尋夢（衛斯理珍藏版）

倪匡作品裏最值得讀的一篇，也是最適合中國人口味的一篇。寫前世今生的很多，能夠寫得這麼有鹽有味的很少，也是我最喜歡、回味至今的一篇。將香港大都會的都市麗人，與清晚期、民國時候的山東、得繞着貞節牌坊走的“破鞋”產生了時空的串聯，既有民俗風味，又有懸疑色彩，非常好看。這也是倪匡和香江四大才子最不同的地方，他有國際化的元素，有當年最前沿的科學審美，也具備大陸新舊交替之際的民俗元素，其中好些舊中國的風土人文是我們當今讀者都感到陌生的，讀來耐人尋味。

作爲倪匡自認最滿意的衛斯理篇章，它跳出常規外星科幻，以往復夢魘勾連前世命案，將輪迴因果揉進懸疑敘事裏。兩人困於相同噩夢，前世愛恨殺戮烙印在靈魂深處，今生重逢相愛，卻逃不開宿命枷鎖，舊日仇怨仍會催生新的血案。故事借夢境叩問靈魂與記憶的本質：潛意識裏封存着跨越生死的執念，愛恨從不會隨輪迴消散。精巧雙線交織，結局寒涼戳心，看似玄幻的外殼下，藏着對人性執念、宿命業障深沉的思索，是衛斯理系列最具人文重量的一篇。

寫作手法很獨特，很吸引人，描繪的畫面如同身臨其境，很多場景描述，都能在腦海中構思出相同的畫面，包括人物的長相，喜歡類型的小說，而且本身科幻類小說本身就是被大多數讀書所熱衷，特別是對這種玄幻、靈魂、地獄、神仙、外星人、命理穿越之類的，感興趣的人，更加會喜歡倪匡老爺子的書籍。

起初感悟，所有相遇都是重逢，並且都有着各種糾纏在一起的原因。在整理筆記以後，想到了量子糾纏。 現在用量子糾纏這個課題分析，也可以將其映照到現實生活中。起初，兩人的狀態較爲模糊，雖都經歷了夢境的疊加，卻尚未建立真實的聯繫。然而，當兩人都開始認真探究、追尋夢境的意義，並對這個夢投入極大關注時，這便等同於開啓了量子測量。最終，這一行爲觸發了測量坍縮，讓原本抽象的命運糾纏，化作了確切、真實的結果。 那麼生活裏，有時候會得人生軌跡早已註定，彷彿被無形的力量支配、受操控。因此我想，如果想走出這種被掌控的感覺，就得跳出這種“被動的量子觀測”。要做自己人生的編劇的話，那必須避免過度敏感地關注那些模糊不明的夢境或直覺！但如果真的要去關注，不妨把它們往正確（好的）的方向去引導和定義。當你主動選擇、清晰定義自己的人生方向時，就像完成了一次精準的量子測量，最終的測量坍縮會在你想要的範圍內，成爲你想要的結果。 另外，我還想到禪宗的兩個偈。 我剛開始接觸禪宗的時候，總是在說六祖慧能偈子→（菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。）曾認爲以這個的核心要義爲目標來修心，纔是對的。 十幾年過去了，有一天我突然就明白，神秀大師偈子→（身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。）纔是普通人修心的必經之路。 大多數人都是普通人，根本沒法達到六祖那樣的境界，或說不可能一蹴而就達到那個高度。所以，要先從神

倪匡和金庸，是我最爲喜愛的兩位作家！從通俗中寫出不凡，環環相扣，步步驚心，拿起書來就完全放不下，喫飯睡覺時都要想着故事情節...... 我個人一直覺得寫故事從第一人稱角度最難。因爲在描寫過程當中，其他人物的內心活動很難表現，看事物的角度也非常單一，故事的複雜性和人心變故必然要大大刪減。但倪匡偏偏把第一人稱完全寫出了生命，不僅敘述自然，更是真實的讓人無法懷疑。 尋夢這故事，隱隱約約似乎二十幾年前看過電影，誰演的完全記不得了，但影片最後的結局卻壓在心頭，揮之不散歷久彌新。這種感覺還有兩部電影看完也有：一部“迷霧”，一部“恐怖遊輪”。 論寫故事，倪匡第一人爾！

