元宇宙：邊界

元宇宙中的生活片段，或許真的會來到 1992年，美國小說家尼爾·斯蒂芬森在科幻小說《雪崩》中描述了一個未來世界中的虛擬現實，Meta指“超越”，“verse”指“universe（宇宙）”，兩個詞合起來就被譯爲“元宇宙”。字面意思“超越物理世界的宇宙”。在這個世界中，人們的生活幾乎完全被互聯網和虛擬現實所支配。 世界上有兩種“空間”：“現實空間”和“虛擬空間”，“現實空間”有邊界，而“虛擬空間”無邊界。笛卡爾提出了的“邪惡精靈論證”，最早闡釋了虛擬與現實的本體論對等性，在笛卡爾看來，“我不可能絕對地確定我不是生活在睡夢中。”一如莊周夢蝶一樣。 可是，元宇宙到底是個什麼樣的世界？它到底有着怎樣的感官體驗？在元宇宙時代，我們人類會如何相處呢？還會有親情、友情和愛情嗎？有什麼新奇之處呢？又對原來社會的舊秩序會有什麼改變呢？對人類的生存可能產生什麼衝擊？ 出於對元宇宙的好奇，還有對未知的驚恐，就找了很多關於元宇宙的專業書籍，但是對我這個文科生來說，有點燒腦，於是讀了一本元宇宙概念短篇小說集，《元宇宙：邊界》，這本書選取了星河、凌晨、陳虹羽等人的短篇小說，全書共有十二個故事，主題分別涉及到科幻、倫理、親情、認知，很多需要我們思考的東西。 一切我們想到的或者想不到的問題，在這本書裏可能會有答案或者線索。 讀科幻小說，會給讀者一個從未想過的視角來理解我們的世界，帶來一種經典科幻小說常說的“驚奇感”。我印象最深刻的是凌晨的《待我遲暮之年》，以大壯追求永生爲主線。 關於永生的話題可以說是貫穿了人類的發展史，《待我遲暮之年》以大壯參加外公的葬禮開始，在大壯看來，葬禮猶如一個程序，每一個步驟大家都心知肚明，每一個參加葬禮的人只是這個程序的編碼。大壯彷彿看到自己的葬禮一樣，心裏開始想象能不能有另一種選擇。 大壯開始了關於永生的諮詢，見了不同的永生形態，探討了各種可能，這中間幾乎要決定放棄，卻因爲一個偶然的兇殺事件，促成了大壯最後的關於永生的選擇。 把身軀替換成機械，意識轉移到新的身體裏，離開了家庭，殺死了曾經最愛的老狗，看上去是獲得了某種意義上的永生。 然而，又好像死去了很久，爲了永生而永生的生命沒有任何意義，反而沒有死得其所更轟轟烈烈，生命的體徵已經消失，很多人卻記着他跳躍的心臟，就像是還活在人世間，一直熱烈的活着。 文中大壯關於自己的選擇，有一個思考，“數百年前的文人，以他們的思想永生。而我這種沒有內涵的人，就只好追求形式上的永生了。” 如果爲了某種形式上得永生，就要割捨掉親情、友情、愛情，一切鮮活的印記都已不再，可能只是一個旋翼無人觀察設備，那真的有意義嗎？ 《元宇宙：邊界》這本書，爲我們鋪陳開元宇宙中一個個的生活片段，儘管只是作者的推演，卻讓我們可以感受下極可能出現的未來。

其中一篇《1042》是一個符合“X法則”的科幻小說。什麼是X法則？是受貝克德爾測試啓發所創造的一個法則。在符合“X法則”的科幻小說裏，通常主角是有成長弧線的女人，而非花瓶一樣的點綴存在。補充說明：即使小說主角是男人，其背後也一定有一個協助他達成目標的女人。

打着元宇宙的標籤隨便蹭蹭熱度恰爛錢而已，很多篇幅都和元宇宙沒啥關係，編書編的有點過於草率了，質量參差不齊，《人人都愛查爾斯​》，《邊界​》，《迭代升級​》是最好看的，還有幾篇好像大專畢業在前臺上班摸魚途中寫出來的水平……