幻想即現實

曾奇峯的《幻想即現實》是一部融合精神分析理論與生活實踐的心理學著作，旨在通過深入淺出的語言揭示個體行爲背後的心理機制。書中指出，許多心理問題的根源在於“關係”——無論是與自我、家庭還是社會的關係失衡，都可能導致內心的衝突與痛苦。例如，作者強調“一切心理問題都是關係的問題”，並主張親情與愛情應向友情靠攏，以保持情感的適度平衡，避免因過度依賴或控制而引發心理困擾。此外，書中還探討了自我攻擊、過度期望等常見心理現象，認爲“對自己不滿意”的本質是外界要求的內部化，而解決之道在於接納人性的複雜性與侷限性。 書中通過大量生活化的案例分析，剖析了家庭關係中的常見誤區。例如，父母以“正確”之名對子女的過度批評，實則源於自身的不安全感或控制慾，這種“說太正確的話”的行爲不僅壓抑了情感交流，還可能演變爲對他人隱性的心理虐待。作者進一步提出，健康的家庭關係應建立在“沒有敵意的堅決”和“不含誘惑的深情”基礎上，給予孩子自主成長的空間，而非通過焦慮或期望施加劇烈的心理壓力。此外，書中還涉及婚姻、職場、自我認知等議題，強調打破童年創傷的重複模式，通過情感的真實表達實現心靈的療愈。 《幻想即現實》的獨特之處在於其兼具專業性與可讀性。曾奇峯以精神分析爲框架，將深奧的心理學概念轉化爲幽默犀利的“曾氏語錄”，如“功能良好的心理結構源於父母的人格”，或“過度期望就是施虐”，令讀者在會心一笑中反思自身。書中內容雖源於心理諮詢案例，卻未侷限於治療筆記的形式，而是通過哲學式的思辨引導讀者直麪人性的光明與陰影。正如書中所言：“幻想是內心的現實，你的世界是什麼樣子，與你有關，與世界無關”，這一觀點鼓勵個體通過自我覺察與情感流動，在幻想與現實的交織中尋找生命的真實力量。

那些出門前和出門後瘋了的人，恰恰是那種在出門前‘揍’自己的人。這個世界上沒有被吹瘋的人，只有自我攻擊纔會讓人發瘋。 ～～～❤️～～～ 所以，每一天都多愛自己一點，當你對自己的愛滿溢，就自然有能量愛他人與世界。

在幻想與現實的邊界，看見真實的自己——讀《幻想即現實》有感 每本書都有自己的特點，同爲心理學方面的書籍，《你該找個人聊聊》勝在諮詢細節，諮詢過程真實又詳細，我們跟着作者的腳步，循序漸進中被觸動，被療愈。 而這本書中，諮詢過程不算細緻，勝在全書金句頻出，很多金句還會直戳內心，讓人冷汗涔涔。 比如下面這段話: 沒有人會自願地和愉快地處於被他人幫助的地位，因爲被幫助意味着自己的無能、弱小和卑微。人的內心裏，有一種天然的追求平等，甚至追求卓越的力量，在被幫助的時候，這種力量就被隱藏在內心深處，並變成一種對助人者的敵意。 仔細研讀這段話，結合現實中的事例，是不是讓人冷汗直流？ 我仔細回味了很多遍之後，發現當年我做對了一些事，所以在婆家始終被孩子們喜愛着。 我的幾個大姑姐家情況都一般，那幾年孩子們過年的新衣服都是我買。但每年回家時，我都不會提前給孩子們買衣服，只會帶些糖果糕點回去。 回到家三四天之後，我會帶着外甥外甥女們去買衣服，讓他們自己挑，理由如下: 誰幫着我洗碗了； 誰幫着我一起包餃子了； 誰帶我去喫了好喫的宵夜； 誰常來看望外婆外爺了； 誰可以多挑一件，因爲上次我走得匆忙，沒有洗牀單，誰幫我洗了，很疊整齊收進了櫃子。 …… 每次買衣服，我都會讓他們覺得我在感謝他們。 他們欣然接受，我也開心不已。接下來的日子，他們依然會喜愛我，依然會毫無壓力地積極幫助我。 幫助他人，始於熱心，但我們每一個人都應該謹記:一碗米養恩人，一袋米養仇人。不要讓我們的熱心換來仇恨。 還有一個金句分享: 內心不寧靜的人，多半會跟自己的嘴巴過不去。這些人要麼喫得過多或者過少，要麼會極其囉唆，老是用嘴巴虐待他人。 時時反省，如果發覺自己跟嘴巴過不去了，緊急剎車。 讀一本好書，就像在花園裏採花，總有那麼幾朵會觸動心絃。在閱讀過程中，總能漲一些見識，總能領略一些觀點，總能將我們頭腦中一些模糊的概念清晰化，讓我們心靈通透、身體輕盈。

