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奪回大腦 如何靠自己走出強迫 封面

奪回大腦 如何靠自己走出強迫

黃愛國

1萬人在讀
11.1萬字總字數
¥35.9定價

內容簡介

你的腦子裏經常會出現轉瞬即逝、不合時宜、奇奇怪怪的念頭嗎?明明知道那是荒謬的想法,但這些念頭還總會出現,讓你感到非常痛苦、羞恥,甚至懷疑自己的道德,你越是想擺脫越深受其擾。 你是不是也會對已經完成的事情反覆確認,強迫自己遵循某個“規則”,否則就認爲會有不好的事情發生?……本來好好的,大腦卻不斷給自己“下指令”,不做的話就會一直擔心,這種恐懼感會讓自己重複去做一些莫名其妙的事情。 如果你時常有類似的想法或行爲,並因此感到精疲力竭,嚴重影響到學習、工作和生活,說明你的大腦已經被“侵入性思維”干擾,如果不及時加以干預,這種思維習慣會進一步演化爲“強迫思維”和(或)“強迫行爲”,也就是我們所說的強迫症。 該如何重新掌握大腦的“主動權”,擁有不被“打擾”的人生?本書通過更易於國人理解及實操的心理疏導療法,幫助你克服害怕情緒,從根本上、有針對性地解決症狀,從而找回清爽的大腦,迴歸正常生活。

讀者書評

★★★★★

看這本書也是希望我能對強迫症有更深入的理解,從7歲開始被老師持續虐待得了一系列症狀之後,直到現在二十多年過去,我已經有些記不清正常人是什麼樣了。我知道自己並不是那麼幸運,命運將我重重的踩在腳底,或許只是爲了讓我變得堅強。 這個病把我前半生牽制的太過嚴重,垂死掙扎只換來本該屬於我的千分之一。精神類障礙是我人生中最大的絆腳石,我明白沒有人能幫我重新站起來,我需要持續不斷的自我救贖。有時會很羨慕健康的人羣,不過我依舊堅信自己能夠治好自己。我也會陸續拿回屬於自己的一切。

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一個人注意力的總量是一定的,越緊張,被緊張佔據的注意力就越多。當人放鬆的時候,會感覺很安全,不需要調動自己的注意力去偵察周圍的“敵情”,因而可以很投入地做一件事情。當一個人緊張的時候,說明他感覺周圍存在危險,爲了避免危險傷到自己,他就需要調動大量的注意力去偵察“敵情”,分析每一條信息,那他就很難放鬆地、投入地做當下的事情。當“敵情”過多、負擔過重,超過注意力的可承受極限時,信息通道就會堵塞,就會感覺腦子不夠用,甚至一片空白。相當於電腦打開的程序過多,超過內存運行的可承受容量時,電腦就會死機。人腦和電腦類似,如果你想象出來的對方的刀子馬上就要砍下來了,你還有注意力做其他事嗎?當然很難了。所以說,很多心理問題都是注意力的問題。這些心理問題的解決與否,就在於你是把注意力更多地投入正常的事情,還是更多地關注“怕”的事情。如果注意力大多被分配到“怕”一方,就會陷入強迫想象。實際上,在注意正常事情和糾結於強迫思維之間,注意力會像“遊標”那樣來回遊動。隨着我們“視而不見”,對周圍的“敵情”慢慢不那麼在乎,變得有些放鬆了,注意力也就會慢慢向正常狀態移動。所以說,注意力的恢復是一個自然而然的無意識的“滑入”過程,是不受主觀控制的,這跟誤區一有點像。如果你試圖控制你的注意力,總渴望“最好能恢復到從前的百分之百,實在不行,百分之八九十也行”,反而就進入“越控制,越失控;要求越高,效率越低”的誤區了。

