面對抉擇

就這樣拖拖拉拉的看完了，面對抉擇是我在面對一件對我來說很重要的事情，甚至一系列重要的事情面前決定閱讀的。雖然我最終的選擇直到閱讀結束也依然不那麼清晰。繼續讀書是我想要去做的，而繼續讀書也並不是爲了更好的生活，至少現在看來不繼續讀書似乎獲得更好生活的概率更大一些。而之前我和另一半商討過，以後想在高校，做一位“好老師”，能夠給學生帶來哪怕一點幫助，我就很開心了，也有假期可以做更多的fs。雖然現在也在，但是整個學校的氛圍以及種種，卻讓我難以長留。我的繼續讀書又造成了異地，講真，現在，此刻，竟然因爲要異地而變得有些難過與傷心。讀書又是一場硬仗，我不曉得這份抉擇是否正確，如今我還多了一份擔心我的這份抉擇是否對其他dxzm 委身jh 產生不好的影響。最近被安慰了許多，也聽了很多話語，這份抉擇是我做的，這份抉擇是我們決定要一起走的，或者按照ta的話，既然決定了，那就懷着信心走下去，即使有困難，也要一直倚靠God

馬斯特斯以他獨特的視角探討了人們在面對重要抉擇時的心理狀態，如何在不確定性和壓力下做出決策。他不僅分享了個人經歷，還引用了歷史人物和當代名人的故事，以及心理學和哲學理論，來豐富他的論點。這些故事和理論像是一盞盞明燈，爲讀者在黑暗中尋找方向時提供光亮。書中還詳細描述了各種決策模型和策略，例如成本效益分析、風險評估和直覺判斷等，馬斯特斯深入淺出地解釋了這些工具在實際生活中的應用。他強調，儘管決策工具很有用，但最終，每個選擇背後都隱藏着個人價值觀和生活哲學的體現。此外，他還探討了決策過程中的情感因素，指出情緒如何影響我們的判斷力和選擇。他提倡自我意識和情緒管理，認爲這是做出明智決策不可或缺的一部分。他用生動的例子說明了情緒失控可能導致的負面後果，並提供了實用的技巧來幫助讀者更好地控制情緒。

這種紮根聖經真理的書是真的好應用。 作者應該是個有多年牧養經驗的傳道人。每一個單元都是一篇紮實的主題證道。第二章直接就是詩篇25篇的釋經+應用。針對非常實際的生活原則，就業婚姻，委身教會和服事，還有日常生活，給出了紮根聖靈真理並且非常具有操作性的指導。而且作者是真的深諳各種款式的殘餘敗壞，知道弟兄姐妹們頂着屬靈外皮打的屬世算盤，和算出來的那些奇怪操作，通常以跳步驟的形式出現。比如在尋求神心意的時候，不在主前謙卑，不省察內心的問題，不察考聖經原則，直接開始看外部環境的跡象和大搞心理暗示。這種邪教操作在信徒中屢見不鮮。類似的打假每一章都有，當然我自己也屢次膝蓋中箭，還是好好面對自己和求主赦免吧。 總的來說，這是一本非常適合弟兄姐妹們的自查手冊，當然也是帶小組帶團契的絕佳材料。甚至直接拿去講道都沒問題，有真理有應用，關鍵不兜圈子，直接指出問題，是今天稀釋福音真理的講臺極其需要的。

以爲是睿智方面的書，原來是基督教的書。 閱讀只是比較中國的佛經和禪修。 有些觀點還是比較認同。

對於真信徒來說，這是極其重要的一課：如何面對抉擇，如何以主爲中心的作抉擇，如何完全順服，如何在日常生活家庭婚姻工作中都以- 服事爲中心，而非享受或格外體貼肉體，如何把握這個度，等等。 儘早靠主歸正吧。

