芬蘭教育全球第一的祕密（珍藏版）

以信爲基，以慢爲進。讀《芬蘭教育全球第一的祕密》 初是被書名所吸引。而讀完，又被其“慢”與“信”的從容所打動。 本書是觀察日記與教育工作者的訪學筆記美妙雜糅。作者陳之華因家庭關係旅居芬蘭六年，大女兒讀小學一年級、小女兒尚在幼兒園時舉家遷往芬蘭。她結合孩子的求學經歷，實地探訪學校、研究教材、採訪芬蘭教育界人士，寫下了這本探討教育樣貌的書。書中沒有艱深的學術論述，有的是發自內心的認同與感動。 書中最觸動人的，四個字：“信任，平等”。 信任：是整個芬蘭社會的“民族精神”。政府信任學校，學校信任教師，教師信任學生。20世紀90年代，芬蘭就廢止了學校督導，沒有教師評鑑，沒有職稱評審，沒有績效與成績掛鉤的考覈。教育官員甚至說：“我們的老師，都是一樣好！”而這份信任的起點，是極其嚴格的師資選拔中小學老師必須具備碩士學歷，錄取率僅約10%。總統也未必能像老師那樣受到民衆的景仰。因爲專業過硬，所以贏得信任，因爲被信任，所以擁有自主，因爲自主，所以更加負責“賦予自由。 再深的些說，芬蘭孩子7歲才入學，12歲前沒有評分制度，課時和作業量都遠遠低於其他發達國家。正是這種信任與放手，促使學生學會自我管理。家庭作業中的“至少半小時自我閱讀”，老師不檢查、不登記，全憑學生對自己負責。這種“輕負高效”的奇蹟，恰恰源於制度對師生雙方的信任，而非壓迫式的管控與考覈。 那麼再看平等。“不讓一個孩子掉隊”是芬蘭教育的核心價值。它不標榜精英教育，而將資源向學習遲緩者和基礎教育階段傾斜。在芬蘭，學校沒有重點與非重點之分，“離家最近的一所學校就是最好的學校”。書中介紹，芬蘭學生的成績落差全球最小，測試失敗率僅約5%，而其他國家的平均水平超過20%。這種“一個都不能少”的平等精神，讓人在這裏看到教育最根本的“託底”功能，不是拼命打造尖子生，而是確保每個孩子都不被落下。 書中更有吸引點的概念是“先見林，再見樹”。芬蘭的游泳課不着急教自由式、蛙式的標準動作，先讓孩子們快樂“玩水”，在浮沉中感受水性。反觀我們的學習，往往是先學一個個枯燥的點，等到終於見到“林”的全貌，早已疲憊不堪。在芬蘭從整體興趣出發的理念，或許比反覆操練更能點燃孩子的學習熱情。 作者用“人生是一場馬拉松”來概括芬蘭教育的哲學。它不追求贏在起跑線的短暫衝刺，而是一場需要自我激勵、調整步伐的長程賽跑。教育不是爲了爭奪學業冠軍，而是爲了培養終身學習的能力和習慣。 當然，任何觀點都值得經受坦誠的審視。本書的侷限性同樣不應迴避。其文風偏於讚揚，對芬蘭教育負面特質的討論較少。 芬蘭高福利社會的獨特性與人口規模較小的現實，也意味着其經驗在全球範圍內未必能簡單複製推廣。 作者的話：“芬蘭教育一心想的是，盡力幫助每個孩子找到自己人生最適當的位置，讓行行都能出狀元。” 是的教育從來不是一件急於求成的事，它的本真，是喚醒每一個孩子的內在動力。

讀完，滿是觸動。書中“先見林，再見樹”讓人印象深刻。學知識就應該先了解整體框架，然後再填充細節。比如數學，可能先讓孩子理解“數學是解決生活問題的工具”，然後再學公式定理，而不是讓死記硬背一馬當先。就像看森林應該先知道全貌，再細看每一棵樹，讓孩子能明白知識爲什麼有用，這樣才能學得更活，讓學習從“灌輸知識點”變成“理解邏輯脈絡”。 從“百年大計，教育爲本”到“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”，再到“建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程”。。。。。。