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以下這個諮詢回答有意思: 患上強迫症是因爲我缺乏意志力嗎 很多強迫症患者反覆糾結於症狀,爲此放棄了學業、工作甚至自己的興趣。因此,就有人會說,“他是太缺乏意志力了”。其實並非如此。由於強迫思維的干擾,患者對很多事情都無法投入,幹什麼都會煩躁不安。就像你看書的時候,旁邊拴了一隻大老虎,隨時都有可能掙脫繩子撲過來咬死你,那你還能看得下去書嗎?你的成績還能很好嗎?所以,不是強迫症患者缺乏意志力、不能喫苦耐勞的問題,而是有“怕”的干擾,自己不能投入而已。 換個角度看,也許強迫症患者是意志力最強的一羣人。因爲,與“不重複到一定的感覺,決不罷休”這一強迫行爲背後的意志力相比,天下沒有人敢說自己可以出其右。這說明強迫症患者並不是缺乏喫苦耐勞的精神,只是將意志力用錯了地方。等到症狀的干擾減少以後,他們將意志力和鑽研精神投入自己感興趣的事情上,聰明才智得到了發揮,那創造出的成就將會是無比巨大的。

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這本書對於有強迫症的人很有幫助。比如書中以下的內容: 強迫症就像一棵樹,樹根是過頭性格,比如說完美主義,過於嚴謹和認真。速幹就是各種“怕”,比如說怕萬一,怕不完美。樹葉就是強迫的症狀。 強迫患者的很多想法,正常人也有,但是正常人不會陷進去。是因爲正常人給自己設的範圍是4m,但是有強迫的人給自己設的範圍只有40cm。所以問題不在於有強迫的人出圈了,而是在於給自己設定的範圍太小了。 “比如,有的求助者怕有亂倫的想法,怕看異性的敏感部位,怕異性看出自己內心的“陰暗”,甚至有時想到比較喜歡的異性,就很自責,覺得自己不正常。不難看出,這樣的倫理道德觀念有多過頭,恨不得掐滅自己的慾望。但我們都是人,怎麼可能做得到?那我們能怎麼辦?只有自己認清楚這個緊箍咒是怎麼回事,然後一點一點把它砸下來纔行。希望大家以後能逐漸輕鬆自在起來,而不要像現在處處“條條框框”,時時“倫理道德”,多痛苦啊!” 很多強迫症狀都是被壓抑情緒的變相表達,或者說象徵化的表達。 比如說一個男孩看到他爸在家暴他媽,他產生憤怒的衝動要殺死他爸。那麼這就是他的核心衝突,但這是有違倫理的。因此她壓抑她自己的憤怒。但是壓抑的情緒需要有一個出處,於是他產生了症狀,害怕自己會衝動去抱住垃圾桶。以一種可以接受的衝突替代不可以接受的衝突。 當內心出現無法調和的衝突時,就會以症狀的形式表現出來。 如何減輕症狀? • 將內部攻擊轉爲外部攻擊。 • 認識自己的性格。 對於我而言就是客觀歸因。不全將原因都歸於自己,指責自己,而是認識到還有別人和環境的因素導致的。 在遇到事情時,勇於發出自己的攻擊性。表達自己的情緒。 不追求完美主義,而是追求足夠好。 性慾望和攻擊慾望是人的本能。有強迫的人,大多數都是壓抑自己兩個本能的人。而本能是不能夠被壓抑的,越壓抑衝突就越激烈,就可能會轉向攻擊自己。 強迫思維本質是紙老虎或者小痞子,但由於經過過頭性格的放大, 會認爲他們非常強大,會傷害自己,但只要定睛一看就會發現這個“怕”本身是很虛弱的。 要“允許自己有病態思維,但堅持做正常的事” 對於強迫,不排斥,不順從,不理睬,不逃避 強迫症更多地受後天成長因素的影響,是一種習慣化的自我保護的方式,或者說是一種不良的條件反射。 少想多做。多做正常的事情,讓生活大於症狀。將注意力放在正常的事情上 你與世界的關係,是你與自己關係(內部關係)的投影。 比如,當自己信任自己時,就容易信任別人,看到別人好的一面;但如果自己對自己是否定的、苛刻的,就容易否定別人,看到別人壞的一面。所以,很多時候,別人只是一面牆或一個屏幕,我們會把和自己的關係不斷地投射在別人身上。 衝突是伴隨着我們的一生的,沒有誰的心理是完全健康的。真正的痊癒是在出現“怕”的時候能夠與之和平共處,而不是沒有“怕”。有人把痊癒理解成自己變得特別勇敢、果斷,不再膽怯、糾結,處處能夠自然得體、恰到好處。其實,這本身就是一種強迫,因爲沒有人能在任何時候做到恰到好處或者“不過又無不及”。 太在乎別人的評價,就是太想控制別人的評價。 成熟的人不追求完美,而尋求完整。而完美主義者傾向於黑白分明,只想要白,不想要黑,處處以拒絕黑的方式去追求白,結果只能是一直生活在黑的陰影裏,以完美之名,將自己的生活過得極其不完美。

