
加藤諦三
妨礙個體成爲真正的自己、走向幸福的最大障礙,便是自戀,這樣的人沒有屬於自己的精神支柱,無法靠自己產生能量,只會把自己的安全感、價值感建立在他人的反饋之上。 很多在童年時期沒有安全感、缺愛的人,即便已經長大,內心還會殘留着想要無條件被愛的慾望。他們表面看似優秀要強,內心卻只是敏感脆弱的孩子,恐懼而孤獨。 這是一本幫助你與世界和解的手冊。作者提出,要想過上簡單的生活,方法只有一個,就是放鬆緊繃的神經,成爲一個從容、有鬆弛感的人,懷着包容與接納的心態,學會關注“對方的感受”,不必過度在意“對方的評價”,哪怕自己的人生沒有觀衆,也一定要去做自己真正熱愛的事情。
如果不是想做“自戀”研究的話,建議不要看。 從目錄來看,內容分爲兩大部分。 第一部分是第一章,講“爲什麼有些人動不動就不開心”。 第二部分包括後續的二到五章,講“怎麼把能量從敏感焦慮中釋放出來”。 看上去很好。但是,打開正文一看,完全是一本圍繞着“自戀”的書,簡直要被“自戀”壓得透不過氣來。簡單算了算,一篇前言10頁,裏面出現了“60”個“自戀”。 總之,一切負面的情緒和狀態,都可以歸於“自戀”,完全不需要邏輯和解釋,一切的問題,毋庸置疑,也都歸入“自戀”…… 這我就忍了,既然問題都這麼多了,多少給點實操解決辦法吧。 於是去翻第二部分,就每個目錄都很正確,理論依據和實操方法基本沒有。 例如第二章“戒掉自戀,擁抱鬆弛”的說法完全正確,一共40頁左右,各種自戀表現和後果又寫了一堆,怎麼做,不好意思,好像沒有。 我後來再看下去,真的是出於“作者不可能這樣一直把文字堆起來,說說表象,然後這是自戀、那是自戀就完事吧?”的好奇心作祟。 事實上,確實不能說作者沒寫。雖然沒有生理或者心理機制作爲依據、也沒有邏輯推導,作者還是寫了一些不言自明的解決方案的(大概一節3頁左右的文字,寫兩行這樣的比例)。風格類似於部分“結語”的兩句: “答案其實很簡單: 只要有所“察覺”,一切都會改變。 事實上,能夠拯救現實的只有現實本身。方法只有一個,就無論現實多麼悲慘,都要客觀的去認識現實、面對現實。” 我相信作者是真的認爲“自戀”是幾乎所有問題的原因,我也相信只要“客觀的認識現實、面對現實”,問題是都能解決的。
《鬆弛感:把能量從敏感焦慮中釋放出來》聚焦於現代人常見的焦慮、敏感與過度在意他人評價的問題。作者加藤諦三指出,真正的障礙並非外部環境,而是我們把安全感、價值感寄託在他人反饋上的“自戀”心態。這種心態源於童年缺愛或缺乏安全感,使人在成年後依舊像孩子般恐懼孤獨,卻又表面逞強。 全書提供了一條出路:學會“鬆弛”。具體做法包括 1. 覺察並放下對“觀衆”的依賴,不再把自我價值交由他人評判; 2. 培養關注“對方感受”而非“對方評價”的能力,以包容、接納的態度與世界互動; 3. 哪怕無人喝彩,也要去做自己真正熱愛的事情,由此重建內在能量與幸福感。 簡言之,這本書是一份幫助你與焦慮和解、找回內在從容與鬆弛感的心理學應用手冊。通過放鬆緊繃的神經,人們可以擺脫對他人認同的過度依賴,活出更真實、自在的自己。
引經據典的日本雞湯,像是列了個寫作要點、卻沒有理清楚寫作邏輯的草稿,啥玩意兒都往“自戀”裏裝,每一節故作玄虛地用“自戀者就是這樣”結尾,車軲轆話來回倒。前半本一些症候舉證還能看,結果撕下納西索斯的面具,發現底下是俄狄浦斯,這思路真是清奇——“你自戀是怪你爸媽,所以爲了以後你的子女不自戀,請行動起來吧!”僅是翻完就讓我血管緊張素升高了。5.8。
看得最快的一本書。 毫不誇張的說,如果這本書去掉不停重複的部分,那麼內容會減少三分之二。 前面的內容就是車軲轆話,反覆說。 而且作者把自戀型人格的人羣擴大,稍微沾點邊就是自戀了,搞的人人自危,實際上人人都有些自戀的傾向,或多或少而已。 至於書名所說的鬆弛感,在最後兩張有說,接近大自然,和找到一個重要的人,讓他認可自己。親近大自然肯定沒錯,可是找人認可自己,這個真的對嗎,那對方一旦收回認可,怎麼辦?
