獨處的藝術：一個人的時候我們該想些什麼

每天早晨都是一個人孤獨中慢跑，一個人泡茶品味人生；聽讀書中的緣悟啓迪，馬路上路燈下都是孤獨寂寞後嘗試融入生存中的每一天。 一天很快也很漫長，看你對待事物的過程如何；總有獨處的時候靜一靜體會生活中的差距比較，活着驗證才發覺沒有什麼不同；一天天一年年保持一顆屬於自己的心態去讀去做去完善！

《獨處的藝術》這本書深刻闡述了獨處並非孤獨，而是一種主動的、積極充實自我的能力。它讓我意識到，獨處是與自我深度對話的契機，讓我們在喧囂之外審視內心，積蓄能量，從而更從容地面對世界。這本書啓發我們，善於獨處，方能更好地與人相處。

《獨處的藝術》是一本讓人悄然清醒的書。它溫柔地揭開了孤獨的另一面：獨處並非寂寞，而是與自我深度對話的珍貴時刻。在喧囂世界中，這本書像一盞燈，照亮瞭如何通過獨處培育內在力量——在寂靜中聽清自己的聲音，在孤獨中學會與自己和解。讀後不禁感慨：原來真正的豐盈，始於敢於獨自面對自己的勇氣。

看得時候就知道是雞湯文，而且整書確實是雞湯文。但是讀下來以後還是有不少收穫，適合在煩躁或者焦慮的時候翻出來，讓自己安靜下來。

獨處，其實是一段人生的風景，獨特、寂寞，聽上去有些單調實際卻不乏深刻。只有親身體會過的人才會知道，獨處是精神家園中一種超凡脫俗的境界，是成長歲月裏的一種歷練，是生命的昇華，它能讓我們的內心變得更加強大，讓我們的思維變得比從前高深高遠。 我們想要完成人生的沉澱，首先需要學會安守寂寞，抵制住種種外在、內在的誘惑，安守住一顆獨處的心。讓內心少一些熱鬧、多一些安寧吧，這樣才能通過獨處來不斷沉澱自己，在寂寞中追求內心的寧靜，在寧靜中積蓄爆發的力量。 只有獨處的時候，我們的心纔會慢下來、放鬆下來、安靜下來、沉下來。給自己一個轉向心靈而不是轉向外界的時空，在這裏認知自己、瞭解自己、反省自己。 獨處的最高境界，是藉由探究自己的內心而更好地認知自己，繼而反思自己、提升自己。 真正使自己生活充實的，真正擺脫寂寞的方式，是擁有獨處的能力，只有它才能讓我們更好地面對真實的自己，更強大地存在於這個紛繁複雜的世界上。 —— 自本書

耐得住孤獨是長期的心理和性格的磨鍊，也是一個人得以成功的必要前提。對於每一個平凡的人來說無法面對孤獨就會被孤獨吞噬。 孤獨是一種心境。瞭解孤獨的心境，感受寧靜致遠的魅力，會給自己帶來靈感。身處孤獨境地的時候，給自己一個自由自在的空間，讓自己能夠面對孤獨，享受孤獨。回憶痛苦只會讓自己更加痛苦，獨處時想一些愉快的事情有利於發現更好的自己。 在獨處中，可以不斷認識自我，翻新自我，但是實驗證明，大多數的人都不喜歡獨處，獨處會使得他們去做一些其他的事情。 很多人因爲孤獨和寂寞而排斥獨處，也有些人因爲陷入自己的情緒而無法自拔，如果能夠跳出自我的情緒。觀察自己的內心和一舉一動，享受獨處的時光是最好的感受。 享受到獨處的樂趣之後，會讓自己找到與孤獨共生的辦法。 獨處會讓人的思想脫離於現實的束縛，帶給人們更多自由的精神，並且以此帶給人們更爲獨立的行爲，獨立的行爲會激發個人和社會的活力。 獨處時對人的一種忍耐力的鍛鍊和考驗，是一種儲備能量的一種方式。尤其當在家庭、社會中遭遇挫折時，要更加懂得急需能量，接納自己，尋找獨處的美妙含義。 獨立思考可以讓人們擺脫現實中與自己無關的事情，降低疲憊感。可以積蓄能量，創造新的靈感。可以在獨立思考的過程中更加專注地鍛鍊大腦。獨處可以幫助你拋棄許多負面情緒，趕走煩惱。獨處可以幫你冷靜思考，改善人際關係。普通人獨處的方式有嘗試專注、自問自答、懂得拒絕、尋找快樂以及回憶好事。

