高塔、斷頭鬼和虛無主義（輕科幻）

很偶然的遇到了這麼冷門的書，在豆瓣上都搜不到。不過這本主要探討的問題是：當AI能夠解決一切，人類獲得永生後，如何對抗虛無主義？ 如書中所寫，人類步入一個「永生」的社會，所有物質需求、疾病、死亡都被AI和科技解決，那麼傳統意義上的“生存意義”，例如工作、繁衍、奮鬥等等都被徹底瓦解掉了。這種現狀下，與其說是「享樂」，不如說已經不知道「快樂」是什麼了，因爲連簡單的悲傷都已經做不到，沒有其他情緒可以被用作參照物，連時間和衰老都已經不存在，就像是在等待那個永遠不會來的戈多。狄戈星的人們失去了存在的意義，但仍然有人想重新找到意義。 在這本書裏，狄戈星的人們已經具有“無損耗思想傳輸”的能力，但是當所有人的思維趨同，將會失去社會中重要的個體性，當理解他人變得毫無障礙的時候，交流也順其自然地變得廉價了——而想要交流，首先需要個體是「不同的」，所以他們取下「巴別」，主動推掉高塔、爲自己取名字、迴歸到使用普通語言進行交流，通過重新引入「障礙」來創造出新的意義。 在AI解決一切的時代，“退化”到低效的語言交流並不是倒退，而是一種哲學反抗。通過重新擁抱誤解、模糊與努力，人類得以在永恆的完美中，重新找到“活着”的實感，就像是放棄自動駕駛而選擇親手去種一株花——慢，但有意義。

永生者的高塔崩塌後，廢墟里升起一縷血腥味。陳束踩碎思維同步器的殘骸，第一次看清克隆人瞳孔深處的裂痕——整齊劃一的面孔下，靈魂早已鏽蝕成灰。他們共享永恆的生命，卻比任何文明都接近死亡。當個體差異被視作病毒清除，被抹平的痛苦纔是生命真正的詛咒。陳束握着斷頭鬼的頸椎殘片，突然笑出聲：原來人類最本能的飢餓、恐懼、憤怒，恰是刺穿虛無的利刃。他砸碎巴別塔的瞬間，千萬張相同的臉開始滲出淚水，這鹹澀的液體在永生者的世界裏，已絕跡兩百年。

超短篇哲理性科幻故事，主角是個宇航員，誤入一個被高科技AI控制的星球，期間的見聞和思索。主題是討論人的存在和意義。文章篇幅實在是很短，所說的也都很淺，作者大概提出了一些可能性，基本的角度，剩下的就要自己去思考了。

書評？什麼書評？ 我不想基於書中的內容去做分析延伸，我在基於書中的內容結合自身思想去思考去創造。而意義啥也不是，在大多數時刻意義更像是一個請君入甕的陽謀罷了。 書評二字容易讓人們自以爲是上帝、是審判者，這多麼的可怕。 接下來要記錄的是基於此書完善的一些概念:人們建造高塔爲了追尋意義，一個他們認知所能到達的地方的意義，過程中的意義（最重要的意義）已被忽略，思考的牢籠在那一刻已經成型，成功的從二元對立的世界，倒退到了一元世界，到達之後那所追尋的意義化作了虛無... 二元對立的世界，並不是什麼低維度，而是一個擁有無限創造力的世界，只是在這個世界裏思想的層次高低分明，但都有着其意義。 上千年的古樹，上萬年數十萬年被海水沖刷的礁石，數億年數十億年的化石，大自然在向我展示着時間所帶來的老化、衰弱，與之相對的幼苗又在宣誓着無限的新生... 到這已經開始混亂了嗎？是啊，這不是很正常的嗎。 自然界，自然之道，二元演化，陰陽運轉，那個不斷變化的在維持二元對立不會崩塌的度，那個平衡點，那是本質，那將是這世界一切的答案。 這條路那麼遠，那麼孤寂，又那麼美，那虛無不正是我前進的動力嗎，它像是一張白紙任我隨意塗抹作畫，思想還在整理階段，畫工太過粗糙啦……

