愛情劊子手：存在主義心理治療的10個心理故事

曾經訂閱過亞隆教授的這本書，沒想到居然有機會重新上架進入大衆的視野，感恩！亞隆教授出版的作品很多，不過我好像只完整的讀過這本《生命的禮物（關於愛、死亡和存在的意義）》。這本書中有句話至今爲止讓我印象深刻： “死亡最可怕的不是失去未來，而是失去過去。事實上，遺忘本身便是一種不斷在生命中上演的死亡形式。” 亞隆教授說，“如果你對自己的生活沒有多少遺憾，那麼面對死亡會更容易些。你活得越充實，便死得越坦然。”這種直擊心靈的深邃思想讓我開始對自己的人生有了進一步的思考，就像蘇格拉底一直在警醒我們一樣：“未經審視的人生不值得過”。 在《愛情劊子手：存在主義心理治療的10個心理故事》一書中，作者亞隆教授用了十個心理治療的案例來闡述自己作爲治療師，幫助有心理健康問題的患者在面對焦慮時，他們該如何面對的經歷，並且在這個治療過程中，作者也對自己的心路歷程做了細緻入微的自我剖析。亞隆教授在心理治療過程中對於來訪者的真誠地自我暴露，以及對於來訪者的人性關懷和深度的共情，讓我感受到了心理學的溫度和力量。像《也許你該找個人聊聊》、《蛤蟆先生去看心理醫生》這類同類型的作品，很可能也是借鑑了亞隆教授的這種創作手法而完成的，每一本都深受廣大讀者的喜歡。 人們通常認爲心理治療是讓人壓抑內心本能的慾望，或是潦草掩飾悲傷的過往，但是亞隆教授始終相信治療的首要目標是應對這些存在性痛苦。 在生命的大部分時光裏，我們想得到的有很多，渴望得到的有很多，痛苦也有很多，這種痛苦只在少數時候深藏，多數時候顯露無遺，有如切膚。造物弄人，存在即痛苦。痛苦總是伴隨着你我，只要我們還活着，它就默默存在。 這讓我想起了加繆在《置身於苦難與陽光之間》一書中曾寫過這樣一段話： 只要我還一直讀書，我就能夠一直理解自己的痛苦，一直與自己的無知狹隘、偏見、陰暗，見招拆招。很多人說和自己握手言和，我不要做這樣的人，我要拿石頭打磨我這塊石頭。會一直讀書，一直痛苦，一直愛着從痛苦荒蕪裏生出來的喜悅，趁興而來，盡興而歸，在一生中，這是很難得很難得的一件事。 人生最大的悖論之一就是自我覺察會產生焦慮。融合能以一種極端的方式消除焦慮——消除自我覺察。墜入愛河的人進入了合而爲一的極樂狀態，他們不會自我反思，因爲孤獨的“我”（以及對孤獨的焦慮）都消解並化爲了“我們”。因此我們擺脫了焦慮，卻失去了自我。 "智者不入愛河，愚者自甘墮落。" 治療與愛和融合的狀態不相容，因爲治療工作需要患者有不斷質疑自己的自我覺察以及一種焦慮，這兩者最終會爲患者應對內部矛盾指引方向。 愛是順其自然，是一種“給予”，而不是“淪陷”；是一種普遍的依戀，而不是僅限於一個人的行爲。儘管我們努力過上二人世界，甚至組成一個大家庭，但我們時常（尤其在死亡來臨時）會清醒認識到一個事實——我們獨自來到世間，也會獨自離開。死亡這件事最糟糕的一點是必須獨自承受。但即使在瀕死時，希望有人陪伴的想法也會讓人在孤獨中感到慰藉。 “即使一人孤身在船隻上，看到附近船隻上的光亮也能讓人感到極大的慰藉”。 如果死亡不能避免，如果我們所有的成就在某一天終會成爲廢墟，如果世界是偶然性的（也就是說，一切也可能是另一種樣子），如果人類只能對這個偶然性的世界進行構建和設計，那麼生命永恆的意義何在呢？ 