易燃物匯聚 YouTube 有聲書與書評
創造力:心流與創新心理學 封面

創造力:心流與創新心理學

米哈里·希斯贊特米哈伊

9690人在讀
27.2萬字總字數
¥25.16定價

有聲書與視頻解讀 YouTube視頻解讀 7

內容簡介

本書是“心流之父”、積極心理學大師希斯贊特米哈伊歷時30年潛心研究的經典之作。他訪談了包括14位諾貝爾獎得主在內的91名創新者,分析他們的人格特徵,以及他們在創新過程中的“心流”體驗,總結出創造力產生的運作方式,提出了令每個人的生活變得豐富而充盈的實用建議。創造力並不是憑空產生,它來自構成系統的三個要素之間的互動。這三個要素分別是:包含符號規則的文化、給某個領域帶來創新的人,以及該領域中被認可、能證實創新的專家。對於創造力的觀點、產品或發現,這三者都必不可少。

讀者書評

★★★☆☆

這個讀書筆記的核心目的是爲了讓沒看過的書更好懂、看過的書更好用,節省時間,提高實踐效率。主要分爲四個部分: 1、核心問題。提煉出書裏最有價值的幾個問題。閱讀時可以快速定位到對應章節,隨查隨用。 2、閱讀指引。簡單記下這本書的風格和信息密度。標明是建議精讀、跳讀還是隻看某幾部分。 3、本書概要。梳理全書的核心邏輯和結論。 4、閱讀啓示。自己從書中獲得的真實啓發。 書名:創造力:心流與創新心理學 評分:7/10 關鍵詞:創造力 評價:主題重要,細節可實踐,表述冗餘,邏輯不清晰 1️⃣核心問題: 1、什麼是創造力?(第 2 章) 2、作者的研究過程是什麼樣的?(第 1 章) 3、卓越的創造者的創造過程是怎樣的?(第 3 章,第 4 章) 4、心流是什麼?心流的構成是什麼?(第 5 章) 5、如何最大化創造和專注的體驗?(第 6 章) 6、創造者如何找到自己的興趣?在人生階段上遇到了那些助力?(第 7-9 章) 7、普通人如何找到自己要去創造的領域?(第 14 章) 2️⃣閱讀指引: 1、本書的主要形式是名人訪談片段摘錄和總結,因此結構比較鬆散。創造力是一個好命題,但書籍中重複的表述過多,不夠精簡,有些詞語混用容易帶來困擾(例如“創造過程”和“創意過程”),不適合當作嚴格的學術成果來閱讀。如果想要了解書籍結構和對創造力的定義,閱讀【本書概要】會比看書更爲高效;但書中羅列了大量訪談卓越人物的一手資料,有大量可能有趣、有啓發性的生活工作細節,建議當成人物傳記片段合集來閱讀,關注對自身行動細節的啓發。 2、可以略過某些表述。作者米哈伊嘗試讓自己的理論顯得體系化,但整體思維方式比較偏文科。比如說,米哈伊傾向滿足於刻畫複雜對立的概念所帶來的張力中,但沒有闡明這組對立概念各自的適用範圍,因此沒能清晰表達或深化某些觀點。如果我們說一件事既 a 又非 a,這是不符合邏輯的;如果我們說一個元素可能包含 a 也可能不包含 a,那這個元素就包含所有可能性。第 3 章總結的十組創造者的矛盾對立的特質是個很典型的例子。我認爲,如果追求閱讀效率,可以略過這些表述,或者選取有啓發性的事例重新組織觀點。因此我在總結“創造者的性格”時,更多使用自己的語言。也出於同樣的原因,某些章節缺乏一個明確的統攝性問題,例如書籍的第三部分。 3、對關注行動和收穫的人,建議閱讀第一部分和第四部分,略讀第二部分,跳過第三部分。只要事例的細節對自身行動產生啓發,就算有收穫。 4、作者有時會忽視數量的證據,而關注故事性明顯的證據,閱讀時需要警惕。這是典型的關注偏誤。例如米哈伊在研究婚姻對職業發展的影響時,提到詩人希爾德多明的成功招致丈夫嫉妒,因此丈夫去世才全力寫作。這是數量上的少數,也代入來作者作爲女性的感受。閱讀時需要避免這類孤例對全局性認識的影響。 