嬰幼兒的人際世界：精神分析與發展心理學視角

《嬰幼兒的人際世界 精神分析與發展心理學視角》讀書筆記 一、書籍基本信息 ·書名：《嬰幼兒的人際世界 精神分析與發展心理學視角》 ·作者：Daniel N. Stern ·譯者：張慶 ·出版社：華東師範大學出版社 ·出版背景：該書屬於“精神分析經典著作譯叢”，旨在通過精神分析與發展心理學的視角，深入探討嬰幼兒的人際世界。 · 二、主要內容概述 第一部分：問題及其背景 1.探索嬰幼兒的主觀體驗 ·自我感的核心作用：作者強調自我感在嬰幼兒社會性發展中的核心地位，指出嬰幼兒從出生開始就體驗到一種新興的自我感。 · ·主觀體驗與客觀現象：傳統發展心理學強調客觀現象，而精神分析則關注主觀體驗，本書試圖將兩者結合。 2.嬰幼兒期視角與方法 ·臨牀嬰幼兒與觀察嬰幼兒：作者區分了臨牀工作中對嬰幼兒的觀察與純粹的科學觀察，強調兩者在方法論上的差異。 ·自我感發展的臨牀意義：自我感的發展對臨牀理論和實踐具有重要意義，有助於理解患者過去的臨牀重建。 第二部分：四種自我感 1.顯現自我感（0-2個月） ·體驗的組織：嬰幼兒通過跨通道傳遞信息的能力，將不同感覺通道的信息整合爲統一的體驗。 ·活力情感：嬰幼兒體驗到一種原始意識，即“在此刻形成”的感覺，這種體驗帶有強烈的活力情感。 2.核心自我感（2-6個月） ·自我與他人的分化：嬰幼兒開始意識到自我與他人的不同，形成核心自我感，包括自我能動性、自我統一性、自我情感性和自我歷史感。 ·自我調節他人：嬰幼兒通過與照顧者的互動，學會調節自己的興奮水平，形成自我調節他人的能力。 · 3.主觀自我感（7-15個月） ·主體間性的出現：嬰幼兒開始理解他人也有心靈，能夠分享主觀體驗，形成主體間性。 · ·分享意圖與情感：嬰幼兒通過手勢、姿勢和聲音等非語言方式，與他人分享意圖和情感狀態。 · 4.言語自我感（15-18個月及以上） ·語言的作用：語言的出現使嬰幼兒能夠以新的方式與他人共在，形成敘事性自我。 ·敘事能力的發展：嬰幼兒通過語言構建自傳性歷史，形成對自我和世界的理解。 · 第三部分：臨牀應用 1.從臨牀角度看“觀察嬰兒” ·敏感期的識別：作者討論了在不同自我感形成階段可能出現的臨牀問題，強調識別敏感期的重要性。 · ·案例分析：通過具體案例，展示瞭如何在臨牀觀察中識別嬰幼兒的核心自我感、主體間性和言語自我感的發展問題。 · 2.治療性重建背後的理論的啓示 ·精神分析理論的反思：作者批評了傳統精神分析理論中關於嬰兒期發展的某些觀點，如刺激屏障、正常自閉等概念。 · ·新理論的發展：提出了基於觀察和實驗的新理論，強調嬰幼兒與照顧者之間的互動對自我感發展的影響。 · 3.重建發展性過去的治療過程的啓示 ·敘事起源點的尋找：治療師通過與患者一起探索其個人歷史，尋找病理的敘事起源點，爲治療提供方向。 ·自我體驗域的應用：將不同自我體驗域的概念應用於臨牀治療，幫助治療師更準確地理解患者的內心世界。 三、重要觀點與理論貢獻 1.自我感的層階模型 ·作者提出了自我感的層階模型，認爲不同自我感在發展過程中並非相互替代，而是持續存在並共同發揮作用。 · 2.主體間性的重要性 ·強調主體間性在嬰幼兒社會性發展中的核心地位，指出嬰幼兒通過與他人的互動，逐漸理解並分享主觀體驗。 3.臨牀觀察與理論結合 ·通過將臨牀觀察與理論發展相結合，作者提出了許多新穎且具有啓發性的觀點，對精神分析和發展心理學領域產生了深遠影響。 · 四、個人感悟與思考 閱讀本書讓我對嬰幼兒的人際世界有了更深入的理解。作者通過豐富的案例和深入的理論分析，展示了嬰幼兒在自我感發展過程中的複雜性和多樣性。 同時，我也意識到臨牀觀察與理論發展之間的緊密聯繫，以及跨學科研究在心理學領域的重要性。本書不僅爲我提供了寶貴的知識資源，也激發了我對嬰幼兒心理發展的濃厚興趣。