弗蘭克爾在《活出生命的意義》一書中用尼采的一句話告訴了我們答案： 一個人知道爲什麼而活，就能忍受任何一種生活。 意義能賦予人掌控力，在面臨混亂或意外事件，感到困擾、希望渺茫時，我們試着理出頭緒，獲得掌控感。更重要的是，意義會塑造價值觀和行爲準則。 生命自有其意義所在，而每個人的意義和使命都不同，得自己去尋找。越是覺得生命沒有意義的人，越害怕死亡。 奧托·蘭克(Otto Rank)用了一句絕妙的話來形容這樣的生活： "因爲害怕以死亡還債而不敢接受生命的貸款。" 儘管死亡的事實會摧毀我們，但是思考死亡可以拯救我們。也就是說，對死亡的認知可以幫助我們對生命產生不同的看法，從而促使我們重新規劃人生。 曾經在網絡上看過一個TED視頻，有人在街邊的一塊黑板牆上寫下了這樣一個等待完成的句子： Before I die, I want to______. （在死之前，我想______）。 每個路過的人都可以停下，寫上他們的答案。然而許多答案都在我們的意料之外： 在死之前，我想在上百萬的觀衆面前唱歌 在死之前，我想種一棵樹 在死之前，我想過隱居的生活 在死之前，我想再抱她一次 …… 死亡無法避免，也無力從中逃脫。也許在思索死亡時，我們纔會更加深刻地理解生命。 人們太容易被日復一日的瑣碎困住，而忘記什麼纔是真正重要的事情。可是死亡，卻能讓我們對所擁有的時光懷着深切敬意。 魯迅先生在雜文集《墳》一書中《娜拉走後怎樣》 這一章節上曾寫道： 人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。 帶着對往昔的美好回憶，懷着敬畏之心，堅定面對生活中的殘酷現實——死亡、寂寞、無依無靠和毫無意義的生活時刻，相信上帝的旨意，帶着對未來的美好祝願，珍惜生命中的每分每秒，儘可能的減少人生中的遺憾時光，因爲生命本身就是老天爺贈予我們的最好的禮物！

這本書寫了10個諮詢者個案的故事： 有癡迷“愛情”的老婦； 因身體患病而心理變態而寄求於極端性釋放的卡洛斯； 關於集寵愛與期待的女兒逝去而失控的母親； 被肥胖苦惱的貝蒂； 一直生活在善意中，在經歷一次搶劫後而對生活惴惴不安艾爾娃； 情婦去世30多年後，仍保持婚姻並保留她的情書的戴夫； 年輕漂亮的瑪麗在經歷生活的重創後被什麼在牽着走； 社會視角成功的索爾，沒有勇氣打開三封信； 經歷童年創傷的瑪格產生的精神分裂； “做夢人”馬文。 隱藏在所有故事之後的是存在主義的思考——死亡、生活的意義、孤獨和自由。它們變身成各種形式來拷問和折磨人類。 當我們看到的癥結的表現，是“假象”，其發生好似都是來自外界的轟擊，深究病根是心魔。 當情緒或軀體症狀出現時，先識別，再“剝離”它，去發現深層掩蓋住的關於人性的東西，抽絲剝繭，看到廬山真面目。 個案背後隱藏人類四個主要的存在性關切——死亡、生活的意義、孤獨和自由。人類將如何在表象，背後，以及終極關懷的需求間共舞，且看亞隆博士分解。 重要的提醒，心理諮詢師不是萬能的，諮詢師更像是助跑者、賦能者，可以和諮詢者一起探尋自我並找到心魔，最終，魔鬼並不能被打敗，尋到與之共舞的方式纔是正解。諮詢者終需找回心力，有自救意識。