3️⃣本書概要 爲了方便研究,米哈伊將創造力定義爲領域內開創性的行爲或事物。1990-1995 年間,米哈伊試圖通過訪談歸納卓越創造者的共同特質。選擇標準有三條:(1)至少在文化的一個重要領域創造出不同(科學、藝術、商人、政治、人類福祉);(2)訪談時持續活躍;(3)年齡至少達到 60 歲。米哈伊聯繫了 275 人,包括 14 位諾獎得主在內的 91 人接受訪談,男女比例爲 7:3,接受訪談的自然科學家顯著高於藝術家。 當創造者以某個易於接受的方式表達創新,並在領域內被廣泛接受,我們可以說創造力發生了。這涉及到三個要素:創造者,領域內核心人物,領域結構。 (1)領域結構:結構越清晰,創新性成果擴散的速度越快,因此理論物理學的新觀點可以在一週內傳遍美國大陸,心理學界則需要數年接受新成果。 (2)領域內核心人物:創造成果需要資金,發表成果需要通過權威評審,資金和權威的傾向會影響創新成果的擴散速度。在科學界,上好大學很重要,這意味着能得到最新信息、工作機會、讓別人認真對待的背書;在藝術界,靠近銷售中心很重要,這能提供資金和關注。 (3)創造者:本書幾乎都在探討創造者的特質。 1 創造者的性格 創造者會長時間地專注工作,因此也需要很多休息; 創造者的思維具有發散性,同時可以有篩選出有價值的想法; 創造者懷着玩樂的開放心態探索新可能,隨後通過堅忍不拔的努力將其落地成成果; 創造者在創造時獨自一人,但在創作前後廣泛交際。爲了平衡這兩者,花旗銀行總裁約翰·裏德每天早晨 5 點起牀並獨處,9 點後的工作需要大量交流; 創造者因爲關注未來而非成就,所以顯得謙遜,同時成功的成果給他們帶來安全感; 創造者願意學習領域的規則以瞭解信息、獲得認可,隨後在創新時擁有打破規則的勇氣; 創造者非常熱愛自己的工作。 2 創造的過程 創造過程分爲 5 階段:準備 – 醞釀 – 洞悉 – 評價 – 製作。 在準備階段,創造者懷着開放心態思考一系列有趣的問題。問題的誕生來自生活體驗,領域呼喚或環境的影響。舉例而言,化學家萊納斯鮑林對化學的興趣源於藥粉藥劑混合後特質的轉化,這是生活體驗的影響;20 世紀初,很多理工科最具挑戰性的問題來自將量子力學應用到原領域中,這是領域呼喚的影響;1929 年的大蕭條讓很多學生修習經濟學,這是環境的影響。 在醞釀階段,創造者去放鬆休閒,但潛意識中以創造性的方式將問題的要素排列組合,往往此時產生洞悉階段的 aha moment。訪談中提到的放鬆的方式有:開車,洗澡,睡覺,慢跑,散步,做園藝,度假。 洞見出現後,創造者檢驗是否值得投入努力將其製作成成果。此時,需要使用領域最前沿的工具,並和同行保持聯繫。 3 創造中的狀態:心流 創造者在做熱愛的事情時,全神貫注於當下的任務而屏蔽了一切干擾,甚至會忘記時間的流逝和自我的存在,這種狀態被稱爲心流。心流體驗時,創造者專心致志,不會感到快樂,因爲快樂是一種分心;在工作結束後,纔會感受到強烈的快樂。 心流的體驗需要一些條件: (1)明確的目標。科學領域的目標通常很明確,例如解決機械不工作的問題、填補知識網絡的空白;藝術領域的目標則會更模糊,往往需要無意識機制牽引方向,這種無意識被稱爲“繆斯”。 (2)及時明確的反饋。攀巖者移動錯誤會跌落,演奏家演奏錯誤能聽到,遊戲能計分。工作比研究和藝術創作的反饋更明確,因此好的科學家和藝術家有內化的評價標準,以感覺的好壞呈現。 (3)符合技能水平的挑戰。一般而言,太難會挫敗,太簡單會無聊。 (4)克服啓動的阻力。 (5)排除干擾項。保持身體健康,沒有財務問題,安靜的環境。 賭博也能創造出心流體驗,因此需要找到能帶來學習能力提升、做出對社會有價值的心流體驗。 