上一堂樸素的語文課

迴歸本真，讓思考在場——有感於《上一堂樸素的語文課》 在追求形式創新與課堂“熱鬧”的當下，韓素靜老師的《上一堂樸素的語文課》猶如一股清流，將語文教學的航向重新錨定在語言文字的土壤上。全書沒有高深莫測的理論堆砌，而是基於大量一線聽評課的真實記錄，以客觀、中肯的筆觸剖析課堂的精彩與遺憾。書名中的“樸素”，並非簡陋與平庸，而是剝離浮華後迴歸語文本真的紮實、樸實與厚實。 一、 研讀文本：捍衛語文教學的“根” 韓老師在書中反覆強調，語文教師的第一項基本功是“研讀文本”。缺乏沉下去解讀文本的勇氣，課堂便會失去靈魂。書中指出，識字、閱讀和寫作是語文最核心的內容，辨字析詞更是教師的“看家本領”。真正的識字教學絕非走過場，而是要做到“會讀、會寫、會用”。 在浮躁的教學環境中，作者呼籲教師要有定力，守護語文教學的“根”——查字典、誦讀等傳統習慣不能丟。同時，教師必須具備質疑意識，認識到任何作品都有其時代侷限。只有教師擁有靈活的思維，才能避免讓學生成爲自己的複製品。正如書中所言，“到哪裏”永遠比“怎麼到”重要，教學內容纔是根本，方法僅僅是策略。 二、 讓思考在場：從“形式熱鬧”走向“思維深度” “沒有思維的參與，任何活動都不會有生命。”這是本書最振聾發聵的觀點之一。作者犀利地指出，當前許多課堂重“動”不重“靜”，爲了趕進度而擠壓學生思考的時間。真正的語文課，應當讓學生默默在文字中潛泳，表面“靜若處子”，思維卻“動如脫兔”。 書中對“朗讀”的探討尤爲深刻。朗讀不僅是讀出情感，更是調動感官貼近文字的過程。但韓老師也提醒我們，和文本對話並非只有出聲讀這一種形式，課堂時間寶貴，必須根據文本特質和學習需求具體問題具體分析。此外，針對課堂上的冷場或學生的“不知道”，優秀的教師不應歸咎於學生，而應反思預設的問題是否超出了認知起點。當講則講，當不講則不講，教師必須講出學生“感覺到又讀不出來”的東西，這纔是專業的引領。 三、 教學機智：在細節中成全學生的真實 課堂是遺憾的藝術，但細節決定成敗。韓老師通過豐富的課例，展示了何爲真正的“課堂機智”。面對學生諸如“長大給父母買房買車”等看似世俗卻真實的回答，教師不應爲了迎合預設的“高尚”主題而敷衍表揚，而應敏銳捕捉其中的教育契機，進行歸納與昇華。 同時，書中極力倡導把質疑的權利還給學生。質疑是深入文本的階梯，是激活課堂的法寶。當學生髮出真實的聲音時，哪怕偏離了標準答案，教師也應爲其獨立思考喝彩。這種對“人”的關注，對真實表達的包容，正是“樸素課堂”最動人的底色。 四、 實踐路徑：提供可操作的“腳手架” 《上一堂樸素的語文課》不僅是一本理念之書，更是一本實操手冊。作者毫無保留地分享了諸多經過實踐檢驗的教學策略。例如，針對背誦流於形式的痛點，提出了包含限時背誦、字頭提示、聲部背誦等在內的“線性背誦法”；針對日常積累，提出了“五個一”常規作業（每日一詞、一句、一話、一篇，每週一首）；在讀寫結合方面，強調課文本身就是寫作的範例，要在閱讀中悟出寫的門徑。這些接地氣的做法，爲一線教師提供了切實可行的抓手。 結語 “成長=經驗+反思”。《上一堂樸素的語文課》不僅是在教我們如何上好一堂課，更是在教我們如何做一名清醒的語文教師。它提醒我們，無論教育技術如何更迭，多媒體如何炫目，語文課都不能讓閃爍的畫面代替有溫度的板書，不能讓花哨的活動掩蓋思維的潛流。只有讓思考在場，讓語言落地，我們才能上一堂真正讓學生大有收穫的、樸素而美麗的語文課。

