行爲改變思想

作爲了解圖書出版內情的編輯，僅爲內容點亮三星。這本書的內容不過是理查德·懷斯曼的《正能量》編寫稿。說起來，懷斯曼認爲是威廉詹姆斯第一個提出表現原理，但這本書與詹姆斯的《心理學》沒有關係。欺世盜名莫過於此，但我對錶現原理是真的喜歡啊，是可以利用非理性力量的正能量原理！就是這樣。 表現原理，概括說是“行爲改變思想”，但遠非如此簡單。這個原理的深層機制是人類尋求一致性的自動機制，也就是說，無論一個人做出了什麼事，這個人肯定要爲這件事進行辯護，證明自己做這件事有合理的理由。無論好事還是壞事。就算是殺人犯，也會找很多理由證明自己其實是可憐的值得原諒的人。邪教，傳銷，推銷，現實中運用這種原理做壞事的人非常多。 當然，表現原理運用於積極方面的效果更加明顯。不信嗎？你笑一笑！心情是不是好了一些？握緊拳頭，意志力就會增強。撕碎一張紙就能讓自己多些自信和掌控感。我們的大腦會自動爲我們的行爲尋找解釋。加扎尼加的裂腦人實驗也證明了這個原理，卡尼曼的藥丸實驗也證明了這個原理。你不知道或沒有意識到的情況下，思維就變化了。 非理性力量的積極作用！只要去做，正能量自然會充滿你的身體。特別需要指出的是，懷斯曼沒有提到正念，但對照一下就會發現正念也遵守表現原理，呼吸平靜了所以你的焦慮、抑鬱、緊張被平靜取代！正念真的非常有效，表現原理真的很強大。知行合一學以致用太重要了。 那麼，思維改變行爲的認知療法是什麼原理呢？這是運用人的理性力量來進行認知模式的升級。認知療法需要耗費大量內存。學會理性思考，就是學會具體問題具體分析，不要太簡單粗暴，不要極端，不要恐怖化，不要妄自揣測他人心思，等等。檢定語言程式的內容可以借鑑。平靜了再來思考吧。先激發正能量，先正念。

了詹姆斯的話——“如果你想擁有一種品質，那就表現得像是已經擁有了這個品質一樣。” 行動不但能改變命運，從某種意義上來說，行動決定命運。 情緒會影響思想，思想會影響行爲，行爲反過來又進一步影響情緒和思想。 他爲全人類找到了一個控制情緒的有效的方法。這個有效的方法是什麼呢？習慣，還是習慣。正如詹姆斯所言，“習慣是社會的巨大飛輪，是它最爲寶貴的保守性力量。” 不管一個人擁有多少座右銘，不管一個人的情操有多好，如果他不曾利用每一個具體的機會去行動，他的品格就可能完全不會受到好的方面的影響。僅僅有好的意圖，最終也是枉費心機。 習慣，讓一切變得簡單。 “蔡格尼克效應”，簡單概括就是：人們對於尚未處理完的事情，比已處理完成的事情印象更加深刻。 “不以惡小而爲之，不以善小而不爲”，其實說的就是人在行動上要從細微處及時地做起，而不是眼高手低地等待。