《愛情劊子手》 不愧是歐文，心理治療再次與文學相遇，引人入勝。10個與存在主義心理治療的故事，不時覺得自己就是故事中人。不知道爲何，看完以後我產生了人生的景象是殘敗、荒蕪而非繁華的幻滅感。然後歐文就是要我們在這片荒蕪的廢墟上重建生命的意義。 有兩個單詞印象很深：disillusioner 打破錯覺的人。disillusion即是幻滅，又是醒悟的意思。 裏面有一段話我很喜歡，道破了存在主義哲學關於人生真實的景象。“人類的精神現象像弱不禁風的幽靈，不可一日無錯覺，不可一日無魔法，不可一日無妄想，不可一日無生命的謊言。”人生無意義，卻假裝有意義。 然後下一句是“該是時候面對真相了。” 裏面的故事一再重複的一個主題“他素以白眼看人生，他看得到自己嗎？現在見識這幅寫真，對他目前有益嗎？” 就像我總是嘴巴上強調要尋找真實的自己，瞭解人生的真實，可你真的敢看嗎，明明用了各種方式逃避窺見真相。比如，責怪他人、責怪環境、甚至責怪時運。又比如，想被人保護，想從他人那獲得安全與慰藉。 問題是給你順遂的環境以後，你知道自己真的所求爲何嗎？那些安撫你，給你信心和安心的能力，是別人的，不是你自己的。實際上，很多人都是一樣，希望躲在有能力者的庇護下，逃避在微不足道的瑣事和痛苦中，這樣就不用爲自己承擔起責任了。 “感覺空虛之人，把自己融入另一個完整的人，這是飲鴆止渴；兩隻翅膀斷裂一邊的小鳥以爲兩相配對、結爲一體就可以振翅高飛，到頭來只能是相互怪罪、彼此猜忌，各自爲自己的傷口護短。” 所以，從別人那要來的保護並不會真的讓人安心，寄希望於外部世界的問題來遮蔽自己，會阻擋自己看見真實以及爲自己負起責任。 期待上架，推薦閱讀。人到了一定階段，就會去問自己存在意義，尋找並且重建生命意義，可以把這本書做個引子。

存在心理治療 一本“治療師”與“患者”之間深入對話去進行療愈的心理書籍。此書需要慢讀，跟隨亞隆博士在抽絲剝繭中去揭開各個主人公血淋淋的傷疤 有癡迷“愛情”的老婦 因身體患病而心理變態而寄求於極端性釋放的卡洛斯 關於集寵愛與期待的女兒逝去而失控的母親 被肥胖苦惱的貝蒂 一直生活在善意中的埃爾娃在經歷一次搶劫後而對生活每個細節隱患的惴惴不安 爲什麼戴夫讓他情婦的情書在她去世以後還保留了30多年 年輕漂亮的瑪麗在經歷生活的重創後被什麼在牽着走 索爾的三封信封是因爲什麼壓力而遲遲不敢打開 經歷童年創傷的瑪格產生的精神分裂 “做夢人”馬文 當我們看到的是癥結的表現，也可能是“假象”，其發生好似都是來自外界的轟擊，深究病根是心病，進而影響到自己的頭腦。 是對年輕的執念，而放不開“恰好”的馬修 去設想現實中發生而被傷害的家人 擺正方向去自我實現 來自父親的力量 撕開自我欺騙的幻覺 “牢籠”的婚姻是自己搭建 把影響生活的人和物放在合適的位置 打開它！ 耐心喚回 坦誠與改變 當症狀出現時，先“剝離”它去發現再分析。存在的來源，過程與結束。 總結引用書中的一句話：記住，你不能完成所有工作，幫助他人意識到哪些事情必須要做，然後相信他們改變和成長的決心，就足夠了。 致謝！