看完了，整體上來說，是值得一線教師閱讀的，書中也有很多例子與自己教學中遇到的問題有關，從中或多或少都有所感悟。 但是，有一個疑惑的點就是，書中面對的學生羣體，基礎相對鄉鎮村學校的學生來說是要高的，那面對鄉鎮村的學生，又有哪些做法呢？同行老師有沒有相關書籍推薦呀？還有一些大家能不能以此做個課題研究之類的，因爲真的很需要啊。

讀完這本書，可以說是受益匪淺，這本書應該反覆看，認真看，跨時段的看。 我喜歡隨文評論，隨文記錄，在這本書中學到了許多東西，過往我們說要上一節有語文味的課，有人說要上一節大單元教學的課，有人說要上一堂有趣的語文課，而上一堂樸素的語文課，我倒是第一次聽說。 對於語文這個學科的教學，千人千面，但作者通過收集整理，以及自己多次聽公開課的感受與反思寫了下來，讓我對語文課有了不一樣的理解。 原來文本知識解讀可以這麼巧妙。過往我習慣於讀題、作者介紹、時代背景、內容概括這樣機械式的解決辦法，但通過一些課例，我發現也可以不這麼上，這本書給我最多的收穫就是在這裏，在教師素讀文章後，如何巧妙的將學生的所思所想所說與教師的語言結合起來，在一堂語文課上呈現。 原來語文課教師的評價語可以這麼細緻。以往我們聽到很多老師評價：太好了，你真是太棒了，這位同學你來說，好，你請坐。但這本書卻給了不一樣的評價體系。可以先重複學生的重點內容，再加入教師的思考，最後再拋出問題，形成一個交流的閉環，太多了，值得劃線的句子太多了！ 原來理論是這麼用的。過往我們一直大量閱讀教育教學類的專業書籍，但讀完就跟過眼雲煙一樣，馬上就拋之腦後了，但作者這本書卻告訴我們理論怎麼用，怎麼自然的穿插到自己的教學反思中，講到了魏書生、孫紹振、蘇霍姆林斯基等等，未來我們要撰寫教學論文時，是多麼好用。 原來學情也能預設。在我們第一次上某一節課時，哪怕之前已經有了十足的備課，或者已經傾聽了導師的課，但不同班級的學情仍然不同，看了這本書，比如愚公移山，比如故鄉，沒上過這些經典的課文，但是卻可以看到學生一些不那麼完美的答案，算是給我備課拓寬了一個思路。 這怎麼不算是一本好書呢？這真是一本太好的書。

近年來，我們的教育趨於功利化，語文教學已然變了味道，一些老師無所不用其極地教教材，爲了“教語文”而“教語文”，語文教育失去了母語教育的本來屬性，一批批學生沒有在母語浸潤下得到生命的成長，反而成了功利化教育的犧牲品。 面對新一輪課程改革，面對新課標提出的核心素養，我們的語文教學就應該回歸到樸素的母語教育的道路上來，以樸素的方式不斷拓展母語學習的廣度、深度與厚度，纔會讓學生在潛移默化實現文化基因和精神的不斷傳承。 書中提到的很多觀點和教育方法，對很多一線教師，尤其是一線的義務教育階段的語文教師來說，尤爲受用。前不久的教師例會上，我已分享給我身邊的同事！

這本書改變了我對語文學科的看法。也讓我回顧了自己十多年語文課的經歷。 “語文本是一門飛揚着靈性的課程，是具有濃郁人文特色的課程。語文教學，不應是解釋，更不應是說明，而是一種心靈的潤澤，是一次難忘的、充沛的情感經歷。”書裏這段話闡述了作者對語文課的深刻理解。 這個觀點打破我原有認知。以前我覺得語文課多是字詞鞏固、段落大意分析。但是很少有真正思考的空間。往往學生時代的孩子們很少有認爲“我的問題很重要，必須要問出來”的想法，更多的就會在課堂上沉默。這些都是需要老師去挖掘出來的。 有幸能讀到這本書，看到了思維活躍的語文課堂是怎麼呈現的，對老師素養的要求有多高。而在AI時代，我相信老師們需要更多給孩子們問問題的體驗，這樣哪怕課後孩子們也能找AI問出自己的疑惑，不像我們小時候錯過課堂就失去了問問題的機會。 如何培養下一代，在這個AI時代，我想語文老師們的任務就是在課堂上激發孩子們問問題的能力。

