
[美]瓊·T.埃貝爾 麗諾爾
老去真的有那麼可怕嗎?用事實與科學驅散你對衰老過程和老年人的誤解與刻板印象 坦然面對我們終將老去的事實,做出正確的人生決定 。你有沒有想過,我們從這個社會中所獲得的與衰老和老年人有關的絕大部分信息,對大多數人來說都絕非事實。藉助最新的研究與科學證據,這本書驅散了無數迷思、誤解,不管是“反老化”的,還是“親老化”的,具體包括以下幾個方面: 有關生理老化的迷思——比如,老了就不再有性生活了,老年女性不關心自己的外表; 有關心理老化的迷思——比如,老年人不能或不願學習新事物,如計算機技術,他們寧可使用古董手機也不願用智能手機; 有關自我整合的迷思——比如,老年人都是疑病症患者,整天“這兒疼那兒癢”;老了就不再有夢想與希望了; 有關晚年生活的迷思——比如,退休會令人抑鬱;手足之情在整個人生中都是不變的; 有關臨終與喪失的迷思——比如,與年輕人相比,老年人不太容易自殺;老年人是所有人羣中最害怕死亡的。 在這本書中,作者探討了與衰老和老年人有關的常見刻板印象的產生與發展根源,並突出強調了我們那些未經檢測的想法所具有的強烈副作用——如果我們把這些迷思當作事實,可能會帶來哪些嚴重的危害。本書旨在幫助你在增長見聞的同時,在正確信息的基礎上,做出正確的人生決定。
對於衰老也是一個漸進的過程,對於每個人來說適應這種轉變還是非常困難,很多事情除了經歷之外,還是需要閱讀來從別人的狀態來體驗自己的狀態,其實當下仔細想想小時候父母的狀態可能會有很多不理解,但是成年之後就會更加理解了,對於老人的狀態本身也是沒有太多理解,但是最近長輩狀態的轉變使得對於老年人的生活狀態產生了各種認識,同樣衰老也會產生各種轉變,其實自己更加關注的衰老對於各種機能的衰老只是作爲次要的一部分,而是出現機能的喪失纔是最爲重要的,對於其中的根本就是智能的失去,對於自己行爲和責任控制的失去,也就是生物體的存在着,但是對於我們來說已經不在是社會之中的個體,其實這個也許就是壽命的終點,我們總是對於生命充滿了期待,甚至希望變得永遠,但是自然的規則,也就是熱力學第二定律使得的壽命變得總是存在着終點的,即使在可以不斷延長的過程之中。需要了解其中因爲衰老而產生的過程,可能瞭解的越早,也就會產生各種應對的方法和態度,使得我們形成全新的觀念。對於年齡的歧視總是存在着,特別是已經從年青變成了年老,在深度老人化國家日韓已經產生了效應,對於我們來說也許很快也就會進入到類似的狀態,在這個過程之中,可能對於社會政治的理解和演化也許使得我們的文明進入到了一個全新的階段,人類社會經歷了數十年的快速發展,似乎也在逐漸進入了調整時間,這個也是與衰老密切相關的。
迷思即刻板印象或思維誤區,結果基本就是“並不像大家想象的那樣或那麼嚴重”。類似題材的書,《長壽的代價》更好讀。
一個人的美麗,並不是容顏,而是所有經歷過的往事,在心中留下傷痕又褪去,令人堅強而安謐。所以,優雅並不是訓練出來的,而是一種閱歷。淡然並不是僞裝出來的,而是一種沉澱。從某種意義上來說,人永遠都不會老,老去的只是容顏,時間會讓一顆靈魂,變得越來越動人。
概念: 個體差異具有穩定性似乎是人格本身所具有的特徵。麥克雷( McCrae )和科斯塔( Costa )的人格五因素模型( five - factor model , FFM )是一個非常有影響力的理論,該理論將人格看作﹣個整體,五因素模型在巴爾的摩縱向研究( Baltimore Longitudinal Study )的基礎上,提出人格結構包含五個維度/因素:神經質( neuroticism )、外向性( extraversion )、開放性( openness )、宜人性( agreeableness )和責任心( conscientiousness ),合稱大五人格因素。 