最近有點對曾奇峯上癮，這本書一口氣讀完的時候，下單把曾老師的6本著作都買回了家。我之前在別的筆記裏說過讀書是照見自己的過程，讀曾老師的書這種感覺尤爲突出，準備這篇的時候回頭去看每一條筆記和劃線，扎心、羞愧，到煥然大悟，乃至忍俊不禁，共鳴依舊 曾老師確實很會寫，語言風格冷靜、直接又不乏幽默。他說正確的話如果被過度重複就是有問題的，但那些永遠重複說着正確的話的人，比如一些領導、父母，卻“由於各種原因沒有被送去治療”。他還說好喫可以是一個人的基本美德，因爲“對於饒舌、囉嗦和愛好傳播流言之人，最好的治療莫過於用食物把他們的嘴填滿” 更多的時候，曾老師是在用犀利的筆鋒刻畫心靈的真相。“人最大的消耗，不是來自智力或者體力的透支，也不是來自跟大自然或者同類的爭鬥，而是來自自己對自己的戰爭”，這句話是貫穿全書的主題。就像之前很火的那句話說的一樣，“除了身體疼痛，其他的痛苦主要源於認知、價值觀和執念‌”，無論是自我不滿、過度期望、疲憊甚至抑鬱，這些讓人精疲力竭的東西，都是自己在跟世界較勁。我們都太執着於在生活中變得更好、得到肯定，但“我們必須基本上認爲自己是好的，然後纔可以變得更好” 書裏有一個章節叫“別人怎麼對你，是你教會的”，講的是有的人性格上有一種能力，能“教會”別人忽略和忘記自己，很容易在跟人相處的時候讓人感受不到自己。這讓我想起一個朋友，作爲一個三個小孩的媽媽，在繁忙的工作之餘，她還要一肩挑起家庭生活的重擔。最近一次母親節，在這個本來應該屬於她的節日，她強忍着感冒的不適，從早到晚張羅一大家人的喫喝拉撒，事後卻只能委屈地跟同事抱怨家裏人不把自己當人看 她在生活中已經形成了一種心理上的定式，從小作爲家裏大姐大的她習慣了照顧家中老小、習慣了爲年幼的弟妹兜住生活的底、習慣了付出和被依賴，長期固定下來的性格慣性被她帶到了新的小家庭中，家人們似乎是在日復一日的被照顧中習慣性地忽略了她的感受，但更重要的何嘗不是她自己忽視了自己的感受呢 就像曾醫生說的那樣，"這個世界到底是什麼樣子，與這個世界無關，而與你願意把它製造成什麼樣子有關”。都說性格決定命運，改變性格對於個人而言無異於是對自己發起一場沒有硝煙的戰爭，但在教會別人之前，我想更重要的其實是教會自己

雖然這本書基本是由零散的文章拼湊而成，完全不成體系沒有內在邏輯，甚至會有重複之處，但是全書通讀下來，你仍能體會到精神分析與曾奇峯的魅力。 正如曾奇峯所說，“精神分析從來就不是玩文字或者智力遊戲，也不是虛無縹緲的對人性的假設，而是活生生的事實，是對人類每一個個體的恥辱和榮譽、苦難和幸福、枯萎和生長、死亡和生存的切實觀察和感受。” 只有當你在臨牀上見過那一個個受苦掙扎、卻又充滿韌性與生命力的人時，你才明白那些概念與術語人多麼重要與鮮活。 今日開組會，導師講道，你要對你所做的事情有信念感，你要真正地相信你所研究的是有用的、有幫助的，不要說I think，而要說I believe，不要瞻前顧後，我注六經。 我想我的確始終欠缺一份信念感，哪怕是現在走在好不容易邁入的路上，可遇到挫折與困難，即使不會輕言放棄，但仍會自我懷疑，懷疑自己是不是走錯了。懷疑精神分析到底不科學、有沒有未來，懷疑自己到底適不適合從事這行。 所幸今日這番話如當頭棒喝，我還要如此這般斷續猶疑多久呢？！ 我要信仰之躍！而這精神分析與心理治療之路就是我首個信仰之路。我會在這條路上一直走下去！ A man can be destroyed but not defeated！

