重塑心靈（2022新版）

2025年讀完的第7本書。推薦指數⭐⭐⭐⭐。 李中瑩老師用通俗易懂的語言介紹了NLP以及具有實用性的方法。 按例記錄key takeaways： 1、 承認NLP的侷限性。NLP不能解決所有的問題，NLP也有無效的時候。但是，NLP總能使我們多一個解決問題的途徑，並支持我們不斷地嘗試下去。 2、 【NLP的12條前提假設】： (i)沒有兩個人是一樣的（指信念、價值觀、規條不一樣），給別人空間也就是尊重別人的信念、價值觀和規條； (ii)一個人不能控制另外一個人（找出對方的價值觀，創造、增大或轉移對方在乎的價值，對方便會產生推動自己的行爲）； (iii)有效果比有道理更重要（講道理往往是把焦點放在過去的事上，注重效果則容易把注意力放在未來）； (iv)只有由感官經驗塑造出來的世界，沒有絕對的真實世界； (v)溝通的意義決定於對方的回應（自己說得多麼“正確”沒有意義，對方收到你想表達的信息纔是溝通的意義）； (vi)重複舊的做法，只會得到舊的結果（舊的自動駕駛模式）； (vii)凡事必有至少三個解決方法； (viii)每一個人都選擇給自己最佳利益的行爲（找出行爲背後的動機，最容易的方法是問：“希望從該行爲中得到的價值是什麼？”）； (ix)每個人都已經具備使自己成功、快樂的資源； (x)在任何一個系統裏，最靈活的部分便是最能影響大局的部分（靈活來自減少執行自己的一套信念、價值觀和規條，多通過觀察來充分運用環境所提供的其他條件。靈活就是適應，就是接受）； (xi)沒有挫敗，只有反饋信息（挫敗是把焦點放在過去的事情上，“怎樣改變做法”是把焦點放在未來）； (xii)動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果而已（動機在潛意識裏總是正面的。潛意識從來都不會有傷害自己的動機，只是誤以爲某行爲可以滿足某些需要，而又不知有其他做法的可能）。 3、 關於信念：信念就是對“事情應該是怎樣的”或者“事情就是這樣的”的主觀判斷，是我們認爲維持世界運作下去的法則（這是來自說話者腦子裏認知的世界，即主觀的法則）。 信念的種類包括： (i)定義式（相等式），一項事物與另一項事物的意義相同； (ii)因果式，一項事物導致另一項事物的產生； (iii)規條式，包括能力或水平的限制，發生的概率，以及一個人的主觀願望； (iv)判斷式，事實上，所有的信念都是判斷。這裏指的可以算是最簡單明確的判斷模式，就是把對事物的主觀猜測當作必然。 信念本應是一個人所擁有的工具，其作用與其他人生工具一樣：幫助這個人建立成功、快樂的人生。如果一個人把某件工具放在比自己的人生更高的位置，不惜犧牲本人人生的成功、快樂去堅持一個信念，他便本末倒置了。 4、 關注“侷限性信念”或者“障礙性信念”。種類包括： (i)使自己失去學習機會，因而不能有所提升的信念； (ii)使自己留在原地、停滯不前的信念； (iii)減少自己有更多選擇的可能性，限制本人能力發揮的信念； (iv)把責任交給其他的人、事、物，因而自己無能爲力。例如：“是他們不對嘛，爲什麼要我改變？”,“人在江湖，身不由己！”,“這樣的環境，我還能做些什麼？”【對於我而言，這類限制性信念需要引起高度關注】； (v)把原因歸結爲一些不能夠控制的因素，因而不能挑戰或者改變； (vi)抱持自己“沒有資格”的信念。 5、 價值觀：推動一個人的方法必然是在價值觀上下功夫：他在乎一些什麼樣的價值，以及怎樣在要他做的事情裏增加這些價值。NLP有一個技巧：“價值定位法”，能夠把一件事裏面的價值（本人在乎的價值）清晰化和按其輕重排列出來。 世界上有很多人知道應該怎樣去做纔對，但總下不了決心去做；知道什麼不應該去做，但總會偷偷地做，就是因爲他的意識和潛意識有不同的價值排列。此處echo葉老師在《教練的修爲》中說的，爲什麼總是知易行難 – 我真的想“做到”嗎？爲了什麼更重要的東西我選擇了“做不到”？ 6、 信念、價值觀、規條：信念、價值觀和規條統稱爲“信念系統”，是一個人的人生觀、意念行爲的思想基礎。信念系統有一個外殼，就是態度。所以，態度其實是BVR（Believes-Values-Rules）的表徵。 信念是事情應該是怎樣的，是事情的原因；價值是事情的意義，其中什麼重要、可得到怎樣的好處等；規條是事情怎樣安排才能取得價值，實現信念。 7、 改變（鬆動）信念系統的技巧 【破框法】： (i)打破“應該如此”框架的辦法：我們無法知道世界上所有的事，發生了的都是應該發生的。我們不應坐在那裏抱怨，而應接受並根據現有的情況做最好的應對。 (ii)打破“託付心態”框架的辦法：每個人照顧自己的人生，不假手他人。 (iii)打破“沒有辦法”框架的辦法：凡事有至少三個解決方法，我總有選擇。 【意義換框法】：找出一個負面經驗中的正面意義，此方法對一些因果式的信念最爲有效。例如：“因爲上級挑剔，所以我工作不開心”。 方法是把句中的“果”（工作不開心）改爲它的反義詞，再把句首的“因爲”二字放到最後，成爲：“上級挑剔，所以我工作積極，因爲……”，然後反覆地思考如何能把句子寫完，要求至少有六個不同的版本，再找出其中能夠使自己完全接受的一句。 這些版本，每一條都是一個有價值的改變：創造了新的價值，或者使本來的價值增強或轉移了。這證明信念必須有價值的支持，而當價值改變了，信念也就能改變。 【二者兼得法】，其實也屬於意義換框法，針對“得A便失B，得B便失A”的情況。突破關鍵是把A和B的定義做更清晰的下切（chunk-down），從而使虛泛詞具體化。 【環境換框法】，同樣的一件東西或一件事情，在不同的環境裏其價值會有所不同。找出更有利的環境，便能改變這件東西或這件事情的價值，因而改變了有關的信念。 【價值定位法】，價值排位，最終可以用依次二選一的方法讓客戶做出選擇（同時也運用內感覺）。 8、 凡事都有至少三個不同做法，任何問題都有至少三個解決方法。事實上，“你自己”是你的人生裏價值最大的東西，因爲所有的其他東西，都是靠“你自己”才能獲得。 9、 身份、角色與自我價值：人有不同的角色，每個角色都需要一套信念、價值觀和規條支持。整個人（身份）便是集合了所有角色的信念、價值觀和規條（鑽石切面的比喻）。一個角色的信念、價值觀與規條可能與另一個角色的有衝突。 身份定位對溝通效果有着重要的影響。在溝通的時候，你的內心認定對方的身份是什麼，決定了你對他的態度和說話行爲模式。所以，最快、最簡單同時又是最本質的改善溝通效果的技巧，就是改變對方在你心裏的身份定位。 