失控與自控

《失控與自控》：智能時代的清醒生存術。格爾德·吉仁澤的《失控與自控》並非又一本對技術的恐慌宣言，而是一份理性應對AI時代的生存指南。書中提出的“穩定世界原則”直指算法本質：AI在規則明確的領域（如圍棋、導航）所向披靡，卻在不確定情境（如情感判斷、危機預測）中漏洞頻現。這一洞見揭示了人類與機器的根本差異——我們擅長在混沌中權衡直覺與經驗，而算法僅能復刻過去的邏輯。 作者更尖銳地指出，數字技術的真正風險並非取代人類，而是通過“助推”（nudging）潛移默化地操控選擇。從社交媒體的成癮設計到隱祕的算法歧視，我們往往在“便利”的糖衣下讓渡自主權。吉仁澤的解決方案並非拒絕技術，而是培養“元認知”——在點擊推薦鏈接前暫停一秒，在數據結論前追問“誰設定的規則”。 本書的價值在於破除兩種迷思：盲目崇拜技術的“AI萬能論”，與消極避世的“反科技恐慌”。它提醒我們：智能時代的自由，始於認清哪些該交給機器，哪些必須握在自己手中。

挺棒的一本書，讓我們可以更好反思當下的生活，不至於人云亦云，成爲烏合之衆。

看完了又好像沒看，攤手.jpg

人工智能，準確說應該是機械學習，代替了很多人工活動;然而，受限於機械學習的運作機制，其學習的結果可能因爲數據本身的歧視性色彩及不能應對非規律性情況等原因造成毀滅性的後果。因此，爲預防機械學習可能產生的不良後果，對於基礎設備的操縱和掌控能力亦是必不可少！就像“爲了應對戰爭狀態下高精尖設備失靈，艦員除了依賴GPS還需要掌握六分儀的操作方法”！

直覺思維是神聖的天賦，理性思維是忠實的僕人。我們創造了一個尊重僕人而輕視天賦的社會。

作者認爲，人工智能一般很可能在確定條件下戰勝人腦，比如國際象棋中深藍戰勝人類國際象棋冠軍。但在不確定條件下，人工智能則因不具備常識，而無法完成人類可以完成的任務，比如在自動駕駛中無法判斷前方人或物而做出錯誤判斷。 在科技和人工智能給人類提供極大便利的同時，也在給人類帶來危機感。衆多的科技供應商利用人類的心理弱點，如間歇強化的特徵，創造了比如利用點“贊”功能讓用戶在社交媒體中成癮。用戶一邊偶爾懊悔自己在浪費時間（這一點跟電視時代拿着遙控換臺有異曲同工之妙），一邊又在間歇強化作用下忍不住時不時打開社交媒體，看看有沒有新增的內容。 這種社交媒體上癮和賭博成癮有沒有相似度呢？ 賭徒，除了我們所知的影視作品中爲了一筆鉅款孤注一擲型的之外，還有相當一部分屬於迴避型玩家，他們之所以不斷回到賭桌，是因爲在那裏可以得到間歇強化，偶爾癮錢，讓他們分泌多巴胺，所以他們賭博，只是爲了更久地停留在賭桌前。這讓我想到成迷遊戲的玩家，是不是有相似的情況呢？ 所以面對科技和人工智能的挑戰，人類要做的不是逃避，而是自控。 作者提到多任務處理帶給人類的危機時，提到邊看手機信息邊開車而釀成車禍到司機，以及因爲看手機而忽略嬰幼兒安全，或者忽視孩子感受，造成死傷或者心裏抑鬱的子女的父母。超級多任務處理者的確存在，但在實際生活中，大部分人無法進行多任務處理而不出錯。 最後作者還提到自動化悖論。他以2009年一次空難爲例，說明因爲過於依賴自動駕駛，而在出現突發天氣情況時，無法處理飛行任務的兩個副駕駛造成機上人員全部罹難的悲劇。人類的大腦用進廢退，我們不能太過依賴自動化，就如同生活中太過依賴GPS會讓很多人漸漸失去認路的能力。 如同作者最後引用的一句： 我們要學會如何思考，而不是思考什麼。

提出了好問題。未來，1，邏輯，批判能力，2，常識，3，權威，4，交叉驗證，多信源，考察背後利益衝突

越是失控的年代，越需要自控的精神～