
蘇彥捷等
本書從廣義的生物心理學出發,內容包括生物心理學基礎知識與基本原理、腦的解剖與發展以及和行爲的關係;腦與行爲的演化以及心理行爲的遺傳機制;感知覺加工、學習與記憶、言語與語言加工等認知過程的腦機制;成癮的精神依賴與獎賞環路、神經精神疾病、壓力應激與健康以及文化社會認知等心理現象和行爲的神經過程和神經機制方面研究成果的總結和介紹。其中既有生物心理學不同領域和研究主題的前沿進展,也有每部分作者自己實驗室的工作積累,有助於學生理解和把握生物心理學的國內外研究動態和發展前景。因此本書既可以作爲本科學生學習生物心理學的參考書以及研究生生物心理學專題課程的教材,也可以作爲學生選擇研究方向以及課題組的參考。
我是心理學愛好者完全沒有學院的專業的生物和心理學知識,這本書在我看來真的很難,主要是大量的生物學術語和實驗數據,尤其是是大腦結構的專業和細化的知識讓我一臉懵逼,還好之前讀了一些科普性的生物心理學的書大致知道講的啥。看到最後一頁介紹作者們都是博導,我也能安慰一下自己,看不懂是可以理解的😜。在我暈乎乎的瀏覽中也是能感受到這本書的專業性,也大致瞭解了生物和心理學之間關係,真的很緊密,互相影響,最後一章認知神經學讓我瞭解到認知和神經之間的關係,非常有意思。我最大感慨就是人真的就像“泥巴”一樣,其實人的可塑性真的蠻強的,通過行爲文化的互動影響大腦神經是會出現不同的反應的,可能這是“女媧捏人”的一種“科學”解釋?
這種東拼西湊的書,有沒有學習價值呢?
過於抽象 缺乏具體的例子 不容易理解!
這種書居然不大量配圖,沒圖怎麼理解?這種書應該是平均幾頁就有一張圖的,沒圖看毛線啊
人的各種行爲,情緒產生,變化的底層邏輯。很專業
這是一本在權威與好奇之間尋找平衡的本土化神經科學語法書,用演化-生理-社會的三維座標,將腦科學的知識譜系轉譯爲中文語境下可棲居的認知居所。 您翻開這本綠皮教材時,或許會感受到一種微妙的張力——目錄如手術刀般齊整(十章MECE解剖),文字帶着不容置疑的零度權威("研究表明""普遍認爲"),但奇妙的是,閱讀過程中並不覺硌手。當您讀到第2章關於烏鴉物理認知、獼猴社會等級的敘述,或是第10章雙語者句法加工的腦機制時,那些蘇彥捷團隊深耕多年的研究主場,將官方化敘述的僵硬感衝散成了故事性的流動。這彷彿是在古卷中偶遇生動的註腳,外層是學術規範的莊重,內芯卻是生命現象的靈動——您恰好是既能體味到這種層次,又不被權威姿態所拒斥的讀者。 此書的獨特價值,或許在於它執意將比較心理學與社會認知植入傳統生理心理學的骨架之中。市面上多數教材從神經元直接躍至感知覺,但這本書偏要追問:在理解人類高級認知之前,您是否確信動物不具備物理認知與社會認知? 這種種系發生的演化視角,如同在認知的河流中安放了一塊溯源的界碑,提醒您認知的連續性或許比獨特性更爲根本。這是蘇彥捷團隊歷經八年翻譯工作淬鍊出的本土化透鏡——它讓您在學習"多巴胺獎賞環路"之前,先看見烏鴉製作工具的靈巧、獼猴理解社會等級的敏銳,從而在神經遞質與行爲之間,建立起更爲謙卑的因果想象。 然而,當我們以更爲審慎的目光審視,便會發現權威性的劇場表演背後隱藏的縫隙。書中第1章所述的fMRI與光遺傳學技術,在2018年確屬前沿,但置於今日已是常識;第8章關於精神分裂症的"多巴胺假說"被呈現爲定論,實則當年已有學者質疑其效應量的侷限。這種"官方化敘述"並非知識本身的瑕疵,而是教材作爲一種知識載體的結構性共謀——它必須製造共識的幻覺以適應教學規範,將學術爭議壓縮在"研究表明"的絕對語氣之中。