內在安全感：通往療愈、能量與成長之路

閱讀完這本書，我打算用幾個問題來回答自己。1.安全感我是怎樣看待的？一旦提到安全感的，我會有一個畫面出來，這個畫面呢是我是一個小朋友，然後被緊緊的裹在了一張很溫暖的小毯子，裏面同時呢我還處在一個非常安全的空間。我縮在牆角，在這個地方沒有人能夠找得到我，這個地方只有我。然後我可以非常放心的平靜的待在當前的這個空間裏，這個就是我對於安全感最大的感受。2.我可能會用到書中哪些方法？比如說：（1）注意自己的呼吸，每天保持5次呼吸，然後腹式的深呼吸，將自己的情緒用呼吸的方式表達出來。（2）讓大腦形成積極的偏好，如寫感恩日記，保持一顆感恩的心，並把令自己感到感恩的事情記錄下來，讓自己的大腦形成一個積極的偏好。（3）靜觀。在一個安靜的地方保持靜坐，然後向內去探索內心的恐懼，不安，擔憂，焦慮以及自己真正的內在需求。（4）把我們的腳後跟墊起來，然後慢慢的放下。（5）庇護技術：環抱自己的手臂，像我們大人撫觸嬰兒般慢慢的撫觸自己的雙臂，然後讓自己感覺到內在的安寧，同時並對自己說我目前是安全的，我現在非常安全，我此刻非常的安全。（6）大樹冥想，作者強調呢我們可以去戶外找到一棵我們很喜歡的樹，或者說我們走着走着就讓那棵樹出現在我們的面前。然後看着這棵樹想象自己的雙腳連同大樹的根部與它產生聯結。直到我們將這種意向植入到自己的腦海裏，在我們冥想的時候將這種意向調用出來，然後讓我們逐漸的去跟大樹產生一些聯結感。3.本書讓我知道了哪些之前不知道的知識或信息？ （1）作者將人的成長與樹木的成長做類比，樹木的根系代表我們的家族史，父母的成長經歷，兩者形成個人成長的根基，而且創傷經歷會一代一代的遺傳給我們的後代，後代可能會爲我們的祖先贖罪，那贖的是什麼罪呢？其實就是我們的祖先在過去的經歷當中所遭遇的一些創傷。（2）安全感來自內在，我們本自具足，要學會向內探索。

值得一讀，不過這本書過於強調向內求，聚焦在自己的心靈和身體上，聚焦在人們的焦慮緊張和糟糕的原生家庭上，有點片面。 僅僅只向內求，而不強調面對外在複雜環境時如何進行掌控以增強自信，我覺得是無法獲得真正的安全感的。 日常生活的大事小情的成功所帶來的自信+向內求的自我療愈纔會帶來真正的安全感吧。讀的時候有種飄飄然被療愈的感覺，但在真正地面對日常生活時，這本書還是過於務虛了。力量的來源得有一部分來自於認真努力的生活和事情成功的自信。 不過提供的“工具包”感覺很好用，得堅持練習，把工具內化成自己的一部分，相信“務虛”會使人生產生潛移默化的巨大改變。

摘錄↓ 我們的壓力水平逐漸上升，心理健康問題與睡眠障礙普遍存在，尤其是對年輕人來說，這些問題更加明顯。但我相信，這些都不是真正的流行病；真正的流行病是，我們已經變得與真正的自我失去了聯結，並喪失了感到安全的能力。在技術驅動的世界裏，我們從某種意義上來說與他人失聯。對許多人來說，關係已經變得虛擬、膚淺，僅僅基於文本、字符的聯繫。但人畢竟是一種社會性動物，我們正是在建立真實和深刻的關係中才能找到真正的安全感。

