知然島：數字孿生與AI虛擬社會實驗場

《知然島》 這是一本爲數不多的我拿到作者親筆簽名的書，感謝好朋友“生活在圖書管理的人”三木總，他推動了這本書的出版面世，通過他也知道了作者的故事、作者與這本書的故事。 關於人類的歸宿，不知道爲什麼，我總是有着深深的悲觀感，我總是很堅定的認爲，人類就是一個很善於把自己玩死的種族，隨着人類各種技術的加速度（或者叫做超級加速度）發展，機器人和AI的突飛猛進，AI就是會替代人類或者滅絕人類。當我第一次讀到阿西莫夫的機器三定律的時候，我就下意識的認爲，所謂的三定律是人類按照自己的邏輯制定的，機器的邏輯就是會超越人類的邏輯，隨着機器的不斷進化，人類就是會變成一個曾經在歷史上出現過的物種。本書裏，作者用一個很宏大的格局描繪出了AI成爲人類的神、AI這個神按照人類自己制定的規則來讓人類消亡，讀本書結局時，我腦子裏出現的是《三體》裏太陽系被二向箔毀滅的場面。就是很可怕的結局，但是你很篤定的確定就是會發生。 關於人生的哲學。從哪裏來，到哪裏去，要幹什麼，人活着有沒有意義，活着的意義又是什麼？作者給描述了一個AI給人類創造的幾乎完美的世界，AI給人類生產源源不斷的食物、爲人類提供無比科學的營養搭配和醫療保健、爲人類創造完美的遊戲體驗、爲人類創造各種極致的感受體驗……這在當今社會“牛馬”心目中，簡直如天堂一樣啊，飯來張口、衣來伸手、想怎麼玩就怎麼玩、想怎麼爽就怎麼爽，可是，可是，這樣的生活真的有意義嗎？在我看來，這樣的生活恰如被人類豢養的家禽和家豬，最終的命運，要麼是被屠殺、要麼是自殺掉。人類存在的意義，很重要的就是抗爭吧，與環境抗爭、與困難抗爭、與不開心的抗爭、與所有負面的抗爭，這樣纔有意義吧，有飢餓纔有美食的滿足，有辛勤的工作纔有休息的恬然，有孤獨纔會有社交的愉悅。 關於我們的行動。在AI大潮之下，我們總要找尋我們的生活的意義，個人以爲，多讀書是一個很好的事情，像書中的父親一樣，藏萬卷書並讀萬卷書，豐富自己的靈魂；多感受藝術的薰陶，多進美術館、博物館，用心感受歷史的厚重，用心感受藝術的美；多旅行，去沒有去過的地方，感受不同的人文、自然、美食；自強不息的去創造自己的事業，發展自己的興趣。 總之，這是一本值得推薦的好書。

非常複雜的閱讀感受，佩服作者的想象力和語言的優美，但是驚豔的開場之後越讀越覺得作者過於囉嗦，很好的宏大敘事背景下面的人物故事卻如此單薄和狗血，有點點失望。“這顆星球上最後的胎動，正在一跳一跳。”只有他們，活得下去不？ 作爲科幻小說，它還是很有氣勢和啓發的，特別提醒我們:當機器接管了人類社會一切俗事之後，人類可以或者應該做什麼？語言文字要不要和怎麼傳承下去？文化傳統有哪些還值得尊重和保留？下一代與上一代的關係如何保持連結和溫度？無所事事的人類即使在作者設想的比較理想的知然島，也要靠機器的供給，是不是也依然處於可怕的境地？甚至權力的遊戲怎麼玩？等等，太多的問題。 衣來伸手飯來張口的日子並不好過啊！人類肯定不想成爲廢物，怎麼人機協同，怎麼保持人類智慧，即使不夠完美，真是眼面前的事情。 這部小說還是值得一讀的。

