第二種人（衛斯理珍藏版）

《第二種人》跳出外星來客的俗套設定，以地底綠血族羣構建全新文明圖景。兩種人同根同源，卻因生存環境分化出截然不同的性情與生存方式，彼此誤解、仇視，隔閡難以消融。倪匡借兩族對立剖開人性內核：偏見與恐懼纔是割裂彼此的根源。人類自詡萬物之靈，卻帶着傲慢排擠異類，所謂“異類”不過是生存選擇不同的同類。故事科幻外殼下滿是反思，文明間的排斥、族羣間的偏見，放到現實中依舊振聾發聵，是衛斯理系列極具思辨性的佳作。

猶豫了一會，還是想說下，倪老人家是不是也窺見了生育率下降的根本原因。 感覺倪老頭倒是忽略了還是刻意繞開食肉植物，第二種人的設定就是一個純粹的理想善性羣體符號，拿來和現實裏充滿猜忌、掠奪、排外的普通人類做對立對照。 總之不能深究生物鏈、肉食植物這些自然規則，設定只是用來反襯人類社會的狹隘、自私、黨同伐異，還有對陌生者的本能敵視。 讀完以後，最大的感受就是，不能僅憑表象、標籤和差異就偏見他人，善惡從不由身份外表決定。不盲從世俗偏見，懂得接納不同，同時也要明白善良需有底線和自保的底氣。

真是太黑暗了，衛斯理臥槽你大爺。

不止有植物人還有地心人，蜥蜴人，天空人，外星人……哦對了，還有小人

一直覺得自己就是植物人，誰見過一朵花去傷害另一朵花

剛看過《跟動物交換身體 1&2》的演變史，再看這本，雖然這部作品的演變情節並非真實，卻也是奇想故事。 -劇透- 剛開始看的時候，按題目想，以爲第二種人是"植物"人，但沒想到是"植物與動物混合而成"的人(下名，植動人)。 讓人難免疑惑，我們喫下的植物(蔬菜)或動物(肉類)，會不會某種程度上讓我們有些微的變異呢？(當然，這純屬個人的胡思亂想，和書中的演變過程不一樣) 針對"植動人是和平愛好者"而"動物演化的人類愛自相殘殺"的對比，不少讀者認爲過分貶低動物人類而抬舉植動人，就算是植物也會搶奪養分。 固然如此，我覺得普遍上的植物作爲食物鏈中最底層生產者，只有在同一個環境之下才被迫競爭，而不是主動”獵食搶奪”，這點和作爲動物的主動性不同。 當然，植動人既然是混合體，我想他們本身除了植物本質，也有部分動物本性，堅持的還是會堅持。 也許所謂的第二種人就是你我，盡力守住自己的原則，守住自己的理想信念，守住作爲人的本心。 2022年即將邁入80億人口的地球(現有79億)，炮火烽煙依舊，貧病飢寒猶存...... 你我都是人，只是人。[玫瑰]

衛斯理的幻想小說寫於幾十年前。這些年科學發展得太快了，小說裏的有些設想在如今已成爲現實，有些雖未實現但也令人覺得習以爲常。不過《第二種人》中的設想，拿到今天來看仍然覺得驚豔。以前有看過昆蟲人的小說，但昆蟲仍然是動物，相比而言動植物混合而成的第三種生命這種猜想更爲大膽。 小挑幾個刺： 一是達賓在和單相的交流過程中，幾乎把自己的底兒透了個乾乾淨淨，別說神通廣大的衛斯理夫婦，就是普通讀者也能猜個八九不離十的。相比於少年時代往石灰水裏吹氣都不敢的謹慎而言判若兩人。只能說，是作者實在找不到更好的方式來解密了才偷了個懶吧？ 二是第二種人和第一種人（地球普通人類）的差別，總感覺不是很大。或者說，屬於動物的特徵因子遠遠壓倒了屬於植物的。感覺是……劇情需要？總之感覺不是太協調。 最後，衛斯理一貫的論調是肯定特殊生命（包括但不限定於外星生命，地球上的非人生命）而否定普通人類。本書同樣如此。然而植物裏面也有充滿侵略性的，以捕食昆蟲和小動物爲食的。唔，總不能說它們因爲捕食的不是同類就選擇性忽視過去然後宣稱植物的天性都是平和的吧。

如果排寫得最差的衛斯理小說，我認爲這一篇可以排進去。與上一部《尋夢》相比，水準差了幾個級別。真好比果實的大年小年，大年之後就只能是小年了。 槽點太多，漏洞太多，不能一一說明。就舉一個例子，植物性人在冰河時期就已經進化成具有高度文明的人了，那麼他們應該長什麼樣子？文中說了，他們幫助了哺乳動物，最後進化成類人猿-原始人-古代人-現代人，這個過程是幾百萬年。文中描述，他們和這幾個時期的動物性人長得一模一樣，當他們混在原始人中，曾在原始人的爭鬥中被石矛傷害。那問題來了，比動物性人早進化了幾百萬年的植物性人，怎麼就長回原始動物性人的模樣，再跟原始人一起披麻穿草、茹毛飲血，進化成現代人的呢？ 這些問題尚可探討，但是衛斯理在小說中表現出來的種種令人作嘔的言行，正是作者竭力批判的動物性人的醜惡卑劣！比如溜門撬鎖，私闖民宅，偷竊物品，隨意破壞科學成果，不守諾言、出爾反爾等等，完全給人街頭痞子混混的形象，這種人怎麼有資格得到國際刑警組織頒發的可以全球通行的證件呢？ 這些衛斯理小說根本算不上科幻小說，只能算是奇幻小說。作者的科學素養限制了作品的科學深度，衛斯理的人設也越來越崩塌了！

很奇妙的幻想，介乎於動物和植物之間的生物，在地球上無法生存下去。動物的天性固然殘暴，但植物也會因為搶奪養分而使其他同類無法生長，各取所需罷了。

《第二種人》是衛斯理衆多科幻小說中我比較喜歡的一部。由植物進化來的人類，有着跟植物一樣的特性，溫和善良，具有犧牲奉獻精神，不具主動攻擊性（這裏說一下：噴子不要拿食人花那種極少數植物來說事，這裏說的是絕大部分植物的普遍特性。你家種的花草不會主動攻擊你吧，但你最親近的人卻很有可能會害你，這種事不用我多舉例了），所以千百年來遭到動物人的殘酷殺戮，幾近滅絕。這是幾十年前的人腦洞大開的作品，很有意思，同時對陶淵明《桃花源記》中武陵漁人後來帶人去尋找世外桃源爲什麼找不到的解釋合情合理。這部書還提到耶穌也是植物人，心有大愛，被當時的動物人殘忍迫害致死，引發人們對動物人的殘忍天性的深刻思考和反省，非常具有積極的意義，推薦大家去閱讀。