
陳春花 曹洲濤 宋一曉 蘇濤
如今的組織管理中,四個最基本的關係:個人與目標的關係、個人與組織的關係、組織與環境的關係以及組織與變化的關係,都完全改變了。隨之而來的新範式必然也將逐漸融入組織行爲學的經典框架,本教材不僅強調對基本概念和理論的準確把握,更突出對環境的分析,以及新環境影響下的組織行爲、組織學習、組織網絡的創新和價值。組織管理的核心價值,需要回歸到組織賦能與激活人,以響應“現實”組織的特徵。本教材不僅融入了大量實際案例,以闡釋組織行爲學的主要管理理論、核心問題和現實管理中的應用場景,還通過團隊練習、網絡練習、自我測試等增強可讀性、趣味性與實用性。
基於搜索結果,我爲您整理陳春花、曹洲濤、宋一曉、蘇濤合著的《組織行爲學(第5版)》的主要觀念和詳細思維導圖。 --- 一、主要觀念 1. 數字時代的範式轉變 第5版的核心出發點是:當今組織管理中四個最基本的關係已完全改變: 關係維度 傳統範式 數字時代新範式 個人與目標 目標由組織設定,個人被動執行 個人與目標動態關聯,共創價值 個人與組織 僱傭關係,層級控制 共生關係,賦能與激活 組織與環境 組織適應環境,邊界清晰 組織與環境共生,邊界模糊 組織與變化 追求穩定,抗拒變化 駕馭不確定性,動態演化 2. 組織管理的本質迴歸 陳春花團隊提出,組織管理的核心價值需要回歸到組織賦能與激活人,以響應"現實"組織的特徵。這一觀念包含五個關鍵轉變: 1. 創造持續更新的不可替代性:個人必須致力於獨特價值創造能力的持續迭代 2. 運用混沌思維:培養駕馭不確定性與無序的能力,在有序與無序間動態轉換 3. 從競爭到共生:戰略視角從"與誰競爭"轉向"與誰合作",拓展共生網絡 4. 持續開放的組織學習:通過組織學習保持對環境的動態適應能力 5. 擁有共生信仰:企業既要獲得商業成功,也要敬畏責任,幫助世界變得更好 3. 共生學習法(CTQA模型) 陳春花提出的新型組織學習方法: - C - 內容導向(Content-oriented):聚焦知識生產的核心內容 - T - 技術賦能(Technology-empowerment):利用數字技術增強學習能力 - Q - 問題挖掘(Question-pursuing):以問題驅動深度學習 - A - 行動激發(Action-stimulation):實現個體與組織學習的行動轉化 4. 新範式融入經典框架 本書在保留組織行爲學經典理論的基礎上,突出: - 環境分析:強調對外部環境的深度洞察 - 新環境影響下的組織行爲:數字化、網絡化對行爲模式的重塑 - 組織學習創新:從個體學習到組織知識創造的升級 - 組織網絡價值:網絡結構中的協同與價值生成 --- 二、詳細思維導圖 ``` 《組織行爲學(第5版)》 陳春花 曹洲濤 宋一曉 蘇濤 │ ├── 第1章 數字時代的組織管理 │ ├── 四大關係的範式轉變 │ │ ├── 個人與目標:從被動執行到共創價值 │ │ ├── 個人與組織:從僱傭到共生 │ │ ├── 組織與環境:從適應到共生 │ │ └── 組織與變化:從穩定到動態演化 │ ├── 組織管理的核心價值迴歸 │ │ └── 組織賦能與激活人 │ └── 新範式與經典框架的融合 │ ├── 第一篇 組織行爲學導論 │ └── 組織行爲學概述 │ ├── 學科定義與研究對象 │ ├── 理論基礎與發展脈絡 │ └── 數字時代的挑戰與機遇 │ ├── 第二篇 個體層面 │ ├── 個體行爲的基礎 │ │ ├── 傳記特徵(年齡、性別、教育等) │ │ ├── 能力(心理能力、體質能力) │ │ └── 學習理論 │ ├── 個體差異與行爲 │ │ ├── 人格(大五模型、MBTI等) │ │ ├── 價值觀與態度 │ │ ├── 知覺與歸因 │ │ └── 情緒與情緒智力 │ ├── 組織中的個體心理與行爲 │ │ ├── 工作滿意度 │ │ ├── 組織承諾 │ │ ├── 組織公民行爲 │ │ └── 心理契約 │ └── 激勵 │ ├── 內容型激勵理論(馬斯洛、赫茨伯格、麥克利蘭) │ ├── 過程型激勵理論(期望理論、公平理論) │ ├── 強化理論 │ └── 數字化時代的激勵創新 │ ├── 第三篇 羣體與人際層面 │ ├── 羣體行爲的基礎 │ │ ├── 羣體的定義與類型 │ │ ├── 羣體發展階段 │ │ ├── 羣體結構(角色、規範、地位、規模、凝聚力) │ │ └── 羣體決策 │ ├── 團隊 │ │ ├── 團隊與羣體的區別 │ │ ├── 團隊類型(問題解決、跨職能、虛擬、自我管理) │ │ ├── 打造高效團隊 │ │ └── 數字化團隊協作 │ ├── 人際溝通 │ │ ├── 溝通過程與流向 │ │ ├── 溝通網絡 │ │ ├── 信息技術與溝通 │ │ └── 跨文化溝通 │ ├── 領導 │ │ ├── 經典領導理論(特質、行爲、權變) │ │ ├── 當代領導觀(變革型、魅力型、交易型) │ │ ├── 領導與權力 │ │ └── 數字時代的領導力 │ └── 衝突 │ ├── 衝突的類型與過程 │ ├── 衝突管理策略 │ └── 談判技巧 │ ├── 第四篇 組織層面 │ ├── 組織理論與組織設計 │ │ ├── 經典組織理論 │ │ ├── 組織設計要素(工作專門化、部門化、指揮鏈、管理跨度、集權分權、正規化) │ │ ├── 組織結構類型 │ │ └── 數字化組織設計 │ ├── 組織文化 │ │ ├── 組織文化的層次與功能 │ │ ├── 組織文化的塑造與傳承 │ │ ├── 組織文化變革 │ │ └── 數字化時代的文化特徵 │ └── 組織變革與發展 │ ├── 變革的動力與阻力 │ ├── 組織發展干預技術 │ └── 組織變革管理 │ └── 第五篇 組織行爲創新 ├── 跨文化下的組織行爲 │ ├── 文化維度理論(霍夫斯泰德等) │ ├── 跨文化管理挑戰 │ └── 全球化與本土化平衡 ├── 組織學習與學習型組織 │ ├── 組織學習理論 │ ├── 學習型組織的五項修煉 │ ├── 共生學習法(CTQA模型) │ │ ├── 內容導向(Content-oriented) │ │ ├── 技術賦能(Technology-empowerment) │ │ ├── 問題挖掘(Question-pursuing) │ │ └── 行動激發(Action-stimulation) │ └── 知識管理與組織創新 └── 網絡組織 ├── 網絡組織的特徵與類型 ├── 網絡治理機制 ├── 平臺型組織 └── 生態系統中的組織協同 ``` --- 三、教學與學習特色 本書作爲本土化教材的獨特設計: - 案例驅動:融入大量實際案例,闡釋主要管理理論、核心問題和現實應用場景 - 互動學習:通過團隊練習、網絡練習、自我測試等增強可讀性、趣味性與實用性 - 本土化視角:貼近中國企業管理實踐,提供豐富的本土化案例 - 數字化特色:突出數字技術對組織行爲的影響,如虛擬團隊、數字化溝通、平臺型組織等 - 理論與實踐結合:既強調基本概念和理論的準確把握,又突出環境分析和實際應用 --- 四、與羅賓斯《組織行爲學》的區別 維度 羅賓斯《組織行爲學》(第14版) 陳春花《組織行爲學》(第5版) 理論框架 經典OB框架(個體-羣體-組織系統) 經典框架+數字化時代新範式 核心視角 西方管理實踐爲主 中國本土管理實踐+全球視野 時代特徵 強調全球化、多樣性、倫理 強調數字化、共生、賦能、網絡組織 學習理論 傳統學習理論 提出"共生學習法"(CTQA模型) 組織觀 傳統科層制與變革 共生型組織、平臺型組織、生態系統 管理哲學 效率與效果導向 賦能激活、價值共創、共生信仰 --- 總結:陳春花團隊的《組織行爲學(第5版)》以數字時代的範式轉變爲背景,以組織賦能與激活人爲核心,以共生學習法爲方法論創新,構建了融合經典理論與時代特徵的組織行爲學體系。其最大特色在於本土化與數字化的雙重導向,既保留組織行爲學的學科根基,又回應中國企業在數字化轉型中的管理挑戰。
沒有全部看完,整本書的風格偏向理論的羅列,這種羅列反而讓人抓不住重點。 好處是結構比較清晰的,適合快速查閱各種理論。壞處是腦子過一遍就過去了,沒有太多印象深刻的點。