4 激發創造力的環境 (1)根據專注的領域選擇研究宏觀環境。不同領域的信息在不同地點匯聚,因此藝術家適合去紐約,學習神經網絡適合去匹茲堡。領域的傑出人物對創造者的選擇可能帶來巨大影響,比如巴菲特第一份職業來自他的老師格雷厄姆。有些環境更爲寬鬆、互動機會更多,更有利於信息的交換和創意激發,例如貝爾實驗室將不同組理論學家的辦公室安排的很近,這促進了理論和實踐的結合。 (2)選擇能帶來靈感的微觀環境。米哈伊寫書時居住在能眺望湖面和森林的石屋,尼采在涼爽氣候中寫作《查拉圖斯特拉如是說》;約翰裏德在弗洛倫薩漫遊時寫出組織變革的思路;社會學家艾莉絲博而丁在清晨散步反思,用很多時間在修道院冥想禱告;德國科學家和成功商人伊麗莎白諾埃爾諾依曼喜歡在旅途中閱讀寫作,周身是喜歡的錄音帶、便籤紙和彩色圓珠筆。 (3)安排規律舒適的生活日程。大多創造者很早就發現了自己適合什麼時候睡覺、喫飯和工作,並嚴格遵守。作家瑪德琳恩格爾每天都會彈奏莫扎特的鋼琴曲;環保人士黑澤爾亨德森通過在花園散步恢復清醒頭腦。 5 創造者的生平 (1)童年和青年時期 卓越的創造者未必從小就有驚人的天賦,但一定有着強烈的好奇心。這種好奇,可能源於“比別人做得好”帶來的正向反饋,也可能來自家庭的潛移默化。而在學校,老師的角色至關重要:既要通過認可來建立學生的自信,又要通過不斷提供更有挑戰性的任務,去維持和激發他們的探索欲。 (2)成年時期 卓越的創造者往往在早期被視爲“古怪”,大學老師的價值在於提供一個能欣賞其獨特性的環境。同時,老師通過寫推薦信、引薦領域重要人物、協助發表第一篇作品,將學生推向職業評價體系的中心。 卓越的創造者醉心於工作,時間一直不夠用。 卓越的創造者一般擁有穩定美滿、長達數十年的婚姻。 卓越的創造者通過教授學生傳承知識,在和學生在一起時他們很幸福。 當在學界足夠出衆,卓越的創造者最終會涉及到政治、社會等其他領域。如果他們足夠擅長,就可以開創事業的第二曲線。 (3)老年時期 老年時身體機能會有改變,大約 2/3的卓越創造者對此抱有積極態度。 回望一生,他們的自豪基本來自工作和家庭。 6 如何成爲創造者 (1)培養好奇心。每天嘗試一種新行爲,記錄最有趣的經歷,深入研究引發興趣的事物。可以通過日記增強感受,識別自己喜歡或反感的事情。 (2)從小事開始,嘗試在每件事中創造心流的能力。做事擁有明確的目標和期望;根據反饋調整技能;專心致志。在充分掌握小事後,發展更復雜的能力。 (3)找到適合自己的日程。把日常變成習慣以節省時間,用日程管理一天的時間,在每天、每週、每年抽出時間來反思和規劃。很多創造者需要充分睡眠。適當休息。 (4)改變環境。找到適合自己的居住地和工作環境。 (5)反過來想。在性格上,讓朋友總結自己的特質,然後嘗試對立面。用語言定義問題,爲問題提供多種可能的解釋,針對不同解釋嘗試多種方案嘗試解決問題。 (6)平衡。避免過度發散導致缺乏重點,體驗流於膚淺;避免過度深陷在領域內以致眼界和性格變得狹隘。 4️⃣閱讀啓發 1、作爲年輕的研究者,需要關注領域內的核心問題,在創新前先熟悉領域的符號規則,足量的信息儲備是頂尖突破的基礎; 2、在找到自身的發展興趣後,在哪裏工作和生活是一個重要的選擇因素,需要充分考慮領域信息是否匯聚、交流氛圍是否開放、頂尖人物在哪裏、環境是否能激發創造; 3、搭建能激發靈感的微環境和習慣日程。早起並在工作前進行數小時的高質量思考,隨後開啓繁忙的一天,下班後和家人簡單而溫馨的互動。這可以是一種簡單但可以有效激發創造力的日程; 3、足量思考後適當的休息和放鬆可以激發創造力; 4、大多數卓越的創造者擁有穩定、幸福的家庭環境; 5、回望一生,最卓越創造者的自豪基本來自工作和家庭。

