
皮亞·卡列森
人們非常需要有效的、循證的心理治療方法。在這本書中,皮亞·卡列森博士介紹了元認知療法(MCT)在實踐中的應用。卡列森博士曾在英國元認知療法研究所學習,並在我的指導下於曼徹斯特大學撰寫了她的博士論文。她進行了一項大規模的研究,驗證了元認知療法與認知行爲療法的效果,並將二者做了對比。她研究中的受試者都患有抑鬱症,其中一些人在本書中也表達了自己的看法。本書對於那些考慮新治療方法的抑鬱症患者,以及任何有興趣瞭解元認知療法基本原理的人來說,都是一種很好的資源。
《抑鬱是因爲我想太多嗎》是一本寫給抑鬱患者和心理助人者的實踐指南,核心介紹了一種叫元認知療法(MCT)的新式心理治療。作者皮亞·卡列森基於大量臨牀研究,把MCT和傳統的認知行爲療法(CBT)做了對比,發現緩解抑鬱的效果很不錯。這本書最特別的地方在於,它不鼓勵你去改寫那些灰暗的念頭,而是教你“反其道而行之”——停止過度分析自己的情緒和想法,讓情緒自然地降下來。 全書大致分爲三塊。前兩章先幫你弄清楚抑鬱到底是什麼,有哪些主要症狀,對日常生活有什麼影響,讓你對自己“怎麼了”有個清晰的認知。從第三章到第八章,通過大量問答和練習,聚焦病因、診斷、治療和復發預防,手把手帶你實踐。最後兩章則面向患者和家屬,提供生活決策、社交支持和長期維護的建議。 元認知療法的核心假設是:抑鬱的根源在於對自身思維的過度反芻。只要你停止反覆加工那些負面體驗,情緒自己就會慢慢緩解。這和CBT很不一樣——CBT強調修正錯誤信念,而MCT更主張“覺察它,放下它”,而不是“糾正它、對抗它”。書中把反芻稱爲抑鬱的“燃料”,教你通過設定固定的反芻時間、做注意力轉移訓練來削弱它。注意力訓練的關鍵是把關注點從內心轉向外部,比如正念練習或任務導向的活動。社交支持也很重要,朋友和家人的理解能降低孤獨感,提升康復的韌性。針對抑鬱常影響的職業和婚姻決策,作者建議在治療師的幫助下分階段做決定,避免因爲情緒低落而倉促行事。 書中穿插了不少真實的治療案例,比如職場壓力型抑鬱的梅特,通過識別自己的反芻模式、重建注意力,幾周內就恢復了對生活的掌控感,並逐步停用了藥物。讀完這本書,你可以瞭解抑鬱的神經生物學和心理成因,掌握一套以“放下思考”爲核心的自助流程,學會與反芻對話而不是被它牽着走,還能構建社交和生活策略來預防復發。總的來說,這本書用非常通俗的語言,把前沿的元認知療法變成了一套可操作的自助方法,讓人在停止過度思考的過程中,慢慢緩解抑鬱、重建生活。
既然思考令你痛苦,那就放下思考 2024年初,我去到醫院,醫生告訴我可能有雙相情感障礙。我自己的感受裏,最多的症狀是思維反芻。他是比焦慮更抽象的東西。我陷入對工作、親密關係、社交等問題的思考中,沉浸在思維反芻中,無法拔出。喪失對現實世界的感知力,十分痛苦的情緒感受。 這兩年的時間裏,我有涉獵學習各個方面爲了解決該問題。我看過哈佛大學的積極心理學課程,學習過CBT認知行爲療法,換過很多個心理醫生,喫過德巴金等藥物,練習冥想、正念等。這些多少都有用,但最後我自己摸索出來的,跟這本書裏寫出來的不謀而合。我把一段話紋在我身上。 ● LET GO NOW DARE:Action may not harm.Many thoughts surely will. ———————————————————————— 回到這本書:元認知療法自助手冊 ● 核心思想:思維/腦子有三層運作:A、想法 - B、對想法的操作策略 - C、心智/元認知。存在思維問題即B出現錯誤,需要修正B,修正對想法的操作策略 — 減少思考,放下想法,讓想法的火車經過。具體操作爲:1️⃣設定每天思考時間2️⃣轉移注意力到外部而非想法3️⃣分離注意:觀察A而不處理。 ● 腦子/思維的三層運作: A:最底層是自然反應,自動化的情緒想法。每天人都會產生無數想法。比如說被打了會不高興,有危險會緊張,對未來的焦慮。這些都是正常的,所有人都會的,這些並不會導致情緒障礙。 【舉例】我的職業變化遇到一些困難,同時我過去也有一些不好的職業經歷,我很多時候會自然地焦慮,懷疑。——這都是正常的。 B:中間層是對思維想法的操作策略。也是本書着重關注的。抑鬱症患者等精神類疾病在於,在C自然反應層之後,個體對於其所發散的思維想法所沉浸的強度、時間比“正常人”高且長。產生過度的反芻、擔憂、情緒檢查。 【舉例】在開始焦慮、懷疑時,我會讓這些想法、情緒延續。即一直想下去。衍生很多問題:我究竟適合做銷售嗎?不做銷售我又要做什麼呢?我快30歲了至今工作也沒有安穩下來。以後是不是賺不到錢了。這些思考讓我十分十分地難受,喪失對外界的感知。 C:心智,本書稱爲元認知。他高於BC緯度。人對自己的想法和思維過程的看法。即你可以用你的腦子可以觀察、修正你的腦子。 【舉例】大腦觀察到自己上面的這個反芻過程。 ● 做法: 1️⃣把反芻推遲至反芻時間:固定一個時間,每天半個小時去想,其他時間不想事情。✅每天在洗澡的時候想事情,其他的時候做事行動。 2️⃣注意力練習:練習五感感受(聲音) 3️⃣分離注意:觀察想法,而不繼續想下去(這個好難練習 提醒:知道跟做到有差距,需要時間,需要練習。 ❗️核心:像機器一樣,堅持行動,不關心自己的動力、感受及想法。 既然我的問題是想得太多,那就不能用想得更多來解決過度思考的問題。 多關注外界,自我不會脫離於外界產生。而過度地自我觀察及思考的人,除了思考,什麼都得不到。
我想得不多,喫得挺多。最好的療愈法就是美食!
有意識地、有足夠耐心和意志力避免過度思考 專注於外在生活,讓自己在思想的海洋裏流淌而不主動被某一想法勾住無法擺脫 相信自己可以不帶慾望地行動,不管想法和心情如何,儘量有規律的生活 理智、積極且友善地對待自己,不執着於分析評判或逼迫它快速解決問題
三星半 一本小書,方法其實也蠻簡單。大概就是做思想的主人。學會掌控自己。實在不行,就把內耗放進一個固定時間,然後在其他時候正常生活。 咋說呢,就像那句雞湯,聽過很多道理,仍然過不好這一生。事情說簡單也簡單,說複雜也可以複雜。關鍵就在那一念之間。生活中的糟心事的確致鬱,如果剛好遇到最後那根稻草,崩潰也就是一瞬間的事。崩着的人和抑鬱的人都難。 累了就歇歇,抓不住的就放手,虧錢了安慰自己免災,笑對糟心事。每一位身處抑鬱中的朋友,一切都會過去的。
不要反芻你的反芻,就是有負面想法出現不要去思考爲什麼我會有這種負面想法或責備自己,這樣會更負面。一有反芻出現馬上去做家務,把注意力集中到燒一個好菜,洗好這隻碗上來。"不要想,活就對了" 在身體受傷或骨折以後,人體的皮膚和骨骼通常都有自愈能力。我們每個人都有過類似的經歷,小時候騎自行車摔倒後膝蓋上的擦傷是不會血流不止的。我們幾乎什麼也不用做,傷口就能奇蹟般地痊癒,而且相對來說,這樣通常恢復得比較快。但是,如果我們抓撓傷口,它就無法自己癒合,有時候甚至可能存在惡化的風險:感染或留下疤痕。威爾斯和馬修斯的研究表明,我們的心理也是如此。離婚、發生事故或下崗等令人不愉快或痛苦的事件過後,我們的關注焦點仍然留在原地。這些經歷在我們的意識中,以思想和意象的形式,每天都會出現幾次。當然,這些想法都是負面的,而且是由痛苦、悲傷、恐懼、厭惡、失望甚至憤怒所主導的。這樣的事件發生後,我們的心理緊接着就會出血、灼燒和疼痛,就像摔倒後膝蓋上的皮肉被刮掉了一樣。就像如果我們不去觸碰,膝蓋上的傷口會自行癒合一樣,如果我們不讓消極情緒通過反芻延續下去,我們心靈上的傷口也會自行癒合。