
施琪嘉
創傷,是光照進你心裏黑暗的那個地方。 不存在沒有創傷的人,關鍵是要懂得如何處理自己的創傷,不被它左右當下的生活。 要相信,創傷可以讓我們積累生活的經驗,並且我們會通過創傷形成新的動力。 我們需要做的就是,超越創傷對我們的影響,然後抓住機會,發展出真正屬於自己的人生。
人生難有無傷的成長,原生家庭、人際誤解、世俗偏見、生活缺憾等大大小小的心理創傷貫穿始終。創傷從不是人生的缺陷,而是人性成長的必經契機,人不必困於傷痛、執着於和解,更重要的是提升自我創傷耐受力,在反覆接納與淬鍊中,重塑穩定、強大的內核,實現自我成長與迭代。 書中如何主動訓練、拉高自己的創傷耐受閾值方法讓我關注。作者提出,脆弱的本質,是從未真正見過人性與世事的複雜;而耐受力的提升,從來不是靠迴避傷痛、麻木自我實現,而是主動看見、接納世間的苦難、偏見與不完美。其中,深度閱讀、與深刻靈魂對話,是提升創傷耐受力最高效、最溫和的方式之一。 這也是我踐行最久的成長路徑。近幾年,我堅持長期深度閱讀,遍歷苦難歷史、經典文學、名人傳記與心理療愈、身心靈、佛學等書籍,在文字構建的安全場域裏,沉浸式見證人生百態、命運跌宕與人性的多面善惡。我看過偉人困頓失意、歷經誤解仍堅守本心,看過底層衆生的辛酸掙扎、世事的不公與缺憾,也理解了世俗偏見、人際誤判本就是人間常態。 每一次品讀苦難、共情悲劇、覆盤人性冷暖,都是一次內心的重裝與淬鍊。長期的深度閱讀,讓我提前接納了世間所有的不完美,看透了人性的侷限與世俗的功利,慢慢剝離了淺層的情緒內耗;爲我搭建好了容納負面人際的心理緩衝,能夠冷靜、理性地抽身,守住自身邊界,不消耗自我去強求共情。 這本書的方法論也讓我更加確信深度閱讀是最低成本的內心修行,它可以不斷重塑、重裝我們的精神內核,讓我們擁有一份遇事不躁、自渡自愈的穩定力量。
這書是實操派的作品,有些理論不太考究,但案例和觀點確實令人大開眼界 各種天災人禍造成的創傷大家都能理解,但其實慢性持續的創傷,嬰幼兒時期沒有記憶的創傷也可能傷害性極強 此處,歐洲作家寫二戰 PTSD 我是沒有絲毫代入感的,但 2008 年的汶川大地震離我們並不遠,那時候有很多救災幹部因爲壓抑了失去親人的悲痛,事後反而表現出更嚴重的抑鬱 還有最震驚的案例,電影裏女主二戰時被大兵們當成性奴,醫生每天像救世主一樣幫她細心擦洗身體,是女主最信任的人,沒想到戰爭即將結束時他也強姦了她,這個故事真把我給看愣了,楞到跟 deepseek 老師聊了好多輪,想明白這種突如其來的反轉是咋回事… 另一個案例,來訪因爲原生家庭創傷,完全不能接受任何肢體觸碰,治療師嘗試着把一根手指放到他身上,他就要跳起來了,這個案例裏面可能是我對於治療師能不能碰來訪產生了一些倫理上的困惑 對於身心問題早就有所耳聞,治不好的慢性疼痛也許是情緒在身體器官上的反應,胃,腸,子宮,都可以是情緒器官,小孩如果不被家人期待出生也會更容易生病 所以一些宗教大師也許是心理按摩的高手,他們擅長療愈精神疾病 還有一個是我自己查的資料,人經歷了重大創傷會導致海馬體崩壞,把過去發生的事當成現在發生的,不斷閃回,於是更難走出來 還有很多神奇小妙招,比如來訪情緒過於激動昏過去了可以用紙喇叭對着他吹氣,還可以讓他喝水,喊小名喚醒他,這讓我聯想到了民間的叫魂,可能這還是有科學原理的 還有比如把人裹在溫暖柔軟的橡皮泥材質裏,用水療創造回到子宮的感覺,我還都挺想體驗一下 ps:要把應對創傷的經驗垂直傳遞給下一代,而不是把創傷水平傳遞給周圍人,這個觀點有點 shock 到我 這本書很適合聽,各種稀奇古怪的案例把我直接看傻了