每個人的人格在每個維度或因素上都有所不同。如下展示了這五種人格因素,以及每一種因素得分高的人的典型特徵。 神經質(N)特徵: 焦慮、敵意、抑鬱 自我意識、衝動 脆弱 外向性( E )特徵: 熱情、愛交際 自信、活躍 追求興奮、積極情緒 開放性( O )特徵: 情感豐富、行爲、觀念 幻想、有美感 價值 宜人性( A )特徵: 信任、坦誠 利他、順從 謙遜、溫和 責任心( C )特徵: 勝任、守秩序 負責任、追求成功 自我控制、深思熟慮 開放性因素包括比如對幻想開放(如有着豐富的想象力)、對美學開放(如能夠欣賞藝術與美麗的事物)、對行爲開放(即樂於嘗試新鮮事物,樂於接受多樣化)、對觀念保持開放(如重視新知識、擁有好奇心、興趣廣泛)。 態度強度(Attitude strength):態度的影響程度及持續時間。 三種不同形式的祖輩養育風格:疏遠型、夥伴型和參與型。疏遠型的祖父母是嚴肅的,與孫輩在感情上比較疏遠。這種類型的祖父母大多居住在離孫輩較遠的地方,或者忙於工作或自己的興趣。夥伴型的祖父母可能是當代美國社會中最常見的類型,他們會和孫輩一起玩樂、參與愉快的休閒活動。不過通常來說,他們會避免干涉對孫輩的教導,而是將這些留給孩子的父母。 參與型的祖父母會花大量的時間與孫輩在一起,在某些情況下,他們還會在孫輩的父母外出工作時全職照顧他們。 儘管家庭之間存在多樣性,但研究人員認爲,隨着時間的推移,手足之情會表現出一種沙漏效應( hourglass effect )。兄弟姐妹在幼年的成長階段最爲親近,在成年早期和中年期會逐漸疏遠,但在中年後期和老年階段又會變得親密起來。 沙漏效應描述了許多手足之情的發展軌跡,但重要的是要認識到,並非所有的手足關係都是同一個模式。戈爾德( Gold )對歐裔美國人和非裔美國人晚年的手足關係進行了研究,並將老年人的手足關係分爲五種類型,依據情感親密度的從高到低,這五種類型分別是親密型、投緣型、忠誠型、冷漠型和敵對型。 多虧了《反年齡歧視就業法案》( Age Discrimination in Employmen Act , ADEA ),現在明目張膽的年齡歧視比過去少了很多。1967年,美國第一次頒佈的 ADEA 適用於僱員超過20人的公司,覆蓋了40~65歲的勞動者,涵蓋了老年員工的僱傭和待遇問題。1978年修訂的該法案涵蓋的年齡提高到了70歲。1986年的進一步修訂取消了對所保護的勞動者的年齡上限(除了一些例外情況)。 PS:屬於我們的《反年齡歧視就業法》、《老年人職場保護法案》什麼時候出臺? 退休階段過程: 根據阿奇利( Atchley )的研究,人們在退休前可能會經歷一個漫長的退休前遠期階段,處於這一階段的人會對自己退休後想做的事情進行幻想和設想。在這個階段後是更臨近的退休前近期階段, 這一階段的個體可能會制訂具體的計劃。接下來就是退休後的"蜜月期",在蜜月期裏,剛退休的人會去旅行或者做一些在職時做不了的事情。經過一段時間的蜜月期後,退休者可能會經歷一定程度的情緒失落,也就是苦悶期。不過,絕大多數退休者隨後都會經歷一個重新定位期,此時的他們會努力給退休後的自己尋找一種穩定的生活方式。旅遊和某些具體的事情可能仍在議事日程上,但他們卻不會再對此有那種狂熱的感覺了。阿奇利認爲,並非每個退休者都會經歷上述的每個階段,但總的來說,退休是一個隨時間推移而逐漸適應的過程。 老年人對待死亡態度: 老年人更關心的並不是死亡本身,而是自己會在哪裏去世以及如何去世。儘管老年人比其他任何年齡段的人都更接近死亡,但他們對死亡本身並沒有太大的恐懼。當然,這其中也存在個體差異,但總的來說,他們更關心的是死亡時的情況﹣﹣他們希望能夠對死亡過程有所控制,並死得有尊嚴。 (PS:所以很多老人生病了不願意去醫院,因爲怕,怕檢查結果不理想,要放療或者化療,最後又痛苦又沒有尊嚴。)