思想、意象和衝動只是在短暫的時間裏觸動了我們,如果我們不抓住它們不放,既不去壓制它們,也不努力去解決它們,它們就會自行消失。 太閒了纔會沉溺於反芻,忙了就沒空去想了,所以一定要忙,空下來就一直念阿彌陀佛,腦子被阿彌陀佛佔了就不會亂想了 在上層,即元認知層面,是我們對自己的想法和思維過程的看法。當我們必須決定要用什麼策略處理我們的衝動、想法和感受時會達成的信念也位於這一層。我們每天都會產生成千上萬個念頭,沒有足夠的時間平等地照顧到每一個想法,因此,我們要選擇處理哪些想法,忽略哪些想法。比如說,如果我們接到了公司的解僱通知,我們就會思考被解僱的原因是什麼。他們爲什麼要解僱我?我們認爲,反芻可以幫助我們找到問題的答案。同時,我們也會覺得,我們無法控制自己是否在反芻。我們每天花2小時還是10小時來思考,這似乎是隨機的,是無法控制的。我們的元認知信念決定了我們是否沉溺於反芻,或者說我們是否覺得自己可以做出決定。所以,位於上層的是我們的知識、我們的如下信念:我們可以影響我們處理想法的方式,控制我們的策略,從而應對我們的思想流。 帶着微笑開始每天的生活,而不是帶着鬥志 分離注意(detached mindfulness):對思想流的一種被動感知。它是反芻的對立面。 元認知信念(metacognitive beliefs):我們對自己的想法和思維過程的看法,意即“對想法的想法”。我們的元認知知識和信念控制着我們是否反芻,以及花多少時間反芻。如果我們不相信自己有控制觸發性想法的能力,就很難限制自己的反芻時間。
我們不會被抑鬱症突然襲擊。抑鬱症並非來自外界,而是由我們自己引起的,是我們自己的反覆思考讓我們陷入了抑鬱狀態。 在本書中,你將看到作者皮亞·卡列森博士如何通過元認知治療安然無恙地度過家庭危機;你也將看到4位抑鬱症患者的故事,他們在接受了6~12次元認知治療後,都從抑鬱症中走了出來。 本書提供了心理學家的實用建議、研究案例和練習提示,告訴我們:抑鬱症並不是一種不可避免的疾病,我們可以通過“多做少想”來控制和預防它。
非常非常好的一本書,短小精悍。我覺得不僅僅試用於抑鬱症患者,也很適用於那些容易想很多,想得多,當負面想法出現時,不知道如何應對的人。 “重要的不是你的想法,而是你對想法的反應!” 如果我們在外部世界裏少思考、多行動,我們就會獲得更多的時間和精力。 讓我們抑鬱的不是我們的想法本身,而是我們沉溺其中的程度。 不試圖控制自己的想法,而只是控制我們處理它們的方式——我們會發現我們完全控制了自己。 你不應該壓抑自己的想法,不應該阻止自己情緒的存在。你應該改變你關注的焦點,或者把注意力集中到別的事情上。 總的來說,可以有幾個實用的方法 當消極想法發生時,更多關注外部世界,也就是活在當下,正念療法 限制反芻的時間,規定反芻的時間 可以爲當下的想法設置延長時間,例如告訴自己我等一下再考慮這件事情,有時候推遲推遲就忘記了。 要去做什麼事情的時候,不要太關注自己想不想做這件事情的感受或者想法。例如早起,不要心裏想着再睡睡等等之類,直接只有行動就好。 祝你幸福平安快樂健康,沒有什麼大不了的,不要爲難自己,有時候有些事情想不到解決的辦法就不要想啦,自己想怎樣就怎樣,不要傷害到別人就好啦,自己舒服的人生纔是最好的人生。 人生苦短,該自在就自在,該瀟灑就瀟灑 管理好自己的身體和情緒,人生就贏了一大半了。