★★★★☆

人生最大的浪費是才能的浪費。 “天生我才必有用”,這句話要像宗教一樣去信仰。作者說,一定要控制創造性能量,不要讓它在漫無目的中毫無方向的被浪費掉。就是這個意思。 記得在某期《奇葩大會》上,樊登讀書會的創始人,當然是樊登,說,讀書不是一件悠閒的事兒,而是一件要命的事兒。一語既出,四座不服。曉松顯然對此頗不以爲然,認爲讀書不當功利,而應完全因愛好而讀。樊登則堅持讀書有用論,認爲一本書只要給人一點啓發,提供了一個更好的小方法,或是讓人有一點點改變,就是有用的應當去讀的書。我還是認爲樊登的格局不如曉松高,有匠氣。讀書如果一味強調有用,忽視精神境界、眼光格局的建設,則必有思想困惑之時。 但他的觀點顯然不無可取之處,這本書便是一例。本來拿着一天的無限卡,隨便翻翻未購的書,便發現這一本。不僅觀點新穎超前,而且辦法切實可行。尤其是最後一章,在前面詳細闡述了關於創造力的方方面面的基礎上,着重強調作爲個人如何從心理層面變得更復雜,更有創造力,很有啓發,很有收穫,有些方法,比如重視記錄自己的感受並因之調整自己的作息工作時間,不侷限自己找到最能發揮創造力的地點(如汽車),尋找發現自己有創造力的領域等等,有些方法明天就能用。 所以這是一本既能改造思想,又能上手就用的書,也許曉松對此可能不屑,但並沒有什麼關係,進一寸便有一寸的歡喜,自己有數就行。

★★★★★

麥當勞的薯條雖香氣四溢,卻不如外婆家的南瓜粥更有營養。如果把暢銷書比做薯條,本書更象南瓜粥——沒有各種譁衆取寵、招人眼球的小伎倆,卻是真材實料,費了力氣寫成的正經東西。 本書學術風格顯著。作者選擇了90多位年邁的知名人士作爲研究對象。這些人活躍在不同的領域,卻都爲推動或改變人類文明做出了卓越貢獻。他們如同一尊尊活化石,向讀者展現了各自的出生、成長、教育、工作、創新的歷程以及日常生活方式。 作者通過對這些人物的追蹤、採訪、分析,試圖剖析並總結出有創造力的人所具備的特點、產生創造力的條件,他們的思維方式、行爲方式以及生活方式,以便讀者理解並效仿。就我個人而言,最大的受益就是對培養孩子有所幫助。 譯者展現了同樣嚴謹的態度。不僅文字流暢、用詞貼切,而且在必要的地方加了註腳,以便讀者理解。唯一的瑕疵是一兩處金融詞彙譯得不夠好,如leading indicator, regulator。

