
[美]唐·理查德·裏索 [美]拉斯·赫德森
九型人格理論將人與生俱來的性格概括爲九種類型——改革者、助人者、成就者、個人主義者、探索者、忠誠者、熱情者、挑戰者與和平愛好者。無論你是哪種人,都能在九型人格系統中找到自己的位置。它能穿透人們表面的喜怒哀樂,進入人心隱祕之處,發現人真實、根本的需求和渴望,幫助我們洞察身邊人的真實想法,從容應對人際關係,提升我們人生的幸福指數和成功指數。 如今,九型人格已成爲斯坦福大學商學院的必修課程,並在美國情報局(CIA)、美國電話電報公司、蘋果、惠普、可口可樂、諾基亞、寶潔等政府機構和世界500強企業的管理培訓中得到廣泛應用,作爲強有力的人力資源管理工具,來提升員工的協作能力和工作效率,進而打造企業的核心競爭力,獲得持續發展的動力!
我喜歡幽默又帶有一點嘲諷的語氣。 我只看了第二型人格,但是這句話 “當然,他們也許會說自己有許多小毛病,但上帝會幫助所有知錯能改的人。” 哦,當然!誰沒有小毛病!我坦率的承認我的小毛病,這也是我的優點!你看,現在你離我更近了——我爲你做了這麼多,甚至你都看到了我可愛的小缺點,那你也該爲我圈地自封,爲我着迷,只擁有我一個朋友,爲我赴湯蹈火,讓你的生命圍繞我旋轉吧! 大家都愛我,因爲我如此愛衆人,我如此的友善、迷人、爲大家出謀劃策、讓我的朋友們按照我認爲正確的方式做出行動,哦,上帝,我都要愛上我自己了,誰可以不愛我? 真有趣。
雖然第一遍很難讀,我也就看了個大概,確實挺讓自己難以接受的,但是當我痛過之後,我就在想,既然我的人格特質是喜歡說教,喜歡影響,我崇拜的是蘇格拉底那樣的思想家,我爲何不選擇從事影響人的工作呢,既然我喜歡理論,我爲什麼不選擇理論呢,我喜歡優化,那我就發揮我的優化,所以我現在要選擇適合我的領域。準備再刷一遍,再多啃幾遍,是本好書,我看看它能否帶給我啓發。帶給我更多的思考,有沒有讓我生活的更好的啓示。
Pretty accurate and with deep analysis of personality. Explained it well with references and comparisons for completeness. Highly recommended.
**1. 心理學界的評價** 缺乏實證基礎:九型人格不像大五人格(Big Five)或MBTI那樣有廣泛的科學研究支持。它的起源更多基於哲學、宗教傳統(如基督教、蘇菲主義)和口述經驗,而非現代心理學實驗。 非標準化分類:九型人格的分類標準(如核心恐懼、慾望等)主觀性較強,缺乏可量化的測量工具。不同流派的解釋可能差異較大。 未被主流心理學認可:目前心理學界普遍認爲九型人格更像是一種“性格類型學”或“自我探索工具”,而非科學理論。 **2. 實用價值** 儘管學術爭議存在,九型人格在以下場景中可能有一定價值: 自我反思與成長:許多人通過九型人格加深對自身行爲模式、動機和盲點的理解,從而促進個人成長。 人際關係改善:理解他人的性格類型可能幫助減少衝突,增強同理心(但需避免刻板印象)。 商業與團隊培訓:部分企業用它作爲團隊建設的輔助工具,幫助成員瞭解彼此差異。 **3. 爭議與批評** “巴納姆效應”風險:九型人格的描述可能過於籠統(類似星座),導致人們因主觀聯想而誤以爲“準確”。 過度簡化人性:將複雜的人格壓縮爲9種類型,可能忽略了個體的動態變化和情境影響。 商業化濫用:市場上存在大量未經專業認證的九型人格測試和培訓,質量參差不齊。 **4. 