我是一個80後，從記事起感覺就在參與教育改革，從未停止！小學時，起初在姥姥家上學是五年制，結果四年級轉學後成了六年制，平白多出了一年，考大學趕上山西省3+X高考試點，理化生綜合真是苦了太多人，只是上大學才發現微積分我們在高中就已經學完，着實自豪了一把。後來讀研，都說是兩年畢業，我們卻是三年畢業！再後來，當了媽媽，本以爲總算可以鬆口氣，誰知真正的歷練纔剛剛開始，多年來，始終在各類教育改革的浪潮裏摸爬滾打，一會兒要素質教育，家長們就想好孩子不僅文化課好還要會吹拉彈唱，得寫畫跳跑，於是各種文娛項目大發展，花了不少錢，素質不知道怎麼樣，起碼把孩子、家長折騰得夠嗆，畢竟第一次聽到跳繩都報班的時候我石化了，更讓人崩潰的是我也給孩子報了一個跳繩班，多麼諷刺！再後來，繼續着從小聽到大的減負，學校作業少了，但升學時好學校要求更多了，一堆的奧數證書，英語認證，怎麼辦，畢竟家長眼裏自己的娃娃都是天才，於是課外學科機構火了，雖然真的不知道自己在這泡沫這浪潮裏跟着起什麼哄，但是卻一直無法釋手，我知道有太多太多像我一樣糾結又堅持，撒錢又疼錢的跟風家長們！直到今天，依舊煎熬，不要笑我，道理我比你懂，等到了這個時候你會是那個被笑的人！現在，更加迷茫，一邊安慰自己，孩子做一個技術工人也很好，一邊又不願意將來會後悔，於是，繼續像寺廟裏虔誠的朝聖者一樣，在功德箱裏找救贖。。。。。 其實，我一直在說，教育教育除過教更多的是育，十年樹木百年育人。這麼多年，在教書育人上，我們真的都太虛妄了，我們實在太奢靡太花哨了，我們把人與人的交流寄託於冷冰冰的網絡，我們把書寫寄託於鍵盤，我們把親身表現寄託於PPT，我們忘了怎麼書寫，動畫越做越好，我們忘了多實踐教學論文越寫越有味……多麼希望讓教育迴歸原先樸素的樣子，像我們小時候一樣，迴歸校內，迴歸校內的陪伴，迴歸校內的板書，迴歸校內的你問我答，迴歸校內不背會不讓回家，迴歸校內每天一篇日記都仔細的批改，上一堂樸素的語文課，上一堂有十年教齡老師的課。。。。。希望我們的改革，最人本的要堅持，希望我們的教育以育爲主，以教爲徑，教學相長！尊重每一個小小的人兒，他們中的每一個人都是第一名！ 也一直在想，我們這麼多年的探索究竟是基於什麼。兒時的我，出門便是樹林，我能在雨後看到生長的蘑菇，能看到知了一步步的飛起，能從低飛的燕子身上看到雨滴的來臨，抬頭朵朵白雲，夜晚繁星閃耀。我的孩子呢？可能連燕子都沒有看到過，他從書裏知道我曾經後院的風光，他從博物館看到各類石頭，如此不接地氣的成長啊！於是，媽媽們習慣繼續花錢去買進大山看田野的地氣，可是，有些東西真的是能用金錢買來嗎？！      不免想到，艱苦樸素，我們真的要堅守，不僅僅生活，工作如此，教育更如此！捫心自問，教室裏的那些多媒體屏幕真的給我們帶來便捷了嗎？老師們的那些研究真的幫助到孩子們了嗎？我們的寶寶真的是奧數天才嗎？家長們的焦慮真的有意義嗎？且行且探索吧！希望有一天，教育會迴歸她原本最樸素的樣子！

