，怎麼談大學這麼美好的事情，就談到了這一步? 沒關係，一切都是你的外來叩問，包括大學怎麼讀和我這個觀點，這都不重要，重要不是敲門的，而是應門的，所以，門打開，走出來的是誰，是不是你? —— 另外，關於就業或者叫融入一個團隊，近來有個小小的認知。 以前的因素排序是: 能力大於態度大於意願。 或者，根本沒有意願這回事，誰想工作啊，不都是爲了錢。 這種用看上去輕鬆調侃的方式說出來的話是最可怕的。它不會變成你的信念，但會變成你的下意識。讓你在關鍵時刻，選擇偏差，在日常時候，浸入煩惱。 人常說，愛與自由，其實這可能不是個正確搭配的詞組。也許，愛與工作更適合，而自由是二者的結果。 大家都在罵工作——或者，輿論製造得看上去大家都對自己的工作不滿，充滿吐槽和詛咒。以至於很多人還沒真正做過任何事情，且不說做成，就已經恐懼異常怨念深重。而那些說工作有意義的，大概率都被歸結爲資本家。比如馬斯克說，幸福的人生有兩個關鍵:美滿的家庭和有意義的工作。 能否暫停一下，從多面思考幾個問題: 工作到底是什麼? 是誰在否定工作?與之對應的是有沒有人在肯定甚至讚美工作? 這裏面存在倖存者偏差，哦，或者應該叫不幸者或是寄生蟲與懶惰者喧囂:不想工作做好的辦法就是否認它，就像有的惡人對待美好得不到就毀掉? 也就是說，沒有從工作中得到益處的，纔是叫嚷聲音最大的。你是這樣的人嗎？ 另外，從信息獲取的算法角度來說，爲什麼你接受到的都是工作就等於痛苦壓榨的內容? 我記得早古時期關於幸福有個說法:有人愛，有事做，有希望。 這個事，但凡你真的起心動念，尊重深入，它就是你的工作。 上次看脫口秀，說自己在美白，歐美人在美黑，而生產美黑和美白的是同一個廠家。於是，大家都在《服美役》，而賺錢的是同一批人。所以，誰在你腦海裏種下了美的標準? 舉一反三地想一下，你的腦海裏還有什麼標準，那真的是你的標準而不是別人的種植嗎？ 更進一步，脫口秀天花板喬治·卡林說過一段美國的真正主人，那裏更深刻。以前當笑話，現在也許有人已經在逐楨學習。 回到因素排序。現在，我覺得這個排序是意願大於態度大於能力。 再拆分一下，這個能力不是單一能力，而是綜合能力；不是個人能力，而是合作能力。 你特別想要加入的任何一個組織，你的能力一定不太般配對方的要求。你的個人能力是在進入組織之後，重新培養的，而不是你自帶的。所以，組織選人的因素排序是什麼?如果在這幾個裏面選:忠誠，能力，學歷，資源，觀念，勤奮，你怎麼排序?這個想清楚了，找工作，就不難了。 態度是你對手頭事的尊重和理解，以及由此別人看到之後，對你的尊重和理解。 意願，是放在自己內心的。工作前三年，把它供在心裏，但千萬別出聲。 人，但凡認真對待過任何一件事，一方物，他都至少有了格物的起點。 但什麼是認真呢？我想至少是勞動了筋骨，迴轉了腦子，浸潤了心情吧。

南振中老師從年輕時就開始主動學習，直到70多歲還學習不止，令人敬佩。書上說，他寫了筆記都有3000多冊，對比我寫的筆記只有3000多條。如果從現在開始在空閒時間閱讀學習，等50年之後，我能達到南振中老師這樣的水平嗎？期待中 老師給學生列了好多個建議，針對學生提出的問題，我覺得都挺實在的。其中最根本的遵循就是人生不息，學習不止。多看書，多思考。 有幾個建議在我看來也非常有價值，其中一個是選擇太多怎麼辦？南老師提到選擇太多，其實是目標不明確，就是如果你真的想達到一個目標，那能做的事情是非常少的，也就無所謂選擇焦慮了。而選擇太多往往是因爲你既想要這個，又想要那個，就像《我們內心的衝突》裏面說的，既想建立平易近人的人設，又想樹立權威，那最後就什麼都得不到。 另外還有時間不夠的問題。之前看到很多地方說，把事情分爲根據緊急和重要程度分爲4個象限，優先做緊急而重要的事。感覺這裏面說的很有道理，南振中老師也是這麼說的。另外呢，又看到有人在華杉的一本讀書指南書評裏面說按部就班做事的話，就根本沒有緊急的事情。有的話就是安排不合理。看起來有道理，但是安排從不合理到合理，好像沒有什麼操作的地方，這個不建議。