★★★★★

網上一大堆文章說,創造力是21世紀不可或缺的能力。 那麼,如果我們想要培養自己的創造力,又該從何下手呢? 也許翻開希斯贊特米哈伊的《創造力》能帶給你一些有用的啓發。 不熟悉希斯贊特米哈伊的人不免要問一句,希斯贊特米哈伊是誰? 我爲什麼要聽他講創造力? 這時,就非常有必要介紹一下這個人物了。 希斯贊特米哈伊是著名的心理學家,他最廣爲人知的成就當屬心流理論,被稱爲“心流之父”,但他對創造力的研究在學術界也非常有名。 可以說,希斯贊特米哈伊本人便具有非凡的創造力。 因爲他的心流理論徹底改變了人們對如何獲得真正的快樂與滿足的認識,改變了人們對如何能夠讓生活過得更好的看法。 希斯贊特米哈伊認爲,創造力與心流是密不可分的。 他訪問了91位全球不同領域最具創造力的創新者,分析他們的人格特徵,總結出創造力產生的運作方式,並提出了令每個人的生活變得豐富而充盈的實用建議。 現在,就讓我們通過《創造力》這本書,瞭解如何讓我們每一個人都變得更有創造力吧! 首先,走向更富創造力的生活的第一步是培養好奇心和興趣。 在培養好奇心方面,作爲大人,我們要虛心地向孩子學習。 富有創造力的人保持着像孩子一樣的好奇心,即使年逾九旬,他們也會爲奇異和未知的事物感到欣喜。 如果你想培養興趣和好奇心,那麼該怎麼做呢? 一是每天都設法爲什麼事情而感到驚奇。 可以是你看見、聽見或讀到的事情。 比如,停下來看一看停在路邊的不尋常的汽車,品嚐一下咖啡店裏的新品,在辦公室裏真正聆聽一下同事們的談話。 它們與其他類似的汽車、餐點或對話有什麼不同?它們的本質是什麼? 體驗事情原本的樣子,而不是你認爲的樣子。對世界正在告訴你的事情保持開放的態度。 二是每天設法讓至少一個人感到喫驚。 不要做可以預測的自我,說些出乎意料的話,表達你曾不敢表達的觀點,問你通常不會問的問題。 或者打破你的行爲慣例,邀請一個人和你一起去以前從來沒去過的展覽、餐館或博物館。 甚至嘗試變換你的着裝或髮型等等。 三是把每天讓你感到喫驚的事情和你讓他人感到喫驚的方式都寫下來。 大多數富有創造力的人會記日記、筆記或實驗記錄,目的是讓他們的體驗更具體而持久。 如果你已經不這樣做了,那麼從一項特定的任務開始也許會有所幫助。 每天晚上把當天最讓你感到喫驚的事情,以及你最驚人的行爲寫下來。 幾天之後,你可以重新讀一讀自己記錄的內容,反思過去的經歷。 四是當某件事點燃了你的興趣火花時,一定要跟住它。 當某件事情,比如一個觀點、一首歌或一朵花,吸引了我們的注意力時,我們可以進一步探索它們。 整個世界都與我們有關,我們不知道世界的哪一部分最適合我們的自我或我們的潛能,除非我們儘可能多地認真嘗試瞭解世界的各個側面。 其次,要學會發掘日常生活中的心流體驗 如何能做到隨時發掘生活中的心流體驗呢? 首先,每天早上懷着明確的目標醒來。 我們每個人每天至少要找到一件值得爲之而醒來的事情。 其次,如果某件事情你做得很好,那麼它會變得有趣。 當你爲某件事情投入了全部的力量,那麼你同時也會感到歡欣鼓舞。 我們把越多的活動做到優秀、做出風格,生活就會給予越多的內在回報。 無論做什麼,都要擁有明晰的目標和期望;關注行爲的結果;根據環境中的機會調整技能;將注意力集中在當下的任務上,不要分心:正是這些簡單的規則造成了討厭的體驗和愉快的體驗之間的差別。 最後,爲了能夠持續感到樂趣,你需要增加事情的複雜性。 正如希羅多德所說,我們不會兩次踏入同一條河流。 你也無法一次又一次地從相同的活動中獲得樂趣,除非你從中發現了新的挑戰、新的機會,否則它會變得枯燥乏味。 經過很長時間後,重複做一件事情不可能總是有趣的,我們可以做一些有趣的組合。 比如在刷牙的時候爲第二天做計劃,或者反思前一天發生的事情。 做任何事情總有可能找到更好的方法。 這就是爲什麼創造力(擴展某個領域邊界的嘗試)可以讓生命成爲一種享受。 最後,讓我們每一個人都變得更有創造力,我們還需要習慣的力量。 持續不斷的壓力和缺乏變化的單調都不利於創造力產生。你應該有張有弛。 不過你要記住,最好的放鬆不是什麼事情都不做,而是做一些與你通常的任務很不相同的事情。 保持創造力需要根據你的優勢,利用組織時間、空間及行爲的技術來對抗生活的耗損。 它意味着能夠做出節省你的時間的日程安排,避免分心;安排好周圍環境,集中注意力;削減沒有意義的雜務,汲取心理能量,將其投入到你真正在意的事情上。 如果你最大程度地優化日常生活中體驗並養成習慣,那麼具有個人創造力就會變得容易許多。 希斯贊特米哈伊在《創造力》中對創造力的定義是:改變現有領域或將創造一個新領域的任何觀念、行動或事物。 就像發明收音機的英國發明家特雷弗·貝里斯所說,敢於提出打破傳統的想法,只要比普通人多一點洞察力,就能有所發明。 期待在未來遇見打破傳統,創建了一個新領域的你。