讀這本書的人,絕大多數是爲了療愈自我或他人的精神創傷,從這本書的立意出發,它是值得推薦的,此書緊緊圍繞着“創傷”,闡述了定義、標準、表現、影響、傳遞、分類以及針對不同類型的創傷如何救助等方面的內容。我猜測這本書的內容就是來自於有關“創傷”主題的課程大綱,專門匯總編纂成書,起名《創傷30講》。因此優點是很明顯的,在於內容的編排條理清晰,覆蓋全面,語言直白易懂又恰如其分地融入了專業的心理學知識,在重要部分多次列舉了現實中的真實事例來增強說服力。 缺點則在於很多地方沒有更深入地講述,戛然而止,無法令讀者有一種恍然大悟醍醐灌頂的感受。經驗告訴我們通過閱讀來療愈自我精神的人,往往渴求書中帶來一股深沉的力量,這股力量能夠直指靈魂深處,能夠顛倒日月,讓人爲之一振或幡然醒悟,令人直拍大腿或熱淚盈眶。 另外則是書中的一些例子以及所想論證的結論缺乏因果邏輯,強行扯上關係,對於具備理工科與邏輯學背景知識的讀者而言,這些地方是缺乏說服力的。雖然有如上美中不足,但瑕不掩瑜,對於一個初期接觸心理學,或者剛開始探索精神世界,主動尋求自我療愈的人來講,這本書是專業且富有啓發意義的。 另外讀此書的人也不要對它有不切實際的期待,把它當做救命稻草,妄想讀後就能徹底撫平精神的創傷,這是急功近利不切實際的。病來如山倒,祛病如抽絲,而精神世界的創傷更是如此,它無處不在卻又隱匿於無形,如同生理創傷一樣,有的能徹底根除,有的能治癒卻又留有疤痕或後遺症,有的無法治癒但能夠緩解,有的則壓根難以治療不可逆,精神創傷也同樣如此,我們能做的就是“看到且接納”,當我們帶着覺知去觸碰我們的精神創傷,這本身就是一種呵護與成長。
🌿施琪嘉老師的創傷心理學理論,以前聽過網課,很精彩,很難忘,這次看見微信讀書的《創傷30講》,又重溫了一下。 前幾年在諮詢師之家聽施老師的督導課,也是福利~精神分析的厲害之處彷彿就在大咖老師的展示的時候最醒目。 🌿一本關於心理創傷研究很全面的書 創傷:現實生活中危及生命且突破內心信念的重大事件,包括自然災害、人工災害和人爲傷害等。 ▪️心理創傷有自愈能力。創傷經歷會影響人際關係。創傷的發展:昇華或繼續成爲創傷波及出去。 ▪️創傷會在家庭中傳遞,水平層面傳遞和垂直層面傳遞,三代傳遞,隔代傳遞~✨通過某些紀念儀式,共享創傷記憶,傳遞的不再是創傷,而是經驗。 ▪️隱性創傷。如親人去世導致的分離反應和家庭中無意間的話語、玩笑造成的創傷。 ▪️療愈方法:情緒崩潰時找到支撐物、調整姿勢、深呼吸等。撫平焦慮恐懼、減輕內疚感和羞恥感、擺脫自卑感等方法。 ▪️創傷後如何藉助外力度過心理脆弱期,如與自然融合、參加運動、加入團體。 ▪️如何提升心理免疫力,把創傷變成自己的財富。 🌿關於創傷介紹挺多,我獨喜歡施老師提的獨特視角如下。 ◆ 不是所有創傷都需要心理治療來干預,80%~90%的人經歷創傷性事件後一段時間內基本可以自愈。 ◆ 從某種意義上來說,不存在沒有創傷的人,只不過是創傷大小以及處理創傷能力不同而已。 創傷可以讓我們積累生活的經驗,並且創傷可以激發人內心神奇力量的復活,形成新的動力。 ◆創傷並不總是阻礙一個人的人際關係,也能使其比一般人更有經驗、更準確地在人際關係中獲得先機。這是創傷帶給我們的資源,也是創傷帶來的財富。 💌創傷不是人生的終點,有些經歷雖然痛苦,卻能讓我們更深刻地理解生命、更珍惜當下的生活。那些從創傷中走出來的人,往往更懂得共情他人,也更有勇氣面對生活的挑戰。