★★★★★

國內寫的書就是很淺顯易懂,比較好讀。 強迫思維已經困擾我很久了,一直沒找到好的辦法,這本書非常簡單有效,奪回大腦非常正確。就像真正的情緒穩定不是沒有情緒而是能控制情緒一樣,強迫症的能量來源於你的關注,只要你不去關注,它就沒有了能量。 而且書中對很容易反覆這一點也反覆做了提醒,所以我們應該都有信心,只要堅持就一定能奪回大腦。

★★★★★

不止點評書吧,還想說一些這些年的經驗和看法,給惶恐的人們也給自己。其實我特別懂那種特別難受的時候連書都懶得翻開的感覺。 翻到三年前讀舊版的筆記(那本藍色的有間斷的翻起過,還買了實體書),剛好趕上新版再版,重讀幾頁,心境和高一第一次讀的時候已經差了很多。 高一那會兒正陷在單一主題的強迫思維裏,整個人困在死衚衕裏轉不出來。這本書是當時爲數不多能接住我的東西——不是看完立刻“根治”,而是第一次有人把我腦子裏亂糟糟的念頭拆解清楚,那種“原來不是我古怪,不是隻有我這樣”的被理解感,像把堵了很久的心口撬開了一道縫。它解答了我當時絕大多數的困惑,也給了能落地的方法抓手,那段時間狀態確實平穩了不少。但我那時候就明白,自助書永遠只是引路,真正的好轉終究要落到日復一日的實踐裏。 以前總天真地覺得,等熬過高中的高壓環境,升到大學鬆下來,強迫症就會自然而然好起來。可一路從高中走到大學才發現,它從來沒有真正消失過。當初死死攥住我的那個念頭慢慢淡了,卻不是真的走出來了——不過是舊的恐懼退場,又找到了新的落點,症狀就這樣一點點泛化開。從盯着一個具體問題反覆確認、窮思竭慮,變成了更彌散、更說不清道不明的內耗:總忍不住往小衆的、邊緣的個體命運裏鑽,覺得只有摸到具體的人生纔算觸碰到真實,可真往深了走又怕共情過載把自己捲進去,在“該不該深入”裏來回拉扯。 中間也有過幾段相對平靜的日子,會錯覺自己終於熬過去了,可隔段時間症狀總會再冒出來。反反覆覆久了也就接受了,發作、緩解、再發作,本就是它的常態。 後來焦慮情緒慢慢疊加進來,狀態最差的時候我遵醫囑開始服藥。到現在能明顯感覺到,那種極致的、攥緊心口的窒息式恐懼感確實弱了很多,不再像最嚴重的時候整個人被恐慌淹沒。但刻在腦子裏的思維慣性沒那麼容易消——多年養成的強迫性反芻,遇到事還是會忍不住翻來覆去地琢磨。也正因爲真切經歷過墜入谷底的惶恐,對症狀的感知會格外敏銳,稍微有點苗頭就容易放大感受,想來這也是很多同路人都會有的體驗。 慢慢也摸出了規律:單純的強迫思維其實未必有那麼難熬,真正把人拖垮的,是和它綁定的焦慮。二者從來都是互相餵養的惡性循環——最開始可能只是學業壓力帶來的普通焦慮,可一旦和強迫思維纏在一起,焦慮會推高強迫的烈度,強迫的失控感又反過來加重焦慮,最後慢慢泛化開,連自己都說不清到底在怕什麼。 說回這本書,它至今仍是我覺得很踏實的本土自助讀物,在我最慌亂無措的日子裏,給過我實打實的秩序感和抓手。只是隔了三年再回頭看,也想隨口提一句:天生敏感、愛反思的女生讀的時候,可以多帶着自己的視角去分辨,不用句句都奉爲圭臬。 從來沒有哪一本書、哪一套方法能當所有人的標準答案。不同階段需要不同的東西接住自己,國內國外、不同作者、不同流派的內容都可以多看看。強迫症這條路從來不是“讀完一本書就能痊癒”的單行道,它是一場漫長的周旋。能在某個低谷被一本書托住過,就已經很值得了。 個人認爲比較適合入門,想真正的去了解的話,可以去多讀讀不同的書籍,或是跟AI詳細聊一聊,讓她用廣泛的數據庫來解答你內心的疑惑也不錯