青年之口頭，困難無以聞 青年之字典，障礙無以尋 惟知躍進，惟知雄飛 惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，鮮活之生命 然後以創造環境，征服歷史

南振中老師利用寒假給75位大學生的回信。書信的內容涉及大學生活與學習的方方面面，包括如何選書、如何讀書、如何做讀書筆記以及正確處理人際關係與就業前的準備等。內容豐富，語言樸實，對當代大學生真正上好大學這堂人生課有積極的教育意義。

《大學該怎麼讀：給大學生的75封回信》我喜歡寫出這本書的全名，應該是種儀式感吧。這本書教給我的最重要的是讀書方法，南振中先生，他說什麼樣的書都可以讀，這樣子可以幫助自己建立全面的思維，以前不明白爲什麼要讀名著小說、讀哲學的書的意義是什麼呢，讀歷史的書的意義是什麼呢，但我現在都知道它們各自發揮着自己的作用，雖然意義是什麼，我都給忘了，不過沒關係，我知道了他們的用處是什麼了，書中提到的名著，我都加入書架了，我願意在我有時間的情況下去讀它們。之後我就把《茶花女》這本書給讀完了。確實也收穫到關於愛情的一些觀點——愛自己纔是最重要的，誰都不是你的救贖者。即使對方再愛你，也不能保證你們都會一直過得幸福呢，遇見良人，兩個人都會越變越好，但是遇到不是良人，人家只會耽誤你，這樣子還不如高質量地單身。 其次是，南振中先生教會我，如果爲什麼會讀書呢，是因爲自己剛好有那一方面的需求，有需求，就去讀相應的書吧，在一段時間讀一類的書，這樣子進步是比較快的，最好是先從簡單的書開始看起，接着慢慢升級難度，因此那段時間想鑽研邏輯學方面的書，我就從《簡單邏輯學》開始學，後來去看《邏輯學入門很簡單》這本書。直到後面我纔去看《邏輯學導論》這本書，如果願意讀難度高的書的話也是可以的，這樣子也會讓自己進步很多，但是我現在覺得這不大好，因爲這相當於直接讓自己進入到困難區，很容易就放棄了，當初放棄《邏輯學入門很簡單》這本書也有這個原因，我本來想忍一忍讀下去，發現是真得忍不下去，那就放棄，放棄了也好，有那麼多好書指得我去讀，不一定要讀這本書。 南振中先生也說過，要想記得書中的大部分內容，讀的時候就得專注，這樣子效果就很好，因此後面讀書的時候，我就比以前專注很多。書讀多了，可能會出現讀的這本書跟之前讀的書是相反的觀點的情況，但沒關係，可能不同條件下都可以成立的（是這個意思吧，記的有點不大清楚。）他還教會我，讀好自己的專業，就要學好理論知識，這跟書友後面跟我說的一模一樣，所以後面臨近期末考試，我很願意去看《市場營銷學》這本書，但自己做得不好，很多的思考，都是廢話，真正學到的東西，只有老師上課說的：把消費者當做男女朋友一樣來對待，講ta喜歡聽的話、給ta看ta喜歡看的東西、做錯就立馬反思，不管是不是ta做錯了。具體的我現在都想不起來，或許因爲自己用到實際生活的東西太少了吧。 南振中先生寫這本書的時候已經是70幾歲的高齡，他60幾歲才學的計算機，他還是他單位第一個學會的人，這讓我意識到，不管什麼時候學都來得及，就想一句話所說“種一棵樹最好的時候是十年之前，其次是現在”。我希望我未來可以想南振中先生學習。還有他的學習態度，我也是很佩服的，普通人對待環境焦慮，只是焦慮，但南振中先生不一樣，他會逼自己一把，少睡幾個小時，去學習東西，生怕浪費了時間，這就是我的學習榜樣啊！ 南振中先生也在書中講到一些人生哲理，現在不記得多少，但那時候是真真被震撼到了，這就是讀了大半輩子的人的通透的樣子，我也想要成爲這樣子的人啊。這本書不僅教學習方面的，還有教做人做事的。做人：當跟舍友不和的時候，不要想着對方哪裏做錯了，還要想着自己哪裏做得不好。做事：不要膽小，有些時候自己要勇敢起來，不要總想着有人待着你，自己要學會站出來面對一切。這兩個觀點我一直記得很清楚。）