總體上說這本書不錯，值得一讀。但是，本書對安全感這種體驗的本質性說得不夠，個體的認知與體驗是相關影響的，一味通過向內體驗的改造，而不提升認知是沒有穩定效果的。

書中通過科學理論與實用工具，探討了如何從內在構建安全感，應對焦慮、倦怠與精神內耗。以下是核心內容的提煉： ​​一、核心主題：內在安全感的本質與路徑​​ ​​安全感的誤區​​ 書中指出，依賴外界環境或他人獲得安全感是“假象”，真正的安全感源於內在。作者結合神經科學理論，提出安全感與​​多層迷走神經功能​​密切相關，需通過調節神經系統實現身心平衡。 ​​安全感的四個層面​​ ​​生理層​​：關注身體信號與能量狀態（如呼吸、睡眠）。 ​​情感層​​：處理情緒波動與創傷記憶。 ​​心理層​​：建立認知韌性，打破消極思維模式。 ​​心靈層​​：通過樹木療法等自然意象，連接更深層的生命意義。 ​​二、結構框架：理論與實踐結合​​ ​​第一部分：生存習慣的反思​​ 分析無意識的不安全感如何形成，提出“由外而內”與“由內而外”的雙向調整路徑。 ​​第二部分：智能神經系統的科學支撐​​ 從神經演化角度解釋人類爲何容易陷入“原始求生模式”，並探討現代社會壓力（如技術過載、社交孤立）對安全感的衝擊。 ​​第三部分：樹木療法的象徵意義​​ 以樹木爲隱喻，將安全感具象化爲“根基”“樹幹”“樹冠”三部分： ​​根基​​：探索早期經歷與遺傳創傷的影響； ​​樹幹​​：通過呼吸、身體感知等練習建立生命通道； ​​樹冠​​：培養積極思維與社會聯結。 ​​第四部分：25 個實用練習​​ 包括​​呼吸重置法​​（如短促呼吸練習）、​​具身化實踐​​（如鏡像工作）、​​關係聯結技巧​​（如深度支持練習）等，幫助讀者逐步重建內在穩定。 ​​三、獨特方法：樹木療法與 ARC 模型​​ ​​樹木療法​​：通過自然意象引導自我覺察，例如“安全之樹”的冥想練習，幫助讀者識別情緒根源。 ​​ARC 轉變模型​​（Awareness-Resource-Connection）：強調從覺察資源到建立聯結的完整路徑，適用於個人成長與心理療愈。

　　「世間只有兩種情緒：愛和恐懼。」兩者的分界線就是安全感。而作者所闡述的內在安全感是一種即使被剝奪了一切也能感覺到穩定、踏實、強大和靈活的內在安全感。「尋找內在安全感的第一步，需要你收集自身的資源。收集資源就相當於樹藝師在橡樹周圍放上支撐物，使它直立起來。相當於把你自己支撐起來，以便你也能開始你的癒合之旅。」「經歷重置就相當於把樹支撐起來，並將支點放在恰當的位置，使獲取安全感的旅程得以開始。」 　　這裏所謂的經歷重置可以參考曾國藩三十歲開始寫日記，行有不得，反求諸己，終於成爲一代聖賢。另外，經歷重置的意義在於給我們的生命以一貫性。平常人的生命，一天是一天，一輩子也是一天，只因他們的每一天都是孤立而渾噩的碎片，沒有一些固定的支點把這些時間碎片串起來。早睡早起也好，寫日記也好，靜坐反省也好，晨練也好，如是種種，都是爲了保持成長的一貫性。再由習慣的一貫性，上升到精神、人格、思想、知識，乃至道的一貫性。書中引用了兩句話，一句是亞里士多德的「我們就是我們所重複做的事情本身」，一句是斯蒂芬·波格斯的「如果你渴望改善世界，那就從增加人們的安全感開始」。連起來就是，日復一日地重複做一些事情→內在安全感→自我一貫性、穩定性→增加人們的安全感→改善世界。就像三千年前佛陀說的，滿懷熱愛地重複做同一件事情就有頓悟的可能。 　　以上，人在世界裏的重複與一貫。接着作者又介紹了呼吸訓練與感受身體意識等方法，這是人在自我這裏的重複與一貫。人每天有兩萬多次呼吸，有源源不斷地氣血循環，有無數的身體意識產生，這些都是需要我們去感受去鍛鍊去掌握的。作者說，「歸根結底，安全感的追尋之旅是一條回家的路——迴歸身體的家，迴歸安放我們的“容器”，迴歸我們自己和我們的心靈」，在這個意義上，可以更好地理解老子的話，「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命，覆命曰常。知常曰明；不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」沒身不殆，這是最極致的安全感。 　　記書中兩段話—— 　　「愛的真正禮物是自我揭露。」 　　「我們都希望生活在一個更安全的世界，所以我們必須成爲我們渴望在這個世界上看到的變化本身。要做到這一點，我們必須記住我們是誰以及我們不是誰。」 　　