準備去接待一個投訴的顧客，你把他的身份定爲“給我麻煩的人”還是“最能幫助我們有效提升的人”？準備去跟自己的配偶或孩子討論一些不愉快事情的時候，你把他的身份定爲“總不諒解我的人”還是“證明我是多麼好的妻子/媽媽的人”？ 10、 大腦的六個理解層次：系統（我與世界的關係），身份（我是誰），信念、價值（爲什麼），能力（如何做），行爲（做什麼），環境（時間、地點、人、事、物）。 層次越低的問題，越容易解決。當問題升至信念或身份的層次時，解決便會困難得多。一般來說，一個低層次的問題，在更高層次裏容易找到解決方法。 舉例： (i) 身份：三年後我將是一個怎樣的人，想要有怎樣的人生？ (ii) 信念、價值：一套怎樣的信念和價值觀最能幫助我達到這個身份？例如：什麼是必然肯定的？我要相信一些什麼原則和規律？什麼是最重要的？這樣的人生會給我一些什麼？我應該放棄些什麼，堅持些什麼？ (iii) 能力：爲實現這套信念和規條，我可以有些怎樣的不同做法？什麼我可以做，什麼我不可以做？需要掌握一些怎樣的能力？要學些什麼技能？怎樣去設計一套策略？ (iv) 行爲：怎樣做？第一步是什麼？編一個時間表及行動計劃。 (v) 環境：我認識的人或公司中，哪些最能幫助我達到這個目標？哪些事物我可以運用？什麼時候最適宜展開那個計劃？在什麼地方？ 跳出環境侷限的練習： (i) 先找一張紙，寫下一件你希望擁有的事物，然後：問問自己，如果有了那件事物，你會有怎樣的行爲，把答案寫下來。 (ii) 看着“行爲”層次的答案，問問自己：這些行爲，給你提供了一些怎樣的不同選擇，（“使我可以……”）把想到的寫下來。 (iii) 看着“能力”層次的答案，問問自己這些不同的選擇，能夠幫助自己實現一些怎樣的信念，得到哪些價值。這些便是那件你尚未擁有的東西所要滿足的深層需要了。 (iv) 爲自己的深層需要寫出至少三個新的、不同的做法，它們都可以滿足這些深層需要（每個深層需要，都要至少三個不同做法）。 (v) 在這些新的、不同做法之中，選出一項你認爲最適當、最想做的，進行嘗試。 11、 【理解層次貫通法】詳細步驟：預先準備六張紙，上面分別寫上：環境，行爲，能力，信念、價值，身份，以及系統。把六張紙依次序排成一條直線鋪在地上，每張紙間隔一小步的距離。具體搜索關鍵詞。這就是當年Yvonne老師帶領我進行的練習。 12、 歪個樓，關於孩子成長：在多刺激因素環境下成長的孩子，這個時候腦神經連接網絡數，比一個在缺少刺激因素環境下成長的孩子的腦神經連接網絡數會多出25%，這就是兩個孩子智商差異的原因。由此可見，孩子出生後最初3年對孩子大腦發育至爲重要。 任何聲音、景物、身體活動，只要是新的（第一次），都會使腦裏某些神經元的樹突和軸突生長，與其他神經元連接，構成新的網絡。一箇舊的網絡，對同樣的刺激會特別敏感，每次都會比前一次啓動得更快、更有力。多次之後，這個網絡便會深刻到成爲習慣或本能了。這便是學習和記憶的成因。 13、 潛意識的功能非常強大。我們身體裏一些最重要、最複雜的部分，例如：免疫系統、內分泌系統、自主神經系統等，都是由潛意識完全控制的。 ‘潛意識有自動選擇模式 - 當一個受導者堅持一個思考模式的時候，他是在“維持同一網絡”，從而一再重複那個思考模式，所有身處困境的人都陷於這種狀況。這就是爲何說，察覺是很重要的一步。 14、 “每個人都是本自具足的”生物學理論支持：每一個神經元與至少1萬個神經元連接，腦裏所有的1000億個神經元能夠創造出來接近無限大的網絡數量，因此，只要不堅持無效的模式，每個受導者都已經擁有解決問題的能力。 15、 和潛意識溝通的辦法： (i)放鬆身體； (ii)引導受導者把注意力放在身軀裏感覺其所在，想象那處就是潛意識的中心，像是對着心中一個人說話一般，與它對話（如難以掌握，便按住胸口）； (iii)先謝謝潛意識，感謝潛意識做那麼多事，默默保護自己； (iv)用正面詞彙和潛意識溝通（大腦會刪除“不”字接受指令）。 寫到這裏突然感覺到了冥想的意義。 16、 傾訴似乎並不是一個好的解壓方法，甚至有負面的效果。因爲一個人若多次重複一套話語，便很容易在腦子裏把它固化。那樣的一套話語，代表他對事情無效的看法，固化之後便更難改變。 17、 如何運用內視覺【改變經驗元素】的方法。具體搜索關鍵詞。 18、 NLP背景下的傾聽：傾聽並不是只聽到對方的話語及其意思，更重要的傾聽是： (i)對方話語背後的信念、價值觀、規條和對方對自己“身份”的定位。 (ii) 對方說話時的語音語調和身體語言（能真實地顯露他內心的立場）。 語音語調（高低調、大小聲、快慢速度及說話語氣）和身體語言（站姿、手勢、頭的位置和動作、面部表情）同頻的重要性。 19、 複述是很有效果的技巧。它可以使對方覺得你在乎他說的話，你想很準確地明白他的意思，同時使對方自己聽清楚自己所說的話，以避免錯誤，或者加強對方說話的肯定性，待重提時對方容易記起。 複述的注意事項： (i)重複對方剛說過的話裏重要的文字，加上開場白（“你是說……”，“你剛纔說……”）。 (ii)學會感性回應，就是把對方的話加上自己的感受再說出來。 (iii)學會假借，就是把想對他說的話化爲另一個人的故事。 (iv) 學會先跟後帶，就是先附和對方的觀點，然後再帶領他去你想去的方向。 20、 上堆、下切、平行，coaching課堂上學過的，再複習下。“還有呢？”就是一個經典的關於平行的問題。 21、 檢定語言模式： 扭曲式語式： (i)臆猜式； (ii)因果式（涉及責任）； (iii)相等式，從理解層次的角度看，前者是環境/行爲，而後者是能力或信念價值，而硬要把它們定爲相等。例如，你今天沒有給我打電話，一定是你不再愛我了； (iv)假設式，句子意思的成立取決於一個沒有說出的假設基礎。假設式的話語透露說話者的一些信念（關於人生、世界、自己、別人等），要找出沒說出的假設。很多假設式的話語會以“爲什麼”開頭； (v)虛泛詞式，虛泛詞代表一些人生必須面對但往往難以定義的抽象事物，背後是說話者的一些侷限性的信念、價值觀和規條。虛泛詞事實上是把一個過程虛泛化，因此，虛泛詞往往可以經由“名詞轉爲動詞”的方式而清晰化。 歸納類語式：(i)以偏概全式，以一種經驗去認定所有類似情況都會如此，化解之法是找出例外；(ii)能力限制式，化解方法是幫助ta注意框框之外的種種可能性；(iii)價值判斷式，化解之法是找出判斷來源。 刪減類語式：(i)主語、賓語、動詞、形容詞、副詞或定義不明確；(ii)簡單刪減式；(iii)比較刪減式，句子的意思明顯地指出有一個衡量的標準，但說話者沒有把這個標準說出來（好、壞、多、少、差）。 