對比其他性格理論** MBTI(邁爾斯-布里格斯):同樣缺乏科學嚴謹性,但更注重行爲偏好而非深層動機。 大五人格(Big Five):基於心理學實證研究,通過開放性、盡責性、外向性、宜人性、神經質五個維度描述人格,科學認可度更高。 **總結:如何理性看待?** 作爲工具而非真理:九型人格可以成爲自我探索的起點,但不宜將其結論絕對化。 結合其他理論:若追求科學性,可搭配大五人格等工具;若關注個人成長,九型人格的深層動機分析或許有啓發。 警惕標籤化:避免用類型定義自己或他人,人性遠比任何分類系統複雜。
這種僞科學居然在我的書架裏潛伏了這麼久。妄圖用一套框架(且沒有被實證過)的東西理解世界上這麼多樣化的人,我真的是無語。
第一型:完美型(Reformer/Perfectionist)【完美主義者】 【慾望特質】:追求不斷進步 〖基本困思〗:我若不完美,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:原則性、不易妥協、常說“應該”及“不應該”、黑白分明、對自己和別人要求甚高、追求完美、不斷改進、感情世界薄弱;希望把每件事都做得盡善盡美,希望自己或是這個世界都更進步。時時刻刻反省自己是否犯錯,也會糾正別人的錯。 〖主要特質〗:忍耐 、有毅力 、守承諾 、貫徹始終 、愛家顧家、守法 、有影響力的領袖 、喜歡控制 、光明磊落。 〖生活風格〗:愛勸勉教導,逃避表達忿怒,相信自己每天有幹不完的事。 〖人際關係〗:你是典型的完美主義者,顯淺易明。正因爲你事事追求完美,你很少講出稱讚的說話,很多時只有批評,無論是對自己,或是對身邊的人也是!又因爲你對自己的超超高標準,你給自己很大壓力,會很難放鬆自己去盡情的玩、開心的笑! 〖憤怒、不滿〗:屬於第一型的你,相信常常這感覺,對吧?你們常有憤怒、不滿的感覺都是源自你們超高的生活要求。當遇到什麼不順意時,就很容易感到嬲怒、不滿,覺得事情不應該這樣發生……這種情緒不單是對自己,還有對周圍的環境和人,都是一樣,因爲你對他們一樣帶有超高的要求。但要注意,作爲你的朋友,要承受你的嬲怒情緒,的確不是容易,也會造成壓力,所以要多加註意啊! 〖失望、沮喪〗:同樣因爲你們事事追求完美的態度,讓你們在生活裏常常感到碰釘子、不如意。除了是對外發泄憤怒情緒,其實在內心不斷經歷挫敗,不斷經歷失望。這些情緒對你們並不健康,必須積極處理。最根源的方法不是讓自己做得更出色,而是調節對每事每情的看法,輕鬆面對! 其他類型上面說的有的 事正確的 〖基本恐懼〗:怕自己做錯,變壞,被腐敗 〖基本慾望〗:希望自己是對的,好的,貞潔的,有誠信的 第二型:全愛型、助人型(Helper/Giver)【給予者】 【慾望特質】:追求服待 〖基本困思〗:我若不幫助人,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:渴望別人的愛或良好關係、甘願遷就他人、以人爲本、要別人覺得需要自己、常忽略自己 ;很在意別人的感情和需要,十分熱心,願意付出愛給別人,看到別人滿足地接受他們的愛,纔會覺得自己活得有價值。 〖主要特質〗:溫和友善、隨和 、絕不直接表達需要,婉轉含蓄 、好好先生/小姐 、慷慨大方 、樂善好施 〖生活風格〗:愛報告事實,逃避被幫助,忙於助人,否認問題存在。 〖人際關係〗:助人型(Helper)顧名思義,你很喜歡幫人,而且主動,慷慨大方!雖然你對別人的需要很敏銳,但卻很多時忽略了自己的需要。在你來說,滿足別人的需要比滿足自己的需要更重要,所以你很少向人提出請求。