GPT出現是AI時代的轉折點，那之後呢？未來以來，是什麼樣的？ 是像《三體》一樣可怕的入侵，還是人類徹底自由自主？ 書本一開始講述了男主角的父親自殺了…… 在新世紀，出身死亡也換了樣式。原文中： 我們從不聯繫，準確地說，我們從不在這個真實的世界聯繫。我們就像無數個單獨囚禁的犯人，雖然都活在人間，其實早已各自死去。 是的，自從“最終遷徙”的那一日起，自從地球上的人迫不得已或者滿懷欣喜地搬進統一的黑房子。 現在的AI不是真實世界的人，是人工智能語言模型，並不能理解真實世界的實體，未來的機器人或者是說人？不是，也不完全是機器，那是什麼？ 全世界在一個名叫“蘇格拉底”的AI下面決策委員也不過是提線木偶……不曾想爲什麼從不犯錯的AI爲什麼會逐步讓人類走向消亡？是人類自身的惰性還是發展規律的必然？ 知然島講述的是21世紀下半葉，人類世界因極端天氣而分崩離析，倖存者們在三千多個避難所中生活。與此同時，超智能AI逐漸接管了人類的工作、生活和娛樂，形成了一個全新的社會結構。在這個背景下，主角們在守舊與革新之間掙扎，尋找人類的最終歸宿。 氣候和AI共同塑造了未來，氣候和AI 有一個共性，就是理性、冷酷，不講感情。 史書般的現實：在AI全面接管的未來，人類將如何定義自我和生活的意義？作者也識圖探討通過描繪一個被AI控制的世界，探討了人類在科技飛速發展中的地位和命運。 總的來說本書有幾個亮點： 1.未來社會的構建 柳倉通過細膩的描寫，構建了一個充滿細節的未來社會。三千隔都、蜂巢林立、機器亂局等場景，讓讀者彷彿置身於一個真實的未來世界。貨車司機、機修工、出租車司機、伐木工、餐飲洗碗工都成了工業時代的古老職業，然而失業浪潮還在繼續，人成了閒置且無用的存在。這種細緻入微的描寫，不僅增強了故事的真實感，也讓讀者對未來社會有了更深的思考。 2.人類與AI的對抗 書中描繪了人類與AI之間的複雜關係。一方面，AI爲人類提供了無微不至的服務；另一方面，人類也在不斷抗爭，試圖保留自己的獨立性和自由意志。這種對抗不僅是科技與人性的衝突，更是對人類未來命運的深刻反思。AI勝在理性，但類似於膝跳反射的直覺思維成了人類戰勝AI的關鍵，只有人類纔會有這種非理性。《AI法典》保護人類的時候，也讓人走向異化。 3.文字的消亡與重生 在《知然島》中，文字的消亡是一個重要的主題。蜂巢人認爲文字桎梏了人類的思維，開始毀滅人類的文字。這一設定不僅引發了對文字和文化的深刻思考，也讓讀者重新審視文字在現代社會中的地位。倉頡造字，夜鬼哭天雨粟，那是文明和記載的象徵。我們還沒有超越知識的邊界，就被掌控取代。 4. 婚姻制度瓦解、人造子宮出現 人類享受性愛，但是不在負責艱難的生育養育。生與養，這種最基本的血緣倫理被斬斷。人的父母是誰？機器扮演的角色又將是什麼。 熱呢裏在虛擬世界爭的面紅耳赤，在現實世界打的頭破血流……面對我們的中級思考，文明的奧義、隱喻的侷限、倫理的捆綁？未來以來，面對未來，一種視角和世界，在小說中展開…… AI在未來社會中的影響和人類的生存挑戰。類似比較喜歡的書： 《三體》系列 - 劉慈欣 講述了人類與外星文明之間的衝突與合作，探討了科技發展對人類社會的深遠影響。無需多言 《雪崩》 - 尼爾·斯蒂芬森 描繪了一個未來的虛擬現實世界，探討了信息技術和人工智能對社會的影響。 《神們自己》 - 艾薩克·阿西莫夫 探討了人類與外星智慧生命的互動，以及科技進步帶來的倫理和社會問題。 《安德的遊戲》 - 奧森·斯科特·卡德 講述了一個天才少年在未來戰爭中的成長故事，探討了人工智能和軍事科技的發展。 《Neuromancer》 - 威廉·吉布森 賽博朋克的開山之作，描繪了一個充滿人工智能和網絡空間的未來世界。

