神仙（衛斯理珍藏版）

現在鮮有人知道倪匡，即使聽過多半也是因爲倪震吧（實在不是值得開心的事）。 倪當年與金庸、黃沾和蔡瀾並稱爲“香港四大才子”，和其他人專耕一個領域不同，他簡直可以說是隨意創作，偵探、科幻、神怪、武俠、言情各種題材，知名作品有《六指琴魔》、《衛斯理系統》。 但他引爲平生最開心的事卻是爲人代筆，自稱屢替張徹編劇本，曾代金庸寫小說。張徹的劇本是《獨臂刀》，金庸的小說叫《天龍八部》（金庸宇宙裏最仙俠的一支）。 倪還有很精彩的一筆，有個很有名的迷弟從國外回來逼着他合作，他沒辦法只好寫了一個本子叫《精武門》，那位迷弟姓李，喜歡帶大蛙太陽眼鏡。 小時候看過衛斯理，當年tvb好象就拍過，黎明主演的原振俠，劇情忘記了，只記得有李嘉欣、洪欣、王菲、朱茵的女神陣容，太漂亮了。 他也未受系統的教育，卻自學成長，敢寫敢想，在武俠小說領域自認比不上金庸、古龍，無礙於他瞧不上樑羽生、司馬翎、臥龍生。（他這個排名還是有道理的） 有人說倪的科幻沒有科學含量，誠然。 《神仙》 劇情非常簡單，有點像《都市列仙傳》之類的同人文，就是通過各種”說“來推動劇情。 即使如此，個人覺得有兩點值得學習： 小處着眼 倪的小說都開始於一件漫不經心的小事，非常短的篇幅就把人帶走了劇情。 開篇“執筆要記述《神仙》這個故事...”，頭一句就把你繞進去，不自覺的就認爲人家寫的是一篇真實的回憶錄。“經常有許多陌生人寫信給我”最重要的道具就這樣進來了，你都來不及懷疑這事有多不合常理，“他那傲慢的態度，真叫人生氣”就一句就把我和主角“賈玉珍”產生了聯繫，之後故事展開變得理所當然起來。 相比繞來輔去讀了十頁還看不到劇情的“大作”而言，開宗明義，是訂閱號的美德。 見好就收 神仙劇情說簡單點就是衛斯理（我們）對未知事物態度的挑戰，神仙是一個點，也是一個世界，真要像漫威宇宙那樣展開也是可以支撐的。但倪並沒有，選擇了讓神祕的事物歸於神祕，這是自知之明的高明。 他的態度透過和白素表達了出來。 “我還不容易接受新的觀念？我真想給他一拳，可是他立時又道：“你一再諷刺‘仙丹’，‘仙丹’這回事，你不容易接受，可是如果把名詞換一換，換成了‘來歷不明的某種有特殊效能的藥物’，你就可以接受，這是你這種主觀上認定了自己有科學頭腦的人的致命傷。” “我知道，大多數發笑的人，和我其實是患了同一個主觀先入的毛病。他們對於一切奇妙的事，本來都極有興趣，可以接受的，但是在觀念上，他們願意接受新名詞，而不願意接受傳統的名詞。 像“闢穀”，他們無法接受，但“直接自空氣之中，攝取人體所需的物質”，他們就可以接受，但實際上，那全然是同一回事。” “這是一個觀念上的問題，東西放在那裏，事實發生着，用什麼名詞去解釋，事實始終不變。” 還是可以稍微反思一下的。全書還有兩處，讓我挺介意的： 一處是描寫德國軍官搶北京城的： “北京城真是富庶極了，這兩天，每個人得到的黃金，都叫人擔心怎麼帶回去，沉重的黃金，會妨礙人的行動的啊。 “昨天晚上，有人告訴我，黃金其實不是最值錢的，各種寶石、翠玉、珍珠，又輕巧，又比黃金有價值，還有字書，聽説也很值錢，可惜我們都不懂。 “今天一早就出動，在這樣充滿寶物的城市，浪費時間來睡覺，真是多餘，但可惜表面上，還要遵守軍令，夜間巡邏本來是苦差，但是一到了這裏，人人都自願踴躍申請參加。 ... 那中年人伸手接住了盒子，從他望着那盒子的眼光，我知道盒子中的東西，一定是價值連城的非凡寶物，我十分高興，一腳踢開了那小孩，走過去，把盒子取了過來，那中年人雙手發抖，還想把盒子搶回來，但是被我向天開了一槍，嚇得他跌倒在地，我取了盒子，揚長而去，出了門，纔打開盒子來看，那是兩片玉，看來不像是很有價值。” 沒有一句提到悲慘，可讀來心裏湧出一灘悲涼。 另一處是說長生不老的： “我和白素討論過，如果有朝一日，那些具有超能的人（神仙），忽然改變了他們出世的根本態度，而變得積極地參與人間事務，情形會怎麼樣？是不是人世間有了這一批超人，而可以天下太平？ 結果，我們一致認為不能，因為這些超人基本上還是人，有着人性的弱點，結果，恐怕更糟，還是讓他們偶然突破空間的限制，遊戲人間一下算了。” 末了，全文最喜歡這句——人就是神仙，神仙就是人。 此致！