這樣說來,你的自我並不強,很多時要想通過幫助別人去肯定自己。 〖自豪、驕傲〗:第二型的你,是否覺得這個形容很不貼切?覺得很驚奇?其實,一向表現得助人爲快樂之本的你,是通過熱心幫助人去肯定自己,要朋友接納欣賞自己。所以當有朋友找你們幫助,你自是開心不已,也會有自豪和驕傲之感,因爲在過程中你得到肯定和滿足。 〖佔有、控制〗:正因爲幫人得到這麼多的滿足,你們很想繼續這樣的關下去,這個很正常!可是,當你們「投資」下越多時間和心力,你希望得到的回報更多。很有可能,你們會很希望朋友會很「attach」你,甚至是隻「attach」你一個,事事對你說,跟你分享。這便反映在你內心的佔有慾,若然朋友非這樣對你,便會很失望,覺得他們背叛了你。甚或,你可能會對他們施加壓力,以控制他們。這裏當然不是說每個第二型都是這樣子,但當我們狀態不佳,心情不太好時,的確有機會出現以上傾向。多點留意自己的情緒反應,有助控制及改善! 〖基本恐懼〗:不被愛,不被需要 〖基本慾望〗:感受愛的存在 第三型:成就型(Achiever/Motivator) 【實幹者】 【慾望特質】:追求成果 〖基本困思〗:我若沒有成就,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:強烈好勝心,喜歡認威,常與別人比較,以成就衡量自己的價值高低,着重形象,工作狂,懼怕表達內心感受 ;希望能夠得到大家的肯定。是個野心家,不斷地追求有效,希望與衆不同,受到別人的注目、羨慕,成爲衆人的焦點。 〖主要特質〗:自信、活力充沛 、風趣幽默 、滿有把握 、處世圓滑 、積極進取 、美麗形象 〖生活風格〗:愛數說自己成就,逃避失敗,按着長遠目標過活。 〖人際關係〗:成就型(Achiever)你精力充沛,總是動力過人,因爲你有很強的爭勝慾望!你喜歡接受挑戰,會把你自己的價值與成就連成一線。成就型的你會全心全意去追求一個目標,因爲你相信「天下沒有不可能的事」。動力十足的你,最好做leader帶領其他人啦! 〖自戀、炫耀〗:第三型的人傾向看自己成爲頗大、頗重要的,所以有一點點的自戀、自我膨脹。所以你們都會把自己最好的一面給友人看,甚至極端時,會在朋友面前撒謊,以求「保持」自己在朋水心目中的形象。很多時,第三型真正的實力往往沒有那麼強,因爲他們的表達實有一點點誇張。 〖害怕親密〗:第三型的你很害怕親密關係,不是說你們會沒有朋友,只是當關系進深的時候,你可能會因怕真面目被看見而避開、逃掉。所以,親密好朋友關係對第三型說並不容易建立,因爲他們害怕被人看見自己的真面目,也因此很難開放自己與人坦誠交往。第三型的你好勝心頗強,通常認爲自己不能在朋友面前「認衰」,所以會表現得「很棒很棒」的,但世界上沒有一個人是十全十美的完人啊!當能容許自己以真面目視人,你的生活將很快樂! 〖基本恐懼〗:沒有成就,一事無成 〖基本慾望〗:感覺有價值,被接受 第四型:藝術型,自我型(Artist/Individualist)【悲情浪漫者】 【慾望特質】:追求獨特 〖基本困思〗:我若不是獨特的,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:情緒化,追求浪漫,懼怕被人拒絕,覺得別人不明白自己, 佔有慾強,我行我素生活風格:愛講不開心的事,易憂鬱、妒忌,生活追尋感覺好;很珍惜自己的愛和情感,所以想好好地滋養它們,並用最美、最特殊的方式來表達。他們想創造出獨一無二、與衆不同的形象和作品,所以不停地自我察覺、自我反省,以及自我探索。 