合上書我想，我們誰不是困在高塔裏？ 他們有手環，我們是手機。 他們等待的戈多，我們等待的是有錢了、考好了、情人來了、上菜了、孩子長大了。。。。誰又不是個議會或斷頭鬼呢？ 昨天抖音看到一個人，養了松鼠、青蛙、魚、小雞，半夜和蚯蚓打招呼，居然70多萬個點贊。這就是偶爾撞見的“無意義”。 所謂虛無主義，或許正是生活撕開的一道縫——漏進來的未必是光，卻能讓你看清，原來自己還能蹲下來，看一片苔蘚滾那麼遠。

其實他們的虛無不成立，因爲他們痛苦，他們想死，有驅力的存在，而死亡只是一種形式，一種滿足目的的形式，儘管不會受到傷害，但還是有很多辦法滿足，並且創作的動力並非只來源於人面臨死亡，或者受傷時產生的東西，他們還感覺到想死就還有創作的動力。 如果是想要自己的選擇權，掌控權，那麼他們應該反抗ai，任何形式，而且最聰明的人想不到ai只是人執行目的的工具嗎？居然把最後的權力都交給它了，連飛出這顆星球都做不到，（而且時間這麼長，他們所在星系的恆星爆炸或者熄滅了怎麼辦？宇宙的熱寂怎麼辦？）只能說聰明人太笨了？ 發現了世界真相觸怒了管理層，因爲沒有死刑而流放就更……這讓人懷疑他們能不能發展出星際文明，聰明人都被你流放走了（） 還有，ai，哲學什麼的，假如你不想聽，ai難道能強迫你聽嗎？假如我就是單純喜歡一種不確定感呢？ 作品質量越來越差什麼的，就更讓人奇怪了， 一個不缺錢，不缺時間，不缺資源，有着強烈死亡驅動力的人組成的世界居然會創作越來越差的作品，什麼讓他們放棄打磨作品？什麼讓他們吧質量差的作品放出來？ 想不出來。 永生的牢籠就像餓的人會想喫飽的人很餓一樣。 再者，假如他們沒有驅動力，那就更奇怪了，沒有驅動力更應該像是一種禪定的狀態，是平靜的，平和的。 還有因爲衝突廢棄思考和因噎廢食一樣。

64分。 名字起的太直白了，科幻小說名字應該和偵探小說一樣，不要暴露，改成《高塔和斷頭鬼》或者《高塔上的斷頭鬼》吧，虛無主義是小說結尾想表達的意思，不要通過標題直接顯露出來。 本文講了在太空出航的飛船副手，由於聯繫不上地球，成爲飛行任務的最後一位存活者。 在他偶然進入狄戈星⭐後，他發現這個星球被ai控制，男的都叫狄狄，女的都叫戈戈。 這個星球沒有時間的概念，人們是永生的，不用幹活，沒有貧富差距，長相也就幾個類型，大多長的一樣，一個面孔。 而最聰明的人，姑且叫人吧，因爲小說提及《三體》中的說法：所有踏入太空的人類，都不再是人類了，而是變成了什麼新的物種。最聰明的叫議會，因爲他是很多很多年前地球上的聰明人，但是太聰明研究的深不被世俗認可，他和其他11人被放逐，最終流落到新星球，並起名狄戈星。男的都叫狄狄，女的都叫戈戈，類似地球上男女都叫帥哥美女，沒有差別。 而且狄狄戈戈的思想還都一樣，類似ai控制，都是乏味的，因爲太閒了，太虛無了，沒有價值感，沒有意義。 於是，議會用《等待戈多》的故事哄騙狄狄戈戈們，說有新人會來到狄戈星。沒想到，那個就是男主。 他爲了幫助自己回地球，爲了答應議會和遇見的一位叫斷頭鬼的有自由思想人，他便給議會想了一個辦法，就是起名字，想法起新名，喚醒大家的個性化和思考能力，質疑能力。 最終男主又回到了太空，地球九年前由於地核問題而爆炸。男主也孤苦無依漂泊流浪在太空中。