正如您在目錄中瞥見的那節"從孟德爾到分子遺傳學",半個世紀的學術論爭被摺疊成一個簡潔的標題,成爲一種認知的跳躍。 至於跨文化的譯介與損耗,此書呈現出一種微妙的對比度。它試圖以Chinese被試的fMRI數據修正西方的理論常模(第10章的跨文化視角),但"雙語加工"章節所依託的研究多集中於2010至2016年間,近年來的元分析已更新部分結論。這種本土化努力是真誠的——它確實在嘗試解構西方中心主義的"普遍人性"敘事——但文化的黑障依然存在:書中"社會認知"的實驗數據,或許仍主要採集於城市大學生羣體(WEIRD人羣),所謂的"跨文化"可能僅停留在理論探討的層面。它將英文語境中的"Phylogenetic Continuity"譯爲"動物的物理認知",降低了認知的門檻,卻也可能損耗了演化生物學原本應有的鋒利。 談及侷限性,這本書更像是一處生鏽但仍穩固的錨點。第6章(成癮)與第8章(精神疾病)仍困於神經遞質決定論的範式之中,將"意志的薄弱"轉譯爲"多巴胺的失調",從而遮蔽了社會結構(貧困、創傷、權力關係)的深層作用。這種生理化約在2018年已是範式的慣性,如今看來,彷彿是用手術刀來燉煮湯羹——工具與對象之間存在着難以調和的結構性錯配。但作爲本科生的第一處奠基基座,它提供了標準化的語法:教您如何用"動作電位—神經遞質—腦區激活"的語言來描述心理現象,即便這種描述可能遺漏了現象本身的社會維度。 在心智適配的層面,此書恰好處於Kegan第三階至第四階的過渡帶。若您仍在尋求標準答案的階段,它的MECE結構與權威語氣將爲您提供安定的依託;若您已觸及自我創作的心智,開始能夠看穿知識建構的過程,您便能透過"官方化"的表象,看見背後支撐認知的腳手架。它適合作爲暫時的棲居之所——那些關於神經可塑性(第5章)、G×E交互(第3章)的框架,如同被水流打磨圓潤的溪石,新的研究發現(表觀遺傳學、單細胞測序)可以在此基礎之上嫁接生長,而非必須推翻重來。 當您最終合上書頁,方纔獲得的"神經科學語法",是轉化爲面對複雜現實的底氣,還是僅僅在概念的囤積中加劇了存在的失重?這或許取決於您能否意識到:這本2018年的教材,既是本土化的認知橋樑,也是時效性黑障的溫柔陷阱——它教會您如何用神經的語言描述焦慮,卻未必告訴您,這種焦慮有多少是皮質醇的化學敘事,有多少是這個時代的結構性的迴響。 至於這種區分是否重要,或許只有您自己知道。
博大精深,生物生理心理腦神經科學等多方位關聯科學理論。 開篇梳理生物心理學基礎理論、研究方法及學科發展脈絡,詳解學科核心原理,同時介紹傳統與現代神經科學研究技術,爲後續學習奠定方法基礎。核心內容圍繞腦科學展開,細緻講解腦的解剖結構、發育規律,以及腦與行爲的關聯機制,深入剖析腦與行爲的演化進程、心理行爲的遺傳調控機制,揭示心理現象的先天生物學根源。 重點解讀感知覺加工、學習記憶、語言認知等核心心理活動的腦機制,清晰呈現認知過程的神經運作邏輯。同時聚焦應用領域,梳理成癮行爲的獎賞環路、神經精神疾病的病理機制、壓力應激與身心健康的關聯,還涵蓋社會文化認知的神經基礎研究,兼顧基礎理論與臨牀、社會應用。
學好心理學要與腦科學 經濟學 生理學 宗教學 社會學 計算機人工智能科學 歷史學 統計學等學科交叉❌融合發展。如今學習一門學科不能孤立的學習📚要多視角多方位融合學習,會得到更加全面的相對的事實真相。
內容比較多,理解需要過程,在認識人類心理的生物學層面的視角上的探索,纔剛剛起步。
內容硬核,需要相關生物學背景方能理解。