尋獲與失落

我們的愛情如植物般不斷生長， 比帝國還要遼闊，還要緩慢。 ——安德魯·馬維爾《致羞怯的情人》 比帝國還要遼闊，還要緩慢 喜歡這個標題，或者說這截詩句。自選集很討巧地把很符合個人氣質的篇章放在開頭，而這個故事不負所托地將厄休拉想要呈現的種種討論傳達給了讀者。有別於傳統科幻小說中瑰麗、宏大、樂觀的未來幻想，這是一個關於如何實現理解的富有哲學色彩命題的故事，在巨大的悲觀中蘊含着溫柔與力量，回味悠長。在面對無限與孤獨所帶來的主客體恐懼時，我們或許會選擇在主體與客體之間形成自我激勵的循環，從而導致毀滅。另一方面，我們也可能在自我封閉的過程中找到包容性的自洽。以個體渺小且虛無的存在，以及微弱的理智，去對抗系統整體的龐大無意識，恐懼成爲唯一的體驗。有時候，退讓或許是一種前進，儘管它可能被視爲放棄的投降，怯懦的接納，或者失去主體性的融入。然而，正是這種看似妥協的方式，才能獲得融入整體連接的許可，實現主客體法則的統一。或者說，只有先有愛，纔能有生存。這或許正是宇宙賦予人類共情能力、愛的能力的真正原因。 赫恩家的人們 多重視角，時間線的錯綜複雜，段落間的跳躍並非邏輯連貫，卻營造出了某種完美和諧的呼應。這或許是對弗吉尼亞·伍爾夫的《海浪》的致敬。你將跟隨四代女性的內心世界起伏、共舞，如同浪潮翻滾、湧動、消散的泡沫，生活的光影在她們身上幻變。以海邊克拉桑德小鎮從殖民時代到1979年的歷史爲背景，範妮、簡、莉莉、弗吉尼婭四代女性的生活史在大海、珀耳塞福涅、麋鹿和藍鷺的映襯下，豐滿了厄休拉構建的女性形象。諸多話題，如女性與自然、男性、自由選擇權、子女、職業和社會的關係，平靜而真實，猶如潮起潮落的永恆輪迴。 賽格里紀事 構建一個以外星文明爲背景的女性主義烏托邦作品，巧妙地將男女性別比和城堡的隔離融入其中。從女性主義視角出發，對現實生活中兩性面臨的問題進行倒置，將現實中的一些兩性矛盾加以變形和誇大，從而創造出賽格里星球上個性鮮明的社會。在這個世界裏，男女各自對自己生活方式感到滿意，認爲由於性別比例失衡所帶來的社會分工是天經地義且公平合理的。他們通過同性間的公平競爭和異性間的公平交易，獲得了讓自己滿意的尊嚴和地位。然而，在作品的後半部分，作者採用賽格里男性自傳的形式，轉向描述男性城堡中的極權和反抗。在這個過程中，兩性之間的互動變成了極權和反抗背景下的悲劇指控。這使得作品的新意和深度驟減，從一部具有思考價值的社會結構思想實驗，轉變爲一部尋常的自由反抗和解放故事。作品中顯露出作者的政治和思想傾向，對女性的自立、自由和執政表示贊同和讚賞，而男性的世界則往往陷入混亂和權力鬥爭。 族民之子 起始即終結，兩點之間的距離是我們尋獲與失落的旅程。所有的知識都是局部的，只有跳出局部看到更大的圖景，才能真正理解受限的知識及其塑造的生活方式與社交行爲，並在接納基礎上進行重建，不斷重複此過程。每個局部知識都代表着一段歷史與現實，而一位“歷史學家”不應是顛覆者，憤怒地摧毀所有局部，或被局部壓迫至變形。相反，他們應是觀察者與欣賞者，尊重所有局部，培育其中美好和諧的部分，並將它們編織成一個完整的畫卷。勒古恩創造的伊庫盟，首要行動原則應是“接納”，而非高傲地指責、改變或控制。 一名女性的解放 所謂耶歐維，實則是在廢除奴隸制的社會表象下，女性仍在各種男性文化統治下努力爭取平權的現實。創造一個能夠闡述自己理念和故事的宇宙，的確是一種明智之舉。將現實中可能過於超前、尖銳，容易引發矛盾的見解融入故事中，使其變得溫和且引人深思。