近期讀的最精彩的一本科幻小說！別出心裁的構思，豐富的哲學隱喻，還有對存在主義和虛無主義的啓發和思考。讀的時候感覺文中有太多的隱喻和暗示了，這裏我大致寫一下我的思考和解讀。 本書書名“高塔、斷頭鬼和虛無主義”，這裏的高塔指的是巴別塔，巴別塔來自《聖經·創世記》的一個著名故事，講的是在大洪水之後，人類都說同一種語言。他們聚集在示拿地（今天的美索不達米亞地區），決定建造一座高塔，塔頂要通達天堂，想要”傳揚自己的名聲”，免得分散在全地上。上帝看到人類的驕傲和野心，就變亂了他們的語言，使他們彼此無法溝通，並將他們分散到世界各地。因此這座塔被稱爲”巴別”，意思是”變亂”。 巴別塔其實在文中對應很多東西： 第一個就是指巴別手環，狄星用來交流的手環。（對應全世界的人說同一種語言，交流無障礙。） 第二個是指團結與分裂，故事中最很意思的一個地方就是狄星的一人議會，文中的議會這樣說“個體生命不同，思想標準不同，沒有恆定的量化標準，不同的思想只會引起爭端，” 可見議會否認思想的多樣性，否定思想和思考，這也暗示後面他爲什麼叫自己斷頭鬼。（對應上帝看到人類如此團結，有些傲慢，於是決定干預，使建造塔的工程無法繼續） 同時也對應陳束提到的蟻羣，雖然極其團結，卻不擁有思想和創造力。 第三個是指技術進步的雙面性 狄星AI科技，納米技術是爲了讓生活更美好、解決問題，創世紀的故事裏人們想建造通天之塔，團結一心，成就偉業。而結果是兩者都產生了始料未及的負面影響。 第四個是單一性多樣性。巴別塔的故事解釋了語言多樣性的來源，而狄星上，從相同長相的克隆人，巴別無歧義溝通，到一人議會，無不暗示了這個星球的單一性，而文明的發展最不可缺少的就是多樣性，這也是狄星文明存在的最大隱患之一。 而斷頭鬼則是暗示失去思考能力。文中狄星的藝術，詩歌，電影和音樂，由於思考的削弱和單一而逐漸消失，於是惡性循環，人們不再思考不再創造。又由於永生，人們不再需要表，對應虛無主義認爲一切都無意義，包括創造意義的努力本身。虛無主義痛苦的根源。 主人公陳束的名字也很有意思，花束新鮮時象徵美麗、愛情、生命的生機。陳舊、枯萎的花束意味着時間過去了，曾經的美好不再。虛無主義使狄星文明失去了原本的生機和美好，因此陳束喚醒生機，重建壁壘，復興文明。 還有感覺諧音“陳述”表示要把思想說出來，表達出來，表示對“巴別”的態度（起名和大劉的風格很像啊哈哈） 陳束是狄星等待的戈多，是推翻巴別塔的上帝，是舊時代文明與生機的象徵。 最後，我們該如何對待存在主義和虛無主義？ 加繆曾在《西西弗神話》裏寫到： “我們必須想象西西弗斯是幸福的，因爲向着高處掙扎本身，足以填滿一個人的心靈。” 《瑞克和莫蒂》導演曾經寄語： “你贊同瑞克認爲的一切都了無意義嗎？其實不贊同。因而爲認識到‘什麼都無所謂’這件事本身無益於你，雖然事實就是如此。地球會掛掉、太陽會爆炸、宇宙在變冷...到最後什麼都無所謂。但是一旦真正踏過了“無意義”這個事實本身，並且坦然接受，個人經歷將會變成最重要的事，例如聚焦於一個家庭，一個人的大腦，一段童年或是一段經歷。任何地方都是宇宙的中心，任何時刻都是最寶貴的時刻，任何事情都是人生的意義，這纔是神來之處。” 文中的最後： “我才意識到了我現在是宇宙裏一個孤獨的物種，我需要花大把大把的時間決定我要去哪兒，我要幹什麼，我要成爲誰，在那之前，我只會漂浮在這片空間裏而已。” 面對浩瀚的宇宙，無盡的時間，死亡、孤獨和荒誕，我們無法不承認虛無主義，但也許對待它的最好方式就是，在無意義中尋找意義，在虛無主義的信仰中堅持存在主義。