過去短暫的一週在我的人生歷程中都有很寶貴的意義吧，我彷彿重新活過來了。從週一查經《活在神的旨意中》的觸動開始，我意識到那些讓我痛苦困擾的，可以找到答案。當我願意找的時候，心就被神開啓了。讀經中、讀書中、討論中，上帝一點一點讓我看到祂的智慧和豐富，我更加清楚我信的是什麼，我所信的有根有基。我慢慢透過聖經認識這個世界、認識我的經歷，一個一個收穫串聯起來，向一盞盞明燈依次亮起，把我整個人都照亮了。 首先是苦難。 人爲什麼要經受苦難？苦難有意義嗎？ 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約翰福音 16:33 和合本) 雖然這些經文常常就在嘴邊，可我不曾認真思索過。世界是什麼樣子的？原來它是充滿苦難的。很羞愧也很好笑我最近才認真理解並接受這個事實。從始祖亞當夏娃犯罪開始，我們活在世界上因爲罪就註定多有苦難。當我接受了世界的這一本質，我纔可以平靜地接受所有的不如意和困苦，接下來纔是走下去的問題。 再說起苦難，苦難本身有它的意義，老師說到: 1.苦難讓人歸向神，神多次用苦難擊打悖逆的以色列人，讓他們歸向神；2.榮耀神，約翰福音第九章的瞎子，耶穌說要在他的身上顯出神的榮耀；3.讓人更體會他人所遭遇的苦難；4.苦難讓一個人的生命更深刻，樹木經歷風雨才能更茁壯。而且，沒有苦難就沒有聖經的很多書卷，因爲聖經的很多書卷是在苦難中或經歷苦難寫成的，沒有約翰本仁的多年牢獄苦難，就沒有《天路歷程》，沒有考門夫人經歷的苦難，就沒有《荒漠甘泉》…… 因此我們在苦難中堅定對神的信心，痛苦就有意義，它讓我們的生命更深刻更豐盛。 苦難有它的意義，可苦畢竟是苦，經歷苦難太痛了。但是我們看，祂說在世上我們有苦難，但要緊的是，我們的主已經勝了這個世界，所以我們可以勇敢無畏地向前，我們永遠在祂翅膀的蔭下，因爲祂應許與我們同在。 那什麼是神的應許？ 在《荒漠甘泉》中讀到這一句“祈求一件父神應許的事，遠勝祈求一百件不清楚神旨的事情。”我才意識到，我並不懂上帝所應許我們的是什麼？我要向祂求什麼？祂除了應許我們將來有永恆以外，還有什麼是祂的應許呢？ 老師說: 神的應許不單關乎得救和再來，也關乎生活的方方面面，比如，如果我們先求神的國和神的義，他要供應我們日常的飲食，他要指引我們前面的路，要讓我們在患難中得安息，要與我們同在等等…很多應許是有條件的，人有本分和責任要盡。 我纔想到祂的應許、承諾有很多，在聖經的各個地方，所以要多讀祂的話才能抓住祂的應許。而這種切切實實的承諾也讓我感覺安定，心裏滿有平安。就像祂應許說祂已經勝了這個苦難的世界，所以我根本不用懼怕我所有糟糕的環境;就像祂應許我們“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。(箴言 3:5-6 和合本)”所以我可以放心，只要我尋求，祂必定指引我的路，祂一定會向我顯明祂的旨意。 那祂的旨意是什麼呢？怎麼尋求？爲什麼要尋求？ 週一查經的時候觸動我的部分是: 很多時候神跟我們說祂心意的時候，祂不會馬上告訴我們所有會發生的事，而是一步一步地告訴我們。神告訴我們一點的時候，我們就要行動，我們走一步，祂再帶領一步，一步一步配合着信心踏出去，我們也在這個過程中經歷神的偉大。 我從前總想弄明白我的人生是什麼樣子的，我很想知道上帝要我在哪裏、做什麼？似乎是想整理清楚自己的人生規劃，看清楚自己人生的路線。但是這一天我才明白原來祂不是給我一步到位的人生。原來尋求祂的旨意是一生的功課。 爲什麼神是一步、一步、一步地帶領呢？在《面對抉擇》這本書中我看到： 另一個對尋求帶領具有毀滅性的態度問題，是想要知曉未來人生的全部細節和過程……有的人無論做什麼事，但凡在各方面都計劃穩妥、準備充足之前，他都會感到不安。他們倒是不錯的組織者，但卻不善於倚靠神的計劃，他們必須學會不要妄圖知曉關於未來的所有細節。基督徒生活是信心的生活，我們正接受訓練，使我們越來越倚靠主。他以不可思議而引人矚目的方式帶領他的百姓，我們不應期待對將來的每一步都一清二楚。主不向我們揭示我們將來人生的所有細節是有現實原因的，比如我們理解不了他的目的，總會這樣問：“爲何主認爲我需要經歷這事？”此外，如果主顯明我們將來人生中的事，我們就可能像《舊約》中的約拿那樣奔往相反的方向。如果我們看得到艱難的日子、落魄的歲月或者受到管教的時刻，那我們還會順服嗎？當我們尋求帶領時，主可能會讓我們所處的環境變得不如人意，但他的安排從來都不會有差錯。他知道什麼對我們有益，如何使我們在成聖上長進，如何操練我們的恩賜以更好地服事他。因此，任何想要事先知曉一切、讓一切完全符合自己心意的傾向都必須清除。 老師說： “人是神的僕人，神是人的主人，不是神跟在我後面，而是我跟在主後面，哪怕是崎嶇的道路；明白神的帶領，纔是最美的人生！神的意念高過我們的意念！” 那我們以往歲月裏，那些因爲沒有尋求到祂旨意就擅自做了選擇，以至偏離了祂爲我們安排的人生道路該怎麼辦？ 我們常常在沒有尋求到祂帶領之前就恣意妄爲，喫到苦頭之後發出這樣的感慨，“如果這些道理我早一點明白該多好，就不會選錯，就少喫一些苦。”但某種意義上，基督徒的人生就在神的旨意中。 《面對抉擇》一書中提到， “如果我們未能恰當地尋求主的帶領，反而按自己的某些一時的念頭而行，那麼這“錯誤”的結果就是神的旨意。在這種情況下，神的旨意是我們要品嚐苦果，也許是某種心痛的事，包括失去屬靈的機會，甚至會有更重的責罰。神藉着這些歷練教導我們真正的順服、使我們成聖，這就是神的旨意，是在太初之前就計劃好了的。” 這裏也有一個應許，“我們曉得萬事都互相效力，叫愛　神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 (羅馬書 8:28 和合本)”所以，沒關係的。忘記背後，努力面前吧，祂使萬事都互相效力，祂是化腐朽爲神奇的神，放心交給祂吧。 關於我們爲什麼要行在祂的旨意裏，《面對抉擇》中的一段話我覺得是很好的答案。 “當你領會並贊同神對你的所有權時，就會知道所有你身體和靈魂的力量都是爲了侍奉他，沒有什麼世俗之事有同等的權利來佔據你的思維，甚至你一閃而過的情感，或者你生命中的一分鐘，都要在神面前記賬。讓神享有屬於他自己的東西。順從於他榮耀的旨意是必要的。” 我們是祂所造的，是屬祂的，所有的一切都屬祂，人生道路當然也要尋求祂的旨意，合祂的心意。