本書是專業書籍，是以主體間的視角闡述0——30個月齡的嬰兒心理發展的歷程，結合發展心理學和精神分析理論的知識，以欲破於立的態度探索前行，令人感受到了強勁的生命力。作爲第一次從主體視角來體驗嬰兒成長，感受着每一種自我感的形成，出生至2月齡的顯現自我感，兩至六月齡的核心自我感，7至15月齡的主體間自我感，18至30月齡的言語自我感，參照明感期的總結，雖然有些部分還需要驗證，但對實踐有很強的指導意義。主體間是注重當下即刻改變理論，用即刻的相會進行自我的重建，生命又作爲背景存在着顯現着觀察着，本書的案例分析中，無一不秉承主體間理論的這一特色，與偏重移情詮釋的理論流派比，又是一翻天地。

打破了很多傳統理論的固有認知，如：“融合”是發展的結果；“偏執分裂位”並不初級，而是需要在具有表徵能力的基礎上纔可能形成；不一定要找到症狀的最初成因（Kohut也這麼說），建立理解症狀的敘事隱喻纔是關鍵；而發展階段並非一個超越另一個，而是始終開放，維持一生

心理問題不在某個特定時期的創傷造成的，而是長期的習得的rig的重複模式，探索關係結構和行爲模式能更精準的識別問題，思騰把問題從線性時間軸加了一個縱向維度，可以在不同的關聯域中識別問題模式。

本書從臨牀的角度系統分析了嬰兒從出生到兩歲的體驗和情感發展，有自己的研究也有采用其他人的結論，以一種開放、探討的方式，還與之前的幾種精神分析進行了區別和比較，嚴謹專業有說服力，邏輯性強。 整體看下里作者使用使用的事歸納邏輯，傳統精神分析似乎更像演繹。當然，這些都收到社會文化發展尤其哲學發展的影響。整體而言，現在研究都更細膩、更偏向臨牀和應用了。 喜歡這本書的寫法，也支持作者觀點。

把八本書整理了出來。 如下: 1.《心靈的母體》 2.《讓我看見你——臨牀過程、創傷與解離》 3.《嬰幼兒的人際世界》 4.《成熟過程與促進性環境》 5.《自我與防禦機制》 6.《精神分析之客體關係》 7.《精神分析心理治療實踐導論》 8.《向病人學習》

關於客體“喜歡的自己” 的濾鏡與幻想被打破後，留下的是自己真正無法接受的那部分“厭惡的自己”，並害怕這部分“厭惡的自己”向內侵蝕了“自我完美的幻想” 於是將這部“厭惡的自我”分離給了外在特定的客體的，由此“喜歡的自己” 便可高高在上的審判客體身上“厭惡的自己”

專業性很強，專業術語很多，作者參考了大量的學術文獻，讀起來有點費腦，但是理論思路還是比較清晰，作者從臨牀觀察經驗的基礎上對嬰兒期的自我感進行了闡述，得出自我感的不同階層（呈現初期，核心期，主體間和言語期）並認爲在嬰兒成長的過程中，四個階層並存同時構成嬰兒的自我感，前半部分詳細闡述每個階段的形成和階段特點，後半部分主要是從病理心理的角度進行描述，在文中作者把自己的理論同精神動力的不同流派進行了比較，我認爲這種分析實爲一種歸納，跟精神分析學派的敘事方式的演繹不同，更具有科學性，當然考慮到這本書出版在80年代也具有時代特色，這種理論無論對於臨牀病理還是心理病理都有很好的借鑑作用，彌補了嬰兒早期科學理論的空白，對心理病理學也起了很好的補充作用

大量篇幅是綜述，表述過於專業化，不適合家長學習，是心理學專業書籍。看了三份之一，實在想棄

有心理學基礎再來看會好懂一點，對皮亞傑和弗洛伊德，埃裏克森的理論要比較熟悉，中間穿插了很多心理學家的嬰幼兒感知覺實驗來進行論述分析，後面臨牀部分的實例應該是全書最好懂得部分