應一書友建議,準備開始寫評論。 本來想寫正式的評論,可是要概括書裏內容,還需要翻下書,於是作罷了,就寫寫自己的感受吧。 這本書雖然叫鬆弛感,但是卻是主要講自戀的。 自戀是人幸福的頭號敵人。自戀的人通常過分在意別人的評價看法,卻不關心評價他的人,所以即使有很多人給了他正面評價他也無法建立起自信。自戀的人總是過分在意自己的主觀感受,及在別人眼裏的形象,這點也和童年時期沒有好好被家庭照顧所導致。還好,覺察便是一種成長,一種改變的開始。改變方法有,多出去走走,感受大自然,愛上花草樹木,小動物,找到自己喜歡做的事,和他人建立起真誠的溝通和交流方式,做到靈魂上的連接等,簡單概括就是走出自己的小世界擁抱更大的世界。 第一次寫書評,總結了下自己的感受,感覺還不錯。
《松馳感》 第一景 伍千里:“風月,這幾天你看過人間清醒傅首爾的劉毅申請離開的消息麼?” 風月:“我沒看,什麼叫人間清醒?誰是傅首爾?” 伍千里:“我也不太知道,伍萬里簡單介紹兩三句?” 伍萬里:“傅首爾是大名鼎鼎的辯手,出過幾本書,當過演員,她是奇葩說的第X季冠軍,臉型圓潤,身材小胖,氣質咄咄逼人,講話滔滔不絕,她老公劉毅,暱稱老劉,主要功績是一枚全職家庭主夫,在接孩子送孩子做家務接孩子送孩子做家務的螺旋節奏中,老劉沒找到足量的意思,更沒找到深刻的意義,他就把付出和收穫進行比較吧,感到回報率不足,積攢了負能量,達到閾值,就提交離婚申請。兩個人關係如何,舉例來說,傅首爾情史比較豐富,學霸她是談過的,才子她也談過,搖滾青年她還是談過,那那那,傅首爾之所以選擇老劉,是因爲老劉最大的優點是對她好好好,提供了包容理解溫柔體貼和長久陪伴啥啥啥的。” 第二景 風月:“聽完萬里的介紹,我很好奇,傅首爾並不崇拜老劉?在她眼裏,老劉並不是發光體?” 伍萬里:“一百個人眼中,就有一百個哈姆雷特,女子是否崇拜老公,這個問題,想必風月的解讀,比我雌雄同體的視角佔據着優勢,能夠得出更有效的推理。我已經搬好小板凳,等着你的見解。” 風月:“看了看一些合影,傅首爾習慣以居高臨下的姿態,擺出老劉人生導師的造型,她看老劉的眼神,據我觀察,崇拜的比例不夠。” 伍千里:“比例是一個有趣的框架,假設崇拜的反義詞是輕視?” 伍萬里:“我來給風月幫幫忙,假設人心存在一面調色盤,三個格子,第一個格子是崇拜,第二個格子是忽略,第三個格子是輕視。每一位女子對她已經結婚多年老公的情感,至少包含以上三種要素,建立簡單模型,在此基礎上,給出不完全的觀察分析思考和判斷,傅首爾對老劉的人心調色盤,50%以上是忽略,35%是輕視,餘下15%是崇拜。人是不徹底的動物,在平淡如水的生活中,不容易做到100%。” 第三景 風月:“畢竟,我們不認識傅首爾,不認識劉毅,根據捕風捉影的有限信息,根本無法得出令我感到滿意的結論,更何況說服別人呢?談不到的,還不如借用萬里搭建的模型,從特例發散到一般,咱們再從一般歸納到自己,談一談啓發。楊笠有一個金句,我想說像男人這麼美好的東西竟然還要選,你知道男人不光美好,還特別神祕,就是你永遠也猜不透他那小腦瓜裏到底在想一些什麼,就不知道他爲什麼看起來那麼普通,但是他卻可以那麼自信。我想問一問伍千里,我怎麼輕視你,你的自信體系纔會崩解?” 伍千里:“我的自信體系並不僅僅來自自身,而是依靠着一整個人際網絡,並不會因爲你輕視我,人際網絡就出現什麼大問題。” 伍萬里:“認同伍千里的思路,祝你們在婚姻生活中保持鬆弛感。一個普通而自信的人,表現出鬆弛感。一個驕傲的人,或者一個自卑的人,就會敏感焦慮啥啥啥的。” 伍千里:“鬆弛感的一種表現,你輕視我,我就給你輕視,你崇拜我,我就給你崇拜。” 風月:“就很隨意,那我要是忽略你呢?” 伍千里:“一般而言,忽略是不妙的。特殊狀態,你必須忽略我,我就給你忽略。提供情緒價值麼!” 伍萬里:“情緒本身並沒有多大價值,是對方的感激與珍惜爲它賦值了。” 風月:“聽了你們的一番話,我找到更多的鬆弛感了。”