2020年4月6日 此刻撥動的琴絃 牽動我心絃 今天晚上的月色很美，便陪着我家人在月色下散步（我們家有個不成文的規定，就是每天晚飯過後，我們會一起散步一個多小時！我們今天晚上九點多才回家！我們會聊很多東西，過去，現在和未來！） 我每天在散步時候，在皎潔的月光下，在花香瀰漫的鄉村小路上，我聽着我家人在聊各種各樣的人的【抉擇】，和這本彼得·馬斯特斯的【面對抉擇】有點像，我們話題會涉及婚姻，工作，學業，孩子…… 比如我堂姐當初選擇錯了，嫁錯了人，現在只能帶着很小的孩子，自己喫苦頭！ 比如我小學同學本來是學了畫畫，現在又想要考教師編制，就覺得以前那麼努力花了那麼多錢學習的繪畫，最後卻轉行當老師！ 比如我，他們說我有高中教師資格證，還是一個研究生，以後回家考個編制，當個老師就挺好的，一個女孩子有穩定的工作，教師這個行業就是很好的選擇！但這只是他們的期待，不是我的人生【抉擇】，我的未來會選擇怎樣的人結婚，會找怎樣的工作，會在哪裏定居，都是未知數，我一直都在爲着我的命定向上帝祈禱！我不知道未來會如何，我只知道我現在的每一步都要走在上帝的命定裏面！ 我很喜歡這本書的作者，就像C.S.路易斯一樣，我都爲他們專門列了書單！這本書很短，但麻雀雖小，五臟俱全！值得閱讀的書，尤其值得基督徒去閱讀！ 面對抉擇，有時候我們真的很難，生而爲人，我們真的很抱歉！今天做U校園裏面的作業，有一個單元是關於人類科技與自然的話題！我就突然想起澳大利亞山火那件事！多少動物被燒死，而我們人類還活在娛樂至死的生活中，對動物的死不管不問！我那時候就覺得生而爲人，我真的很抱歉！還有韓國的N號房間的事情，生而爲女生，我爲受苦的女生抱歉！我們不能選擇自己的家庭，不能選擇自己的性別！更不能選擇自己生而爲人的本性！但我們可以選擇光明的活着！我本人特別喜歡陽光，每天我都期待黎明的曙光！我們可以選擇更靠近光的本源，我們可以更靠近上帝！我們在他的光亮裏面，或許真的可以得見光明！ 就像今天我分享的一首歌【你是我生命的亮光】 《你是我生命的亮光》 耶穌是我生命的亮光 照亮我的前方 雖有暴風雨把我擋 注目我的亮光 他使我生命重新得力 使我抬頭高昂 他使我如鷹展翅上騰 飛躍在高崗上 神的良善 5 耶和華啊，你的慈愛上及諸天，你的信實達到穹蒼。 Your love, O LORD, reaches to the heavens, your faithfulness to the skies. 6 你的公義好像高山，你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。 Your righteousness is like the mighty mountains, your justice like the great deep. O LORD, you preserve both man and beast. 7 神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。 How priceless is your unfailing love! Both high and low among men find refuge in the shadow of your wings. 8 他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。 They feast on the abundance of your house; you give them drink from your river of delights. 9 因爲在你那裏有生命的源頭，在你的光中，我們必得見光。 For with you is the fountain of life; in your light we see light. 10 願你常施慈愛給認識你的人，常以公義待心裏正直的人。 Continue your love to those who know you, your righteousness to the upright in heart. 「和合本 vs NIV」Ps36:5-10

