銀河帝國：基地（同名美劇原著）

艾薩克·阿西莫夫（1920-1992）俄裔美籍作家，被全世界的讀者譽爲“神一樣的人”；美國政府授予他“國家的資源與自然的奇蹟”這個稱號，以表彰他在“拓展人類想象力”上做出的傑出貢獻。阿西莫夫是一個全知全能的作家，其著作幾乎覆蓋人類生活的一切方面，上天下海、古往今來、從恐龍到亞原子到全宇宙無所不包，從通俗小說到羅馬帝國史，從科普讀物到遠東千年歷史，從聖經指南，到科學指南，到兩性生活指南，每一部著作都樸實、嚴謹而又充滿幽默風趣的格調，爲了盡情發揮自己詼諧搞笑的天賦，他甚至還寫過一本《笑話集》。”他提出的“機器人學三定律”是當代機器人學的基本法則，他預言了生物科技，預言了互聯網時代的數字圖書館，預言了人類將進行太空殖民。 之前已經看過《阿西莫夫：機器人短篇全集》，充滿想象力。後面又看到推薦說《銀河帝國》系列曾被譽爲“人類歷史上最好看的系列小說”，忍不住入坑。 《銀河帝國:基地》這本主要故事： 未來，銀河被統一，一個統治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數兆億人口的龐大帝國崛起——銀河帝國。 在銀河帝國建國後的12020年。心理史學家哈里·謝頓用數學公式準確推演全人類的未來——存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。 一時間，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，人類銀河時代最偉大的傳奇就此開啓…… 謝頓設計在端點星建立科學避難所的基地。在新興的蠻荒世紀中，用以保存逝去帝國的科學和文化，以待重新發揚光大，建立第二帝國。 在歷史進程中，龐大的銀河帝國逐漸分崩離析，戰亂四起，科技文明以不可思議的速度退化，人類甚至沒有核能，倒退到封建社會。 在基地的發展中，遭遇了數次危機，被稱爲謝頓危機： 第一次謝頓危機是基地面臨資源豐富的四王國的入侵——哈定使用核能威懾，並建立科學援助，巧妙的制衡四王國； 第二次謝頓危機是安納裏克昂得到星艦後軍事實力劇增妄想吞併基地——市長哈定巧妙的利用宗教化解； 第三次謝頓危機是宗教和資本的矛盾，生產力發展和落後的專制神權統治之間的衝突——馬洛利用資本化解，成爲第三個英雄。 這本基地的發展史內涵了西方世界的擴張史，殖民、宗教、和貿易，謝頓的推演是按照歷史洪流的發展方向而推演。 下一部又會展開怎麼樣的精彩故事呢？歷史的長河將流向何方？

太太太好看了，推薦值：⭐⭐⭐⭐ 阿西莫夫其實就藉着科幻的幌子寫歷史，寫政治，寫社會發展的不變性，稍微美中不足的就是，科幻的想象力可能稍加欠缺，當然受制於時代發展，不能過於苛責作者，從小方面來看，銀河帝國簡直就是“三國演義”，從大的來講，就是寫階級社會的發展，人類社會的發展。 第一部中出現了三個偉大的領袖，分別是哈里謝頓，賽佛哈定，侯伯馬洛， 1.謝頓主要根據心理歷史學預測了第一帝國必將衰亡，以至於最後造成大混亂，他希望能通過建立基地這一方法將混亂時間從三萬年縮減到1000年，這就相當於強行將五代十國幾十年的混戰局面變成一年之內結束，謝頓爲了消解第一帝國的顧慮，打着修建宇宙百科全書的幌子跑到了端點心和宇宙的另一個角落建立基地，開始了他的歷史心理學佈局。第一部主要是講端點行的建立與發展，書中講到心理史學的研究對象是人類羣體，是研究羣衆的科學，可以根據羣衆心理推斷出歷史發展規律，但是絕對不可能預測這樣的行爲，很有意思，頗有大衆心理學的那種感覺了。 2.幾年後謝頓逝世，又過了三十年，出現了第一次危機，同時第二個傳奇人物哈定上場，哈定的功勞是通過宗教手法美化科技，讓基地周圍的4個國家對於宗教深信不疑，這也就是西方國家君權神授那一套。同時也戳穿了修建宇宙百科全書只不過是一個幌子，最終的目的是第二帝國的建立。 3.第二次危機是安國皇叔想要奪權，迫切需要一場戰鬥來證明自己，他的矛頭指向基地，最後哈定仍然是借安國人民對宗教的強烈信仰，已經失去了這種宗教之後，一切車科都將終止，包括停水停電等等巧妙化解了這次危機。 4.第三次危機是宗教信仰的破滅，商業資本的崛起，這裏就出現了第三位領袖，侯伯馬洛，他的手法是典型的資本主義商業手法，很有意思，包括壟斷一切核心技術，只賣給你商品，一旦我不想給你商品之後，這個國家的一切東西也就不能用了，百姓的基本生活，比如喝水，取暖，用電也就無法實現，馬洛就用這種手法化解了沒有核心技術國家的攻擊 開啓第二部基地與帝國啦！