很棒的書，可以二刷。 《幻想即現實》 幻想是內心的現實，你的世界是什麼樣 子，與你有關，與世界無關。人與人之間 的感情污染了錢，而不是錢污染了人與人 之間的感情；父母打孩子還聲稱這是爲孩子 好，明顯地是在掩飾潛意識裏的惡毒； 一個內心充滿焦慮、全無幽默感的父母， 一跟孩子說話就挑孩子的毛病，似乎不這 樣就顯示不出自己愛孩子似的。結果，逆 耳的忠言就造就了一個又一個缺乏自信的 孩子。 一： 羅斯福夫人講過這樣一句話，她說：這個世界上沒有人能夠傷害你，除非你同意。如果你不把別人傷害你的權力交給別人，他們就沒法傷害你的自尊，沒法傷害你的內心。 以前我以爲不把別人傷害自己的權利交出去就要在自己內心高牆壘築大門緊閉，後來才發現這是在讓別人傷害自己 佛教有句話和這裏相互解釋：本來無一物，何處惹塵埃。只有當你心中什麼都沒有的時候別人才無法傷害你，無到一種連自己身軀都沒有（虛無）的境界那麼什麼都傷害不了你。 你身體裏有一道牆，牆將受到傷害，你身體裏有一粒塵埃，塵埃將受到傷害，當你身軀完全透明虛無時，世間萬物都能穿過時你將永遠無法被傷害。 二： 今天洗澡時，我和水打了很久直到精疲力竭無法站立，我躺在水中痛罵水指責它讓我如此痛苦如此難受，指責它對我的漠視，冷血，無情，傷害等等，只到我累得睡去…… 當我醒來時水還在那兒和我沒睡前毫無區別，我厭惡的拍打了它一下然後起身離去，離開前我回頭看了它一眼，它還是毫無反應，我一個人穿衣，洗漱，做早餐，喫早餐然後收拾拿上包準備出門，出門前我最後最後再撇了某處一眼然後重重的摔門而出（不要問我爲什麼要用兩個“最後”懂的都懂，也不要問我做了什麼早餐什麼味道說實話我不記得了因爲沒用心至於心用哪了你也別猜我怎麼可能承認，也不要問我出門後的心情當你經歷過你自然懂得）；水是可惡的施暴者，而我是一個受害者； 多年後，我經歷了很多事遇到很多人看過好幾次生老和病死，有一天突然想起水，突然覺得自己或許纔是施暴者而水是一個包容者，他的內心就像一個能量耗盡生命垂危的包容者，無言和無所作爲或許是他垂死前對我最後的包容，而我卻在一滴水這麼大的痛苦中溺水。 每個人的經歷都不一樣，所以能量也不一樣，有的人能量很多很厚有的很少很薄甚至少到不能支撐自己活下去；所以__________（本想結個尾，但想想自己十年或二十年後或許會有不同看法感悟，其他人此刻，十年，二十年後也會有和我不一樣的看法感悟，所以沒有結尾或許會更好，不管以後的我會怎麼看現在的我都是他生命中不可缺的一部分） 三： 今天健身，我朋友50Kg一組做了十個，我調到20Kg一組做五十個，然後我們相互笑對方是菜雞，他笑我不懂得健身，我笑他不懂得取悅自己。我倆在健身上完全沒有共同語言，但我倆有一個共同點：都笑了🤠🤠

每一個都應該學點心理，至於我爲什麼學心理，更多的是爲了自救吧！而現在我更多的是自我覺察，更好地認識自已。 不要把書籍當做逃避的藉口，給自已畫地爲牢。通過學習心理認識人性中幽暗的一面，更好地面對自已。 我們已經很好了，但我們還有很多潛能可以發揮。

最近沉迷美劇lie to me 對心理精神相關內容產生了較大興趣，再推薦之下，選擇了《幻想即現實》這本書 首先在書中作者給出的很多觀點都是很耳目一新的，能引領你某一方面的特殊角度去思考問題，我想這是這本書最大的優點 同時，不可否認，在文中作者所給出的部分觀點所受爭議較大，可能在當下的我們看來是頑固自大，我覺得這個方面需要辯證去看待，作爲一本17年出版的書，距離當下已有八年之久，社會的許多方面都在發生變化，拿現在的視角去評判當時的內容或許有失偏頗。正如作者在文中所述，心理學沒有什麼門檻，只要是稍微瞭解的人都能發表自己的觀點，而且我們在信息時代我們肯定多多少少能瞭解到一些心理學知識，而恰巧這些內容我覺得大多都是在這本書中是有所映射的（比如原生家庭，抑鬱等相關話題） 不必糾結於那些爭議的話題，這本書所提供的許多專業性的觀點和視角直到現在仍是有一定啓發價值的，我覺得這是這本書的意義