★★★★★

擁有創造力的人會爲他們自己創造一個領域或事業,進而過着充實而滿足的生活。可以說,創造力與心流是密不可分的。

★★★★★

創造力是人類大腦最活躍也是最具代表性和最具天才性的功能之一,“心流”的概念也是近幾年身心靈領域比較火的一個概念,當然創新和創造是需要很高的天才的,包括蘋果公司創始人喬布斯、電燈的發明者愛迪生、改良蒸汽機的瓦特等都是人類歷史上的創新天才,我覺得在很大程度上他們的天才是不能夠模仿的,也很難通過後天的努力所達到,雖然有一萬小時天才定律,但是有些天才普通人努力1000萬個小時可能也達不到,但是通過閱讀這本書,你可以瞭解怎樣創造自己身心靈的最好狀態以及怎樣體驗自己生命的最好狀態,雖然不一定能夠達到那些天才的境界,但是可能在讀完這本書後,在你生命的某一個時期,可能就能夠經歷類似於這些天才的高峰體驗,當然這需要非常長期的努力和心靈脩行,不可能每一個人都靈光乍現地改變世界,改變世界的一定是少數人,但是心流卻是每個人都有可能體驗的,希望以後能夠閱讀更多這種類型的書,瞭解更多關於心流和創新心理學的內容,這個領域進入公衆視野的時間並不是很長,但是是非常激動人心的一種體驗,閱讀這本書,體驗心流,讓你的創造力和想象力盡情馳騁、恣意飛翔吧!

★★★★☆

《創造力:心流與創新心理學》簡評 創造力即靈光一閃的念頭,留下來了,驗證得出結論,被視爲有價值的事件。 心流乃是專注一心,於某件事上,是一種聚精會神的狀態。 創造力與天賦的區別,先後之別,重要的是創造的新奇事物是否被一個領域所接納,這也許是機會、毅力或天時地利相結合的結果。也就是說,即使你有創造力,也不一定會表現出來。 以此說來,創造力很多,機會,或許不多。 被埋沒的創造力更可說是不計其數。 —創造力無法通過基因傳遞,只能猶如習俗一樣,薰染,代代相傳。 ——『據說世界上最初只有四五個人理解愛因斯坦的相對論,但他們意見的分量足以使愛因斯坦的名字變得家喻戶曉。』 ——『你傾向於做自己擅長的事情,而且做得越多,事情會變得越容易,你也會變得更加擅長做這件事情,最後你變得只非常擅長於做一件事情,其他事情都做不好,這就是工程師們所說的正反饋』 ——『“成功”這個詞模棱兩可。成功應該從外部來看,還是應該從自己的感受來看?如果是從外部來看的成功,那麼你會如何評價它?人們對外部成功的認識通常是不重要的、錯誤的以及判斷有誤的,一個人會怎樣談起它?從外表上看,你會覺得我很成功,因爲人們報道了我的工作的某些方面。但那是外部評判,我不知道如何評價那種評判。成功不是我的動機之一,因爲成功處於失敗的獨立面上。然而,人生中值得去嘗試的事情無所謂成功還是失敗。你認爲成功意味着什麼?你選擇了一個問題,想要解決它。如果你解決了它,那麼從有限的意義上看這就是成功。然而它可能是一個無關緊要的問題。因此對於成功的評判從任何意義上來說,都不是我很在意的事情。』 ✔創造力是迸發的靈感,接下來需要大量的試驗,也許幾次就有結果了,也許成千上萬次,仍未果。 但無論怎樣,心流就在這個操作層面,創造力也是通過實操來實現的。所以,目標的達成,就是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。 成功似乎很簡單,只要簡單的相信,無條件地去執行,剩下的交給時間就OK。 ——『興趣來自個人的成長經歷和對它的某種強烈感受。』 ✔這是習慣導致,因爲母親在我小時候就表現出對算數的敏感性,在那時,我還是孩子時,總會流露出她對算數的自豪,所以在我幼小的心靈上留下了深深的印記,我從小到大就對數學特別感興趣,又比如母親總是用左手數鈔票,我也同樣。 又比如假如你對某一學科興趣不大,有沒有想過是老師的無爲提振不了你的興趣,甚至令你厭惡作嘔所致。 ——『當你在思考真實的生活是什麼樣子的時候,悲觀主義是一條捷徑,因爲它是一種目光短淺的生活觀。』 敞開心扉,擁抱世界。不管道路有幾幅,萬物皆會各得其所。 書於<明湖花園>