個人認爲，這本書絕對達不到優秀的行列，不是說詹姆斯的“表現原理”令我不滿意，而是譯者的翻譯實在令人難受！ 先說不足： 首先，譯者簡直是借用威廉詹姆斯的“表現”原理來“填料補充”，既然是譯著，文中大量充斥着威廉·詹姆斯認爲，可笑，你是翻譯者，難道不應該尊重作者嗎？依據作者的意圖來翻譯嗎？怎麼就引用威廉·詹姆斯的言論來展開你自己的行文呢？甚至我認爲連註釋都沒有，解釋都沒有解釋！真的糟糕！這是威廉·詹姆斯的著作，而不是譯者的著作。 其次，文中有大部分的時間邏輯，簡直令人難以理解！舉一個例子，文中一部分提到上世紀，這個上世紀，究竟是威廉·詹姆斯時代的上世紀，還是當下的上世紀？這種邏輯簡直差太多了！如果是威廉·詹姆斯原文如此，那就證明，威廉·詹姆斯本人在用實驗證明來爲他“表現”原理作爲理論支撐。如果是譯者有意添加，那證明是在新的世紀對“表現”原理的新的探索。這個行文，真的令人難以接受！ 最後，這本書全文內容究竟是威廉·詹姆斯原文如此，還是說是譯者借“表現”原理，並列舉許多試驗，來證明“表現”原理的“拓展”書籍？譯者沒有解釋，這點也說不清道不明！ 總之，這本書從譯者角度來看，問題很大！ 再來談論一下本書的優點，我覺得主要表先在三個方面： 第一，譯者把威廉·詹姆斯的“表現”原理翻譯帶到國內，能夠被國人瞭解，是一件幸事。譯者是值得我們讚揚的，個人讀完很有收穫，在此，向譯者致敬，感謝譯者翻譯時，背後辛苦的付出與努力！ 第二，本書另一個優點是能列舉諸多的實驗過程，讓我們看到實驗前後的對比，也在每個段落最後，給予我們正向鼓勵，這個是很棒的一部分。此外，還有就是舉例很豐富，不僅僅侷限於心理學，同樣涉及到體育、音樂、文學等領域，證明譯者在收集與“表現”原理相關的科學實驗付出了很大心血，值得我們給予肯定。 第三，個人認爲本書最好的一部分，就是每當講到行爲如何影響人們情緒、影響人們的思想時，譯者總會給我們一個達到正確行爲的過程。就像是一位老師諄諄教導，傳授我們諸多成功經驗，是非常好的一部分！ 最後的總結，本書雖有缺點，但是優點也有很多。書友在閱讀的時候，保持空杯心態，定會有不一樣的收穫！

這本書其實是把 William James 的一篇經典心理學思想整理成冊的中文出版物。嚴格說，它不是一本完整的原著專著，而是從詹姆斯的演講、論文中提煉出來的一個核心理論：Behavior Change Theory（行爲改變理論）。 中文出版的這本《行爲改變思想》其實被“勵志化”了。 後來編輯和出版商把其中一些關於行爲與情緒關係的段落抽出來，加上標題、分段和解釋，就變成了現在這種“行爲改變思想”的勵志結構。 所以讀起來會有三個明顯的問題： 1 結構不繫統 2 斷言看起來很“輕率” 3 被勵志化

心理學泡泡書。 休閒娛樂項目讀品，無需太認真。似是而非，忽悠之作？ 更像翻譯贗品書，或者用了一個唬人洋人字號？猜作者爲什麼會有如此心態？書中竟然還有：例如，“林黛玉看見天上的冷月，便聯想到自己身世的淒涼，人生的清冷；看見落花，便哭訴自己多舛的命運，慨嘆生命的脆弱”。其實，書中有許多類似東東，是否覺得有點奇怪？ 確切說，書本末倒置，更多的應該是“思想改變行爲”？ 所以，凡被心理學理論捆綁太深的人，最後其正常邏輯思維能力都會受其影響，有時候似乎還不自覺陷入自欺欺人的狀態，並以爲是什麼心理學泡泡描寫的問題，可見其......。嘿嘿，逗樂無商量。😄🤭⛽️