★★★★★

這是一本非常淺顯易懂的、介紹強迫症的書,主要介紹了什麼是強迫症、強迫症的類型、治療強迫症的疏導療法和改變性格這一終極手段。 強迫症真的是非常痛苦的一種神經症,雖然我無法完全感同身受,但是偶爾的強迫想法就已經使我很痛苦了。我之前有個毛病——窮思竭慮,我會一遍一遍地想一些事情,想哪件事我是不是漏掉了什麼細節,我是不是讓別人不舒服了,我以前爲什麼會那麼做事,如果某件事我換種做法會怎麼樣,如果事情往最糟糕的方向發展的話我要怎麼辦……比如科三掛掉的當下我沒有什麼感受,但是回來越想越委屈,就想自己怎麼會連這麼簡單的事情都做不到、是不是真的不適合開車、如果五次都考不過去重學駕照怎麼辦、五次都不過就別學了、這些莫名其妙的規則是不是有病等,然後在好不容易過了科三之後又會翻來覆去地想萬一我沒過怎麼辦,甚至拿到駕照之後偶爾也會再被科三的恐懼和難過支配。以往我都是告訴自己不要再想了,告訴自己已經拿到駕照了,這些都是沒有意義的想法,但是沒有任何用處。 直到今年夏天,我跟同事因爲工作發生了一點小小的摩擦,兩人都是好意,然而我太急說話有些傷人了,雖然後面也是說說笑笑,但是我心裏一直過不去,還是翻來覆去地想。當我意識到我在反覆想的時候,按照我的一貫處理方式,就是在心裏叫停,當然沒有任何效果。但是到第二天早上的時候,我頓悟“堵不如疏”,對自己說“想就想吧,盡情地想”,就在這句話之後,我腦子裏紛亂的思緒彷彿一下子就消失了。以後再遇到類似的問題的時候,我也都是允許自己隨便想,同時該幹嘛幹嘛,不會被長時間打擾。 所以在讀這本書,接觸到疏導療法之後,發現我確實很多次救自己於水火。我曾經有很多次站在很危險的邊緣,但是都把自己拉回來了。 同時也祝願像我一樣偶爾有強迫思維和真正的強迫症患者能找到適合自己的方法,早日奪回大腦,擺脫侵入性思維。 這個世界沒那麼好,但它也沒那麼可怕。你擔心的,都不會發生。如果真的發生,它也一定會被妥善解決。如果結果不夠好,那一定是那沒到結尾。

