與身體爲敵

關於“老” 你也許幻想在承受了幾十年的壓力，對體力勞動者而言是幾十年出力流汗之後，等着你的是一張躺椅或吊牀。 各種養生理論告訴我們 “一過50歲，鍛鍊就不再是備選項。你要麼鍛鍊，要麼老去。” 關於“死” “臨終醫療化”，曾經生龍活虎的父母或祖父母清清楚楚地交代要自然死亡，不要醫療介入，結果卻渾身插滿管子躺在重症監護室的病牀上動彈不得。曾經說話風趣的人插着呼吸機一言不發，曾經事事講究的人大小便失禁。有些醫生痛下決心不讓這種情況發生在自己身上。他們也許拒絕醫療，知道醫療可能導致失能而不是健康，他們排斥自己常規性地加在患者身上的猛烈的臨終措施。 有多少人期望：活得長死得快，真正健康成功老齡化 既然“死”不可避免，那麼 對於我們，可能我們多數人——無論是否使用藥物或信仰宗教——只要驚鴻一瞥見過這個生機勃勃的宇宙，死亡就不再是向深淵的可怕一躍，而更像對永續生命的擁抱。 坦然接受隨時可能到來的死亡吧

成書過於碎片化有點找不準，作者到底想說什麼事情。 作者本身是一個享受者階級特權的人。 所以他的一些思想，有點就不適合普羅大衆。 他所謂的不需要體檢，是因爲他忍受不了醫生對他自認爲的隱私的窺探。 而我們這種普羅大衆是因爲沒有能力去做體檢，說白了就是缺錢。 用一種上位者身份對下位者說教，實在是有點兒意思。 不過本書對一些醫療手法的見解還是有點意思的。 人類一直認爲自己是生物界中的王者。 想要征服自然，結果被自然狠狠的反擊了。 現在又想征服自己的肉體。 結果卻發現肉體本身的運行規律都弄不懂。 人類就像一個自大後不停反省的生物。 是對是錯，只能仁者見仁智者見智吧。

整本書都是在批判，沒有什麼建設性的意見。不過陳述的現實世界中的不平等，可以給我們帶來一些反思。 並不是我們不想健康，並不是我們不想鍛鍊。在兩級分化嚴重的當下，窮人都在爲衣食奔忙，哪有時間和精力來學習健身？ 書中對上癮性藥物的關注也說明，如果要戒菸，政府就應該加大宣傳吸菸的壞處，比如在包裝上印嚇人的肺癌圖片，而不是通過增加菸草稅收。價格上升會加大吸菸人羣，主要是窮人的負擔。讓他們爲了滿足煙癮去做更損壞他們身體的工作，最終陷入惡性循環。 每個人都想健康地生活，但是卻不願意放棄自己的生活方式，直到他們面對癌症科的醫生。

讀了本書，也搞不明白作者到底想要表達什麼思想。醫學和生物學一直在發展，作者當時的觀點至今不一定正確，或者已經更完善了。作者批評過度醫療，物慾橫流，一切以吸引眼球、掙錢爲目的，這些在古代社會就已經有了。只能說“存在就是合理”、“人類還沒進化好”。作者的筆法挺偏激的，作爲一個老人，真不容易。

沒有了我，一切仍將繼續。 你也在追求”永生”嗎? 是不是應該順其自然呢?

生理病理，養生知識。 未雨綢繆，積極應對。

“你可以痛苦無奈地把死亡視爲生命終止，再千方百計想方設法延遲死亡的到來。也可以更加現實地把生命視爲永恆的中斷，抓住這個短暫的機會觀察並與我們身邊這個充滿生機、令人驚奇不斷的世界交流互動。” 不做爲活着而活着的徒勞努力。

在柳州西西弗書店書架上看上的一本書。我本來以爲這本書是單純的生理知識科普，沒想到是一本通過研究人體而思考哲學的書籍。 書中後半部分學術研究部分還有一些哲學和宗教的論述部分對我來說還是太晦澀了，真的看不懂😢不過前半部分對醫療發展的剖析還是蠻角度清奇的。同時因爲我自己有免疫方面的疾病，所以看到吞噬細胞部分也覺得很有趣。 在序言部分，雖然作者說到這本書不打算給讀者們提供一種什麼樣的生活方式，但是她的觀點在最後一章也很明顯啦。 殺掉那個自己，更真實地活着吧。

如果爲了讓自己變得更健康, 活的更長久, 治療更多疾病, 祛除各種不舒服症狀如作者所言是與身體爲敵. 那任由身體的本性控制身體是不是更好的選擇呢? 不過身體不能被大腦控制, 也不能是身體細胞自己控制, 腸道細菌作爲外來物種可能會主宰身體. 身體想喫什麼, 喝什麼, 心情焦慮, 頭暈腦脹都是他們搞的鬼.

這是我醫學相關涉獵的第一本，是一個怪怪的小紅書女網紅介紹的。她雖然怪，但卻讓人看得下去，喜歡聽她講述些什麼。 這書用抽離出人羣的社會調查視角來聚焦醫學及其附屬產業對人類影響的正與負。 讀完這本書，雖然讀的過程當中逐漸感到作家的碎碎念/表述的嚴謹程度逐漸提升，因而略感煩躁，但讀完之後還是對她講的主題戀戀不捨的又翻了幾遍。 留下的印象更多停留在作者對這喧囂亂世的充分理解又不屑、瞭解又唾棄，和對普通生命的尊重與熱愛。