其實，每個國家對教育的重視都藏在類似的理念裏， 就像芬蘭，把教育公平和個性化做到極致，我國也一直把教育擺在特別重要的位置，從義務教育到高等教育的發展，都能感受到“教育爲本”的分量。 有人說：芬蘭的教育就像冬日裏的暖陽，暖到了每個孩子與父母的心坎上。的確，他們不搞學校排名，也不推崇學生、老師間的競爭，“信任”是他們教育的底色。老師信任學生，讓他們學會自主管理時間，培養孩子獨立思考能力；社會信任老師，給予老師十足的自主權，讓他們能專注教學。在家庭教育上，芬蘭父母不盲目追求孩子成績，而且，城鄉教育資源均衡，幾乎每個孩子都能享受優質教育，他們沒有“學區房”的焦慮。而是一心幫孩子找尋人生方向，培養他們“持久”的興趣。每天半小時以上的自主閱讀，讓孩子養成了受益一生的閱讀習慣。而非讓孩子被各種課外班束縛，還把家長們整得焦慮萬分。或許，我們真該學學芬蘭教育，至少有部分借鑑的必要，多給孩子一些自由成長的空間，少一些功利心，多關注孩子內心的需求，讓教育迴歸本真 ，讓孩子在充滿愛與信任的環境裏健康成長 。我們也可以嘗試像芬蘭那樣，儘可能少盯着分數，多關注孩子的興趣愛好；少一點“雞娃”焦慮，多一些耐心的陪伴。畢竟，孩子並不是考試的機器，讓他們在信任和自由里長大，說不定反而能讓他們找到屬於自己的人生賽道。 不過，北歐重個性、輕競爭的教育方針，可能比較適合人口少及福利好的小國。對於人口衆多、資源分佈極度不均的發展中國家並不是太適合。在就業壓力非常大的階段，假如完全弱化考試和競爭，可能會導致孩子基礎不牢，尤其是對資源薄弱的偏遠地區的孩子。而且，當下的中國需要紮實知識儲備的人才，所以並不能直接照搬。但實踐教學與學習氛圍應該得到借鑑。雖然“適者生存、能者出頭”適用於大部分人口大國，因爲人多並不怕嚴選汰換。但不管怎樣，教育都離不開“多元化”和“尊重個性”，唯有如此，教育才能真正服務於人。畢竟，教育的本質並不是強行把籃子裝滿，而是把燈點亮。

📚【2021年第二十八本·《芬蘭教育全球第一的祕密》作者：陳之華】 一個國家的教育方式來源於他的社會發展和結構。大國如俄羅斯，中美的教育方式一般都是“適者生存、能者出頭”，這對於新加坡城或倫敦這種大都市也一樣。市面上的“替代品”太多，導致更多的人們覺得學識並非一定是提高自我，成就一定要與他人比對，擁有知識更多是爲了混口飯喫，在這些想法的積累之下的教育讓孩子們感覺到的往往是來自生活的壓力，得到的多數是壓迫，少了很多必要的思考。（書中提到）“對於芬蘭和北歐這些人口數目不多的“小國”，教育根本理念在於國家和社會沒有本錢讓任何一個孩子被制度早早地去“篩選”，從而貼上“落後”的標籤。芬蘭及北歐早早就認識到，孩子一旦跟不上學習，如果不從制度層面上去特意照顧和鼓勵，那學習與教育就不平等、不均衡，最終就是整個社會都要爲這些長大之後的孩子們，付出更大的社會成本，更糟的是這些國民素質缺口，即便再投入更多的資源矯正或改善，效果都有限了！” 這個教育觀點十分成熟。 對於出生地的社會結構如何，我們無力改變，但我覺得讓孩子受到良好的教育，有一個美好的童年學習生活是每一個孩子的權利。我也相信有一個愉快的心情，學習將事半功倍。——— 2021.6.18 (4:03am) 本書主要講述芬蘭這個世界上教育落差最小的國家是如何一步一步改變教育系統的，讀起來饒有興趣，值得思考。