故事中的女主人公，乍一看似乎是老套的女奴形象，奴隸的生活和女奴的悲慘遭遇似乎並無新意。仔細閱讀後，你會發現厄休拉的影子，她的語氣、立場、態度，以及她對性和擇偶的觀點。這個星球上的所有故事都只是對思想和肉體束縛的隱喻。女性解放的第一步是教育和思考。我們需要思想者和實踐者的結合，將理念付諸文字和行動，逐步實現目標。 古樂與女奴 隱忍與接納仍然是作品中伊庫盟志願者們一貫的選擇。古樂和雅拉美拉的女奴們共同面對苦難，並儘可能地幫助她們。雖然作爲一個俘虜，他的努力微不足道，甚至可以說只有絕望，但古樂依然選擇與她們一起沉默、服從、躲避、埋葬和生存。戰爭仍將持續，理想在戰爭的洗禮下，會降格變形成無比複雜的慾望，把舊的制度和社會變成一團混亂，但這一切也許是必經的過程。 蜻蜓 蜻蜓出現在柔刻島上，以完全的天真混沌，直白地表達尋求真我的訴求。顯然這樣蘊含着原初之力的蜻蜓，使隱藏在灰袍下的冷漠和死亡力量顫抖了，權力之爭沉渣泛起，而蜻蜓也在衝突中發現了自己真正的力量。厄休拉筆下的蜻蜓，外貌猶如高大健壯的男性，美麗且強悍。在她覺醒之路上，除了幼年時期的女巫導師，對她產生深遠影響的全是男性。蜻蜓自身也展現了一些男性特質，以至於在原林中，她對自己的女性身份產生了疑惑，最後，她所找到的真正自我，實際上是一種男性象徵。這或許暗示，即使是主張女性主義的厄休拉，內心也存在着對女性身份的疲倦。她塑造了一個男性化的女性角色，試圖傳達一種理念：女性擁有足以挑戰和戰勝強大男性的內在力量。然而，作者真正想要表達的是什麼？是鼓勵女性挑戰男性權威，還是主張女性必須與男性結盟，獲得足夠的支持，甚至改變自身的性別特徵，以消除對男性的吸引力，從而找到真正的自我？作爲女性主義者，難道不應該更多地從同性羣體中尋求力量嗎？當然，與富有智慧、具備平等意識並能看到女性價值的男性結盟是正確的選擇。然而，女性主義的核心在於挖掘和強化女性自身的潛力，而非過分依賴男性。在追求性別平等的道路上，女性需要的是自信和自主，而非對自身身份的懷疑和迷茫。因此，厄休拉筆下的蜻蜓形象，或許可以理解爲一種對女性力量的探索和挑戰，而非對女性身份的否定和逃避。 失落的諸樂園 尋星之旅實質上也是一個尋獲與失落的過程，發現號憑藉其自給自足的資源循環利用系統，就是一個數千人在相對封閉環境中生老病死和正常繁衍的烏托邦式社會架構。從五代人的生理演變到思想變遷，極樂教的誕生，以及教義如何曲解了初衷，拓荒者們的犧牲，發現號後續的極樂之旅均留下了令人瞠目的懸念。恍惚覺得，這樣的倫理困境和選擇危機並非僅限於太空或星際探險等生死攸關的抉擇。在日常生活中，到處都是迷失了初衷的“發現號”，也到處都有堅守初心和選擇路徑依賴的人。在星際旅行中，如本作中意見相左的雙方和平解決問題的情況實屬罕見，尖銳衝突和撕裂的張力反而更爲現實。本作中中華文化的影響無處不在，《道德經》成爲世界觀的重要組成部分。主角劉星以及她充滿中國氣息的家庭，構成了故事的精神核心。他們秉持着求真務實、不拘泥於傳統、不盲從權威、安靜本分、恪守原則的精神。他們勇於面對變革和挑戰，而非沉溺於“極樂”之中。在新地球上，劉星與路易斯的共舞象徵着女性與男性，東方與西方的交融，這是兩種文化從青梅竹馬到心有靈犀的共舞。兩種截然不同的文明在碰撞中尋找共鳴，無關風月。