上帝的指引，不論在什麼環境下都是「清晰可靠」的。但因着自我的軟弱，卻常常把「清晰」的指引，當做「模糊」的。 面對抉擇，自己還有很大的功課要做，不僅僅是對信仰的學習，更是對自我的認識和改變。 祂的「揀選」，是我人生中莫大的恩典。但前行的「路」，如果沒有祂的同在，我憑着自己不能走完。

更新了一些觀點，除了在今天喫什麼這樣的小事上可以有普遍的恩典和自由，jdt在人生大事上的選擇可以也應當尋求神，這種時候宣稱神給人自由而逃避尋求的做法並不會使人更好的委身和愛主。實際上，每個信徒都應該牢牢地讓主指引前面的道路，不是神祕主義，而是讓自己更好的委身和順服祂。

"這本書非常好，關於基督徒如何尋求神的心意，面對婚姻、工作、各樣活動，基督徒怎麼才能知道是不是神的心意，做出正確的抉擇，很有參考意義。"——這是我在推薦此書給朋友們時的推薦語。我盡力的總結、提煉這本書講了些什麼，並且想要使朋友們被吸引。然而我想，需要的人確實很多，但是真正能夠打開，並且閱讀完畢以之爲指導的人可能不多。 這本書對於我來說可以說是出現的恰如其分。三次失敗以三年時光爲代價，擱置在家的我在主裏願意接受並理解但又實在不理解，時而如文火熬製、時而如百蟻噬心、時而安靜無力、時而近乎瘋癲。我在經歷一場陶造，一場我不知道要何時結束的陶造。這場陶造令我羞愧難當，抬不起頭。我心中百般的掙扎與辯白只有按下，再按下，如爐灰掩蓋下的炭火，熄了火苗，卻仍有暴熱，燙在我內無以言表。服，服，服！我只有服下來，求問、等候、忍耐。在此境況，書中一些方法論可爲藥方以供整理內心亂了的秩序。 再，弟升學抉擇在即，然目標院校懸而未決。父母之期待、長姐之希翼、友伴之關懷、自我抱負與謹慎皆如重山壓於他身，一時之間竟是無處可依。禱告，禱告，禱告！一生之計在於祂，爲祂活，爲祂學，待祂指引。如此這般心志實踐出來仍需分辨諸聲音，而本書給與的指引和原則正正好。