相親：婚戀選擇與新女性

以2026年的高度信息美化現象確實讓人困惑。局中人在答題，局外人在撈油水。 結合自己的經歷和這本書中的現象就可以窺探到真實情況了。

看了田野，“既要，又要，但我不要”，這纔是找不到對象的根本原因。

挺有意思的書，就是論文味道太重

兩個人想要長久的在一起， 激情，承諾和責任， 只有責任是最重要的， 擇偶理論裏的交換理論是很重要 不論社會和個人思想如何變化 男女結合的底層邏輯是如此 男性以自身的稀缺價值資源 來置換女性的家庭經營和生育資源 主動出擊，有效篩選，目標導向， 適合自己的纔是最好的 在社會和市場裏 烏合之衆就是標準 同流合污就是生存法則

像論文。 困境的根源在於當一個人想要的超出自身資源、能力或他人願意給予的限度時，反而會觸發幾個負面的循環。 規避風險的務實心態實際是轉嫁風險的行爲。 “獨身主義是小資產階級的生活方式，它決定了大家越來越追求個性，每個人都想在關係中成就自己，工具化對方來滿足自己的幻想。” 好的感情應該是相互支持，互有犧牲；應該是共產主義而非零和博弈。 權責對等。

我本科畢業論文導師的新書肯定要大大支持啦！ 通過生動的被訪相親案例，整體上讓我對當代中國新女性氣質有了一定程度的理解。但畢竟這是她的博士畢業論文，調研時間是2011-2014年，滿打滿算已經過去10幾年了，所以在女性主義運動與浪潮蓬勃發展的今天看來稍微有點“過時”了。 但是這種在婚戀選擇中追求自身利益最大化的務實精神以及無愛決不妥協的浪漫理想主義依舊值得我們這個時代的新女性傳承、更新與發揚。

其實可以不用把找對象結婚，婚姻作爲這樣一個必須具備生活條件。在書籍中我看到了很人被觀察着因這一需求而生活被受困擾，收到社會家庭的不小壓力。讓自己生活更好更精彩幸福健康……，我們確實需要親密關係。當前的經濟形勢與社會環境我們都是知道的，紅利期過了，很多東西絕非想要擁有就可以得到，運氣天時地利成份都有，我們有各種慾望而非因渴求而備受困擾。 哈哈，多年前我們還嘲笑日本社會的壓抑，什麼性壓抑、毀掉的一代、社畜……，東亞基礎文化是很相似的，發達國家也只不過是走在了我們前面，現代化文明發展的歷史進程上，冥冥中有這相似性。

角度選擇是偏重女性視角。 作爲研究，應該要有更全面的分析，缺乏男性視角，可惜了。 另，以書中的描述來看，感覺女性的社會階層差距不似男性間的社會階層差距那麼懸殊。這是很有意思的一點。

有意思，適用於80後的觀察依然適用於90後。

感覺一般啊，就好像是在闡述現象，再進行一定的歸納總結，最後下一個簡單的定義，而且大部分觀點也不新穎，差點意思。