碑（紅色經典）

我曾經是一名軍人，特別喜愛戰爭題材的作品，但是關於我軍戰俘這類作品還是第一次看到。《碑》這本小說，是戰爭文學深度開掘的作品，是中國戰爭題材文學的里程碑。書中主人公邱夢山是摩步團一連連長，在中越自衛反擊戰中，帶領全連浴血奮戰英勇殺敵，是一名響噹噹的英雄連長！在爭奪無名高地中身負重傷被俘。在我們世人的意識中，提到俘虜就鄙視厭惡，把他們與變節投敵、特務、漢奸劃等號。戰爭結束交換俘虜回國後，邱夢山受到的不公待遇讓人心酸！下面用他犧牲後，市長髮自內心的一段話作爲感想吧：英雄，對一般爲他人、爲人民、爲民族、爲國家犧牲者來說，是一個稱號；但用在邱夢山身上，是他的精神品格和行爲恰如其分地給英雄這個詞做了註解。他不只在戰場上出生入死，英勇無敵；在戰俘營不屈不撓，視死如歸；在生死危險面前捨生忘死，無私無畏；更難能可貴的是他沒被俘虜這個沉重的枷鎖壓垮，更沒在冷遇和逆境中自卑、自棄、消沉，他意志非凡地堅定軍人的信念，默默地爲社會奉獻自己的一切。邱夢山同志犧牲了，他是全市人民的一面鏡子，大家可以對照一下，想一想自己該怎樣活着，自己該怎樣做人，自己又該怎樣做事……

一封電報中斷了連長邱夢山與嶽天嵐的新婚蜜月，部隊要赴前線參戰。被同時停止休假召回的還有跟他長得像孿生兄弟的班長石井生。邱夢山與石井生情同手足，一次突圍時，緊急中穿錯縫有名字的軍裝，石井生爲掩護傷員撤退而犧牲，邱夢山負重傷昏迷被俘。身份錯換，“邱夢山”成了烈士，“石井生”淪爲戰俘。幾年後，交換戰俘回國，已是“石井生”的邱夢山回到原部隊，通過審查，被恢復黨籍軍籍，確認提幹。嶽夢山無法和妻兒相認，嶽天嵐也直覺“石井生”就是邱夢山，兩個人同時忍受着情感的煎熬和折磨。邱夢山只能眼睜睜看着嶽天嵐另嫁他人。部隊精簡整編，邱夢山感覺理想無法實現，主動申請轉業，社會某些人對“戰俘”的世俗偏見，讓他受到不公正待遇，邱夢山只得辭去公職到特區重闖人生。在特區無論他求職、打工、當保安，世俗偏見始終像毒蛇一樣纏着他，後在搶救下水道中毒人員時不幸犧牲。嶽天嵐婚姻破裂後醒悟，趕來尋找邱夢山時，這位昔日的英雄連長只留給她一封信，求她幫助他和石井生恢復真實身份。

戰場上忘我拼殺的英雄，在生活中也是英雄，只要有戰爭就會有傷亡、有烈士、有戰俘，只要他們不是主動投敵變節，沒有損害國家和軍隊的利益，就應該得到社會的理解和支持，國家政策應該得到更好地執行，某些人的不理解需要扭轉觀念，幫助他們戰後更快的融入社會，開始新生活。

犧牲，英雄；活着，戰功；俘虜，什麼都不是！世俗的偏見猶如一把鋸，拉鋸着那些曾經流血的人。 榮譽就是這樣大於一切。 沒人在乎邱夢山這類人的內心感受，世俗的眼光:一天是戰俘，一輩子都是戰俘。沒人在乎你身上流過的血，你身上彈孔碎片的傷痕。只有戰俘二字把所有的功績全都抹掉。 英雄的“死去”，俘虜般“重生”。。。

如何對待“戰俘”是個很現實的問題。 民間鄙俗不理解他們，認爲他們是叛徒；落實政策時雖然承認“戰俘”不是變節，肯定了他們的身份，但在執行過程中不公平的對待更深地傷害了他們，使他們失去了主心骨。其實，絕大部分“戰俘”在獄中的表現如同他們在戰場上一樣英勇無畏機智勇敢。那些傷害俘虜的人捫心自問，是否有膽量在戰場上衝鋒陷陣？敢和敵人面對面拼殺？敢於承受嚴刑拷打？ 邱夢山以實際行動證明了自己的英雄事蹟。 “戰俘”也是英雄！ 悲憤痛惜之感越到後面越強烈！邱夢山的死更是加劇了此感。（不喜歡這個結尾，難道“英雄”非要“死”嗎？） 向英雄致敬！！！ “我想讓大家明白，一個不崇拜英雄的國家，不可能是英雄的國家；一個不崇拜英雄的民族，也不可能是英雄的民族；一個不崇拜英雄的軍隊，更不可能是英雄的軍隊；一個不崇拜英雄的人，他不可能成爲英雄。”

該書題材比較特殊，作者也比較有想法，總體上還是很感人的，但在戰後回國探家這段寫的有敗筆，在國外5年回家不知老婆消息，家裏爹孃不會不知兒媳是否轉嫁再婚，不必他本人這樣辛苦摸黑蹲守，並在再婚前一次夫妻生活太戲劇化，失去了作品要尊重生活規律，生活真實和生活邏輯。

《碑》揭開了歷史不願披露的一角，人性，命運，歷史的進步，志願軍的事兒是知曉的，多沒活過那十年，痛徹！近代更少，也就鮮于知曉了。每一個能上戰場浴血拼殺的都值得敬仰！致敬！

寫的很真實，只是後面部分的人物內心還不夠豐富，過多的在被歧視上，應該也要有正面的描述。