倪匡筆下的《神仙》，堪稱衛斯理宇宙裏的“返老還童魔幻劇”。七十歲古董商賈玉珍偶然得了一扇祖傳屏風，一年後竟搖身變成四十歲型男。這效果，怕是連醫美巨頭都要跪求祕方，可惜祕方不是玻尿酸，而是仙籙三件套，還得接受“自己當自己孫子”的倫理魔咒。 故事裏，東德特務爲套取抗衰老素配方，不惜Cosplay外星人綁架衛斯理。當科幻撞上玄學，特務們的科學信仰碎了一地：說好的唯物主義呢？怎麼對手直接修仙了？ 這場面，堪比007誤入《西遊記》，西裝革履的特工舉着激光槍對決掐訣唸咒的老道士，荒誕感直接拉滿。 賈玉珍的“昇仙路”堪稱大型打臉現場。他以爲撿到第二卷仙籙就能原地飛昇，結果發現是豪華修仙套餐只解鎖到中級會員。還得找第三卷！更慘的是，他返老還童到幼齡狀態，被逼冒充自己孫子。想象一下：當你親爹喊你“乖兒”，而你內心OS“我是你爹”，這倫理情景喜劇夠拍八十集。 倪匡毒舌點破修仙痛點：成仙后日子怎麼過？泰山之神和渤海之仙的KPI一樣嗎？每天打卡上班布雲施雨？還是蹲山頂刷手機等信徒上香？ 這靈魂拷問讓長生誘惑瞬間下頭，合着神仙也是社畜，不過工齡無限續杯罷了。 故事表層的修仙鬧劇下，藏着一場嚴肅的生命形態思辨。衛斯理曾堅持人就是人，孫悟空七十二變純屬人類YY，可賈玉珍的肉身蛻變逼他承認：生命或許真有變形金剛潛質。更絕的是，倪匡把修仙掰開揉碎，露出核心矛盾：人類若真靠外星科技成仙，到底是福是禍？ 這問題堪比給你無限額信用卡卻沒收身份證。消費自由了，人也沒了。 書中關於辟穀的討論，堪稱東西方玄學碰撞名場面。當科學家嚴肅論證“人體潛能可從空氣攝取物質”時，衛斯理幽幽飄來一句：“這不就是道家辟穀麼？” 瞬間打破學術濾鏡，原來科學論文和修仙祕籍只差一個PPT排版。 《神仙》的幽默，全在賈玉珍的“人間清醒”式貪心裏。他成仙不爲悟道，只爲躲債主追古董賬；青春永駐後第一件事是泡妞，結果發現仙女們早戒了七情六慾。倪匡冷笑：長生若剝離人性，不過是高級版坐牢。這道理，連衛斯理都悟了，他最後拒絕成仙，只因捨不得白素和牛肉麪。 《神仙》像一顆包着糖衣的哲學炸彈，炸開我們對永恆的幻想。原來所謂仙途，不過是把人間煩惱拉成超長待機模式。當賈玉珍對着鏡子喊自己爺爺時，倪匡早已笑倒在書頁後：瞧啊，這羣貪心又可愛的凡人！

先說結論，相當精彩！ 無論是純粹從技法上評判，還是從故事內容上討論，《神仙》這本小說都相當夯。 倪匡大師設置懸念感覺跟玩兒一樣，一個鉤子接着一個鉤子地往外拋，讓讀者情不自禁，欲罷不能，像衛斯理一樣被賈玉珍牽着鼻子走，對節奏的把控相當一流。 畫面感也很強，尤其是衛斯理觸碰石門，發現石門由硬變軟再復原的過程，我腦子裏幾乎能想象出如果是電視劇的話，應該用什麼樣的特效去展現。 再說回故事本身。《神仙》這個故事相當對我胃口，真的很喜歡這種用科學的方式努力去解構神鬼怪談的敘事邏輯，並且即便放到幾十年後，我也不覺得倪匡的觀點有落後，仍然看得津津有味，非常有樂趣！ 只可惜這一本倪師依舊保持“遇到難回答的問題就不說話”這一原則，碰到自己也不知道該怎麼填的坑就讓角色們老老實實說不知道！ 雖然很想看他還能編出什麼新穎有趣的觀點，但是就這樣留白也不錯！挺讓人意猶未盡的！ 倪匡要也能像他筆下的神仙一樣一直活一直寫就好了！

《神仙》以古董商人賈玉珍追尋成仙祕方爲主線，將漢唐修仙傳說與現代科學驗證交織。倪匡通過東德情報機構追蹤、外星文明干預等科幻元素，構建出“抗衰老素”與“祕籙丹藥”的雙重謎題。書中借衛斯理與白素的探討，揭示“觀念”的桎梏——闢穀與直接攝取空氣本質相同，名詞卻成認知藩籬。最終“人就是神仙”的論斷，擊穿了凡人與超人的界限，既是對長生不老命題的科幻解構，亦是對人性本質的哲學叩問。倪匡以小見大，見好就收，讓神祕歸於神祕，餘韻悠長。