此書閱讀筆記： 1.預習後，開門見山，談新認識的朋友，上臺板書，並針對性指導後再次嘗試書寫。其他同學臺下寫。低年級學生初寫，可以放大寫，更能清晰地感受字的結構。 2.字過後，談詞。步步引導，對於個別字義豐富的字應該拓展思維，加深學生理解。 （我們要學會交流，學會傾聽，這樣1+1一定大於2）對於詞義特別豐富的詞語，可以用片段描寫的方式來滲透理解，如飽經風霜。 3.朗讀，可以採用生先讀，師後範讀，並讓生觀察區別並梳理出朗讀要點後自我實踐，達到真正的朗讀訓練。 4.學生寫作後，可以用“朗讀自檢法”對自己的文本進行修改。 5.文言文的“四讀法”：要求讀出文言文的味道來→有了文言文的味道，讀出一點喜悅的味道→有了喜悅的味道，再讀出複雜的情愫→再讀出一點快樂來。（例.記承天寺夜遊） 6.指導學生寫作，除了關注文章結構、語句的優美，是不是可以更多地激發孩子的思維能力？（以滴水穿石爲例。如果華美的語言是一篇文章漂亮的外衣的話，那麼，支撐起這件外衣的，必須是一個有靈魂的骨骼。） 7. 先出示錯誤率最高的幾道題，在學生注意力最集中的時候講完。講解完畢後，出示兩道類似的試題，進行二次遷移練習，鞏固這類做題思路。最後，出示試卷全部答案，對照查找自己的不足，同桌幫忙或老師個別輔導。 8.不要“新授課，滿堂灌；複習課，燙剩飯；講評課，對答案。” 9. 老師在課堂上要做到：複雜的問題簡單化，雜糅的東西條理化，枯燥的東西趣味化，新知和舊知銜接化。 10.要想做一名優秀的語文老師，就一定要提升解讀文本的能力。關注標點，關注語序。 11.語文教師的第一項基本功，就應該是“研讀文本”。其他的諸如普通話、粉筆字等等，不僅僅是語文教師的基本功，也是所有教師的基本功。 12.讀的層次：初次接觸文本，適合默讀；出聲朗讀適合在大致瞭解文本之後；分角色朗讀應該在學生理解全文、充分把握文章情感之後。進而可以介入音樂，配樂朗讀。 13.語文的“五個一”，是學生的五項常規性語文作業，即“每日一詞”“每日一句”“每日一話”“每日一篇”“每週一首”。可以安排各種小助手，進行選材，檢查，驗收及階段性展示工作。增設遊戲環節提高積累積極性。 14.線性背誦法的內涵：限時背誦法，字頭提示背誦法，小組推薦法，聲部（男女聲）背誦法，小組互查法，小組挑選法，隨時補救法，反覆背誦法。

本文寫了很多名師的教學案例，更是給我們講述了平時老師在教學中的一些小錯誤，通過名師的案例，可以學學別人的優秀講課案例， 1.其中有於永正《高爾基和他的兒子》教學片段賞析（特級教師於永正執教的《高爾基和他的兒子》一課，每一環節都很紮實，把最基本、最核心的教學內容落到了實處） 2.餘映潮《記承天寺夜遊》教學片段賞析 有幸觀摩了餘映潮老師執教《記承天寺夜遊》（人教版八年級上冊）一課，這節課上，通過觀看餘老師“有味朗讀”的指導，我深深地理解了什麼是語文課的“有效朗讀”。 3.聽閆學執教《祖父的園子》有感明白教學，要落在實處 4.讀錢夢龍執教《死海不死》的課堂實錄有感 （他面對學生一而再、再而三地回答“不知道”時的處理方法。看完這些教學片段，我才知道：原來，課堂上學生不精彩的回答也能變成課堂的精彩，甚至當他說“不知道”的時候） 5.讀王棟生執教《思考問題的“路數”》的課堂實錄的啓示 這節課卻給我了另一種啓示：課堂，一定要讓思考在場。 6.