
濟羣
在當今社會,很多人先關注的是事業、財富、地位、名望,卻忽略了爲根本的人生問題。《經營企業與經營人生》認爲,要想獲得成功,擁有更好的未來,要認識財富與幸福的關係,在追求物質財富的同時積累精神財富;要認識利益與道德的關係,杜絕違背法律和道德的行爲,提升自己,造福社會;要認識出世和入世的定位,以出世心做入世事,在積極入世的同時,保有出世的超然。帶着這樣的智慧做人做事,就能使自利和利他統一起來,讓企業發展,讓人生成功。
1.懂得了凡事求諸己,別人錯也無所謂,怎麼自我精進最重要; 2.利他就是最好的利己,在與他人共贏的過程中,你會得到更多。 3.出門如見大賓,捯飭自己,最起碼得修邊幅,纔可能遇到貴人。 4.樂山樂水,人不僅僅有山的原則、敦厚、靠譜,還要有水的靈動、有趣、創新、迭代。 5.學而不思則罔,思就是心在田上,用心去學習同時要有用武之地,做中反思,把知識變成自己的認知。 6.心靈,心力昇華,成事做事能力才能匹配。 身心靈三位一體。[得意][呲牙]
1.修行就是不斷收編正向思想過程,讓正向思想到百分之五十以上,才能擁有決策力,決定生命方向。 2.如果讓做事成爲修德修身的一部分,那麼企業就是道場,工作就是修行,而不是因此帶來壓力和心理困擾。 3.儒是皮,道是骨,佛是心”,或者說“以儒治世,以道養身,以佛修心”。 4.“玄奘之路”其實是一條文化之路、心靈之路。在走完“玄奘之路”的地理路線後,應該開始走“玄奘心路”,這纔是更重要的。
以出世心做入世事,利他,精進…… 說到底還是一個發心,當你相信因果循環,就該知道如何做了…… 想到哪寫到哪,就這樣吧。
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在圖書館無意翻到這本書。開篇就被吸引了。作者開篇即點題:在很多人心目中,做一個成功的企業就是人生的成功,只要把企業做大做強自然就是人生贏家。但真的做到了之後,反而覺得壓力更大、更加辛苦和煩惱。 是因爲他們忘了思考自己人生的成功到底是什麼。這個問題對每個人而言是不一樣的。 對每個普通人也是一樣。在遙遠的古代,工作僅僅是工作,沒有任何附加意義。但西方新教理論將努力工作視作實現人生終極價值的過程,由此就和後來爆發的資本主義的商業文明完美的結合了起來。引導人們將“努力工作、獲得財富”和“美好人生”通過宗教(或者說道德)關聯在一起。 但實際上,是否天經地義的應該如此呢? 本書就是對上述看似天經地義,卻又確實引人思考的觀點的探討。
開源就是掌握各種謀生和致富手段,節流就是勤儉節約、量入爲出。同時,我們還要勤修善業、培植福田。只要做到了這幾點,財富就會日益增長,努力工作,培養福報,工作更容易成功。
《經營企業與經營人生》認爲要想獲得成功,擁有更好的未來,要認識財富與幸福的關係,在追求物質財富的同時積累精神財富;要認識利益與道德的關係,杜絕違背法律和道德的行爲,提升自己,造福社會;要認識出世和入世的定位,以出世心做入世事,在積極入世的同時,保有出世的超然。帶着這樣的智慧做人做事,就能使利己和利他統一起來,讓企業發展,讓人生成功。這就像之前我們說的蜜罐區,人要想兼顧工作和生活,要找到這個蜜罐區,不斷擴大蜜罐區。 書中指出當下很多職場年輕人的困惑:會階段性的覺得自己是工作的奴隸,賺錢的工具,在無止境的忙碌中疲於奔命,卻找不到意義。很多人對當下的生活狀態不滿,不甘於現狀但也不清楚自己要的是什麼,因爲真正知道自己很想做什麼,或覺得很有意義的事是不難做出抉擇的。既想有所改變,又擔心改變需要付出的代價,也不知道新的選擇能否如己所願,就會陷入患得患失和糾結中。那是因爲我們從來沒有靜下心來給自己做人生規劃,人生規劃是職業規劃的前提,因爲職業是人生的一部分,是自我成長和造福社會的途徑,本身就不是目的。 我們應該在成長中看清楚什麼更有價值,從而做出智慧的選擇,同樣的工作,我們要善於改變固有的觀念和心態而變得更加輕鬆。 目前深分在進行前所未有的改革和組織升級,這個過程中,會有陣痛和不適,會有茫然和不知所措,我們也需要換個角度去思考到底什麼是更有價值的事情,從而調整心態適應新的市場和環境,加油! 推薦指數:3顆星
濟羣法師談經營企業???這算什麼?企業管理佛學雞湯?還是法師應邀幫企業家們裝B?真的以爲佛教、佛學是適用於萬業和萬物的嘛?呵呵