#阿西莫夫《銀河帝國》之1 #《基地》 新年第一本，讀著名科幻作家阿西莫夫的經典著作《銀河帝國》之《基地》。本·拉登的“基地”組織也得名於此。 故事大概是人類文明已經擴散到整個銀河系，並廣泛建立了統一政權，名曰“銀河帝國”，故事開始時已經經歷了12000多年。此時有一位心理學家謝頓創造了“心理史學”，研究人類歷史發展，並斷言銀河帝國將在300年內崩潰。並在經歷漫長的三萬年全面倒退的黑暗年代後，再次迎來大發展的“第二銀河帝國”。謝頓通過心理史學計算發現，如果通過主動干預，三萬年黑暗年代可以減少到一千年，出於對人類未來的憐憫之心，他開始了他的“百科全書”計劃。 本書雖然是科幻小說，作者阿西莫夫明顯借鑑了愛德華·吉本《羅馬帝國衰亡史》中的內容。從羅馬共和演變到羅馬帝國，勢力擴展到整個地中海，使之成爲羅馬內湖。但盛極而衰，經過持續的衰退後，公元476年西羅馬帝國滅亡，歐洲陷入長達千年的“黑暗中世紀”，科學、技術、工程、文學、藝術全面衰退，人們已經不知道如何維修雄偉的羅馬大道和引水渠。本書描寫銀河帝國衰亡也呈現出相同的景象。 本書構思精妙，不愧爲科幻經典之作！

基地三部曲在歐美硬科幻裏，至今都佔據着最佳系列的王座。真正消化這本書要理解它的故事背景，時代背景和文化背景。 故事上，阿西莫夫參照了羅馬帝國覆滅史。用短短的四個中篇（除了開篇）就描述了西方文明的復興。“百科全書篇”中遇到的第一次危機，影射了日耳曼人覆滅西羅馬帝國後，歐洲進入黑暗中世紀，諸多小國合縱連橫。“市長篇”中的第二次危機，則應對文藝復興後，歐洲基督教大一統下的君權神授。最後“商業王侯篇”的第三次危機已經快進到近代資本主義萌芽後的自由貿易。 從時代背景上，本書四個中篇寫作於1942-44年。當時美國捲入二戰，尚未接替大英帝國成爲超級強國，美蘇處於良性競爭，冷戰對抗時代還未到來。那個時代的科幻小說以娛樂爲主，基本沒有強烈的意識形態。但恰恰如此，從現在看來，阿西莫夫“預言”的大國格局，與現在何其相似。技術“卡脖子”，文化殖民，宗教洗腦，商業間諜，顏色革命，一個不少。這也是本書可以封神的原因。 最後，文化上，剛纔我提到阿西莫夫在那個時代的科幻小說中不會刻意進行意識形態輸出。但書中描述，真實的反應出美國人（即基地化身）是打心眼裏認爲自己揹負了將文明火種傳播到全宇宙的重任。所以說，在當今世界格局下，我們也不能單純的認爲美國是霸權。美國人民的文化理念，是真的認爲他們就是正義，並有義務“拯救”全人類。

雖然仍然覺得心理史學是作者開大的金手指，但是實際上，作者還是按照真實歷史的行進來寫的，開始是矇昧，後來是神的宗教，到現在這部民主和經濟的力量。正因有現實的因素，加入作者自己要寫的故事，所以更引人入勝了。