楊建剛《鄉愁》教學片段賞析 教學中，楊老師設計了這樣一個環節：通過比較，讓學生自然而然地得出詩歌的語言美、結構美、意境美。在這點的處理上，一般教師僅僅是讓學生讀幾遍，然後生硬地把三個詞語教給學生，這樣的教學過程能讓學生真正理解嗎？答案大多是否定的，而楊老師的過人之處就在於他講解詩歌不留痕跡，讓學生在比較中觸摸到文字的溫度和詩歌的靈魂。 7.聽崔志霞老師執教《太陽》一課所想到的 說明文是一種用以介紹事物、解說事理爲主的文體。因其主要任務是介紹和解說，所以文字難免有些單調、枯燥。這樣的文章不易引起學生的興趣，並且，老師講解起來也不好使用煽情、誇張等技巧，設計起來不容易有新意。所以，在公開課上，很少看到有老師講授說明文。但當我觀摩了河南省濮陽市崔志霞老師所執教的《太陽》一課時，不由得爲她的設計讚歎 8.聽谷憲民老師的聽讀課有感 這是“我”第一次聽說“聽讀課”，於是產生了諸多的疑惑：什麼是聽讀課？聽讀課和講讀課有什麼不同？聽讀課聽什麼內容？聽讀課應該怎麼聽？第二天，這些疑惑終於解開了，兩個小時內，谷老師輕輕地讀，我們靜靜地聽，但在我們的心底，都有一股衝動，因爲我們切身體會到了一種別樣的力量 9.聽程翔老師的課有感 文言文 10.聽代昆鵬執教《滿庭芳》有感 代老師運用他淵博的學識，將課堂變成了一首浩氣逼人的詩，一曲跌宕起伏的歌，一段開啓智慧、啓迪思維的即興演講… …還有很多名師案例，裏面還有經典的名人名言，可以在考研中學習中運用。

讀《上一堂樸素的語文課》之前，我是帶着期待的。作爲一個剛教第二個學期的新老師，我想知道別人眼中的“樸素”是什麼樣的，想找到一些能借鑑的東西。 讀完之後，我沒找到答案。書裏案例很多，但都很淺，感受不到教學的精彩；建議也很多，但只說“要精讀”“要分角色朗讀”，沒告訴我什麼情況下做、怎麼做。作者反覆強調“老師要研讀教材”，可翻來覆去就是這句話，沒有方法。 更讓我困惑的是作者評課的方式。他經常從一個細節出發給整節課下結論，看他的課例，他自己上課也是這樣——學生討論滑到別處去了，偏離課文中心，他不但不拉回來，還沾沾自喜。這讓我覺得，他可能分不清“尊重生成”和“失去把控”的區別。 書裏有個細節：把楊絳、冰心稱爲“先生”，但其他女性作者只寫名字。這個細節讓我想，每個人的觀念都帶着自己的印記，評課也是這樣——我們以爲在用“客觀標準”，其實用的都是自己心裏那桿秤。 這本書叫《上一堂樸素的語文課》，但讀完之後我覺得，它更適合的名字可能是《一堂“我”喜歡的公開課》。

讀書筆記 本書涉及重點課堂案例分析，內容、導讀引導、生字詞處理，老師該怎樣引導學生，有針對性和操作性，對我這個即將步入教育行業的師範生有很強的啓發性。就是比較後悔沒有早一點看這一類的書籍，實習的時候指導老師說，從事教育行業，不論什麼時候都不能放棄提升自己，希望今後可以將這句話始終銘記於心。 下面是我個人認爲對自己有啓發的劃線摘抄： 寫好字的祕訣是描紅、臨帖，自己要買一本字帖，天天照着字帖寫，“字無百日功”，好好練習一百天，你的字肯定能夠練好。要記住“字是寫出來的”。 師：對，龐涓，龐涓姓“龐”，哦，“龐”還是一個姓。好，現在我們總結一下，“龐”除了有龐大、多而雜亂、輪廓的意思外，還是一個姓。在學習中，我們要學會交流，學會傾聽，這樣，1+1一定大於2。 （要對詞語進行深入解析，讓學生理解記憶）常規的課堂上，我們習慣給出一個標準答案，讓孩子死記硬背，記住就可以了，而不管孩子們是否理解了這個詞語。