《尋獲與失落》是厄休拉·勒古恩的中篇小說合集，收錄13部作品，分屬“海恩宇宙”“地海傳奇”及獨立世界觀三大板塊。創作於20世紀中後期，融合科幻元素與社會批判、人文思考，展現其對技術、人性與文明命運的深刻洞見。 在覈心內容上，“海恩宇宙”系列聚焦殖民、權力、性別等議題，如《比帝國還要遼闊，還要緩慢》反思殖民擴張，《一名女性的解放》批判父權壓迫；“地海傳奇”通過魔法世界探討責任、命運等哲學命題；獨立世界觀下，《水牛城女孩，今晚相約吧》探索青春與自由，《失落的諸樂園》反思烏托邦實踐。 文學層面，本書是科幻新浪潮代表作，突破傳統硬科幻框架，融入多學科思考，並採用多視角、非線性等實驗性敘事。其斬獲多項大獎，《水牛城女孩》更獲雨果獎與世界奇幻獎。 作品誕生於冷戰等危機交織的時代，以科幻映射現實，涉及技術反思、性別平等、文明風險等議題。作爲科幻新浪潮里程碑，該書敘事多元，兼具人文深度與歷史價值，超越類型文學，直擊人類永恆命題。

Le Guin是位很了不起的作家（而不僅僅是類型文學作者或“科幻作家”），她的文學性也受到主流文學界的認可，拿到過美國國家圖書獎項，也進入過普利策小說獎的三甲。科幻界的獎項就太多了，26次雨果獎提名8次獲獎，18次星雲獎提名6次獲獎，軌跡獎更是拿了24次。她說自己“倦於寫冒險故事”，認爲“往往故事中的動作越多，真正發生的事兒就越少”，堅持刻畫不同設定的世界觀之下“人心深處的變化”，也是她贏得嚴肅文學認可的原因。 當然還有其他原因，她的寫作受到很多思想體系和作家的影響。她的父母分別從事人類學研究和寫作，她的作品裏始終充滿了人類學的視角，會給出許多類似田野調查的描寫，是許多“類型文學”缺乏的細節。她除了受到許多文學家的影響以外，文化人類學、女性主義、道教思想和《道德經》都是構建她的宇宙世界觀的一部分。 她和菲利普迪克是高中（不同班的）同學，她後來還寫過一篇作品致敬迪克；她也曾爲了聲援萊姆，主動放棄過一屆星雲獎。 這本書收錄了她的13篇中篇小說，900多頁。重點來了：譯者包括陳楸帆、江波、王侃瑜、慕明、三豐等等，他們本身都是很好的科幻作者/譯者/評論家，終於可以彌補Le Guin優秀譯本的缺失。

不得不說，這是本也別的書，寫這本書的人，也是個小說家中的特別另類。 把他簡單稱爲“科幻作家”也是不合適的，事實上他可以駕馭的領域不僅是科幻，也可以是奇幻、非虛構、以及常規的嚴肅文學。 簡單歸納下這位作家的特色吧： 文學風格上看，他的文字是質樸的、有時略顯僵硬和缺少靈動變化，但非常準確。他推進文本的方式可以說是最古老和原始的那類，絲毫不前衛和新穎，就是單純的敘事、講故事（甚至很少有精彩的描寫和刻畫）作家取勝的要點也純粹是通過故事編織、走向和結局來令人產生領悟性的意義。 但恰恰就是對故事的編織、設計策略，令人歎爲觀止！ 這是一本短篇集，也就說每個短篇有其獨立主題和思考趣味，不好籠統歸納，但仍我傾向於把這衆多故事分爲兩類： 一是返古奇幻類 這是個有巫師、咒語、魔法和龍的時代。作家甚至圍繞相近地理座標構建出彼此牽連的系列短篇。其共同點就是，一個人的“真名”代表人潛意識背後的“真我”，而人終其一生的使命就是尋找並喚醒那個收入也不知爲何物的“真我”。這跟你的愛恨情仇無關、跟你的價值觀和意識形態也無關，只跟你與無限源頭的聯結有關。“認識你自己”是一個多麼古老卻又終極的命題，它終將致命地決定你的命運，無論你是否意識它的存在！ 二是未來面向的科幻類 作家其實是採用卡夫卡式“變形記”的手法，抹平了人類和外星人的界限、抹平地球與星際空間的界限。在這些故事中，人形生命的社會組織形態可能就是古希臘斯巴達男性尚武+地球昆蟲蜜蜂雌性蜂后具有終極決定權的奇特架構，也可能會是不同星球人具有不同神通（特異功能）的認知模式，還可能是反地球傳統的黑白膚色倒置的全新尊卑模式…… 但無論設定如何奇特、跨物種智慧生命形態的邊界如何模糊？所有智慧生命依舊面對grnggu