孤獨的星 玉兔號超額完成任務，在失聯前發出最後的訊號“Hi，這次真的晚安咯”。馬斯克的跑車繞行太陽軌道一週，在空寂的宇宙中飄蕩，它將在百萬年後被火星捕獲。SpaceX和火星一號石破天驚的火星殖民計劃，仍在尋找勇敢離開搖籃的拓荒者。地球上的每個夜晚，無數的人在仰望星空。好了，讓我們快進一下，以川陀這顆鋼鐵星球爲中心，一個橫跨整個銀河系的帝國鋪開了畫卷，已然屹立萬年。 數學家哈里·謝頓創造“心理史學”，太空版《推背圖》。謝半仙掐指一算，預見了帝國腐朽衰亡的未來，他渴望扛起大旗，爲往聖繼絕學，集中人類的知識總和，善加保存，使文明留下最寶貴的財富不至遺失。 因爲反動言論，謝頓受到審判，以他爲首的《銀河百科全書》編撰者及家屬共十萬人，被強制搬遷至端點星，在少人問津的邊境，未經勘測的荒僻區繼續研究工作。名爲國家級面上項目，實爲終身放逐。天高皇帝遠，銀河紀元12068年，“基地”在端點星成立，成員多由物理學家組成，史稱基地紀元零年。 基地紀元49年，心理史學預言的第一次“謝頓危機”出現。 端點星毗鄰的帝國星省宣佈獨立，分裂成四王國。銀河系外緣科技退化，落後的化石能源成爲主流，唯獨基地仰仗科學團隊，仍掌握核能，匹夫懷璧，安納克里昂，四王國之一，欲出兵將其吞併。 謝頓的全息投影也適時出現。原來，編撰百科全書只爲脫離帝國掌控，“謝頓計劃”詣在播下希望之種，建立基地與更加神祕的第二基地，獨立自由地發展。在帝國的殘軀轟然倒塌後，基地未來的世代可以將保存的人類知識總和作爲基礎，從軍閥割據的夾縫中興起，將三萬年漫長黑暗的混亂之治縮短至千年，建立更加強盛的第二銀河帝國。 百科全書學者們讓權，端點星市長塞弗·哈定臨危受命。威懾制衡的舉措，牽制住四王國的勢力，任何一方不敢貿然以武力奪取基地。第一次“謝頓危機”結束得有驚無險。 基地紀元80年，第二次“謝頓危機”。 第一次危機後的30年裏，基地對四王國輸出先進的科技與醫學，但只教授機器的使用，不解釋背後的原理。平衡外交，科技壟斷，愚民政策，基地手中的科學已成爲一方宗教，端點星成爲聖地。 銀河聖靈在上，依然鎮不住安納克里昂攝政王膨脹的野心，向基地發動第二次挑戰。此時的哈定宛如神棍，手拿聖經福音，腳踏堅船利炮，孤身進入敵國。形而上的力量戰勝形而下的力量，教士與信教的民衆從抗議到譁變，攝政王四面楚歌，舉槍自盡。第二次危機瓦解。 基地紀元157年，第三次“謝頓危機”。 銀河帝國苟延殘喘，王朝光速更替，諸多短命的皇帝死於暗殺，更多星郡星省分裂獨立。而彼端靠宗教吞併了四王國後的基地，鼓勵行商外出貿易，向銀河外緣更多獨立出的國家出售基地的科技產品，靠經濟手段不斷擴張勢力。 科雷爾共和國倚靠帝國核能科技支持，領主貪圖基地的財富，妄想將其納入版圖。而行商長霍伯·馬洛早在154年便借一次調查基地飛船失蹤事件，打通了科雷爾的市場。此時已是基地市長兼科學教首席主教的馬洛，早已控制住了敵人的經濟命脈，切斷一切經貿聯繫，以逸待勞，科雷爾人民無法購買必須的生產資料，生活水平嚴重下降，持續了三年的戰爭，烈度極低。科雷爾陷入經濟危機，宣佈投降。 至此，阿西莫夫講述了一個敲冰求火的問題：如何通過銀河系百千億顆星球中的一顆位於邊緣荒涼地帶的微不足道的孤獨星球，來改變整個銀河未來的走勢？一切正如謝頓心理史學的預言，基地人等待預設的危機到來，又彷彿總會自行蹦出解決之道。文明得以存續，謝頓雖死猶生。 而心理史學最重要的前提之一是，個人行爲絕對不算數，絕不足以創造歷史。因爲複雜的社會和經濟巨流會將他淹沒，使他成爲歷史的傀儡。“就像你在水面上拍擊出的漣漪，而謝頓的巨浪則繼續向前推進，雖悄無聲息，卻勢不可擋。”人類的自由意志，在歷史洪流前竟如此一文不值，千萬人的努力奮鬥，如果只是一場被歷史操控的戲劇，那麼，一次次的危機又總是憑藉單一角色充滿個人英雄主義色彩的行爲來力挽狂瀾，是否存在矛盾呢？宏大的時間跨度下，他們固然羣星閃耀，但也是一顆接一顆，斷斷續續，孤獨地閃耀。 整本書最科幻的元素大概在心理史學的魔幻設定了，但科幻只是阿西莫夫構建未來社會物質生活的表面文章，其內核還是對社會歷史演變的所思所想。 化解危機的決策分別是外交制衡、宗教統治、經濟制裁，足夠精彩足夠爽快，卻曲折不多，邏輯欠佳，敵人有被強行降智的嫌疑。阿西莫夫似乎一臉嘲諷，說看吧，每一次都印證了“武力是無能者最後的手段”。 在現實的地球時代，社會發展史就在經歷這些相似的推演，可見人類的確無法從歷史中得到任何教訓。我們在奔向太空的身影后留下一條荒蕪的小徑，地球早就成爲一個抽象的概念，濃縮在有限的空間，在小徑的盡頭，藏起它全部瑰麗的形體。端點星也好，地球也好，均爲孤獨的星。