比較有意思的一個設定，人通過食仙丹，習仙籙，可以修仙成仙。不過成仙只是提高了能力，但並不改變人的秉性和智商，於是就有了頑皮的小孩子神仙和賈玉珍這種笨神仙🤣🤣 修仙成仙，換個表達方式，就是通過某種方法獲得了延緩新陳代謝，提高能量轉換效率，掌握了高維度的空間轉移等能力。 最初是什麼人留下的仙丹和修習方法呢？神仙也不知道，因爲這樣的神仙本質上還是人，是有超能力，長生不老的人，但至於仙丹到底是什麼，從何而來，他們也並不知道。（他們享受了先進的科學成果，但並沒有獲得任何科學精神🤣🤣）按衛斯理一貫的遭遇，最初提供仙丹仙籙的大約會是外星人吧。

第一次讀衛斯理的書，《神仙》花費六個多小時一氣讀完。比較喜歡衛斯理的風格。

神仙這個故事，即使在六十年後的今天，也足夠給予讀者某些啓發了。這是我目前所讀的衛斯理系列中，最令我沒有槽點的一本。 在這短短的不到三百頁裏，我明白了衛斯理爲什麼見過那麼多的光怪陸離卻每次都在初期死活不信 不肯向故事展現出來的離奇所低頭。因爲衛斯理就那麼一個倔人，沒有人能讓他低頭 沒有人能令他信服，除非他親自經歷，否則他絕不服氣，會與人也罷與事件也罷，不倦的做着鬥爭。衛斯理就是衛斯理，你如果想企圖隱瞞什麼，那不好意思，衛斯理不喫這一套。真相要由自己找出！ 第三節我想寫一寫我理解的倪匡筆下神仙設想的其中一部分。神仙也是人，也非萬能的。ta們會操控時間與空間，但每個神仙的“法力”可能不同，所能控制的各不相同。即使最高深的神仙，可能也無法解答第一批神仙的來歷 製造神仙的目的是什麼？ 製造神仙的造神者又在哪裏？就如同“人是怎麼來的”一樣，再高深的“法力”恐怕也無法解答。人也是神仙，人是有七情六慾的 有性格 有脾氣 有愛憎，而這些難道會隨着成仙變得消失？那這樣的話豈不是所有的神仙都千篇一律如同模版一樣。所以綜上所述，我理解的是，神仙也分強弱 即使ta們能斗轉星移 毀滅世界 但卻還是有其力不能及的地方。而且神仙也會有苦惱吧，我們又怎麼知道我們會適應大神仙給小神仙所安排的任務吶？ 還是收回腦洞看看自己的人生吧。審視內心，內心快樂滿足也未必不能不算神仙~ bye~

倪匡把超能力、科學進步、外星人等現代要素包裝在神仙這一古老傳說中，用現代人能理解的方式講了一個訪仙求道的故事。胡士行動的動機居然是爲了討好最高元首長生不老的心願，可見對蘇聯的看法僵化到了秦皇漢武時代了。作者的文筆也太過於粗線條，好故事、但是不是好小說，對付這種書就要恢復中學時期一目十行的本領。

初看本書是二十幾年前，近來偶爾想起又重看了一遍，如老友重聚般自得其樂。而它是寫於三十幾年前（1987年，想想那時我們是什麼狀態），其中某些內容和觀點，放到今天也不見得會很過時，光憑這點就值得佩服和推薦了

這是個有趣的故事。故事中那麼多人物，偏偏就賈玉珍這種老奸巨猾的人成仙了，實屬有趣。有人評論說只有全盤接受、不問對錯、心思簡單的人才能接受仙丹和仙錄，要是是個思慮太多、批判性太強的人，是絕不會合盤接受，那就無法成仙了。做人是需要批判的，成仙卻不用，果然是人有人道，仙有仙法啊。故事中關於如何成仙的想法也很有趣。借洪荒宇宙之力，開元神自由之門。可以說思想有多遼闊，能量就有多強大。賈玉珍成仙靠的是丹藥。或許有朝一日，只要思想夠純粹，不用丹藥，屏息凝神之際便也能飛天成仙。只不過想法夠妙，肯實踐的還是寥寥，因為思想足夠純粹這一點便至今無人能做到。故事的結尾也很有趣。內心快樂起來，不管在哪裏都是神仙，否則就在地獄。“快活似神仙”是一個比喻，不是說神仙是快活的，而是說人在快活起來後就能夠體會到那種灑脫感和自由感，那便是“神仙”的真正意義。故事強調“神仙就是人，人就是神仙”，一說是形體，二說是思想。若人真達到神仙的境地之中，形體和思想又有什麼分別呢？