《尋獲與失落》 十三部中篇小說，彙集了五個世界觀——海恩宇宙、地海傳奇和其他三個世界觀。 厄休拉以簡約和高度概括的筆力，構建出一個個獨立的世界，時空交錯中蘊藏着的史詩感撲面而來。在這些根基於真實世界的虛構國度中，厄休拉傾注了她沉靜深邃的哲學思辨，如地海傳奇中獨特的道家思想，東方哲學的無爲、相生與均衡。在海恩宇宙的幾篇中，厄休拉就性別議題和婚姻模式展開多種探索，展現了宇宙文明的多樣性和她對社會學和人類學的關懷。 比起波瀾壯闊的星際爭霸，厄休拉更想探討的是個體與個體，自我與他者的關係，在殖民和戰爭，恐懼與仇恨中，找到自我身份認同的錨點，找到黑暗中破碎的希望和傳承。 《比帝國還要遼闊，還要緩慢》：每個人的心中都有一座森林，這森林廣袤無垠，未經涉足。每一晚，我們每個人都將迷失在這森林中，孤身逡巡。“一個人的大腦可以抵達的尺度，甚至包含了繁星的軌跡、宇宙的運轉，以及這一切之後的邏輯，並將其解釋爲愛。”歐斯登納入了恐懼接受了恐懼，因此也學會了愛，獲得了全部的自我。意識的交流是相互的，神經突觸捕捉到的惡意會放大，愛也是。 《水牛城女孩，今晚相約吧》：趣味的童話故事，女孩因飛機失事誤入動物世界，短暫停留後又離開。淳樸自然的夢幻世界和鋼筋水泥的現實印證着人類的殘暴，自然的野性和純粹慢慢消逝，反而讓動物成爲世界的非法移民。 《赫恩家的人們》：最難讀懂的一篇，多重視角的轉換，時間線的跳躍，四代女人的痛苦掙扎，對自我的尋求，一代一代女性不斷找回自身的話語權，泊爾塞福涅的故事貫穿其中，女性的鬥爭如泡沫般易碎，又如海潮般洶湧澎湃，奔瀉而來。我說，我與你同名，我與你同在。 《賽格里紀事》：對真實世界性別地位的倒置，女性爲第一性的世界，男人享受特權，女人擁有權力，幽默詼諧地映射了現實世界中的性別壓迫，不遺餘力地宣傳了她的女性主義觀點。在厄休拉的文字世界中，女性擁有着強大的自然之軀和精神之力，也擁有身體的自主權和性愛的選擇權。 《另一個故事，或內海漁夫》：時空跳躍給了埃迪歐一次重新選擇的機會——很明顯這個機會我們普通人沒法擁有，因爲時間在我們身上是單向流動的，面對人生重要的選擇，有且僅有一次機會。我們無法回到過去，所以只能抱着遺憾，暢想或者美化曾經可選的另一條道路。埃迪歐是幸運的，他成功打破了時間線，擁抱了另一種可能性，懷揣着不安過着他偷來的人生。厄休拉的仁慈讓他沒有像《內海漁夫》裏的漁夫一樣灰飛煙滅，平凡瑣碎的人生填補了少年時代的缺憾。如果給你重來一次的機會，做孤獨但是功成名就的科學家，還是幸福美滿但是平庸的農夫呢？人類對於時間的想象瑰麗又浪漫，黃粱一夢，爛柯棋緣，祖父悖論……時間線閉環的作品有《恐怖遊輪》，和這篇類似的時空穿梭作品有《星際穿越》，時空循環作品有《源代碼》，還有體現人生複雜性和不確定性的《蝴蝶效應》……打破時間線後人類如何找到新的座標系定位自己，又該怎樣面對不同時間線上的自己，永遠值得思考和探討。 《寬恕日》：成人畏火，兒童玩火。機動使索麗，先進文明的火種，有別於維瑞爾文明的自由開放，吸引着登級森嚴的奴隸制星球上長大的傳統男性忒葉歐。一個星際版傲慢與偏見的愛情故事，男人和女人，同時也是兩種文明的交流碰撞。厄休拉太會寫這種靈與肉的交融碰撞，信任、愛情、撫慰，沒有一個詞能準確概括她們之間的關係。