二十多年前把當時能買到的衛斯理小說通讀了一遍，大概百本有餘吧。在當時的年代非常驚豔。如今這個科技高速發展的時代，再翻出來給孩子讀，他們這些電子時代的原住民們，對當時的通訊工具和當時表達落後。《尋夢》是當時記憶比較深的幾篇，還有《大廈》《筆友》《老貓》《木炭》《古聲》《黃金故事》《頭髮》《眼睛》等等，雖然只記得主幹情節，但拿到書以後確有那種回憶湧入大腦的感覺，還能感受到當初小時候在平房書櫃旁，搬着小椅子倚在打開書櫃板子上，一讀一下午的酣暢。這些記憶如果沒有這本書作爲介質會深埋在大腦中，可能這輩子不會想起。從本書成書的80年代至今已經快半個世紀了，腦科學也在近些年突飛猛進，但人們依然無法說透記憶是什麼。倪大師的書雖然科學內容不如硬派科幻，但提出的點子卻一點都不少，從他那裏我感受到了“讀萬卷書，行萬里路”對一個塑造的力量。重讀此書，隨着年齡增長、閱歷的豐富，以及看網友們的劃線評價，確實也沒有當年的驚豔之感，但不得不說在當時的年代倪大師的作品喚醒了無數的科幻愛好者的熱忱，也讓我一直喜歡科幻，喜歡物理學，這就是文學作品的力量吧。

《尋夢》，這是我最喜歡的衛斯理故事。其次是《老貓》。 上大學的時候很愛讀衛斯理，不到一個學期就幾乎把全套看了個遍。最喜歡這個故事。後來知道倪匡老先生自己也最愛時，很開心，為自己的眼光竊喜。 這是第三遍讀這個故事了。 第一遍的時候，對路邊的白楊樹的描寫很感興趣，心形的葉子，綠色的正面，褐灰色的背後，粉白的樹幹，筆直地伸向空中。就連風吹過，也是齊刷刷地搖動，樹葉忽而鮮綠忽而灰白，就徬佛是光亮和昏暗的一段段糾纏。明明是北方經常見到的樹，卻在一本書裏得到了最仔細的觀察。 讀第二遍的時候，因為已經知道了故事的結局，於是帶著一種「上帝視角」看整個故事的走向，邏輯線條很清楚，很多個為什麼都得到了答案。倒也釋然。 第三遍也就是剛剛讀的時候，夢境啊風景啊故事啊都已經很熟悉，倒是對衛斯理的心理變化產生了一些好奇。他的前世跟故事有怎樣的糾葛呢？至於小展，我已經不再為他感到惋惜了。 這是一個因果報應的故事，我想我喜歡這個故事，大概是因為我本身是一個很「愛想」的人。這個故事，能讓我放下很多執念。任何事情都會有答案，但這不代表著你會知道。順其自然為所當為。

敢於打破宿命，才能真解脫了。悲劇本可避免，何苦一探究竟。

倪匡認爲《尋夢》這篇小說是衛斯理系列中最好的一篇，我也有同感！這是我第一次讀到這篇小說，雖然在三十年前就開始讀衛斯理。現在讀到這篇發表於1980年的小說，仍能被情節發展的奇妙而深深吸引，掩卷仍覺意猶未盡！自有文字記載以來，人類對於某些出現了幾千年然而仍然未知的現象，比如小說中所提到的靈魂、前生等諸如此類，總是充滿了好奇，但不知道什麼時候能夠揭開謎底！結局前生再前生的情節，設想奇峯突起，引人遐思！ 不知道如果三十年前讀到此篇小說，會是什麼感想！

很精彩的一本書。其實很久以前就看過了，再次重讀，依然欲罷不能，非一口氣看完不過癮，充分說明其可讀性之強。其題材也是非常吸引人的，畢竟前世，今生，重生，這些是每一個人都感興趣，並且喜歡探究的。