三界

《三界》：某種程度上的完美之作，本書最喜歡的一篇。 《再生磚》：貫穿生與死的隔閡，描述了另一個規則下的宇宙。 《滄浪之水》：當乾隆帝騎着霸王龍狩獵時，我就知道這篇味道對了。 《昔日玫瑰》：悲劇就是親手打碎自己塑造起來的完美神像。 《人生不相見》：何夕這篇是最令我失望的。劇情推動全靠對話，全篇充斥大量不合時宜的對話，爲了抖出科普的包袱和解釋不惜打斷敘事節奏，而中短篇小說的節奏一旦不對就難稱一個“好”字。要命的是，何夕總喜歡寫感情戲，關鍵他還寫得很膩歪。我不介意你在太空和外星球談戀愛，但請你表現出起碼的堅定，能不能別那麼情緒化？表現出哪怕一丁點專業素養行嗎？何夕對浪漫和悽美有癮，可着勁煽情，但我只覺得這一對看着心煩。

讀韓松《再生磚》 前言： 『我們所生活的宇宙，就是建造在一個巨大廢墟上的一間房屋。但那個廢墟是什麼，它是怎麼形成的，誰都不知道。』（引自全球華語科幻星雲獎作品精選集《三界》） 再生磚 我正在讀的這篇小說 有某種不可言傳的意境 象徵着生與死界限的模糊 現代化的迷惘 技術爆炸以後，它和藝術二者之間難捨難分、糾纏不清的不可名狀 哪裏都有再生磚啊 現代化的世界正是由再生磚搭建的 人民英雄紀念碑是再生磚 偉人的水晶棺也是再生磚 …… 鬼魅中國，一個現代化的縮影 一個古老華夏的幽靈 在21世紀的摩天大樓中游蕩 ……

“我還真記不得了，或多或少，三百歲，差不多。” 甲蟲又發出一聲驚歎：“天哪！”它的神經網絡裏已經遠遠不能形成三百歲的概念，只能形成一個大大的驚歎號。它低聲說：“我只能活八歲。” “其實，”烏龜有點不忍心說出口，“那是八個月，不到一歲。” “噢……我太短暫了。” “給時間以生命，而不是給生命以時間。” “呃……”甲蟲感到它的神經網絡一陣繁忙，好像拋進了一團亂麻，它趕緊把這個記憶拋棄，終於回過神來。 “你是個有生命的古董。”甲蟲小心地敲敲腳下的這塊圓圓的殼，它這才注意到上面佈滿了劃痕，每一個劃痕都提示着一個年代。“這個爪印是恐龍留下的嗎？”它問。 “三百年沒有那麼遠。”烏龜說着話又開始啓程了。

這本書文筆之優美，想象之豐富，都讓我歎爲觀止。萬象峯年的《三界》與其說科幻，倒更像是富有哲理性的童話故事。蟲子與烏龜，看似無關的生物建立起了跨越生死的友誼。衆生皆在此，行走便是過程，人生沒有目的。何夕的《人生不相見》引用了詩句“人生不相見，動如參與商。”這是典型的華人文學從古至今的偏愛。韓松的《再生磚》真正是從另一個視角詮釋了地震（作者明顯以汶川地震爲背景）之後的人們是怎樣在徹骨的痛中慢慢前行的。這讓我想起了家庭系統排列。有些苦難是要被放下的，不能利用再生，要彼此放過。往生的去往生，有罪業的自然會被記住，活着的向前看，努力活着。