剛好最近讀了霍金《時間簡史》，馬基雅維裏《君主論》，盧梭《社會契約論》，孟德斯鳩《羅馬帝國盛衰原因論》和康徳的《歷史批判文集》，以及希羅多德《歷史》和修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》，所以一接觸阿西莫夫，瞬間就被電到了。阿西莫夫是個全才，一生著述480多本，無所不包，也因此他的科幻故事顯得更加神奇可信，不僅塑造故事，而且飽含哲理和對宇宙與時間的思考。在他的筆下，宇宙浩瀚，但並不泯滅個人，使人在閱讀過程中，不知不覺拓展了宇宙觀，胸懷因之更加寬廣。5歲的女兒說：宇宙其實很小。過去我會以爲她的觀點可笑，現在卻覺的很可信。也許宇宙之外，有更浩渺的宇宙。

《銀河帝國：基地》是一部關於文明如何在必然的衰亡中，用理性爲自己爭取時間的史詩。 哈里·謝頓發明了“心理史學”——這門科學無法預測個體的選擇，卻能以數學的精度推演人類羣體的未來。而它給出的第一個結論就冰冷徹骨：銀河帝國將在三個世紀內崩潰，隨之而來的是長達三萬年的黑暗時代。對此無人能做什麼，除了謝頓自己。他在銀河邊緣的端點星建立了“基地”，試圖將三萬年縮短爲一千年。 這本書真正的張力，不在於對抗帝國的崩塌，而在於面對預言的一次次應驗。第一部中依次降臨的三次“謝頓危機”，塑造的並非一個英雄，而是一個文明作爲整體的選擇。第一次危機，基地利用四王國之間的均勢，以“科學宗教”爲外衣建立威懾；第二次危機，面對安納克里昂的武力吞併，宗教早已滲透進權力核心，上演了一出不戰而屈人之兵；第三次危機，貿易悄然取代神權，科瑞爾共和國享受着基地提供的核能便利，卻不知自己的經濟命脈已被無聲掐斷。 阿西莫夫幾乎沒有費心去塑造某個深刻的人物。他的主角是時間，是歷史本身。那些登場又退場的市長、行商、王侯，只是在被謝頓早已看清的潮流中完成自己的角色。有人覺得這樣寫小說太冷，但恰恰是這種冷，賦予了它一種莊嚴的美感——在歷史的巨大推力面前，個體的掙扎並非沒有意義，而是獲得了另一種含義：他們是被選中去執行必然的人。 這本書最迷人的，是它對人類本身抱有的那種信念。沒有天降救星，沒有英雄逆轉，只有一羣人在銀河邊緣默默保管着科學的火種，相信理性終能穿過漫長的黑暗。阿西莫夫讓我們看到，一個文明真正偉大的時刻，不是在巔峯時的榮耀，而是在預知末日將至時，依然選擇爲千年後的人播種。