22、 運用檢定語言模式的注意事項： (i)先建立和諧氣氛和雙方同意的意圖和目標； (ii)思考澄清和發問的目的是什麼； (iii)發問也有多種方式，應該選擇婉轉、高雅和輕鬆的方式，不應把交談變成審問； (iv)先處理扭曲類語式（本身有很大的影響力，涉及較高理解層次），再處理歸納類語式，最後才處理刪減類語式。 23、 情緒只是症狀而已，可是絕大部分人都把情緒看作問題本身（比如家長往往都針對孩子出現的情緒而加以斥責，目的只是制止情緒的出現）。情緒只是告訴我們，人生裏有些事情出現了，需要我們進行處理。 正確處理他人情緒的方法共有四個步驟： (i)接受，注意到受導者有情緒，接受有情緒的他並如實告訴他； (ii)分享，永遠先分享情緒感受，後分享事情的內容。就算受導者反覆或堅持先說事情內容，你也需要巧妙地把話題先帶到情緒感受的分享（一個人越能精確地以言辭表達他的感受，就越能掌握處理情緒的能力）； (iii)肯定，勾畫出一個明確的框架，裏面是可以理解或接受的部分，並就這些可以接受的部分給受導者以肯定。框架外面則是不能接受或者沒有效果的東西，應當明確指出並質疑； (iv)策劃，即如何採取措施。 24、 所謂的負面情緒背後，大多數都有積極意義。 在作者的研究裏，只有妒忌和憎恨尚未發現有什麼正面價值和意義。這兩種情緒的性質，都要把本人維持在自己無法提升，同時必須把對方拉下來的境界裏。它們基本違背了“本人有足夠能力去建立成功、快樂的人生”的信念。所以，作者的建議是：小心不要讓自己沾上這兩種情緒。 25、 自我整合與力量提升的方法，具體搜索關鍵詞： 【接受自我法】，【借力法】之【灑金粉法】 【人生十項提升法】，有點類似於平衡輪。

重塑心靈：每個人都需要的心理升級手冊 寫在前面： 如果有一天，你財富自由了，你會成爲怎樣的人？ 他是90年代的香港富商。 他擁有人人都羨慕的成財富和地位。 他卻發現自己內心中的空洞始終無法填補。 他開始探索心理學領域，開始尋找能夠真正改變生命質量的方法。 他在接觸了神經語言程序學（NLP）後，如同發現了通往心靈奧祕的鑰匙。他毅然放棄了蒸蒸日上的商業生涯，全身心投入心理學的研究與實踐。經過多年的潛心鑽研，他將西方的心理學理論與中國文化精髓相融合，開創出獨具特色的心理學體系。 他把多年的心血結晶寫成了這本書，這本書不像傳統的心理學著作那樣晦澀難懂，而更像一位智慧長者的諄諄教誨，用最平實的語言，爲我們揭示心靈運作的規律。 他就是李中瑩老師。 NLP是對人類主觀經驗的研究，它的終極目標是“爲有效果的行爲提供一套使用的工具和模型”。它注重的是“是否有效”。 它是一套關於如何改變我們思維、語言和行爲模式，以實現更積極成果的模型、技巧和哲學體系。 認識我們內心的操作系統 信念系統：決定命運的內在密碼 每個人的內心都有一套獨特的"信念系統"，它就像電腦的操作系統，決定着我們會說什麼樣的話，會做什麼樣的事，會更在乎什麼，會成爲什麼樣的人，過上什麼樣的生活。 "不可能做到"、"我不值得被愛"、"我必須讓所有人都滿意"……這些限制性信念就像電腦病毒，讓我們的生命程序運行緩慢甚至崩潰。而《重塑心靈》就像一套專業的殺毒軟件，幫助我們識別並清除這些有害的信念。 書中給出了具體的方法：當我們發現自己說"我做不到"時，可以將其改爲"我還沒有找到方法"；當我們認爲"這個問題無法解決"時，可以問自己："如果有可能解決，會是什麼方法？"語言是思維的邊界，這些簡單的語言轉換，實際上是在重塑我們的思維模式。 情緒管理：從奴隸到主人 我們常常被情緒控制：憤怒時口不擇言，沮喪時一蹶不振，焦慮時坐立不安。李中瑩老師提出了一個顛覆性的觀點：情緒從來都不是問題，而是信號。 焦慮是在提醒我們準備不足，憤怒是在告訴我們邊界被侵犯，抑鬱是在暗示我們需要調整方向。學會讀懂情緒背後的訊息，我們就能從情緒的奴隸變成主人。 書中的"情緒管理技巧"非常實用：當負面情緒來襲時，我們先接納它的存在，然後探究它想傳達什麼信息，最後採取建設性的行動。這個過程讓我們既不會壓抑情緒，也不會被情緒淹沒。 語言的力量：重塑現實的魔法 "我真的受不了了"、"我註定要失敗"、"這個世界對我不公平"……這些看似平常的話語，實際上在深刻地影響着我們的心態和行爲。 語言不僅僅是描述現實的工具，更是創造現實的力量。 當我們改變說話的方式，就是在改變思維的軌跡，進而改變人生的走向。 書中有大量具體的語言技巧：用"如何"代替"爲什麼"，用"暫時還沒有"代替"不可能"，用"我選擇"代替"我必須"。這些微小的語言調整，積累起來就能產生巨大的改變。 人際關係：從糾纏到清爽 與父母的心結、與伴侶的摩擦、與同事的衝突……人際關係中的困擾常常讓我們精疲力盡。李中瑩提出了一個簡潔而深刻的原則：做好自己的本分，尊重他人的界限。 在親子關係中，父母的本分是給予愛和指引，而不是包辦孩子的人生；在夫妻關係中，雙方的本分是互相支持，而不是改造對方；在職場關係中，我們的本分是盡職盡責，而不是討好所有人。 這個原則看似簡單，實踐起來卻需要極大的智慧和勇氣。它讓我們從各種糾纏的關係中解脫出來，建立清爽而健康的人際連接。 目標達成：讓夢想照進現實 爲什麼有些人能夠實現目標，而另一些人卻總是半途而廢？關鍵在於是否掌握了正確的方法。 一個好的目標應該是具體的、可衡量的、可達成的、相關的、有時限的。更重要的是，它必須與我們的價值觀一致。如果一個人內心深處認爲"金錢是萬惡之源"，那麼他很難在賺錢的道路上走得太遠。 書中提供了完整的目標管理方法：從釐清真正的渴望，到拆解具體的步驟，再到處理可能的內外障礙。這套方法不僅適用於事業目標，也同樣適用於個人成長的各個方面。 光明的另一面：需要留意的幾個方面任何理論體系都有其適用的邊界，在實踐過程中，我們需要保持清醒的認識。 技巧與用心的平衡 NLP提供了大量立竿見影的技巧，這是它的優勢，也可能成爲陷阱。如果過於追求技巧的效果，技巧就會成爲沒有靈魂的空殼，就可能陷入追求技巧的執着。真正的改變需要將技巧內化，讓它成爲我們自然的一部分。 文化背景的差異 NLP誕生於西方文化背景，雖然李中瑩老師已經做了很好的本土化工作，但在實踐中仍需考慮我們的文化特色。比如在強調集體主義的中國文化中，"界限感"的建立需要更加溫和漸進的方式。 自我負責的限度 強調"自我負責"是NLP的核心觀點，這給了我們力量。但也需要注意：有些心理困擾確實需要專業的心理諮詢甚至藥物治療的幫助。我們要學會區分哪些可以通過自我調整解決，哪些需要尋求專業幫助。 寫在後面： 李中瑩與NLP的結緣頗具戲劇性。他原本對心理學抱着懷疑的態度，但在親身經歷了NLP帶來的轉變後，他決定將餘生的精力都投入這個領域。