📖這本書用10個心理治療案例，精妙展現了存在主義心理治療經驗，是歐文.亞隆最暢銷的作品。 👉1931年生於美國的歐文.亞隆, 與維克多.弗蘭克爾和羅洛.梅並稱存在主義治療法三大代表人物，是當今僅存的“活化石”級別國際精神學大師。 🍊👉歐文.亞隆非常擅長寫心理治療小說和故事，多次榮獲歐美小說和非小說文學類獎項，一些作品還被拍成經典影視作品，被世人熟知。如《當尼采哭泣》。 🌈讀歐文.亞隆的書，需要帶着生存的4個終極問題，去開始、去探入、去思考。即：終極的死亡、內心的孤獨、選擇的自由、生命的意義。 🍀🌲10個治療案例中，治療師始終尊重來訪者們自己構建的精神世界，並在他們的世界裏去和他們一起探索客觀現實與主觀意識的衝突，幫助他們看見內心的真實的渴望與需要。 🤔這些來訪者的內心需要什麼呢？ 🎗有的需要死去的女兒回來，而對活着的兩個兒子視而不見；有的儘管癌細胞強擄侵蝕着危在旦夕的生命，卻想要和每一位看見的女人上牀；有的突然某天無法打開寄來的信件，是爲從來不曾擁有的父母和童年而痛苦不已；有的苦戀比自己小三十五歲的男人，是想要永遠年輕…… 🤔從治療師的角度，看這些故事，你會恍惚從書本文字，移位到治療室的雙面鏡後，會看見一個面容溫和、內心謹慎、時而振奮、時而沮喪的治療師，他正面對的患者，形色全然相異、問題迥然不同。 👉你會驚詫於，來訪者的確會幫助一個治療師的成長。一個來訪者對於自己“變好”的分析是：“我知道你對我的尊重只是口頭說說，我從來沒有相信，但這一次不同，你所做的超過了語言。” 👌這讓治療師頓悟：“超越語言”纔是最重要的。重點是有治療作用的行爲，而不是治療的言語。當然，這裏的行爲不是見諸行動，而是致力於專注與忠實的呈現。書中的“行爲”，是治療師向來訪者分享了他太太的經驗。 🌟你還會收穫，書中治療師的老師對他的教導，從治療關係便可診斷出“精神病”：當治療師完全感覺不到他正與患者通力合作促進患者的心理健康，便應考慮患者可能是“精神異常”。 ☘️🌴從看故事的角度，潛入來訪者的世界，你會發現，我們陷入痛苦，可能真的是因爲，無根的執念就是新生的氧氣，由始至終，只有自己才知道需要什麼可以活下去。 👉讀這本書適合精讀，慢讀，甚至可以把它向膠片一樣，去一幀一幀的呈現，微末的畫面感、跌宕的情緒、峯迴路轉的結尾，都是豐盛心靈的滋補大餐。 🌳你可以去勾畫很多讓你共鳴、沉思、清醒的句子，以便再次重點回顧。當然10篇故事，相對獨立，閱讀順序，可從心所欲。 🌵一部精彩的作品必然會把讀者帶入體驗和療愈。這本書不是要取悅你的眼睛，卻是要打動你的靈魂。 ☘️通過這本書，歐文.亞隆呈現了對於不同的人來說，生活到底是什麼樣的，以及人本來可以怎樣活着，卻因爲各種各樣的原因而不能那樣活着。 🌻但我們每個人都有能力面對生存的真相，並據此追求個人的改變與成長。 👍《愛情劊子手》就是這樣一本書，介紹諮詢師協助下來訪者覺察自己擔起責任的過程。在諮詢室，來訪者的心靈從孤獨走向融合。

2026年8月17日，第二次讀完此書。一直很喜歡亞隆故事中的坦誠，他敢於直面“小我”，讓我反省自我偶爾在諮詢中的僞裝強大是否更有利於來防者的成長。爲何我不願或不敢在來該者面前承認自己的脆弱？這是我需而深挖的課題。