2022-51。千書第208本。 當你快要讀完一本書的時候發現它只是十五冊的第一本時會不會像我一樣有種這個坑好大呀的感嘆呢。相當宏大的一本（當然是套書之一）書，不過我總覺得本書最基本的設定——心理史學家能夠準確預測上千甚至上萬年之後的事——立不住呀立不住呀立不住呀！歷史是必然的，但也充滿了偶然性。變量太多了，如何預測的出來？就連薛定諤的貓是死是活都不知道，更何況如此宏大的宇宙呢。盼望得到解答。

首先，慶幸選擇了獨立的《銀河帝國：基地》而不是全集，這樣就不會因爲沒有讀完一本書強迫症難受了LOL。決定不再讀後面的系列。評價給了中評，就像我網購時最愛看中評一樣，我覺得中評，纔是最認真，最體現理性的評價。      給未讀的讀者：若抱着讀所謂硬科幻的目的來，我不建議。      讀的第一本阿西莫夫作品是《永恆的終結》，由於需要不停的努力想象出作品中的場景但是卻總跟不上那種節奏，（很難想象或者想出來又和書中不符）放棄了。     後來努力讀完了《神們自己》，平行宇宙的概念因爲漫威的科普，也不顯得那麼神奇。雖然波瀾不驚，但是總歸我都到了我想要的科幻的感覺。   《沙丘》電影上映前，惡補了幾天，覺得不是我想要的科幻，而更多的是玄幻，遂決定暫時放棄。後來知乎看了很多大家讀《海伯利安》的感想，很多說不填坑，遂也決定放棄。於是決定back to 阿老，拿起了《基地》     首先看目錄，“百科全書編者”，是我覺得最科幻的一個章節名，有一種恢宏宇宙總結者的史詩感。     然後開讀，直到第三章“市長” ，還是對後面有種種幻想，但是此章高潮，化解第二次謝頓危機，我很失望，一切顯得比較唐突，雖然阿老已經做了很多的宗教鋪墊，但是我很難帶入。     來到“行商”，已經在講歷史政治經濟權術了。最後一章略讀而過。在匆匆的對話中，結束自己對此係列的閱讀。雖然還有第二基地，還有後面的新生帝國…     什麼是科幻：     科幻其實沒有確切的定義，尤其還有軟硬科幻……在百度百科中，可以看到廣義定義，《辭海》定義，《不列顛百科全書》定義。在知乎裏，人們爲三體是不是硬科幻爭論着……     我只說我心中的科幻、我喜歡和爲之着迷的科幻，我願意稱之爲，劉慈欣的科幻。借用前面看到一位書友說的，《三體》之後，再無科幻。在我看過這些國外大佬的作品後，我覺得不是我想要的科幻。    但是！！這裏有但是！！重要的往往在但是後面，如果我不是抱着讀劉慈欣式科幻的目的去讀，可能就不會這麼失望，因爲，像網友說的，《基地》更是一部銀河（科幻）歌劇。      是的，三巨頭以及弗蘭克赫伯特都是出生於上個世紀初的科幻作家，再往前有儒勒凡爾納，確實有很大的時代侷限性。但是不得不承認他們爲科幻做出的巨大貢獻。我們確實也從他們的書中讀出了三體有些借鑑的地方，這就足夠說明一切了。但是這也是科幻文學，尤其是所謂硬科幻的特點，它的確會隨着社會進步，科學發展而導致其中的“點子”落後於時代，“點子”落後了，自然會使整部作品的劇情走向，讓我們當代人，尤其是讀過《三體》的人，沒有太多驚歎，這裏也可以這麼說，《三體》把科幻讀者對“點子”的閾值，拔高到了一個新的高度而且這個高度，短期內基本不可能被超越，即使大劉自己我覺得他這一生也很難再寫出超越《三體》的作品，當然，我還是很期待他偶爾想出一個“點子”，來一部中短篇，保持活力，同時以饗讀者。    以上，我認爲就是科幻文學不像莎士比亞和曹雪芹那樣的文學之處，畢竟科幻，有一個“科”字。      最後，還是很崇敬這些科幻先驅，以後有時間還是會讀，從裏面找感覺，找“點子”，畢竟，這可是一個大寶庫。