這種從懷疑到篤信的心路歷程，使得他的著作格外具有說服力。 在《重塑心靈》中，李中瑩完成了重要的創造性轉化：他將發源於西方的NLP理論與東方智慧相融合，發展出更適合中國人心理特點的理論和方法。這種深層次的創造性轉化，完成了一次對西方心理學的本土化，對讓心理學更好的服務國人做出了巨大的貢獻。 與岸見一郎推廣阿德勒心理學相似，李中瑩對NLP的貢獻不僅在於翻譯和介紹，更在於發展和創新。他讓這門學問不再是遙不可及的理論，而是每個人都能掌握的生活智慧。 讀《重塑心靈》，就像進行一次深刻的心靈升級。它不會讓我們立即變得完美，但會讓我們更加了解自己，更加善於調整自己，更加有能力創造自己想要的生活。 沒有任何一篇書評能夠替代閱讀原書的體驗。書中那些細膩的案例解析、具體的操作步驟、充滿智慧的見解，需要我們在寧靜的閱讀中慢慢品味、細細實踐。 如果我們想打破內心的限制，改善人際關係，實現自我成長，那麼《重塑心靈》絕對值得用心閱讀。它雖然不會給我們即刻的奇蹟，但卻會給我們走向美好的方法與勇氣。

解決了情緒問題，就解決了人生的大部分問題。很多的問題，是情緒問題造成的，而情緒的問題大部分又是認知太低造成的。 怎樣可以提升認知？ 多觀察，觀察身邊或遇到厲害的人是怎樣爲人處世的； 多思考，思考爲什麼他們會這樣做？而不是那樣做，爲什麼我只能那樣做，而無法這樣做； 多學習，多看書，多向痛苦學習，跳出慣性思維和慣性表達； 多反思，看看還有哪些可以提升和改進的地方。 自信人生三百年，思路打開，心胸敞開，人生處處有轉機，人生到處是風景。

這本書在它自己的賽道上，堪稱一本“爆款”實用手冊。它的巨大魅力，首先在於極致的“好用”。作者成功完成了NLP技術的“漢化”，讀者不必糾結於複雜的神經機制或晦澀理論，只需像查閱菜譜一樣，找到“情緒不佳”、“溝通不暢”、“目標模糊”等條目，底下便是清晰的操作步驟——“換框法”、“設定心錨”、“位置感知”。這種“拿來即用”的體驗，賦予了它強大的傳播力，全書洋溢的積極基調，如同一個永不疲倦的教練，不斷強化着“你可以改變”、“快樂由你創造”的信念，對於需要即時鼓勵和行動指南的人而言，這份能量感彌足珍貴。 但是當熱切的閱讀溫度稍稍冷卻，以理性審視其內核時，便不由得升起幾分警惕。這本書最核心的“脆弱”，在於它華麗衣袍下科學根基的缺失。開篇那些被奉爲圭臬的“前提假設”，如“地圖不是疆域”、“沒有失敗，只有反饋”，聽起來充滿智慧，但它們更接近於啓發性的人生哲學格言而非科學公理。將個人成長建立在未經實證檢驗的模型上，猶如在沙地上修築城堡，外觀固然精巧，卻難以抵禦真正的風浪。NLP整體面臨的科學性質疑——其核心原理缺乏可重複的實驗支撐，舉例的部分腦科學知識是錯誤的。 更爲關鍵在於，這種“好用”是否暗中標好了價格？本書提供的，本質上是一種 “問題解決”的快餐模式。它擅長處理枝葉層面的煩惱，教人快速修剪情緒、調整表述。但對於盤根錯節的“根系”問題——那些源於童年經歷、人格結構或深層創傷的心理困境可能產生誤導。試圖用“換框”技巧去消解經年累月的抑鬱，或用“心錨”覆蓋複雜的創傷反應，無異於用創可貼處理內出血，不僅無效，還可能因延誤時機而加重危機。它將人心的複雜深邃，簡化成了可任意拼接的“程序模塊”，這種簡化雖帶來操控感，卻也抽離了人性中應有的厚重與真實。 因此，這本《重塑心靈》究竟是一本怎樣的書？我的結論是：它是一本出色的 “NLP用戶手冊” 和 “個人狀態調節趣味指南” ，但絕非通往科學心理學殿堂的可靠地圖。它的真正價值，在於其強大的工具屬性和啓發價值。 對於不同訴求的讀者，我的態度截然不同： 若你視其爲生活技巧拓展讀物，想學幾招改善溝通、自我激勵，大可輕鬆閱讀，擇其有用者而用之，如同學習一門有趣的民間手藝。 若你心懷對科學心理學的嚴肅求知慾，請務必繞道而行，切勿以此書爲起點。你的書架首層，應放置《心理學與生活》《這纔是心理學》這類奠基之作，從批判性思維和科學方法論入門。 若你正經受持續的情緒痛苦或心理困擾，請直接將此書置於輔助位置。你的第一乃至唯一行動，必須是尋求具備執業資質的心理諮詢師或精神科醫生的專業評估與幫助。 歸根結底，《重塑心靈》爲我們提供了一面有趣的鏡子，照出的卻是我們自身的需求與侷限。它火爆的市場，映照出當代人對“快速成長”與“積極解藥”的普遍渴求；而它遭遇的學術冷眼，則警示着我們：在關乎心靈成長的旅途上，對捷徑的迷戀，往往需要付出對深度與真實洞察的代價。我們可以欣賞遊樂園裏精巧的佈景與刺激的項目，但必須清醒知道，真實世界的山川湖海，需要更堅實的地圖與更專業的嚮導。 理解。

李中瑩這本新版《重塑心靈》，我讀得特別踏實——沒有虛頭巴腦的雞湯，全是能立刻用的NLP工具，像給大腦做了一次系統重裝。 以前總覺得“我不行”“沒辦法”“太難了”，看了才懂：這些都是自己裝進去的負面信念程序，不是事實。書裏最戳我的一句話是：你不是被事情困住，是被自己對事情的看法困住。 它講的NLP，不是玄學，是一套“心靈操作手冊”。比如把“我做不到”換成“我還沒找到方法”，把“他總針對我”換成“他有他的立場”，幾句話一換，整個人的狀態立刻鬆下來。我試了一週，跟家人吵架少了，遇事不再先慌，反而能靜下來找辦法。 新版比舊版更接地氣，加了很多職場、親子、親密關係的真實案例，一看就懂、一用就靈。它不教你怎麼成功，而是教你怎麼把自己從內耗里拉出來，拿回情緒的主動權。 以前總覺得要靠意志力硬扛，現在才明白：真正的強大，是看見自己的模式、改寫自己的程序、接納不完美的自己。 如果你也經常焦慮、內耗、自我否定，總覺得活得很累，這本書真的值得反覆讀。它不是讓你變成另一個人，而是幫你找回本來就有的力量。