芬蘭教育以“先見林，後見樹”的方法，在學習的初期爲孩子提供一個大範圍知識面兒，最後逐一偵破一個個小知識點的學習方式。而非國內教育以“先見樹，後見林”的方式慢慢把課程擠牙膏式輸入給孩子，再反覆演練。讀完書的前一部分，我覺得前者更能培養孩子對於知識有一個大方向的理解，便於孩子產生興趣。運用書中的一段話，這種學習方法可終生受益：“人生，真的不是隻有一場贏在起跑點的百米衝刺，而是一場與自己賽跑的馬拉松。一段一段的機械式操練，固然能讓孩子們一時之間在分數上比個高下，但對啓發與養成一生的學習樂趣毫無幫助；只能讓大家在害怕輸在起跑點的陰影籠罩下，反而看不到學習過程這一片片美麗的學問森林。” 此外，本書提及芬蘭的教育改革過程，我也積極地讀了一些，裏面有一代人對於教育的大量思考和反思。可惜短期之內我們國家應該無法實施。現在國內的教育越來越壓抑，人們越來越不快樂了。——— 2021.6.18 (23:09) 最後看完這段竟然有些感動：“芬蘭孩子們從五、六年級開始上初級的《物理與化學》課。課程設計是希望鼓勵孩子們瞭解美好環境和安全環境的重要性，讓他們對於環境有責任感，以及學會如何處理與環保有關的物理和化學知識。” ——— 2021.6.22 特別羨慕芬蘭🇫🇮的圖書館：“一切的書籍、報章雜誌、期刊、CD與DVD、微縮影片等等，都已經全國網絡信息化，個人想借閱的書冊影音數據，可以在任何一家圖書館的計算機網絡系統上查詢，並能一覽自己的借書清單。” ——— 2021.8.9 2021年8月16日讀完 四星推薦：⭐️⭐️⭐️⭐️

⭐️⭐️⭐️ 兩年多前看過一部紀錄片《他鄉的童年》，其中印象最深並且最嚮往的就是芬蘭的教育。 芬蘭教育堅持以一個真正“以人爲本，不求躁進、不講形式、不以贏爲目標”的教育本質。從不鼓勵學生從小就與人爭，而是去啓發、協助每個孩子找到自己的生命價值，同時建立可以一生追尋的正面學習心態。他們把學習視爲一場馬拉松，人人都應賦予相同的機會，但從不強調要贏在起跑點上，因爲那只是跑百米的衝刺，而不是真實人生的馬拉松。 從小生活在一個競爭很激烈的教育環境下，常常聽到“千軍萬馬過獨木橋”，同時要想通過“獨木橋”就得經過一套“模板”的打磨，不適合這種考覈機制的人，即使有其他優勢也會被淘汰。長期在這種競爭爲主導的環境下的人，很容易產生焦慮，即使離開考試、離開學校多年，還是會以競爭爲主導，不願意比別人差，即使不知道人生的真正目標是什麼也只想要贏，就，過得很累。不僅自己累，還會把焦慮轉移到下一代，學區房、雞娃、內卷的話題層出不窮。 記得《他鄉的童年》中說，芬蘭沒有好壞學校之分，最好的學校就是離家最近的學校。工作後，他們也不會有升職加薪的焦慮，在他們看來，總經理和普通職員只是分工不同，沒有任何高低之分。 當整個社會從小到大都在“比”，從學業成績、工作績效、職場成就等等無所不比，不管資源與人員配置是否不同，就大家攪在一起地去比成效、打考覈，喪失的不再只是人心的良善與互助，更讓長期社會發展趨向狹窄的功利與惡性競爭。芬蘭的想法是，資源、對象、起跑點都不同，爲什麼要比？如何去比？放下起跑點不公平與評鑑制度的不平等，人性尊嚴和自我實踐纔會自然浮現！ 十分喜歡芬蘭的教育理念，但嘗試想了想，我們亞洲的國家們有沒有可能減少競爭，採取芬蘭的理念？如果可能，應該如何做？我想不出答案。當然這本書也不會給出答案。這本書整體來說是比較淺的，書像是在一個在芬蘭生活的臺灣媽媽的博客文章合集，如果當成文章來看還不錯，出成書就差了一點。 大陸簡體版的腰封上印着的“不讓孩子輸給世界”真是莫大的諷刺，全書都在強調平等和不競爭，而封面就說“不要輸”，真的是……以亞洲教育之心度芬蘭教育之腹。