沒有思維的參與，任何活動都不會有生命，記憶也是這樣。 俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎。我們正是通過比較來了解世界上的一切。”朗讀課文時，於老師通過前後五次指導，讓學生在自己讀、別人讀、聽老師讀、看老師讀的過程裏反覆比較，反覆思考，從而讓學生在比較中得出：要想用聲音表達對一篇文章的理解，就需要從語音、語調、感情、表情、停頓、語氣等幾個方面把握。此過程調動了學生的各種感官，讓學生沉進了文本，貼近了文字，感受到了字裏行間的空白處流淌着的東西。 讀完後，不要急於回答，你的眼睛要盯着畫線的句子，思考這個句子讓你懂得了什麼，你是怎麼理解這個句子的，把你的理解寫在書上，這就是“批註”。讀書要學會思考，不思考，書讀得再多也沒有用，讀書作記號留下的是思考的痕跡，加批註是思考的結果。 （調動已有的知識，強化學生的理解和區分）這是託物言志嗎？想想看，託物言志是什麼？託物言志是託某個具體的事物來表達自己的志向，例如我們學過的《種子的力量》和《白楊禮讚》中寫種子的力量和白楊樹的精神，重在表達自己的志向，但這篇課文中寫動物、植物的快樂，是重在表達自己的志向還是表達自己的心情呢？ 像這類藉助於其他事物的快樂和自由來表達自己的快樂和自由的方法，就叫作寓情於景。寓情於景是把自己的感情寄託在景物之中（邊說邊板書“寓情於景”）例如，當你開心的時候，景物就變得美好；當你傷心的時候，景物也不那麼美好了。景物悲，人物悲；景物喜，人物喜。 王曉春在《語文課如何是好》中所說的：“語文課最大的問題是面面俱到，卻又沒有一處能講清、講透、講明白、講徹底，字、詞、句、篇、章、修、羅……小學講，初中講，高中還在講，一節課可能涉及三十個知識點，每個知識點都用了那麼幾秒鐘，但沒有把一個知識點弄清楚，所以，教師一直在重複，學生一直在懂與不懂之間……” （課堂上及時解決問題）’中的‘結’讀一聲。”在這裏，當這個學生的讀音不準確的時候，閆老師及時地提了出來。這樣的指導就是適時性的指導，發現問題後馬上解決問題。問題來源於學生，又解決於課堂，這樣的課堂肯定是高效的。 抓住學生“所答”與“應答”之間的內在聯繫進行梳理和引導，讓學生在原來的基礎上真正有所提高。 當課堂上出現了冷場時，有時並不是學生出了問題，而是教師預設的問題出了問題。教師要善於思考，思考自己提出的問題是否難度太大，自己應該進行怎樣的調整以適合學生的認知水平。 通過比較，讓學生自然而然地得出詩歌的語言美、結構美、意境美 欣賞詩歌還要仔細品味、琢磨富有表現力的語言，以挖掘蘊藏在字裏行間的真情實感。生：這裏不能簡練，數量詞“一枚、一張”準確形象地表示出郵票、船票的形狀，而“小小的”“窄窄的”又形象地寫出船票面積小但是承載的鄉愁卻非常濃重，反襯詩人內心強烈的思鄉之情，所以不能簡練。 哦，原來這裏體現了詩歌的“音韻美”，你真聰明，你又教會了老師一些詩歌知識：詩歌要講究音韻美。老師向你學習！ 用流沙河的話說：“這是一粒水晶珠子，內無瑕斑，外無紋痕，而且十分透明，一眼便可看穿，叫我說些什麼。我看見了的，別人也都看見了，還要我來說嗎。看來看去，這粒水晶珠子彷彿不是工匠琢磨而成的，而是天然形成的……” “比較是一切理解和思維的基礎”，比較法是通過刪除或者改換詞語造成新的語句，使之與原來的語句在語體雅俗、意義輕重、情感深淺、修辭潤色等方面有差異，再通過對比和分析，引導學生揣摩文本用詞之精妙。 