📖 從迷戀到祛魅：我的亞隆閱讀軌跡 亞隆的書我讀了不少，從一開始的驚豔，到後來的祛魅，我的感受確實發生了變化。最近讀下來，甚至隱隱有種“一本不如一本”的感覺。就讀過的幾本，按我個人推薦順序排一下，從最推薦的開始——僅代表個人閱讀體驗。 🥇最推薦：《一日浮生》 故事成熟、結構乾淨、情感剋制，是我心目中亞隆著作（中譯本）的巔峯。不僅故事好，翻譯也幾乎完美。我全程聽有聲書版本，完全沒有停下來挑毛病的衝動——這在我讀亞隆的經歷裏極爲罕見。其他幾本，我幾乎都能挑出譯者的刪減、誤讀或語病。 🥈《當尼采哭泣》 這是我讀的第一本亞隆小說。歷史人物的拼接構思是一絕，真正觸及靈魂。當時的震撼是真實的，也正是這本書讓我迷上亞隆，一口氣讀了下去。即便現在回看，它仍然成立。 🥉《叔本華的治療》 如果想了解叔本華的思想，卻又不打算直接啃原著，這本書確實友好。每章首引用叔本華原文，是極好的結構設計。遺憾的是，中譯本對很多涉及“性”的段落明顯刪改——譯者顯然談“性”色變。但讀叔本華想繞開“性”根本不現實。更重要的是，譯者似乎並沒有完全理解亞隆引用這些段落的意圖。翻譯是敗筆，但小說本身仍然值得一讀，哪怕你暫時看不懂叔本華到底在講什麼。 第四名：《診療椅上的謊言》 讀之前猶豫，讀完反而喜歡。情節設計很“亞隆式”，層層反轉，出人意料。只是翻譯依然一般。 第五名：《生命的禮物》 這是亞隆與前妻瑪麗蓮的臨終對話，寫得感人。可惜後來亞隆再婚，這本書在我心中裂開了一道縫。我開始懷疑：存在主義治療是否真的解決了“終極孤獨”？如果孤獨被真正處理，人是否還需要通過關係再次填補？也許這只是我的偏見，但這個疑問確實揮之不去。 第六名：《媽媽及生命的意義》 故事應該不錯，但印象已經模糊，只記得“九命怪貓的詛咒”。 第七名：《成爲我自己：歐文·亞隆回憶錄》 讀到這本時，我已經對“存在主義心理治療”祛魅了。再加上翻譯平平，整體感覺一般。 最後讀的是《愛情劊子手》。 讀這本，是因爲回憶錄裏提到那個“胖女人”的故事。中譯本把“an avalanche of flesh”翻成“肉體橫飛”，我當場笑出聲。書是亞隆五十多歲時寫的早期案例，可能因爲寫作尚未完全成熟，也可能因爲翻譯問題，總之讀感遠不如《一日浮生》。當然，這只是我的個人感受。 也許並不是亞隆的書本身有什麼問題，而是我真的對“存在主義“失去興趣了。從《當尼采哭泣》的震撼，到《生命的禮物》的裂縫，再到《愛情劊子手》的平淡，我對“存在主義心理治療”的祛魅過程也隨之完成。 暫時，我不會再讀亞隆了。希望這份排序，能給正在選擇的讀者一點參考。 不過，如果非要在他的作品裏再選一本“最後的哲學小說”，那基本只剩下： 《斯賓諾莎問題》（The Spinoza Problem）。 這是他寫哲學家的“三部曲”中的最後一塊拼圖——繼尼采、叔本華之後，終於輪到斯賓諾莎。 也許有一天，我會把它作爲一個句號讀完。也許不會（這本書一直未在微信讀書上架）。 畢竟，有些作者適合陪你走一段路，而不是走一生。 ✍️作者：璟然行者·梵璐 × 🤖ChatGPT