26·讀陳之華《芬蘭教育全球第一的祕密》2023.07.16 讀這本書時的心情，跟當年李鴻章訪美時的心情差不多，震撼、羨慕、還有感動。 芬蘭這個國家，自然條件其實很不利，但是在冰天雪地裏，這樣的一個小國卻能把教育做到全球第一，國民幸福指數也是常年穩居前十，不得不令人敬佩。 芬蘭曾經在教育上走過彎路，跟我們現在狀況類似：老師是權威，學生最好沉默是金，老師說，學生聽；學生10歲分流，小學還沒畢業，就要決定是繼續唸書，還是走向職訓。但今天，他們卻真真切切的做到了因材施教，讓每個孩子都能有適合自己的教育方式。 整本書讀下來，最感動我的是他們的平等觀念，體現在兩個方面： 第一個是平等，“好生”與“差生”之間。他們真正詮釋了什麼叫“人是目的，不是工具。” 對老師，他們不搞那種整齊劃一的考覈或評比，而是給與充分的自由和信任。不是他們心大或懶散，而是他們把精力花在了前面，在教材的審定，教師的培養，教學制度的制定在這些方面，他們是異常的謹慎和嚴格。因爲前期工作做足了，後面就輕鬆了，老師上崗，也可以用人不疑。 對學生，他們更加不是一刀切，簡單粗暴的用分數來區分學生好壞。而是充分尊重孩子的個性，對於學業上困難的孩子，他們會有實踐類的課程供他們選擇，也給與充足的時間讓他們去嘗試。他們相信每個孩子都有自己的長處，他們也很有耐心去幫助和引導孩子，找到自己適合的那條路。 在問及原因時，他們的回答是“我們是個小國，哪怕是1％的人才損耗，我們也經受不起，所以每個孩子都不會放棄”。看到這裏，突然眼眶有點進沙子了，因爲與之對應的是我們對人的巨大浪費，對人才的需求就塔尖那一點，只要能篩出這些人就行，至於其他人的死活就不用管了。說到底還是人太多了，就像喫西瓜，西瓜太多了，每塊只喫最中間那一口就能喫飽，其他部分就隨意丟棄了。 另一個原因是他們的遠見，他們知道一棵樹定型之後發現長歪了，再去糾正是來不及的。人也是一樣，如果早年沒給予正確的引導，導致誤入歧途，不僅他自己的人生被耽誤，對社會對其他人也是一種危險因素。這個時候再想去亡羊補牢，不僅難度加大，而且成本倍增。所以最經濟有效的辦法，是抓住關鍵期，未雨綢繆。在孩子小時候多花精力去呵護引導，而要想做到這樣，唯有靠好的教育。 第二個平等是，城市和鄉村之間。 芬蘭教育的平等是紮紮實實地推行在全國各地！不論是遠在天邊的北極圈，南到波羅的海岸邊的赫爾辛基，一致性高得驚人！ 首先是教育制度上，義務教育、免學雜費、免費書籍、免費午餐這些是基本福利。 然後是設施和師資，不會因爲地區偏遠或學生人少，就搞減配或不配。校園該有的設施都不會少，老師的待遇也不會比城市的差，所以偏遠的地方常常還更吸引人前往。 還有許多細節，主要體現在偏遠地區，有的孩子住的太遠，政府會安排計程車固定接送；沒有圖書館或圖書館太小的地方，政府會安排大巴車作爲流動圖書館；…… 我越來越體會到，一個國家的文明程度，在於他怎麼對待弱勢羣體。而最高的文明，是這個國家沒有弱勢羣體了，就像芬蘭，因爲在國家的制度保障下，每個人都能享受到公平、有品質、有尊嚴的生活。 今天又看到張桂梅、王坤森的故事。 他們慷慨助學、無私奉獻的事蹟令人感動，對個人來說，這種精神當然令人敬佩。 但對於國家來說，這些人的出現，不正是國家的難堪嗎？因爲教育本是國家該做的事，現在國家做的不夠，才需要這些人犧牲自己去替國家補漏，於是纔會出現道德楷模。 