這本書挺短的,看起來也不費勁,對那些正在被抑鬱症困擾的人羣或許會有所幫助。 抑鬱症的成因很複雜,某些因爲原生家庭的傷害和某些重大挫折,潛意識仍然無法逃離那種無助和絕望的狀態。 心靈的傷害就好比有人往你的心口捅了一刀,你鮮血淋漓卻找不到正確的修復方法,只好選擇麻痹痛苦。 但現實種種不斷勾起你痛苦的記憶,你並沒有好,你的潛意識比你更瞭解自己,甚至身體仍然處於巨大創傷後的應激狀態。 曾經有個說法,人類的大腦目前只開發了10%不到,但這10%左右只是參與形成了你的表層意識。大腦的其他區域雖然不參與意識形成,但卻控制你的器官和接受處理信息的種種能力,比如激素分泌,我將其稱之爲潛意識,也就是那些你沒有刻意關注,但仍舊對你有重大影響的意識。 環境對於潛意識的影響極其關鍵,因爲人處於某個環境中,無時無刻不在接受環境周圍的訊息,只是大腦選擇性的屏蔽掉了大半部分,只有表層意識是你關注到的並且能主動控制的。 現代科學發現,胃其實是具有情緒性的器官,有時你忙的忘掉了一切,但是腸胃能夠提醒你“該喫飯了”。 在遇到重大傷害時,大腦的自我保護機制會促使你儘快忘掉或逃避這些事,但事情發生時,腎上腺素迅速上湧,極度緊張和恐懼,模擬原始社會遇上危機時的場景,仍然在人身心上留下了不可磨滅的烙印。 潛意識中能忘記的傷害纔是真正的釋懷和忘卻,如果不能,還是要積極尋找治癒的方法,例如遠離傷害源給自己營造安全的環境,轉移注意力等等方式。 除此之外,生活中順風順水在世人眼中生活幸福的人,偶爾也會陷入抑鬱症的漩渦中,對於這類人來說,這本書或許纔是真正適合你的。 抑鬱是因爲我想太多嗎?——其實是的。但我們根本無法控制那些讓人痛苦的思考。 mbti人格測試中有n和s兩種人格,s人格更注重眼下現實和直觀的東西,n人格則更容易發散思維。 性格如此,思維模式就是這樣,想要改變實在太困難了。 以下是本書中我選取的一些有價值的片段: 1.精神疾病源自有缺陷的思維和行爲策略。 2.認知注意綜合徵是4種基本策略的總稱,這些策略一旦被過度使用,就會放大我們的負面想法和情緒,從而導致抑鬱症或其他精神疾病。這4種策略分別是:反芻、擔憂、情緒檢查、不當應對方法(迴避情境、壓抑想法、過度睡眠、酗酒或類似行爲) 3.抑鬱症患者往往更傾向於反芻,焦慮症患者則更傾向於擔憂。 4.元認知治療關注的是人們如何調節及控制自己的想法。不管生活對你來說是好是壞,你都可以學會減少導致抑鬱的想法,相信通過反芻,既無法得到答案,也找不到解決辦法。 5.五個元認知階段: 學會意識到自己的觸發性想法和反芻的原因,以便儘早干預。 學會相信你可以控制你的反芻,這樣你就可以限制它。 不再相信反芻能幫助你解決問題。不管這是因爲它們和你的工作或私人生活有關,還是因爲你害怕變得抑鬱或無法擺脫抑鬱。 你發現不管自己的心情如何,你都能堅持你的計劃。這意味着你可以在日常生活中做一些你不是很想做的事情。 學會相信你的想法與感受是正常和安全的,你不會成爲“抑鬱症基因”的受害者。 作者用詞相當委婉且學術化,直接點說就是抑鬱確實是因爲人們想得太多,通過引入反芻時間和減少反芻想法,使人更加關注現實,也就是在mbti的維度上從n向s過渡。 6.讓我們抑鬱的不是我們的想法本身,而是我們沉溺其中的程度。 羅曼羅蘭曾說,真正的英雄是認清生活的真相後仍然熱愛生活! 一味的怨天尤人或自我厭惡,並不能帶來什麼收穫,雖然像是正念和冥想,也是對內心世界的關注,但卻是負面且不利的。 你並不是想法得出的結果(例如蒼天不公或自己無能)而抑鬱,而是被悲觀痛苦的情緒漩渦籠罩,你沉浸在令人窒息的萬千思緒之中,大腦疲憊且壓抑。 “高度的自尊往往並不直接源於成功,也不能從我們對自己的積極想法或信念中汲取。所有人都會偶爾對自己抱有負面的想法。我們都會犯錯誤,並批評自己。我們都經歷過失望,我們會自問現實是否本可以有所改變。儘管如此,並不是每個人都自卑。所以,剝奪我們自尊的不是消極的信念,而是我們用來對抗這些消極信念的策略。你不必花上幾個小時思考也可以知道某件事是負面的。” 