這是一本寫自戀情結的書,但是很多人都沒讀懂,可能是文字翻譯不同導致的,我們首先解釋自戀情節是什麼東西。作者寫的是自戀情結,不是自戀,自戀人人都會有,但是自戀情結不是一個東西。 自戀情結的人簡稱自戀者吧。自戀者其實很可憐,他們就像一個空心的人 。他們本身沒有能量,就像一個空殼。所以他們會從外界獲得能量,而他們所有接觸到的人都可能變成他們的能量站。他們需要通過別人鼓勵讚美,才能獲得能量。當然這些能量是填滿不了他們內心的黑洞,所以就會一直循環。是無意識的把別人當做他們的能量站,他們不是故意的壞,而是無意識的不得不這樣做,才能維持他們的自尊。所以雖然很同情他們,但是他們往往會表現出自以爲事的感覺。 就寫這麼多吧,本人是多動症患者。自己看書去。
被書名吸引的,西西弗書店還挺貴買的,拆開看了半本好失望,彷彿全世界的人都是“自戀者”,自戀就自戀吧,倒是教教我怎麼做呀…沒有任何方法論,看得着急
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放下執念,簡單生活 自戀的認,終其一生,都在爲了讓他人關注自己,認可自己,活着不爲自己開心,只爲讓他人看見、獲得他人肯定或誇讚。 一個人要對自己認同,相信自己,但一個自戀的人,他的價值體系建立在他人對自己的評價認可中。他們時時刻刻在關注着他人對自己的評價或認可,這樣的生活讓他們沒有了自己,越活越累。 怎樣才能讓自己活得輕鬆、快樂? 哈佛心理導師加藤諦三在《鬆弛感:把能量從敏感焦慮中釋放出來》中講到:“真正的煩惱大多源於自戀,準確地說,大多數源於因自戀得不到滿足而受到的傷害。但人們冠冕堂皇地稱其爲“時代的閉塞感”,然後把自己的無力歸咎於此。” 這本書裏揭開了自戀者的面紗,讓我們看清是自戀是怎樣妨礙了我們走向幸福的、以及到底怎樣才能過上簡單快樂鬆弛的生活。 阿德勒曾說過:每個人都不是活在同一個世界,而是活在自己定義的世界裏。 自戀者活在自己臆想的世界裏,他們一方面想要獲得認可,渴望讚美、渴望被看見,另一方面他們也是玻璃心,容易受傷。自戀者所做的一切不是爲了讓自己快樂、安心,而是爲了引起關注,獲得認可。 自戀的人關注點都在自己的身上,在他們眼中,別人眼中的自己,別人怎樣看待自己,自己的面子,比過自己的人生更加重要。現實生活中,這樣的人也比比皆是。雖然他們的做法、想法沒有那麼極端,但自戀者的生活裏沒有輕鬆、開心這個選項。 誰都不是世界的中心,我們也不是爲他人而活。只有自己才能讓自己開心、快樂。做真正的自己,投入到自己的生活中。心情放鬆,讓生活迴歸簡單。 說起來容易做起來也不難,《鬆弛感:把能量從敏感焦慮中釋放出來》裏給我們提供了一些建議: 1、承認每個人都是不完美的,每個人都有侷限性,接受自己的不完美。 2、與人相處,與其在意對方對自己的看法,不如關注一下對方的感受。 3、敞開心扉,關心世界和他人。 4、向內探求,做自己喜歡的事,珍惜那些讓自己從內心感到愉悅的事,投入到當下。 5、傾聽大自然的聲音,去感受萬物之美。 6、從自己執念的世界裏走出來,不用討好他人,沒有人能獲得被所有人愛的“特權”。 最後:加藤諦三在《鬆弛感:把能量從敏感焦慮中釋放出來》裏講到:人只有在能夠安心的環境中長大,自戀纔可能得以消除。這所謂安心的環境,就是與世界和解、與不完美和解、與執念和解。放鬆緊繃的神經,哪怕自己的人生沒有觀衆,也一定要去做自己真正熱愛的事情。