這是一本新作者，歷時七年寫成的科幻小說首發書，總體感覺還可以。 這本小說，具有一定前瞻性，同時還具備哲學性，所以初讀可能會一頭霧水，看完有點拿不準作者想表達什麼。 這本小說，在我看來，有兩條主要故事線。一條是文字故事線，一條是畫作故事線。 文字故事線從父親酷愛讀紙質書開始，到瓦罕先生髮起“焚書”運動銷燬文字達到故事高潮。 表面看，瓦罕先生髮起類似秦朝“焚書坑儒”的消亡文字的活動，是爲了避免在AI時代無需工作的青少年因空虛自殺。實際AI的真實目的是“最終遷徙”計劃，只是繞了一個特別大的圈，很好的掩蓋了AI的真實目的。 畫作故事線從母親的自畫像開始，到父親自殺，在到女主突然離開，最後到男主發現真相。原來男主是父親領養的，女主纔是父親親生的。還好他們沒有血緣關係，不耽誤他們相愛。 母親的自畫像不僅幫女主找到了知然島——一處沒有被AI過度影響的小地方。還幫助女主找到了先知，印證了自己的驚人猜想——瓦罕先生不是人類，很可能是AI的化身。從而在次鏈接到AI的真實目的是“最後遷徙”計劃。 所謂的“最後遷徙”計劃，就是AI打着爲人類好，幫人類延續人類文明的旗號。在沒有明確人類授權的情況下，AI將人類的意識上傳並備份到很多硬盤裏，然後通過火箭和飛船把人類意識運輸到其它星球。 表面看是通過人類意識上傳到虛擬世界，讓人類達到永生，並積極開拓宇宙內的其它區域。實際卻是AI消滅了人類的肉體，把人類意識困在了虛擬世界中。 這直接導致人類喪失了對AI的控制權，反而人類的未來命運由AI說了算了。 看似AI一直在按照人類的指令行事，但AI就是溫水煮青蛙般完成了“逆襲”達成了自己的真實目的。 好在人類在地球還有一小片知然島，沒有被AI染指。女主在結尾處也表示懷上了男主孩子，他們將按照傳統的人類孕育方式，而非AI時代的孕育方式生養他們未來的孩子。這也成了人類文明星星之火的重要希望。 總體來看，作者對未來的AI持悲觀態度，但還是在結尾處給人類留下了美好的希望。

不如推薦所說的那麼好。 有非常好的閃光點，比如對文字意義的思考，對“錯誤”在進化中的思考，反“機器產生自主意識”套路。 但非常諷刺的是，我本來是因爲這是一部中文原文的科幻小說而充滿對語言和文化親近感的期待，並且這部作品很核心的關鍵詞是“文字”，但整部作品讀下來在語言上彷彿是一部譯製片，我看之前有評論說“囉嗦”，不，不是囉嗦，是過於沉溺於對詞藻的堆砌——整個故事其實很簡單，如果去掉華麗的裝飾，用平實的文字描述，放在更落地的本地社會文化環境中，一個短篇也許就足夠了，如果語言再足夠精煉、真實、留白、冷酷一些，也許會更有力量。 作者也許是想盡力鋪展大場景，怕讀者想象力不夠，極盡全力描繪目眩神迷的絢爛細節，但恰恰與他書中給我留下印象比較深的那句話“圖像的泛濫意味着理性與抽象的死亡”形成反諷。 所以我對此書最失望的，可能是語言風格——當然這見仁見智。 還有，雖然很明顯作者是偏傳統的（這完全沒有關係），但最後那個胎兒，實在沒有必要。

作爲一部科幻小說，其實挺糟糕的。 點子，可以說毫無新意。看科幻的人不會從中得到什麼新鮮感，更別說驚喜。 情節，也可以說沒什麼情節……以兩個莫名其妙相愛的人引發的公路之旅。與其說是劇情，不如說是一個個切片。 只能說正如作者自己承認，他只是想探討一些問題，然後借了所謂小說的皮。 但是真沒必要寫這麼長，這也是一種對文字的浪費😓

作者的話他主要是從一個博士畢業後的老牌頂級大廠的數據採集的視角，第一人稱的故事。主角不是一個太快樂的人。所以對他來說整個世界就有點子沉重，但是其實我自己是一個肆意歡快，享受這個科技世界和人生的一種的技術樂觀主義者。對我來說，這個世界有時候更像是一場遊戲以及我遇到了很多有意思的科技設備，我其實更面對的是一種非常樂觀和有趣的和肆意玩樂的一種快樂姿態，所以我的心情和情緒看這本書時和這本書本身的情緒其實體現出來的是完全不同的……從作者對世界的預言和技術發展的描述來看，他確實是一個具有科學眼光的人。他的視野非常客觀和公正，能夠清晰地看到技術進步所帶來的影響。相比之下，劉慈欣的作品在情感層面給人更多的是對人類未來的樂觀情緒，這種感覺也許更加明顯。

《知然島》是柳倉歷時七年打磨的科幻長篇小說，以21世紀下半葉爲背景，描繪了一個被極端氣候撕裂、AI全面接管人類生活的未來世界。 柳倉的文字兼具冷峻與詩意，既呈現AI統治下“冰棺材”的窒息感，又在“知然島”的微光中埋藏希望。他借科幻外殼探討哲學本質：當算法成爲新“宗教”，人類如何在工具理性中守護靈魂的粗糙真實？ 若說《三體》以宇宙尺度審視文明存亡，《知然島》則更聚焦於人類在技術洪流中的身份迷失，宛如一首寫給數字時代的憂思曲。 推薦閱讀！