短小的一個小故事，雖然不夠精悍，但還是值得一讀的。 缺點很明顯，那就是實在是太懸浮了。科的部分很少，幻的部分過多，淪爲了哲學表達的軀殼。作爲一個科幻作品來說其實不是很合格。 但是仍然是值得閱讀的。 我向來奉行開卷有益，只要不是毫無意義的辭藻堆砌，總能品味出點味道來。 故事情節很簡單，地球宇航員降落在被ai控制後趨同的一個星球上。這裏沒有死亡，沒有危險，但也失去了藝術和詩歌。最後他們摘下巴別，重拾個體的特異性，也找到了思考和意義。 關鍵詞是「趨同」和「長生」帶來的「虛無主義」。 讀完讓人體會到:正是因爲生而有涯，人類的喜怒悲歡、追求、遺憾纔有生存的土壤。人與人之間的分別和差異構成了世界不同的風景。 受制於篇幅，本文在還沒有消除壁壘的時候書寫重建壁壘，現實土壤太淺了。私以爲比起趨同的無聊，分歧、爭端乃至戰爭更可怕。比起永生的虛無，沒有明天的焦慮更沉重。 爲了探討一個哲學理念寫了幾個紙片人的感覺，每個人都是符號化象徵化的，缺少血肉。

人需要一個永遠夠不着的東西，來承載活下去的意義。一點點的憂慮，一點點的求而不得，讓生命有活着的實感。 當一切的真理被窮盡，意義也就被解構，不復存在了。 永生的降臨，使生命不再受到時間的限制。那反過來說，它是否又狡猾地引其進入另一個深淵。 “一切聽上去很美好，對不對?自那以後，最後一種困擾人類的敵人也被消除了。” 白銀時代，Ai包攬了所有生產工作。 不會死，不會痛苦，不用擔心繁衍，超級計算機能夠解決一切。人類明明什麼都不用做，什麼都有。 “可他們看上去，很累。”斷頭鬼頓了頓，說道。 人類或許應該慶幸還能死亡。 這個時代，狄戈繫上，死亡是一種解脫。 Ai不會讓人類受到任何形式的傷害，納米技術包裹了整顆星球。溫潤的液體包裹起失控撞山的車，漂浮而後放置回公路上。 作爲星球唯一一個想死的人——端頭鬼，第n次嘗試自殺未遂後， 他看了眼身側的來自母星的陳束，帶點幸災樂禍道：“歡迎來到，地球母星都沒有到達的——黃金時代。” 沒有壓力，沒有痛苦，但是活太久了。 當議會（狄星上最後一個原人類）問出那句：“該如何拯救我的子民。” 戈多先生（也就是陳束）指了指腦袋，說出了那句不可思議的話——重鑄壁壘，推翻巴別塔。 畢竟好像看來，這裏和母星（地球），除了更先進、更文明以外，有什麼不一樣的呢。 議會曾站在郊區的山崗上，對身側陳束說。 人類之所以尋找意義是因爲他們在思考，之所以思考是因爲他們不相通——思考是一種私人的東西。 當ai窮盡了真理，巴別系統實現了人與人的實時溝通，人們甚至沒有名字，沒有語言。 因爲一切想法都在腕上的巴別下暴露無遺，他們不需要說話。 這裏的人們如同行屍走肉般，他們不會思考，也不用思考。 開始的確很完美，可後來AI自我進化，幫助人類做完了所有的事情。 人們陷入一種重複，日復一日。 狄戈（這個星球人類的代稱）寄希望於戈多帶來意義，那是一個國王的善意騙局——我們的意義是等待戈多，他會帶來意義。 可國王知道，戈多不會來，永遠在明天。 只是恰好，陳束闖了進來，他就是戈多，必須帶來意義。否則國民們會繼續沉淪下去，變成宇宙裏第一個因爲長生而變成活體化石的種族。 於是，在那句話之後。 巴別系統開始被廢除，人們開始要爲自己想出一個名字。 …… “他們重新思考後，我該怎麼做?” “辦幾場開在夏天的音樂節吧，或者拍幾部邪典電影”陳束笑了笑，“好好活着。” 飛船修好後，隨着引擎啓動，陳束義無反顧衝出了狄星的大氣層，對於男人最後一個問題——我們該怎麼做，也沒了下文。 但他的告別前那句“自己解決吧，我想你還要問出這個問題的話，你還是不會思考。” 或許就是答案。