自我、他者與道德教育

內容簡介

改革開放以來，中國社會轉型的基本特徵是由“熟人社會”向“陌生人社會”轉變。在這一複雜背景下，我們發現那些在自己親朋或其他熟人圈子中是一個熱心的、無私的、有愛心的和樂於助人的並獲得圈內好評的人，在公共道德生活中卻常常是一個冷漠的、自私的、缺乏愛心的、甚至對他人做出傷害行爲的“不道德”的人。那麼，在陌生人社會中，自我對待他者的道德根據是什麼？面對公共道德生活中的這一新問題，我們的道德理論和學校道德教育實踐應該如何回應？這是我們時代面臨的一個緊迫問題。本書主要考察了道德教育的兩種進路——道德教育的美德進路和認知發展進路——背後的兩種道德哲學，即以美德倫理學爲代表的“善”的理論和以義務論爲代表的“正當”的理論，以“正當”與“善”相互關係的視角，從學理上回應了“善即正當”“正當內在於善”“正當決定善”等幾種不同的道德教育哲學，從而發展出一種包容性的解釋框架，即“正當優先於善的道德理論”。它從學理上回答了“自我對待他者正當行動的道德根據是什麼”以及正當行動的實踐必然性問題。基於此，本書重新闡釋了該理論在學校道德教育的實踐應用問題。因此，本書對當代道德教育理論和實踐的探索都具有重要的意義。

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