《獨處的藝術》這部書，確實令人受益匪淺，深受啓迪。曾經有位哲人說道：人類所有的煩惱與痛苦都有一個共同點，就是不能心安理得的呆在自己的家裏。真可謂：一語中的；面對當今追名逐利，紙醉金迷的現實社會，衆多的人徹底的迷離了人生方向，陷於內心的蒙懵，混沌了心志，而失去了自我。從而，則一味地向世俗的外界去尋覓人生的快樂與價值，而與自己真正的幸福之源——心靈，漸行漸遠。孰不知，所謂的狂歡，只不過是衆人的寂寞而已；而一個人的獨處，纔是自己真正的清歡。寂寞與孤獨，都是孤單所派生出的一對孿生子：而兩者，卻是“性相近而習相遠”，且存在着本質上的區別。寂寞，是一個人的百無聊賴；孤獨，卻是一個人的自得其樂。前者，失去了自我，後者，卻擁有着自我。一個都安享獨處的人，才能真正地主宰自己的命運，也才能真正地做到自我價值的實現。惟有樂於靜好與清歡之人，才能真正成爲一個信念堅定，思想豐厚，內心強大之人。倘若，一個人能反觀內省，會不難發現自己的內心深處還有一個自己，即本真的自我；而外在的自己，只是肉體的存在，真正的自我是存在於自己的內心深處。因此，一個人，要獲得真正的快樂與幸福，不必向外追求，而需與自己的內心和諧相處，時時刻刻，靜心地觀注內心的真切感受，一切順心而爲，世俗的諸多煩惱與痛苦，都會自然而然的漸行漸遠，避之而唯恐不及。心安處，便是吾家。古希臘哲學家伊壁鳩魯的幸福主義的精髓：肉體無痛苦，靈魂無紛擾。印度哲詩泰戈爾對生命價值的定義：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。便是人生最高潔最至聖的境界！

尼采說：“更高級的哲人獨處着，這並不是因爲他想孤獨，而是因爲在他周圍找不到他的同類。”

很享受，看完了就一個感受：你也太懂我了吧！有關孤獨和寂寞的話題。衍生出了一個問題，社會在看待外向者和內向者的態度上：這就是獨處與交際的矛盾。人類自古就是羣居者，具有社會屬性，假如無法與人羣和社會正常交往，人會找不到自己的歸屬感；但是假如交際過度，從來沒有獨處的意識和時間，人就會逐漸喪失自我認知、自我提升的種種能力。 可是這社會對孤獨的人還是帶有偏見的，就是人際關係不好啊神經病啊有抑鬱症啊什麼的，感覺像對待封建思想一樣根深蒂固的了！讓我覺得，外向者和內向者兩者之間的區別在於：前者更傾向於像外界索求心理需要，心靈空洞無物又浮躁；而後者遇到問題時更傾向於向內反思自身，更安然自若，更充實些；據我所知，喬布斯享受禪定，曼德拉在獄中享受孤獨而去鍛鍊自身讀書什麼的，司馬遷在獄中寫《史記》。。。證明了人們在孤獨中反而能發揮潛力到極致呢！當然前提是徹底獲得內心的安寧，然後才能集中意志力去做好一件事。 一切注重自我、注重心靈提升的人都會對於法國哲學家盧梭的這段話產生共鳴：“我獨處時從來不會感到厭煩，閒聊纔是我一輩子最不能忍受的事情。”如果你感同身受，那麼你就是一個擁有充實性獨處能力的人。 加油！忠實於自己的內心，記下你喜歡什麼、厭惡什麼，覺得什麼樣是對的、什麼樣是與你的價值觀不符的，給你的各種願望留一個精神上的大門，尋找內心的清澈，我們不是要苛責自己的內心，而是對自己非常友善，相信我們的世界會爲此越來越寬廣。

我覺得本書的評分是完全公正合理的，因爲他確實只值得這麼多的分數。 如果只是想充電的，它是完完全全符合雞湯的，但是裏面的雞湯喝多了也會覺得寡淡無味。我很佩服作者是怎麼能夠做的對於同一個觀點前前後後重複論證上百次也居然沒有重複的語句，只是偶爾還會出現前後自相矛盾的情況。羅輯更不用說了，就是沒有。 不過也從裏面獲得了一點額外的知識，學到了王國維的人間詞話裏面三重對大家的形容，一開始不太理解，然後又去對了一下人間詞話和解析就清楚很多了。他把晏同叔、柳永、辛幼安的三首表達愛情的詞截取出來重新編排，貼切地表達出自己對成就大事業、大學問需要經歷的三種境界的理解。其實做事業、做學問和談戀愛一樣：第一種境界是苦苦求索卻不得途徑的階段，開始前的茫然無措、憑高望遠孤獨而寂寞，但仍信念堅定地不斷尋覓和探索；第二種境界是求索過程中，爲了伊人（即人生的目標）即使衣帶漸寬、日益憔悴也在所不惜，堅忍而執着；第三種境界是苦覓不遇時不經意間偶然得之，其實這偶然一得的背後是不斷地積累。這段佳句如渾然天成，堪稱一絕，王國維本人正是“成大學問者”，這三種境界想必他都親身經歷過，因此頗有感觸，正合了那句“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”之意。 還有知道了榮格大師神奇的獨處狀態和他的故事，也讓我對獨處充滿了信心，打開了我對榮格大佬的探索之門。 對不起後面沒有完全讀完，因爲實在是看不下去了