聽君一席話，勝讀十年書。  真的很幸運自己讀到了這本書，我覺得現在的我讀剛剛好，如果讓大一的我讀可能會因爲暫時沒有經歷，不能很好的理解。 在老師這裏得到了許多書目，也學到了許多，無論是做人，還是學習，我都受益匪淺！  作爲新傳專業的我，讀了此書，我對未來的專業學習有了更清晰的認識，也漸漸地知道如何有效地對新聞進行分析。  本書我印象最深的就是有同學問：“遇到照本宣科的老師，提不起興趣，我該怎樣學習?” 其實我也有這樣的困惑，我之前還特淺薄地說，“我不會自己看嗎？”。那時的我只關注了內容，卻沒有把握老師的教學思路，即他是如何提出問題，如何論證和深入的等等。  就算是照本宣科，讓你自己學也未必能學明白！身爲學生，還是要虛心聽講的！ 這學期的課，有一門新聞法學相關的課程，老師講課略微無聊，有一點照本宣科。然後我就按照教授講的去梳理思路，果然我學到了很多！我跟着老師的思路把教材讀了一遍，然後我就知道了重點是什麼，哪些是我需要思考的，哪些是我要深入閱讀甚至要和老師探討的。  這時，我聽見朋友和我講，“這個老師講課真沒勁，就會念教材和PPT”。 這一次，我微微一笑，並沒有附和他。  路雖遠，行則將至。 我才20，不必慌張。 學然後知不足，用然後知困惑。“知不足”就會想辦法補課；“知困惑”就會下功夫鑽研，把理解不清的問題學懂弄通。這種學習會把知識“小圓”擴充爲知識“大圓”；堅持下去又會填補“大圓”外面的“無知空白”。 邊積邊發，積多於發，最終實現厚積薄發。 未來可期。💛

看完這本書，我的內心既充滿了懺悔和內疚感，又很慶幸!說實話，我的大學生活前兩年過得真的有點失敗，雖然成績一直都是名列前茅，也沒掛科，可能與我以前的學習習慣有掛鉤吧，就是好好學，但有時又會頹廢貪圖安逸！學不懂的就問問別人，但隨着時間的推移，專業課也越來越難，之前沒學好的，現在也不會，慢慢的就疊加起來搞得我喘不過氣，記得大一那會兒，我還是學委，有一次問老師問題，C語言老師說我是kuang的，還沒有入門哦！後來我漸漸的都不敢問老師問題了，關鍵是我也不知道問什麼，我真的不知道問什麼，不知道這麼問！問了，我也聽不懂。😭😭😭然後導致問題越來越多!所謂:沒有問題是最大的問題!數據結構這門課還很友好，學懂了，可能是我認真聽課的緣故也花時間去專研了，但寫代碼還是大問題!大二開始就越來越焦慮，因爲Java真的真的太難了，全是實操寫代碼，我真的不會，就連理論知識都沒學懂更別說代碼了。 很慶幸，在大二結束的這個暑假，我有幸看到了並認真讀了南先生寫的《大學該怎麼讀:給大學生的75封回信》這本書，可以說，這是我從小到大以來，第三本完完全全認真的讀完並深受啓發的課外書籍。（這也是我最喜歡的數字呀~） 南先生在其中提及了大學生該如何學習的一些建議以及一些事例。但，這些建議對於我來說，無論是學生還是社會階層的人，都應該養成這些學習習慣和精神品質!真的很受益終生，但，光是表面上的看是不起作用的，更關鍵的還是需要個人付諸行動纔行! 早睡早起、鍛鍊身體、合理飲食、積極向上、和諧友善、認真負責、終身學習……這些好習慣和精神品質都是值得我長期堅持的!希望，今後的我堅定信念!保持自律清醒!儘可能少的被外界因素影響!越活越年輕!未來的生活也越來越簡單美好！ ——是小李子呀~✌️✌️✌️