★★★☆☆

思維的囚徒與自由:論強迫循環中的現代性困境 大腦中突然閃過從高處跳下的衝動;反覆確認門鎖是否關好;必須按照特定順序排列物品否則感到焦慮…這些看似荒謬的念頭和行爲,構成了無數人日常的心理戰場。在這個被高速效率和精確計算所主導的時代,強迫思維不再僅是臨牀診斷中的術語,而是成爲了現代人精神困境的隱喻性表達——我們既是自己思維的創造者,又不可思議地成爲了它的囚徒。 強迫思維的本質揭示了一個深刻的哲學悖論:人類意識既能夠超越自身反思自身,又可能被這種反思能力所反噬。當大腦的預警系統出現“誤報”,思維便開始自我循環、自我驗證,創造出一個脫離現實卻又自洽的邏輯宇宙。在這個宇宙中,每一個荒誕念頭都擁有不可抗拒的“真實性”,每一個強迫行爲都是試圖控制不確定性的儀式化嘗試。這種思維的異化過程,正如馬克思所言勞動產品與勞動者的異化關係,我們的思維產物反過來統治了思維主體自身。 現代性的加速節奏與強迫思維之間存在隱祕的親緣關係。社會對效率、秩序和可控性的極致追求,潛移默化地塑造了我們認知世界的框架。當我們內化了這種“必須完美”、“不能出錯”的強制性要求時,大腦便開始自動生成各種預防性的“安全程序”——強迫思維與行爲正是這種程序的極端表現形式。在這個意義上,強迫症患者不過是過度認同了現代性邏輯的“模範公民”,他們將外部世界對可控性和確定性的要求內化到了極致。 東方哲學傳統爲我們提供了另一種與思維相處的智慧。禪宗講求“不執著”,王陽明強調“心外無物”,這些思想資源暗示我們:思維的權力來自於我們對其的過度認同。當我們能夠觀察念頭而不被其裹挾,思考而不完全認同所思之物,我們便開始重獲自由。這種“認知解離”的能力——看清“我有一個念頭”而非“我就是這個念頭”——是打破強迫循環的關鍵。它不是通過蠻力對抗實現,而是通過改變我們與思維之間的關係達成,如同觀雲捲雲舒而不試圖控制天空。 重獲思維主導權的過程,近乎一場日常生活的存在主義實踐。薩特說“人註定自由”,但這種自由首先要求我們承擔起選擇的責任。對於陷入強迫循環的人而言,重新掌握主動權意味着每一次拒絕執行強迫行爲都是一次自由的實踐,每一次與不安共處而不逃避都是一次勇氣的鍛鍊。這種微小卻堅定的選擇,逐漸重塑我們與自身思維的關係,從被動響應變爲主動引導。 當我們能夠跳出強迫思維的循環,世界重新變得開放而充滿可能性。不再被無休止的內心儀式所消耗的心理能量,可以重新投向創造性的生活項目;不再被特定思維框架所限制的認知靈活性,能夠重新發現世界的豐富性與多樣性。這種轉變不僅僅是症狀的緩解,更是存在方式的蛻變——從思維的囚徒變爲思維的主人。 思維的牢籠沒有外在的鎖鏈,解放的鑰匙卻在我們手中。理解強迫思維的心理機制,實踐與念頭和平共處的技巧,最終我們獲得的不僅是對特定心理困擾的克服,更是一種更爲自由、更爲清醒的存在方式。在這個意義上,每個人都需要面對自己思維中的“強迫”成分——那些我們不加審視卻牢牢遵守的思維習慣和行爲模式——並通過不斷的覺察與練習,重獲思考的自由與生命的主動權。

★★★★★

讀這本書後,我知道了那些奇怪、不道德、衝動,原來名字叫做強迫思維,認識到已知的比未知的令我安心。我怕認爲正確的看清問題所在,事情就解決一半了。現在的我焦慮頭暈恐懼小概率事件,大概有一部分是強迫所致,但不止,繼續探索。 與接納對應的排斥、順從兩誤區,很有趣跟自己對於熬夜的事情聯繫起來了。本身熬夜跟強迫行爲都是用來自我保護的,接納、平靜的面對它。 現在也有些會遊戲上癮,控制不住打遊戲,虛無的控制感。 習慣是一個很好的東西,最近兩頁書,3個俯臥撐,很不錯,有時間就多看點看一小節,沒時間就早睡。 打遊戲其實很虛無,我也不知道明天的意義是什麼,有什麼可期待的,或者給我好的感受的,滿足於人生大概不會上癮吧,在生活中創造更多的正向體驗。

★★★★★

強烈推薦,我之前生病最嚴重時,是看了黃老師的另一本書《打開心靈枷鎖》後,慢慢治癒的。今年新版小黃書一出版,立刻買來看了,已經看完了,準備二刷。真心好,乾貨滿滿,這次的新書是漫畫版的,又有趣又形象生動,一目瞭然。還有個突出優點,就是舉的例子很形象 ,比如用物理上的作用力與反作用力,來比喻來訪者的自我鬥爭過程,用電腦程序打開太多而死機 來比如人腦陷入強迫困境的情形,特別貼切,感同身受,簡直是患者的心聲,也通俗易懂 ,一下子就明白了。 準備二刷三刷無限刷了,雖然現在基本痊癒了,有時偶爾壓力大時,還會反覆,每次只要重溫一下黃老師的書,很快就會恢復正常,感謝黃老師治癒了我困擾多年的強迫症頑疾,推薦給還在強迫苦海里的各位友友們,早看早解脫,快快閱讀起來吧❤️

書籍信息

作者黃愛國
出版社人民郵電出版社有限公司
出版時間2024-10-01
ISBN9787115652256
分類心理-心理學應用
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數72