真正發達的文明的國家，不需要什麼“感動中國”“最美鄉村教師”“最美道德模範”這一套，因爲有道德制高點，對應的就有社會黑暗面，需要個人犧牲自己去奉獻，意味着國家有責任沒有盡到，有義務沒有履行。在芬蘭這樣的國家，法律和制度足夠完善，社會上沒有了弱勢羣體，每個人只需要做好分內事做好自己，社會自然就和諧安定了。 突然理解了莊子的“聖人不死，大盜不止”。 也想起了之前看過的一個小故事：在一條河的兩側，有兩個村子，甲村村長平時很注意修築堤壩、疏通河道，乙村村長則相反。後來發洪水了，甲村安全度過了，沒受任何損失；乙村則被沖毀了不少農田房屋，損失嚴重。但在災難過程中，乙村村長和村民萬衆一心，自覺衝在抗災最前線，湧現出了了許多可歌可泣的感人事蹟，比如一個青年爲了救兩個老人，體力不支被洪水捲走……。乙村雖然損失慘重，但村民大受感動，組織大力表彰，村長被授予“抗災英雄”稱號，災後連升兩級。而甲村村長，“政績平平”，繼續留任原崗位。 可是，甲村和乙村到底哪個纔是真的好呢？ 其實一目瞭然

老實說，這是一本意義不大的書。書裏面講的道理大部分都容易懂，或者早就懂了，但對我們來說能改變的不多。 有時候，我們不太喜歡包括自己在內的一些人，懂得一些道理，卻無法改變一個社會的現狀。講了等於沒講，懂了等於沒懂，之後是徒增煩惱和騷動。本書講了太多芬蘭的各種好，但不太適合中國的父母來看，只能徒增中國父母的蠢蠢欲動罷了，解決不了任何問題。 芬蘭這樣的小國家就像一葉扁舟，可以行動自如，來回轉換；而中國就像一艘航空母艦，掉個頭都要轉很大的彎，費很大的勁頭。這就是33萬平方公里530萬人口和960萬人口14億人口國家的區別。 小國家有小國家的生存之道，大國家需要大國家的生存智慧。小國家在社會上生存甚至都可以不用考慮國防軍事等重要方面，只需要嗅覺靈敏，做個牆頭草，找到依附的主子就可以了，就像當今俄烏戰爭下芬蘭、波蘭等小國家極盡舔舐美帝國的醜態。也許你會說這是夾縫中的生存之道，沒有辦法的辦法。但隨時需要看人臉色的生存狀況，總歸是不穩定，低人一等的。但大國卻不同，在治理國家的時候，教育只是一個方面，還需要考慮軍事、國防、科技甚至諜戰等細微的多方面，所以纔有了小平同志當年那句著名的話，“治理國家，你來中國試試。” 很多時候，我們不能站着說話，不腰疼。一味地指出問題和不足，卻不解決問題。指出問題很容易，解決問題何其艱難。如果大國治理的智慧卻很缺乏的話，是肯定走不遠的。 可能有點扯遠了，回到教育的話題。我們的領導層何嘗不懂得教育需要公平，需要均等，需要關注關心弱勢羣體特殊階層。但治理這樣的一個大國，絕對的公平和均等談何容易，一竿子插到底的執行不偏差有多難？大國治理需要各方面的人才，不可能不需要精英教育，不可能不需要競爭；而芬蘭教育可以不用這樣想也不用這樣做，只需要集中精力做好某一領域的事即可。一言蔽之，這就是宏觀層面上，小國教育和大國教育的區別。 讀書的時候，很憤青，但現在卻討厭憤青。很多時候的憤青只是不負責任地拋出問題，並不解決問題；挑起矛盾，卻無力解決矛盾。就像魯迅筆下“被關在鐵屋裏沉沉昏睡的人們，斷無可逃的可能，你爲何要喚醒他們，承受這無力改變現狀的苦楚。”這是不懷好意的罪惡。 盧新寧在一篇演講中說到，“作爲一箇中國人，你所站立的地方，就是你的中國；你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼；你有光明，中國便不再黑暗。”時下中國的狀況，與每一個你我都有關。如果你我都想躺平，中國只會越來越爛；如果你我都身體力行嘗試去改變，哪怕只是一丁點式微的改變，她都會變強、變好。