〖主要特質〗:易受情緒影響、傾向追求不尋常、藝術性而富有意義的事物 、多幻想,認爲死亡、苦難、悲劇纔是極具價值和真實的生命 、對美感的敏銳可見於獨特的衣着,及對佈置環境的品味顯出他的獨特性、極具創造力、過分情緒化、容易沮喪或消沉 、常覺生命是一個悲劇 、對人若即若離,怕親密的關係令人發現自己不完美就會離他而去。 〖生活風格〗:愛講不開心的事,易憂鬱、妒忌,生活追尋感覺好。 〖人際關係〗:自我型(Individualist)曾否有人跟你說,你有藝術家的脾氣?這個自我型就正正是藝術家的性格-多愁善感及想像力豐富,會常沉醉於自己的想像世界裏。另一方面,由於你是感情主導的人,有些工作你不喜歡就可能不會做,不會考慮責任的問題。 〖嫉妒、比較〗:自我型的你們其實都有點「藝術家脾氣」,對吧!自憐、覺得自己與其他人不一樣、喜歡沉醉於自己的想象世界……很多時,第四型的表現會比較抽離,都是因爲跟身邊人比較,覺得自己不同,其他人不會明白,又覺得其他人都擁有很多你們沒有的東西,所以在現實的社交圈子裏很難得到滿足。 〖自我沉醉、自憐〗:由於從現實生活中得不到滿足,自我型的朋友都會在幻想裏建構自己的世界,製造一些moody的環境,好讓自己的情緒得以發泄出來。不過,這樣一來,自我型的人都顯得比較情緒化,令其他人更不能明白你們,更孤立起來。所以你們要小心,不要讓自己過分脫節啊! 〖基本恐懼〗:沒有獨特的自我感受或存在意義 〖基本慾望〗:尋找自我,在內在經驗中找到自我認同 第五型:智慧型,思想型(Thinker/Observer) 【觀察者】 【慾望特質】:追求知識 〖基本困思〗:我若沒有知識,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:冷眼看世界,抽離情感,喜歡思考分析,要知很多,但缺乏行動,對物質生活要求不高,喜歡精神生活,不善表達內心感受 ;想藉由獲取更多的知識,來了解環境,面對周遭的事物。他們想找出事情的脈絡與原理,做爲行動的準則。有了知識,他們纔敢行動,也纔會有安全感。 〖主要特質〗:溫文儒雅 、有學問 、條理分明 、表達含蓄 、拙於詞令 、沉默內向 、冷漠疏離 、欠缺活力 、反應緩慢 〖生活風格〗:愛觀察、批評,把自己抽離,每天有看不完的書。 〖人際關係〗:理智型(Thinker)你是個很冷靜的人,總想跟身邊的人和事保持一段距離,也不會亂髮脾氣發泄情緒。很多時,你都會先做旁觀者,後纔可投入參與。另外,你也需要充分的私人空間和高度的私隱,否則你會覺得很焦慮,不安定!你也很有機會成爲專家,例如電腦啦,漫畫啦,時裝啦,因爲你對知識是非常熱愛的! 〖好辨、抽離〗:思想型的人常常觀察身邊的事,卻很少參與,所以感情投入也很少。還有,他們好辨,很執着,卻少有「辨輸」的空間和量度。對知識的執着固然重要,但經驗生活中所得的體會也非常可貴,希望你們取得平衡,得到最多! 〖基本恐懼〗:無能,無知,懶惰 〖基本慾望〗:能幹,知識豐富 第六型:忠誠型(Team Player/Loyalist) 【懷疑論者】 【慾望特質】:追求忠心 〖基本困思〗:我若不順從,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:做事小心謹慎,不輕易相信別人,多疑慮,喜歡羣體生活,爲別人做事盡心盡力,不喜歡受人注視,安於現狀,不喜轉換新環境;相信權威、跟隨權威的引導行事,然而另一方面又容易反權威,性格充滿矛盾。他們的團體意識很強,需要親密感,需要被喜愛、被接納並得到安全的保障。 