執教《安塞腰鼓》一課時，將“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿”還原成慣常比喻形式，即本體在前，喻體在後。還原之後句子變成：“急促的鼓點像驟雨一樣；飛揚的流蘇像旋風一樣；蹦跳的腳步像亂蛙一樣；閃射的瞳仁像火花一樣；強健的風姿像鬥虎一樣。 這節課上，讀通、讀順之後，崔老師沒有脫離語言進行單調的分析，而是要求學生緊緊結合文字用自己的聲音把事物的特點表達出來，這是一個難度不算低的要求。爲了用聲音表達事物的特點，學生在朗讀時必須反覆揣摩哪裏該重讀，哪裏該輕讀，這樣一來，語言的抑揚頓挫、輕重緩急就很容易表達出來。能夠用聲音表達出來句子的含義，這樣的理解算是徹底了，文章也自然而然被讀得津津有味了。從這點上來說，崔老師巧妙地將朗讀與理解文意結合在一起，讓學生通過把握重讀和停頓進一步瞭解了說明事物的特點，這樣的設計真的很巧妙。 語文課大量閱讀的背後是爲了落實寫作。閱讀是基礎，寫作纔是目的 聽讀課——聽讀課一定要認真傾聽，只有聽清了文章內容，才能準確提出問題。在聽讀過程中，你可以在老師讀到任何一個地方的時候站起來，說出你的感受或者提出疑問，記住了嗎？我再說一遍，你可以在老師讀到任何一個地方的時候站起來發言，說出你的感受或者提出疑問。記住這一點了嗎？ 今天的課型——聽讀課；聽讀課的要求——認真傾聽，傾聽的過程中隨時提出疑問或感受；聽讀課的準備工作——靜心，並且通過十秒鐘的活動安靜下來。 原來，聽讀課既有思維訓練，又有想象力的訓練，還有豐富的情感體驗，讓學生在聽中感悟，在聽中提升。 告訴孩子，盡信書不如無書，孩子們應該有質疑精神。 新課程的新，不是通過形式展示出來的，而是通過教師理念的轉變體現出來的。 語文教師，不能丟掉語文教學的傳統習慣——查字典、誦讀等，有了這些習慣，我們才能努力捍衛語文教學的“根”。 他在班裏定了一項規定，如果頭天的作業正確率高，第二天上課前，他會在班內讀五分鐘的金庸小說作爲對學生的獎勵。 錯誤率高的題，老師集中講、重點講，並且還進行了遷移訓練；錯誤率低的題，學生自己訂正、同桌互助或教師單獨輔導 成功的外貌描寫，往往能抓住最能反映人物特徵的方面進行來重筆刻畫，做到以形傳神，那麼，現在請大家運用外貌描寫的方法描寫班內某位同學，誰的描寫對象能讓同學們猜出來，誰的描寫就是最傳神、最成功的。” 要求學生一邊默讀一邊畫出值得思考的句子，默讀完後，不要急於回答，而是用眼睛盯住畫線的句子思考這個句子，再把自己的思考和理解寫在書上，加批註。 作文課：讓學生帶上自己的作文本，讓作者自己或者小組內的同學一起分析每個人的開頭有什麼特點。這樣一分析，大家可能就會發現不同的學生有不同的思維習慣和語言習慣——有的擅長開門見山，有的擅長設置懸念，有的擅長排比抒情，有的擅長繪景傳情，有的擅長使用題記，等等。 爲使學生不當“搬運工”，教師自己首先不要當“搬運工”。但仔細觀察我們就會發現，很多教師在備課時也是把教參、教輔以及從網絡上搜索到的和這一節課有關的內容都“搬到”教材上。翻看他的教材，你會發現，教材的邊邊角角都被他寫得密密麻麻，小到字詞的讀音和解釋，大到文章的時代背景和內涵。就這樣，我們的課堂就形成了“師生照着教參、教輔‘搬運’，老師沒有自己的思考，學生更不會有自己的思考”的惡性循環。