前幾天得知同樣在日本居住了十幾年的朋友全家移居芬蘭了，原因似乎是欣賞芬蘭的教育，一下子引發了我對芬蘭教育的興趣。 在微信讀書上搜到這書的時候還蠻驚喜的，興致勃勃地翻開準備做點筆記，結果越看越不對，不到三分之一就覺得看不下去了。有點心塞，試着寫寫。 原因一：作者的敘述姿態是通篇誇獎，似乎芬蘭就是一個完美無缺的理想國。而這讓我在閱讀期間時常懷疑如果真的如作者所言，那麼這樣的教育制度也一定會有相應的弊端出現（正如我目前對日本教育的優缺點感觸都很深），而對此作者隻字未提。後來在差評最高讚的書評裏看到了同樣旅居芬蘭多年的書友的不同聲音，於是自己的疑惑也到了驗證。 原因二：作者的講述加入了太多的主觀色彩，使得其敘述缺乏客觀性。證據就是書中無處不在的感嘆號，這似乎顯示了作者內心試圖說服和感召讀者的強烈願望，而這恰恰使我產生了抵抗感。個人更喜歡不疾不徐以理服人的態度。諾基亞時代已經過去，書中一些當時的事實是否符合現實也有待考證。（書友想法也有提到一些排名如今芬蘭已經不是第一） 原因三：作者的論述不夠簡潔，缺乏條理性和邏輯性，時常同一個內容反覆地說。作爲說明文體本書顯得碎片化、情緒化；作爲遊記又顯得缺乏趣味性，文學性也幾乎沒有。 哎，很少打差評，是真的不喜歡這樣一味地“吹”的態度。本來是想通過這本書來思考一下自己在現實中能爲自家教育多做點什麼，結果看下來毫無收穫。只覺得不同國家國情差異太大沒有什麼可比性，芬蘭的“平等”和“尊重人性”是建立在500萬人口的基礎之上的，且不說我們有我們自己的現實，源遠流長的傳統文化也決定了我們不可能照搬別人的模式，甚至借鑑都很困難。 北歐芬蘭沒有那麼好，我們亞洲也沒有那麼差。我們是該取長補短，但也或許應該再多點文化自信。羨慕別人沒有意義，着眼現實腳踏實地纔是最重要的。 話說回來我朋友是很有主見的人，移居芬蘭想必是有其他的想法，遙祝他們一切順利～

在紀錄片《他鄉的童年》裏面瞭解到芬蘭教育對學歷的高要求，但是沒想到看這本書的時候，被芬蘭新的教育系學生的全新評選法所震驚了。 記得之前任正非在接受採訪的時候提到了，我們需要用最優秀的人才來培養最優秀的人才。但是我們需要明確什麼樣的人才最適合當老師，是那些考試分數最高的人學生嗎？這本書裏提到了芬蘭的反思，他們經過幾年的研究發現，最優秀的學生通常不見得會是最好的老師。 老師的理解力、包容心和潛能更重要。那些高中時期考試分數高、學業優異的孩子，多半唸書成績一向很好，但在校期間通常不見得能瞭解書念不好時的困窘。所以當了老師以後，也不見得對學習能力和成績較爲落後的學生們，能給予更多的同情、包容，或是能以同理心循循善誘，或是期盼這些老師能真正發揮“有教無類”的精神。 芬蘭最新擬訂出來的政策，是全國所有教育學系招生，一改過去沿用的方式，而鼓勵更多成績中等的學生、更多男性（芬蘭女生普遍比男生會考試）都能參加教育系所的初選，而不要先以高中畢業會考成績高低來加以評斷。而在教育系所的招生，改成先舉行一項聯合會考。這項會考的目的是瞭解學生的理解能力與思想觀念，且考試的內容會先行在網站上公佈，比如，會列出幾本書名或是好幾篇文章，請考生大家先自行去讀，再來參加考試。 考試內容當然不是問一些是非、選擇、年代、人名、事蹟等等無關緊要的細節問題，而是經由心理和性向學家設計過，能測出跨科界常識，以及教育與人際關係潛能的申述性題型。