真本書有點太“幹”了,不是乾貨的幹,是講述方式以及案例都有些淺,很像作者平時隨筆記錄的所思所想所聞所答。不過不影響心理學初學者閱讀,裏面對創傷的認識及如何處理創傷,還是挺詳細的,從一個人出生到老去到死亡,從女人到男人,從個人到家庭養育可能會遇到的創傷,都涉及到了,還是挺全面的。閱讀總是能收穫一二的,在這本里,我就解答了一個自己最近比較困惑的問題。關於我和父母間的親疏距離問題。作者說了親子間的三種關係,一是照顧關係,即提供生理物質方面的支持;二是依戀關係,即建立在照顧關係上的溝通、關注、陪伴等支持;三是靈魂關係,這個很少見。我的父母都已進入到老年階段,到了該到我照顧的時候,可是我迷茫的點在於,我和父母不親近,幾十年,我們仨都是各過各的,只有在節假日問候一下喫個飯什麼的。就形成了不照顧他們我內疚,照顧他們我彆扭的局面。看完這本倒就釋然了,因爲他們對我的養育就是“照顧關係”,還不是很好的“照顧關係”,只是沒把我養死😂,所以我能回饋他們的也只有這些了
如何療愈心理創? 一、省察過去的傷痕 首先,我們應當學習不再把手指指向別人,認爲都是別人害我們變成今天的境況。心靈治療的第一個步驟就是“自我省察”,瞭解自己在成長曆程中曾發生的事,並用現在的眼光去檢視。 從心理學的角度來看,使一個人特別憤怒或過度受傷的“情緒過激”反應,通常與小時候的原生家庭有關。 人要學習用現在的、較成熟的、更客觀的立場審視過去所發生的事情。如果你的父親曾對你很絕情,試着用新的角度來看,你可能會了解原來父親也是不得已的,或是他只不過是不小心講了一句話,對你的傷害卻是那麼真實、那麼的深。除非你能重新探索,否則很難從中跳脫出來。縱使父親對你的傷害是有意的,心靈探索與醫治也能減輕傷害,幫助你接受別人的缺點,學習設身處地,看到父親那樣做的理由,進而饒恕他。孩子的承受力不夠,遭遇一些事情時,有時會造成很深的傷害,但我們若能以成人的眼光追溯當時的情況,傷口也就沒那麼大了,這也是爲什麼回顧心理歷程很重要。 二、瞭解自我防衛的三中型態 人際互動時,有三種自我防衛的型態,瞭解這三種型態,分析自己屬於哪一種,然後清楚地知道問題出在哪裏? 第一種是“討好型”,以“討好人”來保護自己。這種人總是笑嘻嘻的,保護自己的方式就是甜言蜜語,主動上前和人握手、打招呼,用“只要我乖,人就愛我”的內在誓言,希望天下所有人都愛他。但若是一直採用同一種方式面對問題而沒有彈性時,就會出現狀況。每個人應該不斷成長,學習用更成熟的心態與方法去解決問題。 第二種是“攻擊型”,在人還沒有指責他之前,先兇狠的指責別人,與每個人保持距離。用這種方法可以隱藏自己的軟弱,不輕易被人刺傷,但付出的代價太大了,因爲他內心其實很需要愛,卻用攻擊的態度拒人於千里之外。 第三種是“隔離型”,既不攻擊也不討好別人,只是把自己隱藏起來,保持遙遠距離,冷眼旁觀。有的人是“電腦型”,凡事用邏輯分析,過度運用理性,以隔離感情的方式保護自己,不和別人互動,也不把心事告訴別人,似乎離羣索居,很難與人深交。有的人是“小丑型”,雖然表面上嘻皮笑臉,卻從不開放自己的內心世界,他可以把你逗得哈哈笑,可是根本不分享心事。如此一來,雖達到保護自己的目的,但享受不到與人心靈相契的喜樂。 三、寫情緒日記能更瞭解自己 除了瞭解上述基本的心理防衛方式之外,我們還可以多看書,多聽有關人際、心理的演講,也可借情緒日記與生命線分析,更深入瞭解自己的情緒及與他人之間的心理互動。