比小說更精彩與離奇的是現實，第一個案例就堪寫一本小說了。本拿此書當睡前故事，往後興許就不大行嘍。 對於拿第一個故事標題當書名這樣的做法我向來不大喜歡，覺得作者對“合集”不甚用心，其實不然。被頻頻打臉後才明白，不命新名，是因爲每個故事/個案都可單獨成書，合一起做個“卷宗”，方便查閱罷了，哪裏需要精雕細琢想個名頭呢？（比如畢飛宇《哺乳期的女人》） 作爲本書的第一個、也是挪作書名的案例，確實精彩，案情發展得完全超乎我想象，可見現實遠比小說離譜。也難怪書友評論“不難理解有些人沉迷於小說而無法自拔”，可不是嘛，小說都“合理”些哩。 雖然纔讀罷第案例一，但本書已拋出了多個有趣議題，讓我忍不住爲它單寫一篇書評/筆記。 ❶自私的愛 塞爾瑪的精力在對愛情的執念中消耗殆盡。對另一人產生的強烈依戀，可能並不是人們通常認爲的純粹的愛戀。 這種自私的愛情基於【幻想】，深陷其中的人既沒有付出，也不關心他人，這種愛情註定會走到盡頭。 那麼，什麼是愛&愛情？愛情不只是兩個人之間的激情，墜入愛河和維持愛情有顯著的差別。愛是順其自然，是一種“給予”，而不是“淪陷”；是一種普遍的依戀，而不是僅限於一個人的行爲。 如果兩個人在某一時刻有着同樣的感受，對彼此有同樣的感覺，那麼我知道只要這兩人還活着，他們就能重建彼此有過的美好感情。這是個很難的過程，畢竟人是會變的，愛情也不會天長地久，但是，還存在這種可能性。他們可以交心，可以試着建立起深厚的真摯感情，真正的愛情是一種絕對的狀態，這種感情可以無限接近他們曾有過的愛情。 “但是假如這只是某個人的一廂情願呢！假如這兩人的體驗完全不同，其中一個人卻誤以爲對方和自己有着相同的體驗呢？” 當雙向實則單向，互通之道就會變得擁塞壓抑，“愛”的承受方在接與不接間痛苦，不能說全然不愛，只是承受不住對方的愛，天平因而失衡，陷入追逃模式。 ❷扭曲的快樂：沉迷病態 塞爾瑪：我想應該是我的問題，爲了保護馬修，我對任何治療師都沒有提起過他或我們的婚外情。 在治療過程中，患者有所隱瞞，猶如帶着鐐銬和假面的舞者，不知她能舞與誰看，爲誰而舞。 想到了每次複診的自己，主治醫生知道我習慣性撒謊，因爲初診我主動告知了他這點，或許是想逼迫自己講真話，沒想到適得其反，戲越演越深。初診時，他很嚴肅問了我兩遍“你現在不撒謊告訴我，你有沒有過自殺念頭或自殺行爲”。聽到時，我好開心啊，我嘴上笑啊“沒有”，心裏也笑啊“說謊”。掩飾行爲本身就給我帶來極大的快樂，同時我在主觀猜測醫生根本沒信我的話，這一衍生想法令快樂加倍。在病態中沉迷，是扭曲的“快樂”。 書友評：她只是需要一個傾訴對象，需要他人容忍她自願選擇處在幻想狀態的生活，纔看了那麼多年的心理醫生，一方面可以藉口自己有病而不做改變，一方面可以花錢買傾聽者。 這種花錢買聽衆的解讀，我非常贊同。聯想自身，我非常享受在候診室等待的感覺，樂於分享講述就診&發病狀況，何嘗不是一種“幻想”。 ❸德西效應：愛慾反噬 德西效應，指已有強化物時，若再附加新強化物，反而會降低個體參與活動的積極性，使得個體需要更多新強化物以維持原有反應。 塞爾瑪說一年一通五分鐘的電話就能讓她心滿意足。我很懷疑是否真的如此。 慾念會陷入德西效應而膨脹，在一次次的滿足後，其獎勵閾限會在單次適應後逐步上升。這點在後文馬修參與三方治療時，有明確講述： 馬修繼續說：“我如果試着聯繫你，事情只會更糟糕。你會期待得越來越多，直到有一天我再也不能滿足你的期待。