〖主要特質〗:忠誠 、警覺 、謹慎 、機智 、務實 、守規 、紀律維持者。 〖生活風格〗:愛平和討論,懼怕權威,傳統可給予安全感,害怕成就、逃避問題。 〖人際關係〗:忠誠型(Loyalist)你會是一個很好員工,因爲你很忠心盡責。安全感對你都很重要,因爲當遇到新的人和事,都會令你產生恐懼、不安的感覺。基於這種恐懼不安,凡事你都會作最壞打算,換句話說,你爲人都比較悲觀,也較易去逃避了事。 〖害怕、憂慮、猶豫〗:忠誠型的你們表現得忠誠,是因爲你們害怕,對很多事情皆憂慮,很多時都向壞處打算,所以做人很謹慎。同一原因,由於害怕做錯決定,所以當面對抉擇的時候,你們大都顯得很猶疑,心大心細。適當的憂慮能保護我們,但若過份憂慮則會阻礙我們前行!留意留意! 〖基本恐懼〗:得不到支援及指引,單憑一己的能力不能兼顧全部 〖基本慾望〗:得到支援及安全感 第七型:活躍型,開朗型(Enthusiast) 【享樂主義者】 【慾望特質】:追求快樂 〖基本困思〗:我若不帶來歡樂,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:樂觀,要新鮮感,追上潮流,不喜承受壓力,怕負面情緒;想過愉快的生活,想創新、自娛娛人,渴望過比較享受的生活,把人間的不美好化爲烏有。他們喜歡投入經驗快樂及情緒高昂的世界,所以他們總是不斷地尋找快樂、經驗快樂。 〖主要特質〗:快樂熱心 、不停活動 、不停獲取 、怕嚴肅認真的事情 、多才多藝 、對玩樂的事非常熟悉亦會花精力鑽研 、不惜任何代價只要快樂 、嬉笑怒罵的方式對人對事。 〖生活風格〗:愛講自己經驗,喜歡製造開心,人生有太多開心的事情等着他。 〖人際關係〗:活躍型(Adventurer)活躍型的你,就是如此這般:樂觀、精力充沛、迷人、好動、貪新鮮、五時花六時變……「最近要玩得開心」就是你的生活哲學!你們很需要生活有新鮮感,所以很不喜歡被束縛、被控制。你的活力是玩的活力,又跟第三型的成就型又有所不同,相信你們是活動攪手,玩極唔厭! 〖不耐煩、衝動、上癮〗:好玩、享樂主義行頭的活躍型,做事欠缺耐性,因爲你們都很怕悶。不耐煩之餘,也很易衝動行事,因第七型的朋友做事鮮有周詳計劃,很講即慶,想做就去做!但你們必須要小心,就算遇上一種玩意、興趣你十分喜歡,也得學習不要沉迷下去!始終要顧及自己的身體及其他事情啊!(第七型的人比其他型的人更上煙癮、毒癮、賭癮、或者打機癮等等等等,小心!) 〖基本恐懼〗:被剝削,被困於痛苦中 〖基本慾望〗:追求快樂、滿足、得償如願 第八型:領袖型,能力型(Leader) 【保護者】 【慾望特質】:追求權力 〖基本困思〗:我若沒有權力,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:追求權力,講求實力,不靠他人,有正義感,要話事,喜歡做大事;是絕對的行動派,一碰到問題便馬上採取行動去解決。想要獨立自主,一切靠自己,依照自己的能力做事,要建設前不惜先破壞,想帶領大家走向公平、正義。 〖主要特質〗:具攻擊性、自我中心 、輕視懦弱、尊重強人 、爲受壓迫者挺身而出 、衝動 、有什麼不滿意即場發作 、主觀 、直覺。 〖生活風格〗:愛命令,說話大聲、有威嚴,報復心理、愛辯論,靠意志來掌管生活。 〖人際關係〗:領袖型(Leader)很多領袖都有以下特質:豪爽、不拘小節、自視甚高、遇強越強、關心正義、公平。你們清楚自己的目標,並努力前進。由於不願被人控制,且具有一定的支配力,所以你們很有潛質做領袖帶領大家。