這個世界到底是什麼樣子，與這個世界無關，而與你願意把它製造成什麼樣子有關。如果人沒有私慾，他的內心便如同一面明鏡，能夠時刻反照鏡前的事物。好物來時，便見是好；惡物來時，便見是惡。 對健康的過度擔心，或者對孩子健康狀況的過低評價，到了神經質的緊張程度，不僅不會造就一個健康的孩子，反而會使孩子從小就生活在“有病”的暗示下，最後身心都受到很大的損害。 一些內心充滿焦慮、全無幽默感的父母，一跟孩子說話就挑孩子的毛病。最後，逆耳的忠言就造就了一個又一個缺乏自信的孩子。 一個人如果總是生活在惡言惡語中，他就會潛移默化地認爲自己不是一個好的和有價值的人，所以他需要通過虐待自己來懲罰自己。“重話輕說”比較好，溫和的建議比惡言惡語更容易被人接受。 過度期望就是施虐。給予他人過度期待，實際上是向他人傳遞自己的焦慮的一種方式，簡單地說就是推卸責任。所有過度的期望，最後都會使事情朝相反的方向發展。 一個人的性格，是由他童年期的家庭關係決定的。或者說，是父母對孩子的方式和態度，造就了孩子的性格，這一性格具有很大的穩定性，對孩子的一生造成不可估量的影響。 每個人都是大自然的孩子，任何人都不必用對自己不好的方式來對他人好。 在發生了一系列過分好或者過分壞的事情之後，事情總會向概率較大的、不好不壞的、“平均的”狀態發展。這樣的情形叫作“向平均數迴歸”。這是一個統計學現象。意思是過分好和過分壞的情形都是概率較低的。 事緩則圓，人緩則安。有事不要着急，慢慢來。 “逆反心理”這個詞它把衝突的原因和責任指向了衝突的一方。這個詞跟“造反心理”幾乎是同一個意思。只有完全站在統治者的立場上，纔會認爲造反者是不對的，事實是，統治者做得太過分，人民才造反的。父母的控制越多，孩子的逆反心理越強。孩子的逆反心理，是跟父母的逆反心理成對出現的。 很多父母擔心孩子出錯，這種擔心本身，就是對孩子自信心的打壓和對孩子能力的扼殺。因爲孩子會接受到來自父母的暗示，“配合”父母，使自己越來越“配得上”父母的擔心。 回家的路上，每個人都把自己消消“毒”，保證自己清清爽爽，不帶任何情緒垃圾，沒有任何“污染”地回家。回家之後每個人都做一件既讓自己高興又讓別人高興的事情。 你希望這件事對你的傷害有多大呢？這件事已經擺在那裏了，受多大傷害，完全由你自己看着辦。 在抑鬱症患者的人格結構中，有一個嚴厲的懲罰者，這個懲罰者會時時監控他或者她的言行，一旦出現哪怕一點點過錯或者失誤，這個懲罰者就會以極其嚴厲的方式實施制裁和譴責。抑鬱症患者的自責自罪、自我價值感低下、活力降低，都來自這樣的自我攻擊。 他的懲罰之劍永遠懸掛在那裏，有別人宰就宰別人，沒別人宰就宰自己，反正劍是要見血的。我相信他不總是能找到別人宰，宰自己時抑鬱就是不可避免的。 沒有人天生就是好父母，任何人都必須向自己的孩子學習，才能慢慢地變成好父母。所以孩子應該是父母的老師啊。 很多父母認爲，孩子長時間上網就已經是“十惡不赦”了，這樣的看法本身就會把孩子推向深淵。不把孩子上網過多看成是一種疾病，而將其視爲成長的和關係的問題。長時間做某一件事情，並非都是疾病。比如長時間學習，並不會被診斷爲“學習成癮綜合徵”一樣。 任何功夫要達到最高境界，都不是靠練技術，而是靠自己的氣度和胸襟。

這類精神分析的書，讀起來讓我心驚肉跳。直指內心的敘述也讓我不舒服。 我們每個人都應該讀一些精神分析的書籍，才能讀懂別人內心，理解其行爲，也可以更正自己的言行。