你一天打給我十幾次，一次又一次到辦公室找我，然後又差點自殺，我知道最好的辦法就是徹底斷聯，我的治療師也同意。” 兩人的情感依戀是真，但馬修對塞爾瑪的“愛”是有限制的，只在其“精神崩潰”時才需要她，這對塞爾瑪來說是一種附加折磨。 與之相反，塞爾瑪的“愛慾”是無限的，但這對他們當時的「治療關係」有害無益。這樣看來，馬修選擇“斷聯”反而是明智之舉。 ❹破難立更難 我剝離了塞爾瑪的防護罩，卻沒有爲她建立起新的防護，讓她無處躲藏。 破易而重塑難，心理治療中“破”是前提，但“立”是保障。如果無法成功“建立”新屏障，對於來訪者而言，“破”反而雪上加霜，連最後一點遮蔽也無，更易受侵害。 “你知道人都有想自衛的時候，再多一點點‘治療’都會讓我承受不了。”塞爾瑪露出了一絲陰冷的微笑，繼續說：“多一點治療可能會害死患者呢。” 任何治療都存在一定風險，在心理治療中也應做到“不知全面，不予評價”，何時保守何時激進，能否對自己所採取的治療方案、治療結果坦然&自省着實是個費心費力的技術活。 —————————————————————— 本書的確不適合做睡前讀物，失策啊，看了開頭就想知治療結果，一溜讀下來比尋常小說還精彩。但又因其源於現實，感到震驚與離譜。 後續案例在前言中已簡略提及，不再以“愛情”爲討論主題，希望也這般精彩！ 2022.1.25

本書彙集了作者進行心理治療的10個案例，所包括的都是日常生活中常見的問題，如：孤獨、自我輕視、性無能、偏頭痛、性衝動、肥胖、高血壓、悲傷、忘我的癡戀、情緒的起伏和沮喪等。通過這些案例，我們可看到死亡、生活的意義、孤獨和自由在每個人的內心中都至關重要，這也是本書的主旨。 在有關心理學方面的書籍中，我最偏愛歐文·亞隆的作品，無論是《叔本華的治療》、《當尼采哭泣》，還是《生命的禮物：關於愛、死亡及存在的意義》等都如文學小說般精彩，這部《愛情劊子手》也不例外，而且是他最暢銷的作品。

這是我看的亞隆寫的第二本書，看得出來他是一個寫作高手，每次正式會面前，總是把情節、背景、空間環境介紹的清清楚楚，把病人過去的經歷、如何輾轉與亞隆相遇寫的頗爲詳細。並且，在他寫的每一段治療故事中，並不是冷冰冰地介紹這些背景，其中還夾雜着對自己的審視，比如和一名胖女人相遇，從一開始就表達出來自己的偏見，內心不接納這種病人，但是他知道自己是反移情，所以決定挑戰自己，與病人一起探索內心世界。這種坦誠，正是我喜歡亞隆的最主要的原因之一，這種挑戰內心的勇氣和敢於寫下來讓自己和別人審視的勇氣，給了年輕心理諮詢師一些啓發，正是我們的榜樣，我們所要學習的東西。 人的內心到底有多大？通往診療室，通往患者與亞隆的內心，可以看到他們每天體會到的每分每秒，有無法察覺的點點滴滴，有可以言說的記憶往事，有無法理解的離奇夢境。亞隆帶着豐富的經驗和過硬的工具箱，在患者的心理世界遊蕩，將碎片般的感受拼接成人生圖景，將夢境和過去、現在、未來相連，使患者的意識逐漸整合爲一，從中獲得力量，接納自己，面對世界，克服恐懼。 書中的每個案例治療起來都很棘手，非常艱難，亞隆知道這一切，雖然助人之難，可他沒有放棄這些患者，極力幫助他們擁抱真實生活。 一本越看越有收穫的書，耐下心來閱讀會收穫頗豐。