想的太多可分爲用腦過度,思維發散和深度思考三種情況,我之前考研學習的時候腦海中經常出現紛雜的想法,再加上用腦過度和不合理的休息機制,一度陷入抑鬱。我還發現,三者相互轉化,能進一步加重抑鬱。 或許這是n人的通病吧,思維發散容易導致的惡果就是注意力不集中,所以作者引入了注意力訓練這一概念,即: 學會集中轉移和分散注意力,學會將更多的注意力放在外部世界上,並讓自己獨立於自己的想法、感受以及外界發生的事情。 作者一部分教我們控制發散的思維,一部分說服我們停止不必要的深度思考。 可什麼都不想真的能讓我們變得更好嗎?深度思考塑造了我們的性格,是生活中重要的一部分,幫助我們更好的認識世界和處理生活。 作者給出解決方案: 1.將深度思考時間放在固定的時間段,如果它真的重要,它會自己回來的。 2.雖然你從深度思考中得到了收穫,但代價是你的幸福和好心情,這值得嗎? 答案是:不! 反芻的弊端遠大於益處。抑鬱是更強的自我意識或創造性人格的高昂代價。 我有理由相信,作家羣體中抑鬱和自殺率高居不下的原因是因爲他們的性格大多敏感憂鬱且細膩多思,繁重的書案工作加重了頭腦的負擔,(亦或者獨處寫作的生活使他們更常關注自己的內心世界)。 人潛意識中處理情緒的模式不同,也會出現傷心時暴飲暴食or不喫不喝,兩種行爲模式的不同。 人錯誤處理情緒的模式,往往會導致災難性的後果。 大哭大叫,帶有強烈的攻擊性或暗自傷心垂淚。 但一直沉浸於致鬱性的想法中,無論如何也不值得。 作者總結的理由是: 1.想也沒用——“事實上,經過數月的深思熟慮,我們的決定很少會使事情變得更好。相反,我們最終往往會更加困惑、失望和沮喪。 即使是最重大的決定,也不一定是以絕對正確的心態或百分之百的明確性做出的。 無論我們對過去的錯誤多麼惱火,我們將來都還會犯一些錯誤。反芻錯誤這一策略只會使我們陷入一個破壞性的、壓抑的螺旋之中。 這些嘗試和對問題的過度關注不但沒有使他們的抑鬱症有所好轉,反而使症狀持續存在。這是因爲,這種耗時的緩解抑鬱的努力往往會導致他們產生更多的想法。其他療法如改變膳食、祈禱、靜修、寫作療法、瑜伽、氣功和正念冥想都非常適合增加個體的幸福感,使人健康和快樂。然而,從長遠角度來看,沒有證據表明它們有助於緩解沮喪和抑鬱症狀。” 2.抑鬱使人變傻。“抑鬱症會導致患者的認知功能受損,產生注意力和記憶力方面的障礙。許多人發現他們忘記了自己的日常事務,比如生日和與朋友的約定等。注意力和記憶力方面的問題是認知注意綜合徵的常見後果,會讓人產生強烈的挫敗感。突然之間,你甚至很難集中精力去看你最喜歡的電視劇,或者繼續閱讀你最愛的小說。” “我的記憶力也受到了影響,我記不起周圍人的名字了,或者很快忘記某些詞句——這些都是壓力綜合徵的典型症狀。” (ps:別過度緊張,我們的大腦是具有可塑性的,如果我們不再過度思考,認知功能就會慢慢恢復。) 總而言之,n人想的太多容易抑鬱,而變成s人的方法是: 1.減少反芻 2.控制注意力 如何減少反芻?——成爲元認知大師。 注:元認知大師就是那些能夠觀察自己的觸發性想法,控制自己的反芻,並運用分離注意方法的人。 元認知信念:對想法的想法。 我們的元認知知識和信念控制着我們是否反芻,以及花多少時間反芻。 如果我們不相信自己有控制觸發性想法的能力,就很難限制自己的反芻時間。 如何控制觸發性想法? 答:我們獲得的經驗越多,就越相信我們能夠控制自己的觸發性想法。我們不應該逃避自己的生活,而應該每天練習應對生活。 怎麼練習? 答:最好的策略就是堅持行動計劃,而不是關心自己的動力、感受和想法。 把事情簡單化是至關重要的——即使你沒有動力,也要堅持你的計劃。 假如你制定了學習或減肥的計劃。 你就應該去做。 不要因爲“我不想做”“等會兒吧,我待會兒就想做了” 別等感覺來了再去做。 