西洋

海因萊因的大陸貨，《星船傘兵》因爲作者在垮掉的一代裏追求舊時代秩序而被指軍國主義，《星河戰隊》因爲導演想諷刺軍國主義而被認爲想要宣傳法西斯思想，劉慈欣被刪減的《三體》《超新星紀元》是可憐，被篡改的《流浪地球》是可悲，無法出版的《中國還魂記》是可嘆，這篇《西洋》成爲僞史論的科幻聖經就是可笑。劉慈欣還是多讀讀澤利吧，說不定能解決兩個科幻作者的養老問題

歷史和生活不是你一直認爲的那種簡單的征戰和開拓，其中有很多說不清道不明的東西，很多需要成熟後才明白的東西。”

這算是一個纖維吧，在命運的交通路口，鄭和做出另一番選擇，於是發現了西歐，然後發現了新大陸，然而發現新大陸的原因並不像別人認爲的是一個開拓者勇往直前不斷探索的精神，只是源於回家的念想……真的很符合一箇中國人的思維了

兩字書評：意淫！ 四字書評：太監意淫！

這是一部平行時空裏面的歷史故事（應該叫架空歷史），大劉真有想象力，在那個歷史軌跡中，美洲是鄭和發現的，北美洲是中國的新大陸，鄭和像站在現在自由女神的位置上，中華文化是全世界最主流的文化，就如同今天的歐美意識流…… 但是這一切在我們的世界未曾發生，但是，誰又知道在五維甚至更高維的時空中，這樣的故事是否還在一直延續？甚至還有無數種歷史軌跡，他們一直在演繹，只是彼此之間都不知道。 前兩天看了一部令人震撼到無言的片子《旅行到宇宙邊緣》，才知道世界太大太大，人類的視野太侷限，人類的歷史甚至地球的歷史，在整個宇宙中都如百駒過隙，或者只是一種偶然。 所以，誰又能否認大劉想象出來的故事，不是另外一種真實？

是的！就是這麼愛大劉！每次都展開一個宏大的設想，有的輕鬆可愛，有的厚重深沉。         這個短篇，不知大家看完什麼感覺。         一切顛倒過來很爽、很過癮嗎？但這是假的呀！虛構的世界和歷史可笑可氣嗎？但這是真的呀！         這是個鏡像的世界，一切都有歷史和現實的影子。絕不是單純的自我安慰的臆想爽文，或含沙射影的批判檄文。         極端民族主義者也許會覺得有報復的爽，那你正是認可了擴張是必經之路；         過於崇洋媚外者也許會覺得有不適的扯，那你正是不屑於征服是歷史之功。         已經發生了就沒有如果，不必意淫也不必作嘔。現實就是這樣透過精美的裂痕透了進來……         我想大劉只是借用這種形式來告訴大家——歷史有很多偶然，不必把過去擺上神壇或踩在腳下。各有各的美好和不足，都是歷史的一瞬。以當下結果去給過去貼標籤是無意義的，以後會怎樣還未可知。勝了一次不等於長勝，敗了一時也不代表永敗。該銘記的銘記，該學習的學習，以史爲鑑去展望發展，而不是以結果爲標去蓋棺定論。方向、邏輯不能反。         而且能感覺到，大劉是十分認可傳統文化的，這點從他《超新星紀元》的創作過程就可以看出來。當然，這種認可經歷了一個過程。那是他的處女座，那時他還很年輕。因此第一版有很多對傳統的懷疑和對年青一代的憂慮。但隨着他親眼所見的社會的改變，他推翻了初稿，轉而眷戀故土、虔誠守護。         就像這篇短篇，主人公就是傳統與儒家的代表，他柔軟卻又力量，守舊也懂包容。他的兒子便是激進的，同時雜糅了侵略性和排外性，文中他本身是極端民族主義者，高高在上；卻又是現實中拜倒在美好西方霸權下的奴隸，跪進塵埃。         當然，傳統不是沒有不足，任何時代都有侷限性，因此也不能死抱着不放。所以大劉安排了個楚楚可憐的白人女子，中西合璧，交融發展。爲什麼她有家的感覺，因爲她是我們的鏡像，同時也是現實裏外來文化中的善與柔和的一面。壞的，該丟丟，該無視無視；好的，該留留，該學習學習。不必一刀切，非黑即白的搞個對立。         很多人埋怨：大海就在那，爲什麼祖宗這麼不爭氣，小富即安沒有魄力，思想愚鈍沒有科學思想，是民族劣根性；有書友說：鄭和發現了新大陸，一樣會殖民侵略，一樣會種族歧視，一樣搞霸權，這是人類的劣根性……倒不必如此絕對、如此武斷。哪有什麼劣根性？前者不過是衆多偶然帶來的臨時結果；後者不過是大劉給的一個可能、一個設定。都不足以以此推導一個結論，而給人類下定義，給文化貼標籤。         特別是，爲什麼必須去征服，如果都和善點，世界不是更美好嗎？……沒錯，是問號。因爲沒有如果，慣性已經在了……         一件事，只要發生過，它的概率就不可能重新降爲零。所以，且行且珍惜……勿讓歷史重演，也別去毀了任何人的歷史……                