學習，就這樣成爲一個死記硬背、毫無趣味的過程。 何謂自然狀態的閱讀呢？就是教師在沒有任何輔助資料的情況下，以一個普通讀者的視角完成對課文的閱讀。自然狀態注重的是教師的自我體驗，避免被他人意見“先入爲主” 特級教師錢夢龍老師也說：“我在每教一篇文章之前，總要反反覆覆地讀，一直讀到確實‘品’出了味兒來，才決定怎麼去教。”他認爲，只有自己對文章有了體會、有了感情，才能通過適當的引導，把學生讀文章的熱情也“鼓”起來。 與原著做對比，看與課文選文的差異。 講授是教師的基本功，教師，一定要善待語言，無論是開場白、過渡語，還是小結語、評價語，都體現着教師的基本素養；無論指令性的語言、點撥性的語言還是評價性的語言，都彰顯着教師的內涵。 在學生急需瞭解的時候提供資料介紹，這時的介紹就不是知識的灌輸，而是滿足學生求知的需要，老師就成爲了學生學習知識的幫助者和知識的提供者。 討論環節之前先要有自學，讓學生有自己的見解。 教師對小組彙報的評價也不應該是“你說得真好”“你的見解真不錯”“你的觀點很有道理”，而應當將小組作爲評價對象。 教師的角色是領導者、計劃者和設計者，教師在合作交流中要做的就是觀察和總結，對於學生只能適當引導而不能過度干預。 歸納整合複習內容，使知識系統條理化——把有相同點或者有關聯的章節綜合在一起，找出潛藏在零散知識背後的紐帶，搭建一個完整的知識框架，形成一張清晰的知識網絡圖，讓零散的知識系統化、條理化。 採用多種複習形式，讓複習形式多樣化——今天覆習《三峽》，先是十分鐘的自由複習，此環節要完成三項任務，一是會讀字音，二是理解課下注釋以及重要字詞，三是能夠流暢地翻譯。對於字音，可以通過桌友之間互相背誦課文的方式來落實檢查；對於理解課下注釋以及重要字詞，可以採用桌友互相提問的方式進行檢查；對於翻譯，要獨立完成，自己出聲翻譯一遍，此過程中不看課下注釋，自我檢測哪個地方進行得不太順利。好，現在開始。 視聽結合是學生學習的有效途徑，課堂上對知識要點進行板書，能幫助學生加深記憶，理清知識框架，形成知識網絡。 這樣的處理方法有兩個好處：一是能夠把生字詞放在句子中，讓學生緊密結合句子的意思去理解詞語，真正做到字不離詞、詞不離句、句不離篇；二是這樣的識字方法因爲有具體的語言環境，學生對詞語的理解往往更深刻，更容易形成永久性記憶。 除了營造一個適合文本內容的場外，教師還要營造一個利於語文學習的場。例如，上課前兩分鐘，師生都進入教室，進入候課狀態，有的教師組織學生背誦一首古詩，讓琅琅的背書聲開啓一天的語文學習之旅；有的教師給學生朗讀一篇美文，在深情的朗誦中打下一天的學習基調；有的教師則組織學生講述成語故事，用故事拉開語文課的序幕…… 當課堂上出現了學生無法跨越的障礙時，老師要停下來想一想，剛纔課堂上的步子是否邁得太大了，提出的問題是否不太符合學生的實際，等等。 讀寫結合訓練——仿寫一種句式，擴寫一個片段，仿寫一次經歷，改寫一個人物 “五個一”——是學生的五項常規性語文作業，即“每日一詞”“每日一句”“每日一話”“每日一篇”“每週一首”。班級在一段時間內召開成語故事賽或接龍賽，讓學習的效果得到充分體現，以此提高學生積累詞語的積極性。 線性背誦法——第一，限時背誦法。第二，字頭提示背誦法。第三，小組推薦法。第四，聲部背誦法。第五，小組互查法。第六，小組挑選法。第七，隨時補救法。第八，反覆背誦法。