學會忽略這些感覺,因爲計劃成功的快樂遠比你偷懶時的快樂要多。 而你因爲注重自我感受,選擇停止計劃,最終只會導致越來越多的反芻。 爲什麼? 因爲在等待想完成計劃的慾望自己出現的過程中,我們用這種策略爲激活更多反芻創造最佳條件,從而更深地陷入疲倦和沮喪,這不是一個好策略。 因爲你最終想要的是完成計劃,但卻因爲淺層的不想做的慾望中止了,當你滿足了淺層的慾望,想要滿足自我的深層慾望卻失敗時,必然會導致進一步的自我厭惡,甚至比未滿足淺層慾望的挫敗感還要深刻。 最好的策略是放開想法,專注於起牀的計劃,一個步驟接着一個步驟,忽略興趣和動力的缺乏。如果我們把注意力集中在計劃上,就不必因爲缺乏興趣和動力而與背景噪聲做鬥爭,這些負面情緒就會慢慢地自行消失。 我之前提到,處理情緒的方法是轉移注意力,但這僅限於處理情緒問題。 我將情緒性問題分爲三類: 一是理智上難以解決的問題。 例如:“這個項目我怎麼也做不好,我真是廢物!” 問題解決後,情緒問題會自然消失。這時候轉移注意力是沒用的。 二是理智和情感上都難以解決的問題。 例如:鑽牛角尖 “我爲什麼會被甩?我做錯了什麼?” 這種要從理智➕情感上雙重療愈自己。 吸取教訓總結原因,收拾好心情重新開始。 三是純粹的情緒問題,例如親人離世,我們知道人都會死的,但親人離去後仍然難以割捨,痛苦不已。 這時候親友的陪伴,愛人的安慰,輕柔的音樂和一杯熱水,都能幫助你轉移注意力,從痛苦中走出來。 轉移注意力療愈情緒是一種積極主動的自救方法,而逃避是消極的,兩者有着本質的不同。 逃避是大腦的一種自我保護機制,但這隻會帶來短暫的休息,無視心靈的傷口,並不會讓它癒合。你仍然不知道如何控制你的問題。 “一個因抑鬱症而請病假的人,如果沒有學會被動地觀察自己的觸發性想法,從而控制反芻,那麼一旦他回到曾經讓自己觸發性想法的環境中(例如工作場所),病情就有可能復發。 當患者忙於處理其他事情,把注意力從思考的問題上移開的時候,情緒就會逐漸好轉。如果停止反芻,抑鬱症狀就會緩解。 這就是爲什麼你不能用平靜和休息,更不能用睡覺的方式去治癒抑鬱症——那隻會導致無精打采和昏昏欲睡。” 請病假卻沒有解決問題,只是大腦誘使欺騙你選擇了最簡單一條路,貪圖一時的平靜和安逸。 能夠轉移注意力,說明你成功控制了反芻帶來的情緒問題,你離康復不遠了。平靜和休息在問題沒解決的情況下,反而會成爲反芻的溫牀。 說到最後,我不建議人們輕率去找心理醫生,因爲國內這行業發展時間太短,魚龍混雜,專業的好醫生太少。 尋常的抑鬱患者,幾次諮詢,寥寥幾句話的交流,根本起不到治療的效果。 很悲哀的是,人與人之間很難相互理解。比起找個醫生將自己從抑鬱漩渦中拯救出來,還是要從根本上提高內心自我療愈的能力。 從內心深處,讓自己變得強大起來。 人最終還是要靠自己。 沒有人能真正成爲別人的救世主,也沒人能爲別人的人生兜底。 抑鬱症是由於血清素的缺乏,血清素的缺乏只是一種後果,而不是抑鬱症狀產生的原因。長久持續的反芻會影響我們大腦中激素和信號物質的分泌,具體的症狀可能會表現爲悲傷和絕望。當我們的大腦因反芻和憂慮而過度勞累時,我們的記憶力和注意力也會受到影響 但是陽光,運動和音樂同樣能夠促進血清素的分泌,減少抑鬱的發作,身體的強大能帶動你的心靈,變成更加積極活躍的人。 我以前不愛出門社交,但現在我變得很愛運動,尤其是羽毛球之類的團體運動,我喜歡和朋友們一起聚餐娛樂,因爲我開始享受社交時那種大腦放空的狀態,我找到了一個能讓頭腦不再多想的環境。 運動和社交對於改善我的心理狀態非常有效,健康的身體就意味着健康的心態。
照顧好自己的健康和情緒,人生你就贏了一大半了,剩下的老天自有安排,總之,平安快樂是首位,其餘都是錦上添花。