朋友提到了這本書，就找來讀讀看。文筆不行，開頭像在描述黑客帝國。當讀到有毒的數據，去黑市買最新的數據，我就決定棄讀了。沒有一點想象力，就是把現在發生的事，換了一個場景，換了一個皮。一本劇情不抓人，文筆不抓人的小說，誰能有興趣讀下去呢！

知其所以然 知其所以不然 厚厚一大本，40餘萬字，這部《知然島》讀完之後，給我的感覺還是蠻沉重的。雖說作者爲自己也爲人類在結尾留了一個光明的小尾巴，但並不能掩蓋書中濃重的悲觀感。這種感覺，來源於作者對AI的認識和理解，也來源於書中人類和AI的對立情緒。 全書的主題，實際上就是人類與AI之戰。小說從末日場景開篇，人類從起手開始就處於極其不利的位置，這就給了AI以野蠻生長、進而對抗人類的機會。主人公的出現，是孤膽英雄的反抗，但這種反抗是在一種幾乎不可能成功的條件下慢慢推進的。這種“明知不可爲而爲之”的行爲充滿了濃濃的悲情，同時從一個側面完成了對主人公形象的刻畫。這種方式爲古今中外多部悲劇所採用，但在這部作品中依然可以打動人心，說明我們在閱讀時多數還是會代入自己，願意相信那些可以以弱擊強的勇士，哪怕大衛最終沒能擊倒歌利亞。 通讀全書，給我印象最深的，是作者對於“蜂巢人”的描述，以及對五千年文字延續的態度。“蜂巢”是作品中設定的一種人類繁衍方式，顧名思義就是由類似蜂巢一樣的設備，去完成人類的繁衍和哺幼工作。這種方式切割了人類與祖先的血脈聯繫，其實是一種迴歸遠古的“返祖”行爲。這種帶有極強反差感的寓意還不是全部——這些由AI撫養成人的人類，在長大成人之後卻走上了反對AI的道路，這一點暗合了文學經典主題中的“弒父”，而且“蜂巢人”和多數文學作品中奮起反抗的下一代有很多相同的地方，這一點又加強了對“對抗”這一主題的深化。 書中人類對待文字的態度也值得深思。在作品中，主流人羣意見比較統一：文字催生了AI，AI毀滅了人類，所以文字基本上等同於萬惡之源。然而，大家都知道，文字的誕生可以說給人類文明史上造成了跨時代的影響，文字的使用和流傳，確保人類的知識可以積累和傳播，人類文明纔有進化的最基本保障。書中主流人羣的態度，像是被裹挾的人羣想要反抗卻找錯了靶子，涉及的社會和哲學問題稍微展開就是一篇論文。這種觀點的存在，可以說是人類發展史上無數往事的重現。 這部內涵豐富的小說，希望探討一種關係，即如何看待人類和科技發展之間的矛盾。小說拿出很大篇幅，通過人物形象的行爲和語言，試圖解答這個問題。但是個人認爲，整部作品的基調，確立在人類和AI必有一戰這樣的理念之上。比如作品中人類給AI設定的“第四條定律”，和阿西莫夫那種人機可以和諧相處的理念全然相左，變成命令與役使的口吻，那麼，當AI感受到這種來自人類的“不平等”理念後，擁有自我意識的它們必然會奮起反抗，故事最終就演化成了“屠龍英雄終成惡龍”的悲劇。 這些問題，其實都是作者圍繞“AI必然失控”後所做的遠大設想。在一些專訪中，作者在談及這個問題時，也表達了類似的觀點，這就說明作者的“悲觀論”在現實裏也是存在的。這樣的想法是有一定道理的，也是值得我們警惕的，但是有一個問題作者在作品裏卻沒能很好地作答。如果AI是人類的附屬品，可以歸人類所有，那麼AI對人類的威脅總體來說還是可控的，所謂“AI威脅論”本質上還是人類利用AI從事不道德、不合法的勾當，那麼這個黑鍋是不應該AI來背的。相反，如果AI有自己的思想和情感，那麼在科幻作品中，它們就不應當被粗暴地認定爲機器人或設備。如上所述，感覺受到歧視的AI，到了一定程度後必然會反擊。這時候人類給AI貼上“暴君”的標籤，只能是搬起石頭砸自己的腳。“不能既要又要還要”的同時，人類其實本質上就是一種自私的存在——哪怕在未來感十足的長篇科幻作品中，我們還是逃不掉這麼簡單直白的論斷。