《行爲改變思想》｜讀書筆記 𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓊝𓄹𓄺𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃 🌸 行爲改變思想 1. 人的行爲能夠極大地影響內在的思想和情感。反過來，內在的思想和情感又進一步影響人的行爲。 2. 先是某種身體上的運動引起了相應的感覺器官的感覺，這種感覺再引起了思維，最後根據思維才得出結論。 3. 想改變人的想法，需要先改變人的行動，而不是改變了人的想法，就能改變人的行動。 4. 角色扮演可以改變一個人的行爲模式和性格特點。 5. 我們的自尊和自信是因爲內臟和器官而變化的，而不是因爲感覺，更不是因爲周圍人對我們的態度。 6. 如果你想讓某個人愛上你，不要帶她去參加一些安靜的活動，而是邀她去玩相對激烈的遊戲、看搞笑電影或恐怖電影，還可以帶着對方奔跑一段距離。 🌸 快樂可被創造 1. 人們的快樂並不是起源於心中的某種情緒，而是起源於一種行爲。簡言之，我們不是因爲快樂而微笑，而是因爲微笑而快樂。 2. 快樂的感覺可以被行爲製造出來，一個消極自閉的人能夠通過練習笑容找到快樂。只要願意從行動上努力，必定帶來思想上的樂觀向上。 3. 大步走路的人比拖着步子走路的人感覺更快樂；拖着步子走路的人並沒有什麼沉重的心事或是煩惱，卻莫名其妙地感到缺乏力量，心情沉重。 4. 人的身體在進行流暢舒展的運動時，人們會感到快樂；而如果讓身體從事一些簡單枯燥的機械動作，人們則會感到情緒低落，甚至是煩躁抗拒。 5. 那些做刺激活動的夫妻比那些做有趣活動的夫妻的婚姻幸福指數更高，他們也更能感受來自對方的愛。 6. 短短几分鐘的開心表現，便能有效地聚集正能量，讓快樂持續下去。 🌸 自信可通過行爲獲得 1. 不是低自尊導致人們忍受有辱人格的行爲，而是參與有辱人格的行爲打擊了人的自尊心，從而導致人缺乏自信心。 2. 當人們發現自己不得不做一件有辱自尊的事情時，他們很可能會認爲自己真的自尊心不強。 3. 正視別人的眼睛：敢於直視別人的眼睛，通常反應出它的主人是坦蕩、自信的。 4. 用更快的速度走路：不妨嘗試着將自己的步伐加快25%，加快步伐後，你將很快感受到自信心的滋長。 5. 咧嘴大笑：笑能夠給人一股很實際的情緒推動力，微笑能讓人感覺愉快。 🌸 消極行爲使人難過 1. 當人們換上難過的表情，則更容易想起那些不快樂和不順利的往事，而且對此給出負面的評價。 2. 當回憶起快樂的事時，人們會變得更加快樂；而回憶起不快樂的事時，人們則更加抑鬱。 3. 消極行爲使人們的注意集中在負能量上。這股負能量又反過來影響人的行爲，使人跌入惡性循環的泥塘中，被負能量包圍。 4. 用積極的行爲替換消極的行爲，破除負面導向。讓正能量聚集，反過來引導行爲，直到被正能量包圍。具體的方法比如：面帶微笑，回憶美好的事情。

思想主導並支配行爲，而是行爲很大程度上能改變思想。兩者之間的作用亦互爲輔車脣齒般的關聯。合理有效的認知模式和積極良好的行爲習慣同等重要！

書中總是在論證詹姆斯的表現原理，似乎全書都是圍繞這個來寫，表現原理的核心就是行動改變思想。積極的行動導致思想變得積極，變得積極的思想指導更加積極的行動，書中的實驗大都是先做積極的動作，然後再讓這部分人去做一些事情，發現事先做過積極行爲的人普遍表現都很好，然後得出結論，表現原來很對。 心理學的行爲觀察實驗好像和統計分不開，總是有一種大多數人是對的的感覺，這小部分人表現的差異是爲什麼呢？研究人真可怕，得到了好多結論，人與人之間差異是如何控制呢？都算爲實驗誤差嗎？少數人有研究的價值嗎？ 命運二字應該怎麼理解，掌握在手裏的命要和掌握在全人類手裏的運去碰撞。命的質量好，往往運也就會好。要想運氣好，先行動，把自己的命質量變好。運就在那永遠都在，只是命質量不好的看到來勢洶洶的運就給嚇跑了。

威廉詹姆斯是在1890寫的《心理學原理》，後來作爲大學教材，這本書只是國內人用詹姆斯的理論和大量實驗來驗證“表現”原理。 作爲基礎心理學讀物，相比於經典心理學大作，真的很容易理解，很正能量，太正能量。結構簡單，提出理論-實驗驗證-重複結論-引出下個。 不開心，沒關係，那就做笑的表情。不自信，沒關係，昂首挺胸就可以。 聽起來好假，感覺像是很不可思議，可文中用大量實驗就是證明如此。 快速讀一讀，一個小時可以讓你暫時找到信心。

對於行動與思想，我一直的觀點是思想決定着行爲-思想是起主導作用的。可在生活中，我又常常的忌諱着第一次:第一次與父母爭吵，第一個女朋友，第一次奢侈的消費，第一次喧囂的癲狂……，是因爲我明白有了第一次，下一次會更容易，慢慢會變成常態。這是疑惑，困擾着我的思想和行動。 而今看本書到一半，也慢慢認可了思想的孱弱！ 就像古代的道德，被束縛的愈緊，不去越雷池一步，反倒多規矩。或許用株連用流言用蜚語用輿論可以很好的限制行爲吧。反過來越過了道德思想的束縛，即所謂的“壞人”更壞就是例證:行爲改變思想！ 想求改變更應該從行爲開始。