嘗試寫“情緒日記”,仔細思索生活中到底有哪些事會讓你有情緒過激的反應,把這類事情記錄下來,對於自己的成長、心理復建很有幫助。如果我們沒有勇氣去面對過去一些痛苦的經歷,一味地壓抑自己受傷的情緒,反而會變成這些情緒的奴僕,受其控制。極力壓抑、否認這些情緒,往往會在意想不到的時間、場合,以更大的強度爆發出來。因此我們要常常自省,學習瞭解情緒、處理情緒。當我們進入情緒過激的危機狀態時,正是我們重新學習的最好機會,這個即時反省的過程,可以幫助我們更深入瞭解潛意識中種種的心理運作。所以不要輕易放棄,反而該趁機努力一點一滴地記錄下來,藉着情緒日記,可以幫助我們省察、思考。 四、運用生命線,回溯過去 追溯記憶中悲傷或快樂的事件和過去的家庭歷史,可以做生命線的分析或心理歷史的分析,方法如下。在紙上畫一條橫線,左端寫零歲,右端是現在的年齡,線的上方記錄生命中較喜樂、有建設性的事件,下方則寫下曾受傷害的歷史。譬如你記得在四歲時,全家出去玩,非常愉快,那麼就在線上寫個“4”,然後把這個美好的回憶記在“4”的上方,七歲時,因爲數學沒學好被爸爸打了一頓,這個負面的經歷就寫在“7”的下面等。 五、找到一個安全的人保守祕密 情緒性或經驗性上的學習遠勝過只在知識性上的學習。當你在回顧時,身旁最好有個安全的人,這個人是很瞭解你的朋友,也是可以讓你做真正自己的人。有時最親密的人未必是最安全的人,因此要尋找可以幫你守密,也不會因你談了某些深入的問題,而對你產生異樣看法的人,同時,你也要自問能不能成爲那個有恩慈、多傾聽、少論斷的人。當我們能真正傾聽、接納、瞭解彼此時,便在其中獲得醫治。而這種心靈相契、具矯正性的情緒治療經驗,是心靈醫治過程中最重要的一環。 當我們用現在更大、更遠、更成熟的眼光去檢視昔日的傷痛,那些破壞的魔力才能消失、減少。多年前一個小孩所無法承受的苦痛,經過這些年來的學習及智慧的長進後,再重新面對,會比較有能力解決當時的困難。 在心理回顧的過程中,如果所探索的只是些小小的不愉快,可以自己進行,若是比較大的傷害,譬如性侵害,就需要找受過專業訓練的人來協助。這些人不但能保密,更瞭解醫治的過程,知道如何去照顧、處理,幫人撫平創傷。 術業有專攻,不管是修理車子、駕駛飛機,任何專才都必須經過長期學科、術科的訓練,更何況是人生中最重要的婚姻與家庭?我們也要經過學習才能成爲好父親、好母親、好子女,而心理治療就是一個“個別化”的教育課程,教導一個人認識自我,瞭解自己和別人的情緒 六、改變生命密碼,重塑自我 過去深沉的創傷,需要藉着專業輔導幫助你走出傷痛,找到適當的支持團體,有人同行便不覺得那麼孤單,也更有力量面對難題,也許我失敗之處是別人曾經歷過的,別人成功的經驗可以幫助我,相互打氣、扶持。 生命的列車呼嘯而過,我們要經常檢查心靈,以前有用,現在和將來都再也用不上的處理問題方式,都要以新換舊。
關於代際創傷的部分,讓我印象深刻,第一代是茫然的,第二代有着隱藏的巨大憤怒,第三代會做歷史的記錄者並向上追溯,這些恰好與身邊長輩重合 以及與海靈格認爲的集體潛意識相關的東西,對理解傳統強調的比如要孝敬友愛也有了新的認知 最後的記錄量表很難在30分以下,但並不認爲超過30分就一定要求助心理醫生,多曬太陽多健身也是很好的
結合分離和依戀關係一起讀會更好
寫得很敷衍,看完啥也沒記住。內容很少沒啥看頭。
系統推送的書,寫得簡單明瞭,挺好的。書中的這句話讓我受益良多:“內在想象力的力量是無窮的”。 任何時候,儘量讓自己做一個樂觀的悲觀主義者。