費時3小時。像一張網，兜起了我的煩惱和困惑，任思維的魚兒在特定方向跳動，有了邊界，就不會有茫茫然的無助感。 首先，作者涉及的很多問題我都從來沒有想過，這促使我開始認真審視自己的大學生活。關於專業知識的深耕，關於引導寢室氛圍，關於廣泛閱讀。 大多數人隨波逐流，不知道自己想去哪，沒有目標和動力源，課餘後便荒廢時間，被誘惑包裹。 大學內容豐富多彩，如何管理好時間，建立自己的知識樹是關鍵。 大學時間珍貴且有限，如何做到有效閱讀是關鍵。 如果能形成積極向上的小組氛圍，那麼一定程度上能夠帶動你的熱情和自制性。 於我而言，本書的引導意義大於實際意義，可以讓我在思維上有發散性，雖然是2014年的寫給大學生的信，但即便是今天對於不同年齡段來說依然受用，因爲裏面所涵蓋的內容太豐富了，作者看得透徹，分析精道，不由得感慨，終生學習即日日堅守和學習。 關於學習計劃可行性 最重要的是確定一個具體的計劃，作者借用了托爾斯泰和自己的例子，並且引用了塞涅卡的名言：“如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。”這些年大大小小的目標計劃制訂過不少，但切實收穫不讓我滿意，或許是計劃沒有圍繞一箇中心，而是亂髮攻，諸如閱讀啊，順眼就看了，也沒想過什麼閱讀附加值，只知道時間不能荒廢。但這是幼稚的，必須向振中老師看齊。 關於閱讀方法和抗遺忘 泛讀和精讀要分開來談，時間有限，不能夠做到每一本都盡心盡力。作者說：採用精讀辦法，如能讀完20本，共計耗時140天，你就可以打好專業知識基礎。再往後，翻開一本同類的書，就會覺得有許多章節似曾相識，好像已經讀過了。到了那時，你用不着刻意提高讀書速度，閱讀效率自然會明顯提高。 在專業領域的必讀書，必須認真，仔細，刻苦，下笨功夫去讀，其他類同的書就能輕鬆很多。 其中，作者談到的比較閱讀，主題閱讀，法聽說過但都沒有嘗試過，我大多是跟着書被動閱讀，知識樹就更別提了，現在才發現自己的思維定式是多麼落後。 同時抗遺忘唯有專注和不動筆墨不讀書。 樂之者 從小學到大的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”從來沒有這本書給我帶來的感受更加深刻，原來學習並不是一種痛苦，還是感慨一下中國教育，不讀書就打罵的確讓許多孩子不能輕鬆應學，產生牴觸和厭惡情緒。而這成了習慣就會影響人的一生，好習慣也是。自己目前處於知之者的狀態，期望能夠增加學習的趣味性，做到輕鬆學習愉快學習善於學習培養好的學習能力和學習創造力。以下再次摘要作者的話：學習的樂趣：一是打破眼界侷限的樂趣；二是提升人生境界的樂趣；三是拓展“認知空間”的樂趣。

畢業約莫三年有餘了，捫心自問在大學期間許多方面的基本素養都沒有養成：      ——通識的學習；      ——專業知識的掌握；      ——個人的讀書方法論；      ——關鍵的哲學和邏輯的品閱。 種種下來，都沒有一個具體的定調。雖然人已不在校園內，但個人對於學習和閱讀的持續大體上從未中斷。伴隨着各方面到了一個全新的階段，個人的學習方式和閱讀策略勢必要作出相應的調整，而這本書的概括範疇遠遠大於上述筆者所言。 首次於微讀上速速瀏覽了一遍，筆者內心不爲讓老先生在工作上的嚴謹作風、一生都孜孜不倦的學習態度所折服。行文所透出的諄諄教導，對剛入學的青年學子的釋惑和叮囑，各方面都做到了事無鉅細。同時書中旁徵博引，對各類新聞材料、新聞專著和古典史料信手拈來，不得不讓我感嘆作者的博學。（作者一生的勤學苦讀更是積累了三千多本筆記。）