處理當下的情況，纔是我們需要專注的事。當我們把焦點放在任何其他東西上，我們便無法活在當下了。 香港NLP之父徐志忠老師說：“前提假設是NLP的免疫系統。”無論什麼思想或行爲，你用12條前提假設過濾一次，便不會產生多大問題，並且已經是非常“NLP”了。 （1）沒有兩個人是一樣的。 （2）一個人不能控制另外一個人。 （3）有效果比有道理更重要。 （4）只有由感官經驗塑造出來的世界，沒有絕對的真實世界。 （5）溝通的意義決定於對方的回應。 （6）重複舊的做法，只會得到舊的結果。 （7）凡事必有至少三個解決方法。 （8）每一個人都選擇給自己最佳利益的行爲。 （9）每個人都已經具備使自己成功、快樂的資源。 （10）在任何一個系統裏，最靈活的部分便是最能影響大局的部分。 （11）沒有挫敗，只有反饋信息。 （12）動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果而已。 溝通沒有對與錯，只有“有效果”與“沒有效果”之分。自己說得多麼“正確”沒有意義，對方收到你想表達的信息纔是溝通的意義。因此，自己說什麼不重要，對方接受什麼才重要。 說話的方法由講者控制，但是效果由聽者決定。改變說話的方法，纔有機會改變收聽的效果。溝通成功的先決條件是和諧氣氛。聽者的抗拒是對講者說話方式不夠靈活的指控。 信念絕大部分存在於潛意識裏，只有在兩種情況下信念會在意識層出現：當信念受到冒犯或者挑戰時，當這個人自覺地反省時。 信念必須有價值觀的支持。信念的改變，也需要來自價值觀的改變。 信念可以更換，但也不一定必須更換，因爲信念還可以修正、擴充（兼容），甚至暫時挪開，改用另一個信念，直到在效果上有了突破，再捧出原來的信念去繼續奉行。 每個人，只要活着，總有能力使自己增加一點成功、快樂，同時使其他人、事、物維持在好的狀態。很多成就大事的大人物，都是由允許自己有夢想，並在思想上做出突破而開始的。 只要我們還擁有生命，我們就有能力、權利和資格在衆多選擇中決定自己可以有多少成功、快樂。這個權利，沒有任何東西能夠把它奪去。 在衆多的妨礙成長的信念中，殺傷力最大的一個就是“我沒有資格”。假如一個人認定了自己是一個不會成功、不能有快樂的人，那麼，無論別人怎樣說、自己怎樣做，在心靈深處都只會找尋自己不會成功、不能快樂的證明。 任何事情都帶給一個人非常多的價值，有正面的（心中想要的），也有負面的（心中想避開的）。它們按着價值的正負和輕重，在一個人的潛意識裏排列：從最想要的正面價值，到輕微的正面價值，到輕微的負面價值，到最不想要的負面價值，呈一個“U”形。 （1）事情發生了，自有它發生的理由，我未必能夠知道，但我必須接受已經發生的一切； （2）抱怨事情不該發生是不讓自己成長；如何配合已經發生的事情，給自己製造成功、開心的機會纔是重要的。 人生在世，本來就無法要求事事如願，每天出現的大部分事情，我們只能按實際情況來處理，從中努力取得更多、更好的經驗，再繼續走下去。 “託付心態”是把自己生活中成功、快樂的控制權託付給別人。 託付心態的由來是我們成長的過程中建立起來的自我價值不足。自我價值不足便需要外面的補足和別人的遷就。得不到這些，我們的負面情緒便會出現。 身份是一個人心理活動的最核心部分，管理的是這個人關於“我是誰”和“我的人生是怎樣的”事情。這個人做或不做些什麼、有什麼計劃、內心在隱藏或者逃避些什麼，全部都是爲了滿足這個人的身份需要。 每個人的信念、價值觀和規條總是在改變，所以，今天你與某個朋友的感情是怎麼樣，未來的一年裏可能因爲某些事情的發生，導致你的一些信念、價值觀和規條發生改變，因而這份感情也會改變。 自我價值不足的人很容易爲了很少的價值而放棄對自己的愛護和別人對他的尊重。 “你自己”是你的人生裏價值最大的東西，因爲所有的其他東西，都是靠“你自己”才能獲得。 如果你真的愛任何人，你必須先愛自己，保護自己，使自己擁有力量，維持在有力量的狀態，而不是總處在衰弱無力的狀態。你必須把自己放在沒有危險、不容易受到傷害的地方，好好地保護自己，並且不做傷害自己的事。愛護自己是你的責任，也只有你才能夠做和做得好。無論什麼理由，都不能推脫這份責任。 自己心口合一、內外一致，就是自己尊重自己。（1）言出必行，言出必準；2）有所不爲，有所必爲；3）接受自己，肯定自己。 健康心理的思想和行爲模式 A．思想態度——處理生活中各種事情的態度 1．面對所有的人、事、物都抱着“三贏”的態度：我好、你好、世界好。 2．經常懷着“我如何能做得更好”的態度。 3．經常思考如何提升自己的能力。 4．在困難時能夠刻苦堅持。 5．保持靈活的態度。 6．有創意和幽默感。 B．學習提升——保持與時共進、乘風馭浪的能力 7．對很多的事物都有興趣。 8．有效運用本人的思考模式（NLP中的“內感官”部分）來學習、工作。 9．努力掌握各種學問和知識。 10．多問“爲什麼……”和“如何……”。 11．不滿足於簡單答案而想了解更多。 12．有嘗試的勇氣和行動。 C．自我管理——有效率地照顧自己的人生 13．自己可以做的不假手他人。 14．自己想要的自己去爭取、創造。 15．以自己能夠照顧自己爲榮。 16．在思想和行爲上愛護和尊重自己。 17．良好的時間管理能力。 18．有效安排自己要做的事情。 D．人格發展——在這個世界裏有效地對自己進行定位 19．認識自己擁有和未擁有的能力。 20．能夠改變妨礙自己成長的信念。 21．具備有效思維的能力——總是維持着可以接受、學習與成長的空間。 22．肯定自己的資格與別人的一樣，也肯定別人的資格與自己的一樣。 23．尊重自己的能力界限。 24．認識和珍惜自己能夠影響這個世界的能力。 E．情緒智能——做自己情緒的主人 25．明白情緒實則來自本人的信念系統。 26．認識和接受自己的情緒。 27．具備管理自己情緒的能力。 28．關心別人的感受。 29．明白負面情緒的正面意義。 30．能夠接受“失去”（loss）。 F．人際溝通——有效地與其他人相處 31．具備有效表達自己意思的能力。 32．能夠主動與他人接觸。 33．接受其他人跟自己的不同之處。 34．能夠妥善處理別人的不良行爲。 35．能夠面對公衆說話。 36．具備良好的談判、辯論能力。 大腦處理事情時，會有六個不同的邏輯層次，從低到高分爲環境、行爲、能力、信念價值、身份、系統。 壓力並不是負面事件的產物，凡是覺得重要而需要更多力量才能做得好的事，都會給我們壓力。 溝通的效果取決於對方的回應。強調說得對不對沒有意義，說得有好效果才重要。 很久以來，我們專注於理性的學習和運用。分析、邏輯、理解文字的意思，都是左腦理性的運作，我們可以有意識地做這些工作。被忽略的，是我們有更龐大的能力在感性（右腦）的一邊，也就是我們的感覺、對大局的掌握等能力。這些能力，隱藏在我們的潛意識之中，對我們的影響更大。 希望別人改變是不切實際的，至少你需要自己先做出一些改變。也許某些改變會觸動對方的內心某處，因而引起他想改變的念頭。因爲沒有兩個人是一樣的，所以，你必須不斷嘗試去找出另一個人怎樣纔會改變的關鍵。 辦法關乎技巧，也關乎信念。溝通的問題，往往不只是語音語調、身體語言和文字語言技巧所能解決的，如果把自己內裏的信念、價值觀和規條調理得清清楚楚、明明白白，或者弄清楚對方的身份定位及BVR，與人溝通時，就會自然而然地運用上面的全部技巧，水到渠成地達成良好的溝通效果。 有效溝通的八點啓示 一、有效的雙向溝通的先決條件是和諧的氣氛。 