
徐鈞
體驗取向療法是人本–存在主義療法發展過程中形成的重要學派,由尤金· 簡德林創立。在1973 年出版的《當代心理治療》一書中,他系統地闡述了該療法的前身“體驗療法”的核心,並提出了存在、交互、推進、焦點化四大要點。這四大要點一經問世,便引發了人本–存在主義領域內衆多諮詢師和治療師的廣泛關注。 本書作者徐鈞深耕體驗取向療法多年,他立足於簡德林的經典理論體系,結合本土心理諮詢臨牀實踐,對體驗取向療法的核心邏輯、技術方法與應用場景進行了系統化的梳理,並提出了“體驗取向療法–道模型”。從體驗取向療法的起源與核心理論,到具體的諮詢工作流程,再到各種實操性的干預技術,本書將體驗取向療法的全貌呈現給讀者。書中還介紹了由池見陽博士首創並與作者合作完善的漢字聚焦技術,該技術已成爲聚焦本土化發展的重要成果。 本書兼顧理論溯源與實踐指導,內容紮實,實用性強,適合心理諮詢從業者、心理學專業學習者及心理療愈愛好者閱讀和參考,是掌握體驗取向療法、精進臨牀諮詢能力的優質專業讀物。
這本書對人本療法這一最重要後續發展進行了系統性闡述,尤其是對體驗取向療法在中國本土的引進的二十多年的歷史和發展情況做了脈絡清晰的介紹,因爲作者本人即是最主要的參與者之一,所以這段歷史講得是很生動的; 這本專業書,對心理行業從業者來說,也頗具臨牀實用價值,書中介紹的大多案例難點,特點,或者說某些味道,在我們接待的中國來訪中具有相當的普遍性,相比於一些外國來訪的案例,更容易爲中國讀者所共鳴,理解和吸收消化。 同時,這本書也深入觸及了體驗取向療法最新的理論發展前沿,尤其是在翻譯方面,有一些重要的修訂。作爲心理行業的從業者,向同行們推薦閱讀這本書,裏面一定會有對你的臨牀實踐,或者生命體驗,有所觸動和啓發的地方。
坦率的說,我個人覺得這本書的文字表面上看起來似乎是波瀾不驚,質樸無華,這一方面當然是徐老師的語言特質,另一方面我認爲實際上是徐老師多年的理論與實踐昇華凝結的精華,若要深入參悟這裏面的精彩之處,實際上是需要諮詢師不斷在在實踐和學習中反覆領會,每工作一段時間拿起本書再看看,肯定會有和前次不同的感受,沒有至少數千小時的諮詢實踐,一時可能是難以貫通領會本書的精妙的。
聚焦,字面意思感覺是停留在聚匯在某一個地方某一個點,是停在那的;讀到第一章體驗的動態本質和價值的時候原來說的是流動,是動着的。很神奇!繼續讀,會有更多不一樣的收穫!