
張卓玉
這是一本關於教育哲學和教育理論的學術讀物。書中主要討論“以人爲本”思想在基礎教育中的體現。 “以人爲本”的教育思想即人本主義教育思想,這種教育思想繼承了古典人文主義思想,吸取了現代建構主義思想,同時又體現了21世紀正在形成的新的價值追求的思想,符合我國社會經濟發展的實際需要,對我國正在實行的基礎教育體制改革有一定的參考價值和借鑑意義。
人本主義的教育,尊重學生和當下的美好,不把未來的要求提前加壓,實在是太讚了
今日讀完。 正象雨果說的,只要這個世界存在貧窮和貪婪,這個世界就是悲慘世界。同樣,只要很多家長和學生把上學看作是改變命運的捷徑,應試教育就擁有豐厚的土壤。社會精英通過應試教育也能出類拔萃,當然更多普通學生被殘酷競爭淘汰出局,體驗了滿滿失敗和挫折的體驗。 素質教育滿足中產階級以上人士的教育需要。他們有錢,生活衣食無憂,不希望子女承受應試教育的巨大壓力,只希望孩子健康快樂求知和成長。 隨着我國中產階級人數的增加,也隨着競爭選拔應試教育向普級教育,三教融合和終身學習社會的到來,素質教育、人本主義教育會逐步成爲主流。
開始看地糊塗,後面看得激動,建議從附錄開始看,打通了我的2個卡點,也更加堅定了對人本主義的踐行。改革不同於革命,這是第二曲線的誕生,必然會有阻力和試錯成本,但是未來是清晰可見的。健康的人格會崩發出無窮的創造力,感知自然,解決問題式的學習方式已經開始有體驗。希望有機會可以與優秀的作者對話。
教育是每一個在一線教師的深刻的理解,第二次的教育改革,並不是摒棄之前的,而是把更多的主導地位由老師轉變爲學生,要告訴學生,他們纔是主體,讓學生更早的瞭解。
教育改革是亙古不變的話題。第二次教育改革,是以人爲本、學爲中心的人本主義教育改革,改變師生教與學的關係,體現以學生爲主體,自助、合作、探究、展示的人本主義教育理念~
欣賞那些大刀闊斧改革之人,即使前路荊棘遍野,也要披荊斬棘,每前進一小步,便是文明進步的一大步。
“一個人要麼死了,要麼當教師了。”放在現在的語境中,真是越讀越心酸。學校是孤島,並且學生和老師都疲憊了,真是一座“圍城”。希望這樣的革命能帶來真正的減負,帶來真正的尊重,關注到學生和老師的心理困境吧。