我認爲，這是一本好書，它讓我更深層次瞭解自己，覺察自己多年重複行爲背後的心理邏輯，我是推薦的。 我總是強迫自己做一些正確的事，就像我想象中的自己是一個用自律、好學、上進這類正向詞形容自己，當我追求看完一本書，囫圇吞棗式閱讀後，閉上書的已經忘記它系統性講了什麼，當然也很難寫下它的讀書筆記。有個朋友鼓勵我，做就好了，不用過高要求自己而始終在等待準備好再做，在做的過程中積累、覆盤、調整、精進。於是，我斗膽寫一寫這本書在我腦子裏留下的痕跡。 首先，這本書的作者把人對安全感分成4個階段，這點讓我很快對號入座，進而對症下藥。第一階段，你沒有意識到你沒有安全感；第二階段，你意識到你沒安全感；第三階段，你意識到你有安全感；第四階段，你沒意識到你有安全感。作者並沒有把這四個階段作爲安全感進階做遞進指導，是我閱讀整理後認爲可作爲成長遞進參考。 我很多年重複的模式是，迷信領導，迷信權威，認爲高人方方面面都比我高，無腦聽指導就能做出超越自己能力的事。這種行爲背後的邏輯是我不敢做決定，不敢承擔失敗的後果，所以我把決定權交出去。另外的表現是，我害怕彙報工作，每次彙報如臨大敵，緊張到嗓子幹，說不出話。我害怕責備，害怕領導說我能力不行，甚至害怕同事、朋友對我負面評價。生理反應是，緊張到冒汗、剛說的口乾舌燥，嚴重的時候我發現自己脖子僵硬，兩眼冒黑。多次重複後，我意識到，原來我是沒有安全感，我剛進入第二階段。以上很多生理反應，更多的是不自信、焦慮，現在時髦詞是缺乏主體性。我把他們歸結到不安全感的原因是，軀體化表現的本質是我的意識告訴我，這個身體不安全，靈魂要趕緊離開身體。 另一個不安全感的體現是，我處理不好親密關係。自我要求高，也會美化另一半的形象，當出現一些瑕疵，我的潛意識告訴我，這樣的瑕疵要持續到我人生的幾十年，無限可怕。 以上是我總結的自己沒有安全感的表現，這本書讓我知道我的不安全感，當我知道了的時候，就是進階的開始。 書裏把人的安全感比做一棵樹，我們要去尋根，把根深深扎到大地裏，安全感會越來越強烈。腦子對了，痛苦會少很多，人生便自由了許多。 如何獲得安全感，作者寫了幾點建議： 1、喫早餐，晨起念頭多了起來，一晚上的空腹低血糖可能會導致消極念頭繁殖，這時候補充食物，即補充能量，心情和念頭會好起來。 2、鍛鍊，運動的多巴胺讓人快樂，運動也會讓人有對人生的控制感，進而讓人有安全感。 3、呼吸，職場上的人大多焦慮、精神緊張，呼吸短促，長期下來，沒有頭腦去思考如何解決問題，總在執行，也會被消耗。試試長而深的呼吸，去冥想，讓靈魂信任身體和環境。 4、早睡，保持好的身體狀態，是安全感的關鍵。 以上，是我記得的、可能也東拉西扯總結的方法。整體來看，更多的是讓我們正念、頭腦清明，活在當下。 我個人收益最多的感受是，當我焦慮驚慌的時候，另一個念頭告訴自己：沒事的，你很安全，生理環境安全，不用跑。職場環境也安全，你不會因此失業，失業也沒關係，你可以找到適合自己的環境和工作，每天都在活。有了這樣的反覆幾次，我終於開始了跟工作、世界好的鏈接，有效果的。 最後，作者送了大家一段話，每天早晨念一遍： 1、我願意敞開心扉，去接受周圍人的支持和愛； 2、我願意敞開心扉，去接受宇宙的豐盛支持，而且我期待着去接受它。 每天早上重複上述肯定句，至少持續一週。 本書我將再閱讀一次，受益匪淺，知行合一。

通過這本書，讓我慢慢學會覺察：很多我們看見的現實，其實早就被那些看不見的內在唸頭、過往感受悄悄決定。 外在只是表象，藏在深處的情緒與信念，一直在悄悄影響我們的選擇、看待世界的方式。或許向內看見，接納，纔是安全感的起點

身心合一。 安全感是自己給予自己的禮物。 愛和恐懼的分水嶺就是安全感。

爲了尋找內心最深處的安全感，我選擇看的這本書。但是看完後，我還沒有完全找到答案。 其實，我們很多人都是欠缺安全感的。可能是在戀愛關係、婚姻關係、親友關係、同事關係等等。 或許，太過敏感是缺乏安全感的原因，亦或者是對方的原因，也很有可能是原生家庭帶來的缺乏感。 不管怎樣，這都需要具體情況具體分析，剖析自己的內在真實想法，才能真正知道如何解決問題。