放棄過往人生的忒葉歐，追隨了索麗，尋找他認爲真正值得追求的東西。 《族民之子》《一名女性的解放》《古樂與女奴》：和《寬恕日》可以放在一起看，互通世界觀，講述的都是混亂不堪的奴隸制度下如何解放女性的故事。三個不同角度的切入，讓故事從個人的成長聚焦到解放運動上。正如《族民之子》中提到的那樣，“你用以搭建自己世界的基礎，那個局部的、可理解的、理性的、理性的、連貫的世界，就是一切。所以所有的選擇都是任意的。所有的知識在本質上都是不完整的，只是無窮小的碎片。理性就像扔進大海的一張網，它所帶回的真相是全部真理的一個片段、一個瞬間、一片火花。所有的人類知識都是侷限的。每一個生命，每一個人都是侷限的，都是任意的，都是一瞬間極爲微弱的光……”文字是思考的基礎，只有教育才能帶來自由。 《尋查師》《高沼上》《蜻蜓》：三篇地海傳奇世界觀的故事，圍繞柔刻學院的建立，女巫的失權和自然力量的迴歸展開。通過柔克學院從女巫爲主體轉變爲男巫主導，實際影射了人類社會從母系過渡到父系的進程。蜻蜓最後的離開，厄休拉沒有給出答案。她也許找到了真實的自我，也許迴歸了太古的力量，就像電影《臥虎藏龍》裏的玉嬌龍，或許是自戕，也或許是新生，當然也有可能是妥協。 《失落的諸樂園》：生命在飛船裏：光照、溫暖、呼吸、友誼。外面一無所有：空虛、死亡、靜默。漫長的航行讓目的地不再清晰，也滋生了極樂教。遵循規則，活在內部，活在永恆。航行是唯一的現實。旅程就是它自身的目的。而敢於出走、探索可能的，爲破除狂熱信仰提供技術支持的，仍是被“第一性”排除在外的女性。換言之，她以女性語言重述了女性眼中的自然與存在的意義。

終於啃完了這本磚頭書！好喜歡厄休拉的文字，科幻作品中的散文詩，太美了！！尤其後面補《地海傳奇》前三部，加上譯者蔡美玲老師可靠，我讀得特別開心，雖然故事可能有點老套。說回這本書，作者架構的世界觀對於只看過《變化的位面》的我來說還是比較恢宏的，同樣的字數也以幾何數增長，所以每一篇都需要抽出一個完整不被打擾的時間來細細品讀。當然啦，裏面的內容也不會讓讀者失望，作者一邊加各種元素做思想實驗，屏幕前的我一邊連連讚歎，每次讀完就像做了一次心靈馬殺雞。總的來說，開篇的《比帝國還要遼闊，還要緩慢》最治癒，《赫恩家的人們》最驚豔（必讀），《族民之子》《一名女性的解放》《古樂與女奴》是一個系列的故事，《失落的諸樂園》最科幻有驚喜。

從去年10月看到今年6月，雖然有些故事因爲理念不同，看完以後說是放屁，比如與畸形族人和解，披着奇幻科幻皮寫浪漫小說，虎頭蛇尾都覺醒了還是雙人結局，少男的成長冒險，看膩了真名設定就跳過了地海系列的幾篇 但我最愛的故事同樣也在這個集子裏！ 誰也無法質疑厄休拉寫故事的功力。愛看她寫中篇。《變化的位面》是她的短篇，當時直呼沒看夠，地海系列寫真名設定雖然是長篇，但太長一個設定反反覆覆寫有點膩了，這個中篇小說集就剛剛好啊！有幾篇真的愛不釋手 看完當時寫在篇後的，貼在這 《水牛城女孩，今晚相約吧》 喜歡到爆。每個字都是一口果凍，喫得很開心。《水牛城》這篇是我的人生小說，一段話就集齊我喜歡的所有要素：屎尿屁髒話、女性親密接觸和女性強大力量、野生動物自然……整篇還有變異非人未來科幻，原文絕妙的語言遊戲、從開頭就濃得不得了的童話味兒、超級貼的動物科普設定蜘蛛蛇狼鳥類，興奮到多動症發作跑來跑去。 《赫恩家的人們》 好厲害，有些事有些想法只有在故事裏才能表達出來。