由於你們都較好勝,有時候會對人有點攻擊性,讓人感到壓力。 〖侵略、挑戰、反叛〗:第八型的你通常身兼領袖身份,可以有權力全權安排,也可指揮他人。由於你們的動力較強,有時會予人侵略之感,而這個也是你本身的動力源頭,你很有爭勝及控制的慾望,但卻要小心運用,不要用之傷害別人!此外,你專向難度及規範挑戰,就是「明知山有虎,偏向虎山行」的任性。所以很可能,媽媽叫你不要做的東西,你偏不聽;老師要你學的,你偏扮傻……你會是這樣子嗎?要是真的話,會是於你有益嗎? 〖基本恐懼〗:被認爲軟弱、被人傷害、控制、侵犯 〖基本慾望〗:自己決定生命的路向,捍衛本身的利益,做強者 第九型:和平型,和諧型(Peacemaker) 【調停者】 【慾望特質】:追求和平 〖基本困思〗:我若不和善,就沒有人會愛我。 〖主要特徵〗:須花長時間作決定,難於拒絕他人,不懂宣泄憤怒;顯得十分溫和,不喜歡與人起衝突,不自誇、不愛出風頭,個性淡薄。想要和人和諧相處,避開所有的衝突與緊張,希望事物能維持美好的現狀。忽視會讓自己不愉快的事物,並儘可能讓自己保持平穩、平靜。 〖主要特質〗:溫和友善 、忍耐、隨和 、怕競爭 、無法集中注意力,有時像夢遊 、不到最後一分鐘不會完工 、非常倚賴別人的提醒 、注意力集中在細節、次要的事 、對大多數事物沒有多大的興趣 、不喜歡被人支配 、絕不直接表達不滿,只是陽奉陰違。 〖生活風格〗:愛調和,做事緩慢,易懶惰、抑壓,生活追尋舒服。 〖人際關係〗:和平型(Peacemaker)在很多情況,你們都是和平使者,善解人意,隨和。你們很容易瞭解別人,卻不是太清楚自己想要什麼,會顯得優柔寡斷。相對地說,你們的主見會比較少,寧願配合其他人的安排,做一個很好的支持者,所以你是比較被動的。 〖怕羞、怕事、懶惰〗:和平型的你與世無爭,渴望人人能和平共處,很怕引起衝突,是不顯眼的一個。由於從不試圖突出自己,你們會比較怕羞、怕事,也很容易有躲懶的意欲,因爲你喜愛和平,不喜愛辛勞,所以你也不會PUSH自己!若你心想幹一番大事,則要好好鞭策自己啦! 〖基本恐懼〗:轉變與壓力,失去平衡 〖基本慾望〗:維繫內在的平靜及安穩。
感謝九型幫我完成了階段性自我接納。但實踐後發現九型的接納是不完整的。後期我經歷了人格整合,繼續不斷地接納自我。 人格整合後,九型人格已經無法定義我了。任何一個類型都無法完美符合我。 現在是我自己定義自己✌🏻 九型是沒有經歷人格整合時的人類性格分類,適用是有條件的。 提醒的是大家不要按照九型去生搬硬套看人。 九型的價值在於幫助沒有完成人格整合的人們,就是了解自己,接納自己。 它是人格發展的一個階段性形態。 你不能說九型不對,但九型是有一定的適用條件的。
1號對應憤怒 :我嚴格自律,勤勤懇懇工作。周圍的人竟敢摸魚!我要把他們扳上正道! 2號對應傲慢 :我覺得自己爲別人付出奉獻超多,別人怎麼還不服從我! 3號對應虛榮 :哇!月入三萬,每天工作三小時,每月三個雙休日的工作!我一定要去!什麼?去當掏糞工!髒亂差,不符合高收入羣體的精英形象。不去! 4號對應嫉妒 :悠悠蒼天,何薄於我! 5號對應貪婪 :從原子到利維坦,從神祕學到相對論,從…………,我全都要!(克蘇魯般觸手伸向各個知識領域狂喫不飽) 6號對應恐懼 :我出門後家裏的煤氣竈關了吧?應該關了吧?要是沒關的話,就會(此處是滑坡論證)。還是跑回家再檢查一下。 7號對應饕餮 :人活一世3萬天,什麼新美食我全都要試試。 8號對應強欲 :人活着就會產生垃圾。長遠來看,開一個垃圾處理廠能賺錢。人活着還會die,但是墓地、葬禮生意沒什麼人敢做,這是個好機會。