比較會背書答題，或只知道考好試的乖乖牌學生，或是性格不一定適合長期投身教育工作的，就不見得通得過這項測試。 所以，不考量高中畢業生的會考成績，而是以整合式測試方法，先評估學生是否具有廣泛閱讀與常識的能力，而且能夠具體表達自我觀點和思想成熟度，這就是芬蘭全國教育系招生的新方法。 不過以約瓦斯曲萊大學來說，第一試畢竟只是基本功，通過的學生就得進入第二關：心理測驗（Psychology Test）。 在心理測驗中，會測試一個教育系學生的心理素質是否合適接受培育，此位學生的人格，能否勝任未來教學需求，以及在學校能否解決各項學生學習和學生羣體中各項人際衝突與融合問題等。這些都需要先在這批未來教師們進入教育系所之前很實際地被測量出來。 如果我們中國也可以這樣挑選最適合的人才來當老師。中華民族的偉大復興指日可待。那些混日子的老師，沒有愛心沒有耐心沒有包容心不善於學習的老師，都早點換工作吧，教師的選拔需要有新的變革，好的教師配得上最高的工資。

芬蘭整個社會花巨資在教育上，爲的是把可能的“差生”降到最低，以避免這些在學校的弱勢者最終成爲社會上的潛在問題或犯罪製造者。 芬蘭教育強調的是學習，不是競爭，芬蘭絕對不會用競爭來刺激質量。在芬蘭，教育的目的是學習，而非競爭。 芬蘭老師教的不是“知識”，而是“學習怎麼學習”。學生問問題，老師不會直接講出正確答案，而是給他一個方向，自己去想、去找、去學。 一項來自愛沙尼亞和瑞典研究者的調查表明：“芬蘭父母對孩子的教養目標主要有兩塊： 一希望孩子做最好的自己（48%芬蘭父母選擇此項）； 二培養孩子的人際交往能力（34%）。”什麼是做最好的自己（Self-Maximization）？就是做獨立自主的個體，發揮出自己的潛能。 這樣我們就能理解，爲什麼芬蘭父母那麼重視興趣的培養，那麼關心他們的運動，那麼在意自己先去了解小孩在玩什麼。 他們希望自己的小孩是有自信的，是有生活的自主權的，是獨立的，是充滿好奇和快樂的。自然，不能濫用自己的父母權威去壓制他們，而是應該幫助他們成爲最好的自己。 在芬蘭父母眼中，孩子不僅僅是獨立的個體，還是家庭成員和社會公民的統一體，這就離不開人際交往與合作。 因此，芬蘭家長重視孩子與他人的聯繫，要求小孩尊重他人、換位思考、同理心、對人友好等。這樣，或許纔是一個更好的“和諧”社會。

瞭解了芬蘭的教育狀況後，曾經做過老師的我感慨萬千。 其實芬蘭的教育之路也不是一帆風順的，百年來一直在教改，而且持續不斷，唯一改變的是“思想”，而唯一不變的，必然是其中的基本“價值”與“精神”。這些“價值”與“精神”取得最大多數人民的共識，纔是驅使整體教育體系與父母家長一起去落實這些理念的根本基礎，也就是說，教育價值觀的認同始終是一致的。 跟我國“不能輸在起跑線上”不同的是，芬蘭着重起跑點式的公平，以及對“後進”和“弱勢”學生投入更多的心力，這與我們一向只注重、看好“優等生”的心態截然不同。但芬蘭實實在在地不放棄相對弱勢的孩子，卻成爲芬蘭教育被全球評鑑爲最平衡，以及受測學生通過比例最高國家的最關鍵因素。 芬蘭教育理念的精髓就是“不讓一人落後”（No Child Left Behind） 。腳踏實地、一步一個腳印地去陪着那一羣“不一樣”的孩子們通過各種學習方法，學得課本和生活知識的同時，建立起學生的自尊與自重。在這樣的教育氛圍中，沒有完全不能教的孩子，只有願意給孩子希望，以及耐心陪伴、等待他們的老師、學校與社會。 這纔是真正的以人爲本、因材施教啊！