
劉東
藉着爲《德育鑑》撰寫題解的機緣,作者在本書中一氣呵成又多所發明、自成一體地解答了一系列極爲關鍵且迄今尚未釐清的儒學難題,比如有無公德與私德之分、“爲己之學”爲什麼反而是成己之學、心學比理學強在哪裏、修己與待人的區別何在、道德要不要形上預設、怎樣纔算是知行合一,等等。本書既承襲了梁啓超從《新民說》到《德育鑑》的轉向,也發揮了作者在《天邊有一塊烏雲:儒學與存在主義》中的主張,從而在“有限理性主義”的思想基礎上,回應着國際學界有關世俗主義的最新論辯,重返了孔子早在軸心時代就已提出的最獨特又最具普遍意義的“人生解決方案”。
從《德育鑑》再到《德教釋疑》我承認,有好些內容我是沒有讀懂的;特別是對後兩本書的理解更是模模糊糊。 只不過在閱讀過程中,我一直覺得自己好像悟到了什麼堅硬的,可以一以貫之的信念。 這讓我感到驚喜。但我此刻還不能明確它具體是啥。再讀再思吧,像蚌殼孕育珍珠那樣。