是祖輩四代四個女人的故事，每一代都面臨着她們獨特的困境痛苦，無數個名字，“我與你同名”。 其中穿插的自然（麋鹿、大藍鷺）太美了；最後那段神話震撼 《賽格里紀事》 這個星球上女男權力倒置，寫得非常精彩。結構、細節和敘述者的心理，把握得太蒂了。四個視角，外星人（即地球人）一女一男眼中的賽格里，賽格里本星球人的敘事：文學經典裏女作家的作品，男人的苦難紀實。 章節評論裏有位姐妹@Jc說得好好。 章節題目有人評論說這是性轉版《使女的故事》，不認同。歷史中現實裏女人的苦痛比這篇裏的男人還要再翻一倍。有女人掌權你就偷着樂吧。 這三篇一定要看啊！強推

如果你是普通的科幻迷，或者只是想學學如何寫作科幻小說，那麼這本書建議你謹慎閱讀。如果你不帶任何先入爲主的念頭，純粹享受閱讀本身的樂趣，這本書會是極好的選擇。 本書文學性太強，並不追求劇情的緊湊與曲折離奇，你能收穫的是閱讀的過程和體驗，回想故事本身，常常只是幾個印象深刻的畫面，很難用三言兩語講得清楚。而且一開口，好像也沒什麼好講。 就像如果你把作者的《地海傳奇》和托爾金的《魔戒》對比，就能看出後者在你腦海中如何形成畫面連成故事，而前者……就像我說的，體驗，作者摒棄大量細節的描寫，劇情上不大會給你留下津津樂道的東西。

8次雨果獎，6次星雲獎得主“科幻教母”厄休拉·勒古恩中篇首度集結，一書縱覽勒古恩寫作全景。 所有的世界都必須被再次講述，直到變得足夠陌生。

非常非常非常非常非常非常非常喜歡這本科幻短篇故事集，好多篇我都很喜歡。這些科幻短篇不是說刻畫了有多宏大多讓人着迷的世界觀，讓人着迷的是厄休拉勒古恩那關於人類內心和社會的深層思辨，我讀的很慢，但是非常享受，感覺就像是被包裹在一片冷靜而深邃的海洋。 剛讀完最後一篇，天吶想想這篇放到最後面真的很浪漫，非常非常浪漫溫柔的一個短篇，彷彿是一場對地球上的一切的告白，航行百年的新人類終於將他們的腳踩進了泥土裏。而作爲讀者的我也從那片冷靜深邃的海洋中出來走向陸地和doing eva的星一起將雙腳扎進了泥土裏。在這本書裏，我不想關心飛船怎麼飛，我只關心人類怎麼活，我不需要“極樂”，我只需要“愉悅”。 我非常喜歡這本書以至於尋獲與失落成爲了我部分社交平臺的網名，尋獲與失落，尋到了什麼？又失落了什麼？我們總是在失落，在這本書裏沒有什麼終極烏托邦，也沒有永恆擁有的可能，甚至可以說有大量的令人憂心苦惱的情節，愛情會衰敗，魔法會失衡，權力會變更。但恰恰是在持續的失落中，每一次微小的“尋獲”——一個理解的瞬間、一個自主的選擇、一次對真相的凝視才顯得如此珍貴。 或許就像它的名字尋獲與失落，兩個幾乎可以說兩個完全相反的詞彙，這本書中也充斥着各種相反的概念或觀點。一個個的故事讓我思考起了權利自由理解真實虛擬永恆等等一個個富有內容飽滿的詞彙，我非常喜歡這種感覺，或許這本書並不想確切告訴我什麼是一定對的什麼是一定錯的，它只是想帶我去探索這些詞彙這些概念的背後存在怎樣的人類困境。沒有永恆的極樂，這個世界也並不完美，權利無處不在，他者也永遠陌生，但我想這並不是悲觀，而是想傳達：每一次清醒的選擇哪怕只是簡單的一小步都是真正屬於我們自己的自由，自由或許並不是斬斷一切枷鎖，而是在枷鎖之下認清什麼是自己真正的選擇；而對於他者的陌生我們得試着放下將其轉化爲熟悉可控的同類的慾望，讓陌生存在，相互理解不意味着我完全懂你，我們是一樣的，徹底追求同化的理解反而催生暴力，理解是我認識到我不是你所以我不會替你做抉擇，我不懂你但是我願意讓這種陌生存在並且尊重它的邊界。