之前看到各種各樣處理骨灰的方式,都是國外的。我可以按照國人的想法,也發明各種各樣的方式。先用處理寵物的骨灰練練手吧。 9號對應惰怠 :ZZZ……(躺在牀上,看一眼窗戶)天亮了,但是陰天……ZZZ……適合睡覺……ZZZ…… 以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯以心相交,淡泊明志,友不失矣。 與他人建立關係的正確順序,先展示力量和價值,再表明原則和底線,最後傳遞友善。 邏輯無法承載存在之重。這句話不僅僅反應了我人格態度類型是VLEF,更讓我加倍明白,爲什麼九型人格八號解離到五號,就算社會規訓如何抬舉追捧五號人格的特質優點,對於八號本身都是一場大災難。當社會規訓要求八號用五號的盔甲保護自己時,其實是在閹割八號直面存在的生命力。八號解離到五號就像酒神戴上了日神的面具——暫時的秩序固然安全,但血液裏蔓延的葡萄藤終將撐碎潔白虛僞的石膏面具。八號解離五號,猶如烈火被壓入冰層下悶燒,形成精神上的乾結腐蝕。看似冷靜,實爲窒息。八號追求肉身真理(用行動檢驗存在),五號依賴概念真理(用思維替代存在)。解離迫使八號背叛自己的體感信仰,陷入克爾凱郭爾所說的“致命抽象病”,被迫活成戴鐐銬的角鬥士——戰鬥本能仍在,卻只敢在腦內演練角鬥。社會規訓爲何歌頌五號代表的特質?因其本質是安全的無害化。八號解離五號等於將毀滅的破壞力轉化爲無害的腦內風暴;用可預測掌控的知識邏輯替換情緒爆發。最根本的一點:五號的研究成果可被資本收割,八號的革命性能量則威脅系統穩定。人類把美洲豹關進實驗室,獎勵它“優雅踱步”——而豹子的本能是撕裂粉碎羚羊的喉管。八號的野性直覺(Gut Center)被五號的過度分析(Head Center)覆蓋,在精神上慢性自殺。
。 下午 05:07:56 《九型人格》,讀這本書是因爲王瀟在她的《按自己的意願過一生》當中,提到她屬於成就者人格,當時覺得很有意思,其次面臨擇業很迷茫,對自己的個性有很多的疑惑和矛盾,所以翻來看看。坦白說,這本書對於我而言真的有點難度,連續讀了五天,每天平均堅持一個半小時左右,就覺得枯燥無味了。但是,這並不影響它是一本有意思的書,裏面提到的關於人格的理論,對我而言都很神祕迷人,值得了解。 。 下午 05:09:21 “有句諺語說得好,最長的彎路恰是最短的回家之路。爲了發現那個祕密,似乎必須先到達某個地方,然後纔會明白(它已經在你手中)。那條道路總是帶着你在原地踏步,兜一圈又回到原點。(艾倫·瓦特斯.幸福的意義.119~120.” 。 下午 05:10:19 花一個小時冥思和花一個小時喝啤酒或看電視,其結果會迥然不同。這不是說某一種行爲必然比另一種行爲好,而是說它們會導向完全不同的結果——而這結果會影響到我們的整個生命。我們付出的代價不可能立竿見影,這就是爲什麼我們這麼容易愚弄自己、認爲我們的行動不會有任何結果的原因。但是,對我們自己而言,付出代價總是爲了成爲某種人。我們通過選擇來創造自己和構築自己的未來,不論那未來最終是幸福的還是不幸的。 。 下午 05:11:09 那麼,我們該如何超越自我?是什麼激勵我們這麼做?我們何以知道某個東西真的會帶給我們幸福?人們總是在尋找自認爲對自己有益的東西,儘管結果會證明他們的選擇是錯誤的。有的人尋找健康,有的人追求名譽,因爲每個人都想擁有他認爲會帶來幸福的東西。但是,除非我們學會以自己的本性爲導向,發現真正好的東西,否則我們就會誤入歧途,找到的只是無意義的替代品。如果我們落入了人格的幻境,我們就會把慾望對象轉變成無法滿足的幻象。