遇到如此稀罕的地圖索引類書籍只讀一遍怎麼夠呢？故立即下單購買了一本二手書目。 正所謂書卷在手，愛不釋手。筆者閒暇時便對該書進行拆解，前後大約耗時十二日。全書六個專輯摘錄六頁紙，另加讀書方法論兩頁紙，一共八頁紙。其中所記錄問題大致有下：      ——各個專輯有哪些書目？      ——大學生該如何閱讀專業書目？      ——觀點衝突時該如何做？      ——成爲“雜家”的先決條件？      ——如何構建自己的知識樹？      ——學習計劃的合理性？      ——一個人一天時間公式？      ——如何應本領恐慌感？      ——具體的讀書方法論？      …… 類似的問題還有很多，筆者不準備進行一一拆解，下面就讀書方法論進行適當的摘要。 讀書第一要義 宋朝理學家、教育家朱熹主張“少看熟讀”“埋頭理會”。他還說：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。” 日常閱讀的材料 “看一本書，是泛讀還是精讀？”爲了回答這個問題，讓我們共同品味中國近代思想家梁啓超所著《讀書指南》中的一段話： “每日所讀之書，最好分兩類：一類是精熟的；一類是瀏覽的。因爲我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。諸經、諸子、四史、通鑑等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀它，讀時一字不放過，讀完一部纔讀別部，想抄錄的隨讀隨抄。另外指出一時刻，隨意涉覽，覺得有趣，注意細看，覺得無趣，便翻次頁。” 蘇東坡“八面受敵”，各個擊破 蘇東坡講所謂的“八面受敵法”，就是把一部書按內容分成若干項，一個重點接一個重點地學習、研究，在此基礎上進行綜合，達到融會貫通的境界。這樣讀書，即使“八面受敵”，也能從容應對。這種選擇重點的方法可謂經驗之談。 主題閱讀 “是根據自己的興趣讀書，還是根據書的實用程度讀書？”爲了回答這個問題，讓我們共同學習美學家朱光潛在《朱光潛談讀書》中說的兩段話：  ——有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預擬做的事丟開，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質上毫不相關。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂採蜜。它的好處在使讀書成爲樂事，對於一時興到的著作可以深入，久而久之，可以養成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在使讀者氾濫而無所歸宿，缺乏專門研究所必需的“經院式”的系統訓練，產生畸形的發展，對於某一方面知識過於重視，對於另一方面知識可以很矇昧……一個人如果抱有成就一種學問的志願，他就不能不有預定計劃與系統。 ——讀書必須有一箇中心去維持興趣，或是科目，或是問題。以科目爲中心時，就要精選那一科要籍，一部一部的從頭讀到尾，以求對於該科得到一個概括的瞭解，作進一步作高深研究的準備。讀文學作品以作家爲中心，讀史學作品以時代爲中心，也屬於這一類。以問題爲中心時，心中先須有一個待研究的問題，然後採關於這問題的書籍去讀，用意在蒐集材料和諸家對於這問題的意見，以供自己權衡去取，推求結論。 除以上讀書方法外，還有普及式讀書、拖延式讀書、硬讀、想象式讀書和兩讀法。 如何形成讀書方法論？如何形成自己的讀書品味？如何在書中尋獲自己的讀書寧靜？多少人一生的思索呀，我將一路漫步，與君共勉！