★★★☆☆

本書是“心流之父”、積極心理學大師希斯贊特米哈伊歷時30年潛心研究的經典之作。創造力並不是憑空產生,它來自構成系統的三個要素之間的互動。這三個要素分別是: 包含符號規則的文化、給某個領域帶來創新的人,以及該領域中被認可、能證實創新的專家。對於創造力的觀點、產品或發現,這三者都必不可少。 書的內容還可以,講書的人太差,“楊鑠今”,好好的一本書給講成了垃圾書。

★★★★★

本書的核心概念爲創新,與平日裏通俗理解下的“創新就是胡思亂想”不同,本書的創新特指在專業領域和個人發展裏有巨大影響力、意義深遠的“胡思亂想”被實現。 本書認爲創新分五步走,1、學,即積累“素材”,平日裏對一些概念、符號、公式、程序、規則等有意識意識的理解、記憶等積累;2、思,即將素材幻想結合起來,在腦海裏製造出一大堆新事物,在一大堆中總會有幾個讓自己興奮的想法;3、等,即等待靈感出現的時刻,靈感來自於生活,還有自己對於生活的熱愛和關注,等待潛意識裏面將具有內在邏輯的素材結合起來;4、評價,用平時積累的規則,或者向專業內有經驗的人,來評價自己目前的想法的可行性以及是否有價值;5、幹,將有價值和可行的“胡思亂想”實現,埋頭苦幹。 以上五個步驟需要很多兩種完全對立的能量,比如苦幹和取巧、專心和散漫、認真和隨意、成熟和天真等等。這些對立的能量不是說哪一種黑哪一種白“非黑即白”,也不是說要在同一時刻既要黑也要白“不黑不白”,而是說在不同的階段用不同的能量。在1、4、5,學、評、幹三個步驟裏,苦幹和專心更有價值;在2、3兩個步驟裏,取巧和散漫更有價值。 本書觀點富有辯證思維,解決了長久以來的困惑,就是感覺老重複埋頭苦幹好像不太對,胡思亂想感覺也不太對,這本書給出了很好的參考答案——在不同的時間裏、在正確的時間裏埋頭苦幹、胡思亂想。至於不同的時間和正確的時間具體是什麼?埋頭苦幹和胡思亂想如何去做更好?這就要看本書的詳細內容了。 這本書是神作,我會每日拜讀的。

★★★★★

人們常常認爲,創造力是某種心智活動,是一些特殊人物頭腦中產生的真知灼見。然而這種觀點具有誤導性。儘管創造力意味着新穎而有價值的觀點或行動,但是衡量一個人是否具有創造力不能以他個人的解釋爲準。我們還需要參考一些其他標準,否則我們就無法知道一個想法是否真的很新穎。除非通過了領域內的評價標準,否則我們就無法評判它是否具有價值。因此,創造力不是發生在某個人頭腦中的思想活動,而是發生在人們的思想與社會文化背景的互動中。它是一種系統性的現象,而非個人現象

書籍信息

作者米哈里·希斯贊特米哈伊
譯者黃珏蘋
出版社浙江人民出版社
出版時間2014-12-01
ISBN9787213064128
分類心理-心理學應用
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數22