倦怠自救指南：如何重掌工作與生活的自主權

“最重要的是，我們需要尋找並探索表達真實自我的機會。如果你被困在一種情境中，請找到能夠發揮個人意圖的力量的時刻。 每一個有意義的選擇都能強化我們對真實自我的感知，並在生活參與度和滿足感方面讓我們取得讓人難以置信的巨大回報。” 是那種最典型的我稱之爲“心靈按摩”類型的手冊指南，框架明確，論證過程簡單，通過個別案例和實驗佐證論點，孤立地看還好，但終歸不夠深刻和有說服力。 最有啓發的就是開篇摘抄這段，也基本上是本書的核心觀點。找到自我意圖併爲之做出行動，能夠強化對自我的認知和滿足感。如何處理倦怠狀態呢？作者給出得觀點是，人的意志力實際上是無限的，覺得自己低精力或者沒有意志力去做某件事，可能只是一種自我設限和心理誤讀。也給出了一些實驗結果作爲依據。也行吧，但總覺得這麼寫只是在詭辯，主題是說如何應對倦怠，作者說你只是以爲你累了其實並沒有，只是你給自己設限了。 誰知道呢？畢竟心理暗示有用。

1. 我們囿於慣性的行爲模式，困於定勢和固化的思維。我們犧牲自身的自主性換取了無盡的舒適，生活在精心打造的世界裏，卻也陷入了空虛和無聊。 2. 現代生活有一股強大的牽引力，迫使我們陷入日復一日的刻板生活，沉溺於一些消極且無意義的行爲。我們都是這股力量的受害者。 3. “不能自制”：知道自己應該做某事，卻違背了自己明智的判斷，最終無所作爲。 4. 我們往往認爲自己做某件事情完全出於自己的意願和自由選擇，然而實際上我們會受到來自父母、社交媒體平臺或營銷活動等外界因素的強烈影響。這是一個令人不安的事實。 5. 我怎樣才能成爲自己想成爲的人，而不是別人期望我成爲的人？ 6. 人類的侷限性是存在的事實。無論我們多麼堅持不懈，總有一天會達到極限，因爲我們受到物理定律、糖原儲備、肌肉纖維最大張力等因素的約束。 7. 我們對疲勞的認知並不是實際能量儲備的真實反映，而更多的是我們內心的自我表達。 8. 如果你一年都生活在無意志力限制的狀態下，你能實現些什麼目標？如果你餘生都這樣生活，又會怎樣呢？ 9. 意志力並非我們身體機能的基本組成部分，而只是人類的一種心理策略工具。 10. 隨着年齡的增長，三種特定類型的好奇心有所衰減：人際好奇心（對他人的關心）、自我好奇心（對自己的關心）和知識好奇心（對新知識的基本追求）。 11. 我們去嘗試新事物，不應是因爲我們渴望達成某些成就，而應是爲了在那些活動中“活在當下”。這纔是參與的真正意義——全心投入於你正在做的事情。 12. 無論什麼事情，我們都應該時常問問自己，那些我們長久以來認爲理所當然的事情真的理所當然嗎？ 13. 你將成爲你所關注的事物……如果你自己不選擇自己接觸的思想和形象，那麼別人將會替你選擇。 14. 負面情緒通常是一種預警信號，需要我們投以關注。 15. 要感受到心流，必須滿足兩個條件。其一，我們需要投身於一項感覺具有挑戰性的活動之中，挑戰的程度要適中，既能恰到好處地將我們推離舒適區，又不會使我們完全陷入困頓或無力感之中。如果活動過於簡單，我們的注意力便會遊離，我們會感到無聊。如果活動難度過大，則可能導致我們感到焦慮和不知所措。其二，活動必須具有明確的目標，並提供即時反饋。這促使我們能夠更高度地參與活動，實時監測自己的行爲如何影響結果，並由此營造出一種濃烈的自主感。 16. 習慣性行爲：日復一日，無須過多思考便自動執行的行爲。習慣，塑造了我們的生活。 17. 讓孩子在年幼時做出真正的決定並承擔負面後果，比他們長大後才第一次經歷這些要有益得多。

有可取之處，但沒必要細讀。尤其是中間部分。