二、沒有兩個人是一樣的，沒有一個人在前後兩分鐘裏是一樣的，因此溝通的方式不能一成不變。 三、一個人不能控制另一個人，也因此不能推動另一個人。每個人都只能自己推動自己，所以應給別人一些空間。 四、溝通的意義取決於對方的回應。強調說得對不對沒有意義，說得有效果才重要。 五、對方是不是這個意思或者是否已經明白你的心意，只有對方纔能決定。不要假設，若不肯定，找他談談。 六、可以直接談的不要經由第三者。帶着坦白、誠懇、關懷的心，什麼都可以談。 七、兩人之間的共同信念與共同價值越多，溝通會越有效果。 八、凡事至少有三個解決方法。若已知的方法不管用，總可以找出變化和突破。 （1）我不要緊張。 （2）你不要生氣。 （3）他總是不合作。 （4）不要老是想着失敗。 應當改變爲： （1）我想放鬆（或成功）。 （2）你先讓自己平靜一點。 （3）他是可以合作的。 （4）想想如何能夠成功。 恰當使用正面詞語，利用大腦接收語言的規律，能夠讓我們目標明確、內心清晰、擁有力量感，因此活得更陽光、更積極。 省時100條 （1）隨身攜帶一本小冊子，每想到要做的事都馬上寫下。無須寫得詳細，能喚起自己記憶便可。 （2）每天下班前，把所有明天需要做的事依緩急程度排列寫下，並且預計一下處理每件事所需的時間，作爲明天的工作計劃。 （3）每週的最後一天，檢查一下下週需要做的事。 （4）旅行或度假前的十天，把要做的事列一份清單，逐件處理。 （5）督促自己按照每天的工作計劃做事，儘量不要脫離計劃。 （6）不要隨便接受一個不可能完成計劃的期限。 （7）在每一批要做的事裏，仍應有先後次序之分，按重要和急迫程度定下次序，逐一完成。 （8）找出第一步要做的往往是解決事情的開始。 （9）每隔兩週，檢查一次哪些事情進展太緩慢，甚至停頓下來。 （10）對所做的事都預先定下完成時限。 （11）一件事到了預定時限仍未完成，檢討一下是否曾有未能預知的情況出現，或者是否自己剛纔放緩了思考，或者是因爲做法錯了。 （12）與人見面或者開會，先表明大家對時限的看法再開始。如此，過程的節奏會更緊密。 （13）避免做出“多少時間都可以”之類的大方表現。 （14）一些瑣事，不應花太多時間做決定，可以先定下允許花費的時間（利用一分鐘做討論），若到了時間還沒有結果，可以接受他人的決定或者接受第一個出現的合理決定。 （15）按已決定的時限完成事情能培養出凡事能預知何時完成的能力。如此，別人對你會有很大的信心，並樂意與你交往。 （16）預先控制每件事所花的時間，便能在一段時間內完成比別人多的事情。 （17）如果所計劃的時間不夠完成一件事，思考一下其中最重要的部分是什麼，先處理那個部分。如此，即使沒有按時完成，事情的結果仍能保存最大的價值。 （18）凡事只做一次，尤其是收到的文件、書信及資料，訓練自己只看一遍。 （19）凡是在要與不要之間難以取捨的東西，都是可以不要的。 （20）培養“凡事只做一次”的決心。這能逼着自己做事的時候更用心、考慮更周全，因爲知道只有一次機會，如此便能鍛煉出高效率的處事能力。 （21）很多事並不是一次做得不好，多做幾次便會帶來好的效果。就像做好了又要改的衣服，只會越改越差。 （22）贏得凡事只做一次的聲譽，與你交往的人會更認真，更尊敬你，也會因爲知道拖延時間無用，而更快與你達成最好的協議。 （23）時間是無從補充的資源，因此，用在每一件事上的時間都應視爲一種投資，因而應該要求有合理的回報率。比較兩件事之間的取捨，也可憑此決定。 （24）有了凡事只做一次的習慣，會大大減少積存待辦的事或文件，使自己的自信和能力更強。 （25）同一時間只做一件事，在做的時候把整個人的精神、能力、意念全部放在一件事上。 （26）利用更加先進的手段去節省時間，提高效率。 （27）可以用電郵或短信的，不要用電話；可以用電話的，不要見面。 （28）不要凡事都用計算機，若用手做比計算機更快，用手吧！ （29）把命運掌握在自己手裏，不要讓別人支配你的時間而覺得無可奈何。 （30）浪費20分鐘比浪費200分鐘好。處於對自己、對別人都沒有貢獻的場合中，應想方設法早點告退。 （31）如果不想在可以沒有自己的會議中浪費時間，就叫你的祕書5分鐘後打電話找你，說有急事要你速回。 （32）把校友會或朋友聚會的次數減半。 （33）把沒有收穫又沒有貢獻的喫喝聚會取消或者減至每月一次。 （34）多年關係但又沒有急需聯絡的人，可以用明信片維持聯繫，言簡意深。 （35）積存文件、書信、雜誌甚至雜物，只會引起收拾、整理、尋找、堆疊的工作，虛耗時間。問題的起因是購買或存起時沒有好好地想清楚是否需要。 （36）最重要的文件存放在保險箱，次重要的東西都應有它們特定的櫃和箱，以便需要時容易找尋。 （37）不要回避必要的工作。主動去找尋它、面對它，是最省力的方法。 （38）常常問自己：“這是不是我此刻可以做的最重要的事？” （39）拖延會產生壓力和焦慮，不要等到了“最恰當的一刻”纔去做某件事。 （40）每天預留1~2小時空白時間去處理突然出現的事情。若無突然出現的事情，把預留時間用在學習或者進修上。 （41）分析每天花多少時間接電話和閱讀。前者是否太多？後者是否太少？ （42）學會對不夠重要的事和人說“不”，以把握自己運用時間的主動權。 （43）多委派工作給手下。 （44）每一件東西都應該有安放的地方，自己的空間（例如桌面）是使用它們的地方而不是安放它們的地方。 （45）把每一件重大的事分割爲幾件小事。小事較易控制和完成，因而整件事也會更快完成。 （46）做一個有44格的文件袋，其中31格代表未來一個月的每一天，12格代表未來12個月，1格代表明年。所有需要在將來處理的事，都可以用紙寫下來，存放在這個文件袋裏。 （47）不要只用一種方式去做閱讀工作，應該至少有速讀、細讀、精讀和欣賞四種。 （48）用快速掃描的閱讀方式先去了解文件、文章的性質，再決定應否詳細閱讀。 （49）對於新聞無須花太多時間去了解或吸收，因爲數小時後它便不新了。 （50）長篇的文章，需很長時間才能看完。應先看看是否明白它的立場，若是同意而你又已經清楚的，無須去看；若不同意，看看文章提出的第一個論證，若你覺得合理或者有新穎的看法，再看下去。 （51）找出自己吸收文章內容最快的方式。有些人需要安靜的環境，有些人需要音樂，還有些人需要讀出聲。 （52）每天最少進行20分鐘的運動，保持身體健康和頭腦清醒、敏捷。 （53）找出自己的生理節律：什麼時候最適宜思考、做決定，把重要的工作安排在那段時間。 （54）當體力、精神或情緒不好時不要做重要的思考和決定。把決定的時間推到明天早上，給自己多一點時間去推敲、思量。 （55）每天給自己最少半小時做自我思考工作：整理、淨化自己的思想；檢討對人、對事的看法；處理雜亂的、不應該有的意念。 （56）凡是“等待”的時間都可以利用，例如等待乘車、等待別人等。一般情況下，一個人每天可以有2~3小時的“等待時間”。 （57）在車上、船上看書會頭暈的朋友，可利用聽錄音的方式學習。 （58）很多不用細讀的文件、郵件及文章都可以隨身攜帶，利用“等待時間”去做速讀。 （59）利用午飯或者喝咖啡的時間去促進人際關係或者進行輕鬆討論。 （60）把一些需要考慮或者策劃的事寫在一張紙上，在“等待時間”裏抽出一個題目思考，例如等車、乘車的時間。 （61）在電話旁放一些你想牢記的字句，在打電話或通話間隙看看。 （62）隨身攜帶着一部你要看的書或一篇文章。 （63）看電視時，身邊放一些適合速讀的文件和文章，每當廣告出現時便閱讀。 （64）生活裏有很多急迫但不重要的事，這些事使我們失去控制局勢的能力，往往只是爲別人而不是爲自己去做。儘量避免它們。 （65）檢討一下每天我們做了多少不重要又不急迫的事。 （66）儘量做重要而不急迫的事，例如學習、策劃工作、運動等。它們纔是促使我們成功的事。 （67）所有需要一段時間完成的事，都先定下目標，而且在過程中不斷檢討是否越來越接近目標。 （68）提醒自己是否讓“IN-BOX”（收件箱）支配自己的工作生活，即通過要完成的工作和事情的壓力而採取行動，這種生活很辛苦，去找出突破的方法吧！ （69）每天問自己一次：“今天我忙的事情中，有多少是對這份工作的目標有真正而直接的貢獻的？” （70）分析自己的強項和弱點：如何再提高強項的發揮？怎樣消除弱點給自己設置的障礙？ （71）明白每人每天都有同樣的24小時，你不可能有“沒有時間”或者“時間不夠”的問題，你只有如何運用時間的問題。 （72）“太忙”只不過是不做某件事的藉口，那只是把時間用在你認爲更重要的事上而已，想想到底什麼纔是真正重要的。 （73）問問自己有沒有做一些事，使每天忙的結果，只不過是明天做同樣事或更忙的原因。 （74）更快、更多地做事不會使你成功、快樂，做好應該做的事纔會。 （75）錯誤的感覺和看法，能使我們不斷地做沒有效果的事，直到累死爲止，我們會犯這個錯誤嗎？ （76）做了而沒有效果，應先停下來和別人商量一下再繼續下去。 （77）看不清楚一件事應否去做，先問問自己：“不做會有什麼效果？” （78）可以用筆記下的，不要只用腦去記。 （79）遇上有些偶然發生而又難以取捨的事，問問自己：“假如自己沒有經過或遇上，會怎樣？” （80）明白凡事都有三個以上的選擇。 （81）添置個人便攜式電腦，這是最快、最容易地去增強自己的工作能力和節省時間的方法。 （82）每次說話前，先想一想，如何只用兩句話說出你的意思。練習一段時間，你會發覺自己說話的能力大大進步，不再冗長而且意思鬆散。 （83）說話時先說出你的結論，若大家同意，便可繼續下去。若有人不明白或者不同意，你才需要做出解釋或說明。 （84）對不懂的事說“我不懂”，對不明白的事說“我不明白”，並且請求解釋。 （85）永遠不要在還未清楚瞭解任務時便接受和離開。 （86）在討論時，從對方的觀點中建立一條思路去和自己的看法連接是最快達成協議的方法。一般人往往只從自己的看法爲對方築路，結果浪費大量的時間和精力。 （87）在爭論時，從雙方一致之處延伸到未達一致的地方，會更快達到效果。 （88）說“我不明白，但我在乎你的看法，請幫助我瞭解你的意思”，以便更快、更好地領會別人的意思。 （89）與所有人打交道時，先明白對方的需要和限制。 （90）與人打交道時，找出“三贏”的方法會是最快的解決方法。 （91）把公司的電話全部裝上自動切斷功能，凡通話超過五分鐘，電話便會自動切斷。 （92）開會時第一個到會的人負責掛一個紙袋和一塊木板在門口，上面寫着每遲到一分鐘罰十元，由他負責維持這個制度直到全體人員到齊爲止。 （93）凡有會議，必須先確定時限、議程及每一部分的預定時間。會議超出時限十分鐘以上者，罰每名參會者每分鐘十元，所得款捐給工會。 （94）把自己所有的證件（包括信用卡、身份證等）號碼及相關資料記錄在一張紙上，連同複印件，放在一個信封裏存好備用。 （95）在晚上睡覺前的一個小時裏不想、不做與工作有關的事，能使睡眠質量更好。 （96）每三個月做一次工作總結，找出待改善的地方。 （97）學習自我催眠、瑜伽或靜坐，這能幫助一個人保持更平靜的心境、更清晰的頭腦。 （98）從不在情緒控制自己的時候說話或做決定。 （99）有情緒時喝水及做運動，例如：走路或散步，平靜時纔回來。 （100）相信總有更好的辦法。

初讀李中瑩老師的《重塑心靈》瞭解到了 NLP 心理學。NLP （Neuro-Linguistic Programming）也叫神經語言程序學，它把神經科學、語言學、計算機程序學融合。感覺更像是關於人類的使用說明書～從書中我學到了： 1. 遇事心態：①任何事發生的事情都是應該發生的事情。 ②任何時候我可以決定採取行動去影響事情未來的發展。 ③凡事都至少有三個解決方法。 2.地圖不是疆域：我們每個人看到的“世界”只是我們通過感官和信念構建出來的“地圖”，並不是絕對的真實。改變地圖，就能改變對世界的體驗。 3. 沒有挫敗，只有反饋信息： 失敗並不存在，它只是告訴你目前的方法行不通，需要調整策略。 4. 動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果而已： 每個人的出發點（動機）通常都是爲了滿足某種需求，情緒也是爲了保護我們，只是行爲方式可能不合適。 5. 有效果比有道理更重要： 在NLP看來，執着於“誰對誰錯”往往沒有意義，能把事情處理好、達到預期結果才最重要。（關注結果） 6. 自我價值（自尊、自信、自愛）： 這是個人成長的基石。 7. 人類的大腦有一個奇怪的特點，就是不能接受含有“不”字的指令。恰當使用正面詞語，利用大腦接收語言的規律，能夠讓我們目標明確、內心清晰、擁有力量感，因此活得更陽光、更積極。（尤其對自己）