《西洋》不是劉慈欣的科幻的作品，從表面上看這是一篇架空歷史的微小說。但實際上這是一種新的文學類型，西方把它“錯列歷史（alternate history）” 《西洋》的場景並不宏大，小說以我的視角講述了另一個平行宇宙中的地球——這個地球中，鄭和遠航到了歐洲，打敗了基督教聯軍，發現了新大陸。以此爲背景，展開1997年7月1日以後故事。 當今世界的國際關係，新舊文化的衝突，國際難民問題，種族歧視，大民族激進主義和少數民族分裂力量的矛盾，都轉換到平行世界。小說雖然沒有明確結尾，但是這樣的背景設定，就是隱藏在水面下的巨大冰山。 單單看這樣一個“標新立異”的設定，就會觸發讀者種種想象。即使作者不做任何描述，讀者也可以靠自己的想象去探索這個世界的種種可能性。

【鄭和遠航改史，霸權之下難脫傲慢】 《西洋》是一篇架空歷史短篇，並非暢想大明稱霸世界的爽文，而是用身份互換，拆解殖民霸權的本質。 歷史發生分叉：鄭和沒有返航，艦隊繼續向西，征服歐洲，又發現美洲。在這條平行時間線，大明成爲全球霸主，歐洲淪爲被壓迫的邊緣，白人變成移民與少數族羣，承受現實世界裏曾經施加給其他民族的歧視、偏見與苦難。 故事最鋒利的地方在於反轉。當強者換成我們，整套殖民的邏輯、種族的說辭可以完整復刻。白人少女艾米遭受不公，發出質問，得到的答覆和歷史上殖民者的話術如出一轍，把壓迫歸咎於受害者自身“懶惰”。小說戳破：所謂人種優劣、國民劣根性，從來不是天生，只是權力位置帶來的偏見。 書中還塑造了一個狂熱自大的少年形象，沉浸於帝國征服的榮光，帶着強烈的民族優越感。大劉藉此警示：霸權不分東西方，無論哪個文明手握絕對力量，都容易滋生傲慢與排外。換一批統治者，壓迫的模式並不會自動消失，強權的邏輯是相通的。 它重新審視“地理大發現”。現實歷史把西方遠航包裝成勇敢的文明開拓，在這個架空世界揭示：文明擴張很大程度是歷史偶然。如果當年駛向大洋的是另一支船隊，主宰近代世界的就會是另一羣人。所謂文明必勝，很多時候只是勝利者的敘事。 但小說也沒有全盤否定大明。故事裏保留東西方典籍的保存與交流，說明文明真正的價值不在於征服疆域，而在於思想與知識的傳承。征服可以得到土地，卻不等於文明的高貴。 全篇幾乎沒有科幻元素，屬於歷史思辨小說。它不糾結假如明朝強大該有多好，而是提出拷問：假如我們站在強者的位置，我們會不會也變成自己所厭惡的樣子。 權力會改變人的視角，壓迫不會隨身份互換而消失，這就是《西洋》留給讀者的反思。

這篇是大劉早期的作品，不算是科幻故事，而是一個依託於鄭和下西洋這個歷史事件想象出來的一箇中國主宰世界的反諷短文。 首先作者的想法還是挺獨特的，只是內容實在太短了，流水一樣講了個骨架，不覺得好看，如果能多寫些文字，讓故事多點血肉，人物形象也會更討喜一些。畢竟就這個短篇來說，作者呈現給我們的文字內容其實就是把現實中的西方國家取得的成就拿來戴在了中國人的頭上，撿了個現成，說直白點，就等於是變相抄襲了整個東西方文化、經濟、政治的發展史，把它反了過來。當然喜歡它的人覺得它優秀，甚至認爲那些不喜歡這本書的人沒讀懂書的本意是諷刺西方國家的行爲和崇洋媚外的人的心理。唉，這年頭大家都是受過教育的，真不明白這部分人是怎麼這麼有自信認爲他看得懂的東西別人就看不懂呢？每個人的喜惡不同，就我個人來說，不是特別喜歡這部作品，因爲它太短了，沒有把作者想法中精彩的部分表現出來。再一個，這男主在我看來有些猥瑣，那姑娘又略白蓮，這兩人這一見鍾情的套路瓊瑤阿姨在大劉寫這篇的幾十年前就寫了不少了，看的人不太舒服。不過還是再次肯定作者的想法真的很有新意，很獨特！

大劉1998年寫得故事，現在看來依然不過時，在這個2019年年末迷上了大劉的作品，一口氣看了三個短篇了。之前覺得三體太長一直沒看，短篇寫得這麼精彩迫不及待想看長篇了呢！