這時,我們就會痛苦,就會對這一切感到莫名其妙。 。 下午 05:12:12 我們處在一個兩難的位置上,一方面想要找到生命的意義,另一方面又無法把生命作爲一個整體來理解。如果不能走出我們的生命去發現最終的語境,我們根本沒有辦法確切得知它究竟有什麼意義。也許要到死亡之時,到生命走到終點的時候,我們才能走出生命的狹小圈子。如果在那之後我們仍以某種方式存在着,我們就能知道生命是不是有意義——以及那意義究竟是什麼。生命中總會發生許多神祕的事情和悲劇,因爲在那個決定性的時刻到來之前,我們無法確切知道生命究竟意味着什麼。 。 下午 05:12:34 每一種人格類型自身之內都包含了自我欺騙的源頭,如果讓這種自欺繼續存在下去,必定會把我們引離真正的完滿和真正的幸福。這是一條亙古不變的心理法則,我們必須相信,如果我們有勇氣去尋找幸福,此刻就是幸福的真正所在。這需要勇氣,因爲要想完全地寄身於此,就必須去體驗我們最深的恐懼、人格中最大程度的虛妄以及人心中多維的神祕。 。 下午 05:12:49 一味依賴於我們的人格而不理解我們本質的人性已然包含了我們所尋求的一切,註定無法達成內心的願望。 。 下午 05:13:45 在人類的特性中,再也沒有比虛榮更危險的了。誠如威廉·赫茲利特所言:“對權力的喜愛其實就是對自己的喜愛。”所以,權力的追求除了是爲個人利益、價值及社會的看法外,更是爲了權力本身,因爲擁有權力及行使權力能帶來精神和物質上的回報。 。 下午 05:14:31 “對他人宜主觀,對自己宜客觀。”這就是說,當我們評判他人的行爲時,應當設身處地把自己置於他人的位置,盡力去理解他們是如何看待自身和世界的;而在評判自己時,應當如別人看我們一樣看自己,克服爲自己找藉口的僥倖心理,不要認爲自己如此這般是情有可原的。當然,克爾凱郭爾的建議很難付諸實踐。當我們觀察自己的時候,要拋卻空想和自欺,要像我們評判他人時那樣,具有諷刺精神和防範意識。我們必須鼓起勇氣面對自己,善待他人。
【反省自己,即使上帝沒有關注你; 人類最應當審視的就是自身。 ——亞歷山大·波普,《人論》】 如果僅僅把這本書當做一本九型人格工具書,那麼我敢肯定這本書沒有被髮掘出它的全部價值。作者在開篇對於人格類型學的論述,我個人認爲不論是對八維、九型、態度類型還是大五人格等等理論通通都適用。 【九型人格中的各個人格類型可幫助我們辨認自身內在景觀的主要特徵——我們心靈的峭壁、荒漠、流沙究竟在哪裏,我們內心的綠洲、森林和孕育生命的源泉又在哪裏】 人格類型學究竟是做什麼的——在對它偏見較深的人眼裏,這些都是框架,只是細分再細分。難道真的是把人束縛住,圈在條條框框裏嗎?並不是,人格類型學是爲了讓人們更熟悉、瞭解自己,更好地自我發展從而更愉快地生活。人們對自我認知的缺乏往往會導致自我陷入迷途,而比起單薄的安慰,更有用的是分析出真正的自我,爲自己個性化定製出路。八維的功能運用,九型的心理健康層級、解離和整合都是反應人心理狀態的方式。只有瞭解了這些模式,人們才能更加全面細緻地剖析自我、理解他人。 【在最後的分析中,學會如何超越自我無非就是要學會如何大方地去愛。只有愛有力量讓我們自救。在學會真正地愛自己和他人之前——以及在學會接受他人的愛之前——我們無法擁有幸福、寧靜或得到救贖。正是因爲不知道如何正確地愛自己,我們才如此容易讓自己迷失在自我設置的許多幻覺中。】 所以說,人格類型從來不是限制,而是一種工具。一個真正獨立的個體,並不會糾結於自己是否滿足大衆對某一羣體的刻板印象。愛他人,愛自己吧。