過去總期望某一刻能徹底結束自己的兵荒馬亂，就像一隻載滿包袱的駱駝，在乾涸沙漠裏奮然前行，不肯小步走，也不肯停，更不敢回頭。我相信東亞家庭中長大的孩子，很少有人能感知到和平的愛，或重者在打罵中長大，或輕者在詆譭中長大。而長大是一件極不容易被判定的事，懂事是長大嗎？聽話是長大嗎？總歸直到我十八歲邁向大學校園的那一刻，連自我都搞不懂，也根本沒聽說過那是什麼。只隨着人羣走就是了，就像高考千萬人都這一條路一樣。在父母的期望，甚至倔強中，過得平庸且迷茫。但就像J.K.羅琳在哈佛演講時所說，把自己的不順歸咎於父母，這種心態該有個期限，不能總怪他們把你引錯了方向。路總歸要自己找，步子還是得要自己邁，只是不要再當那個駱駝了。 這本《重塑心靈》正是我此刻需要的方法論，讓已經卸下無數重量的我更加輕裝簡行。就像書裏寫得一樣，你砍掉一棵樹過河，過河以後總不能一直扛着，前面雖也有河，但也一樣有樹。狀態差的時候，我明明在往前走，時間卻是錯亂的。過去我不敢細想，但它總在眼前。那段孤苦無依的求學生涯，十歲離家，一路如三藏沒有行者，處處都是妖精洞，甚至不期望回家。 前不久聽說一位長輩的孩子，一路名校，畢業後按部就班地進入了很好的平臺，走得順暢而篤定。以他的家庭氛圍和成長路徑來說，這幾乎是必然的。我第一反應是，他至少節省了二十年的時間，好像從一開始就不需要和那些無意義的東西對抗。但看書過程中又想，他只是運行着另一套信念系統，那套系統叫“你可以”，於是每一步都踩在“你可以”的迴音裏。而我運行的，是另一套，我需要打碎它，才能重新起步。 NLP中的信念系統理念，讓模糊的自我引導變得清晰且有解釋性，尤其是換框法對我大有助益，至少改變了我對過去的理解，使我更加脫離與過去環境深度綁定的狀態。所以說這本書沒有給我空洞的安慰，而是給我以工具。書開頭所說的 :“旨在對創傷進行拆解，留下經驗和保護機制，去除負面影響。”至少在我身上實現了。 還有一個額外收穫，讚揚和批評，在結構上是一樣的，他們都在評判着。而讚揚則是兩者的信念系統相重疊，批評則是兩者的信念系統相沖突。所以這個“我”其實是不需要受力的。 二十七已過，我相信我算是康復得比較快也比較早的那夥人。儘管大學四年如直線一樣眨眼過了，儘管後來轉行業也沒用上大學學的知識，看着太慢了，也許是我太急了，急着沒有再快點走。以前養一片花園，在父親刺激下親手拔了，養一隻貓，被他親手摔了，現在我養我自己，可以小步走，可以停，可以回頭看一眼，即便依舊心擂如鼓。我想情緒仍會來，但它不再把我整個人拖回過去，也許從腦袋裏的喧囂逐漸消失開始，也許從那本《當下的力量》開始，也許從我更加專注於工作開始，過去對我來說，逐漸不再眼前了，那好像是很久很久以前的事。原來真正的放下，不是強迫自己忘記，強迫自己接受。而是先給自己鬆綁，不再強化那段沙丘，NLP理念能讓這個解更加清晰，就是轉化思維，是挫折成就了現在敢於面對一切的自己。過去害怕的失敗，都已經經歷過了，往後怎麼走，至少不再是向下。我也並沒有改變，依然愛花，愛生活，也愛着此刻這寂靜寥落的苦澀之秋。 NLP十二條前提假設: 1. 沒有兩個人是一樣的。 2. 一個人不能控制另外一個人。 3. 有效果比有道理更重要。 4. 只有由感官經驗塑造出來的世界，沒有絕對的真實世界。 5. 溝通的意義決定於對方的回應。 6. 重複舊的做法，只會得到舊的結果。 7. 凡事必有至少三個解決方法。 8. 每一個人都選擇給自己最佳利益的行爲。 9. 每個人都已經具備使自己成功快樂的資源。 10. 在任何一個系統裏，最靈活的部分便是最能影響大局的部分。 11. 沒有挫敗，只有反饋信息。 12. 動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果而已。

一本書哪怕只有一個點對你有幫助，喫透它，然後踐行它就好了。 短時間提升自信自愛自尊的方法來啦。 一個人的自信、自愛、自尊能夠在一兩個月內得到明顯提升。只要嚴格踐行這三個方法： （1）言出必行，言出必準； （2）有所不爲，有所必爲； （3）接受自己，肯定自己。 “言出必行”是說過的話一定要去做出來。答應別人的事，一定要完成。就算是答應自己的事也一樣對待。 第一，就算自己控制不了的，仍屬自己的責任，因爲那仍是自己人生的一部分。 第二，沒有把握的事不要做出承諾。 “言出必準”指的是你說的完全跟你內心的認知感覺一致。 “言出必準”的另一個意思是：說的話完全符合內心的情緒感覺。當你心裏感到不好意思，便把“對不起”說出口；當你不願答應，便老實說“我不願答應”。這樣便做到了心口一致。 如何能夠區分什麼事“不爲”、什麼事“必爲”呢？以下是三個簡單和容易運用的標準。 （1）“三贏”是第一個標準，也是必須堅持的標準。 （2）自身的“建設性”。兩件事有衝突，更有自身建設性的先去做。 （3）“量力而爲”就是按自己的能力去決定做什麼、做多少。這是愛護自己、尊重自己的表現。

我有兩個問題想要請教一下友友們：第六章內感官與經驗元素以及第八章檢定語言模式我沒看懂，尋求友友們的解答！ —————————— 來看這本書還是因爲在某音上看到了李中瑩老師的視頻，言辭犀利，直擊人心。 本書主要是講了NLP這一理論知識，相比於其他純理論類的書籍，本書平衡了“理論”和“技巧”的天平，幾乎每章都有處理技巧。 讓我印象深刻的是“NPL的基本精神：12條前提假設”一章。如果能夠運用好這12條假設，那麼生活中的大部分煩惱都能迎刃而解了。這讓我聯想到了阿德勒的“課題分離”，但比課題分離更加詳細，更加易懂。 第三章是自我價值，我很感興趣。包括自我價值不足和改變的方法。 自我價值不足的重要原因是缺乏自信，而自信又是什麼呢？是信賴自己有足夠的能力獲得所追求的價值。 而改變的方法又是什麼呢？ 1.言必行，言必準（這讓我聯想到了王陽明心學“知行合一”） 2.“你好 我好 世界好”（我認爲這是本書最重要的一個理論） 3.正反饋（《刻意練習》一書中特別強調了正反饋的重要性） 4.量力而爲 5.接納自己（讓我想到了“森田療法”和正念） 第四章討論了系統和三贏 三贏也就是“你好 我好 世界好”。 然後闡述了一下理解層次（從上往下）： 系統（我沒太能理解） 身份：我是誰 信念：應該怎麼樣，重要的是什麼 能力：我怎麼做，會不會做 行爲：做什麼，有沒有做 環境：時間地點人物 我們並不是只存在於某一層，更多的時候是變化的。當遇到問題的時候，用高層次的模式去思考低層次的問題，或許問題本身就不存在了，也或許迎刃而解了。 第五章大腦的運作與潛意識 略 第六章內感官與經驗元素 內感官我沒太看懂是什麼意思，作者分爲了三種內感官分別是內視覺、內聽覺和內感覺（忘記在哪本書上還測過這個） 經驗元素我也沒怎麼看懂🤔 第七章 溝通 溝通的方式沒有對錯之分，而溝通的效果有好壞之分。對應了前文中12條前提假設。 而溝通的效果取決於對方的回應。 第八章 檢定語言模式 這章我也沒怎麼看懂🤔 第九章 情緒 印象深刻的是——情緒從來不是問題，而是我們的一種能力。 如何運用情緒的力量在這一章詳細介紹了。 還有技術處理他人情緒的方法：1.接受2.分享3.肯定4.策劃 最後一章 締造成功、快樂的人生 略