
黎汝清
長篇小說。以紅西路軍的經歷爲線索,藝術化的反映了那一段歷史。伍修權同志曾經讚譽此書: “爲人們瞭解、研究和學習西路軍的歷史事蹟提供了一部真實、豐富和生動的革命歷史讀物及優良傳統教材。”
《皖南事變》《湘江之戰》《碧血黃沙》,這三部作品因關注我黨我軍歷史上的三次重大挫折,被稱爲“戰爭悲劇三部曲”!
懷着激動的心情讀完此書,作爲描寫革命鬥爭一段失敗的歷史小說,作者寫出了史詩感,在歷史夾縫中塑造了一些真實可信的人物形象。人類的高尚和卑微都在失敗中得到比較充分的展示,生命的複雜性和命運的無常也有體現。通過這些,我看到了廣袤無垠的時空、神話般的傳奇、史詩般的英雄故事,我看到到了歷史長河中個體的卑微和偉大,我看到了英雄們在必死的命運中的吶喊和搏殺,我看到了戰神的兇暴和死神的殘暴,我體會到了革命鬥爭中先烈的偉大,無論他們最後直面死神的鐮刀,還是屈服於命運的安排,我像他們致敬,他們中的不屈者給了我力量,他們中的屈服者給了我悲憫。本書寫作手法匠氣很重,前半部分囉嗦重複東拉西扯,爲了人物複雜性刻意美化馬家軍中有些惡人,像馬元海這樣的野蠻人不配當戰神,只配被歷史審判,然後千刀萬剮,第一卷和第二卷可以刪除,後面的內容非常精彩。總的來說是一本題材獨特、視角獨特的書,值得讀的書。
斷斷續續好幾天讀完了此書,總體給個好評吧。 讀之前看過相關的評價,說此書是我軍戰爭悲劇的三部曲之一,很多人給予了推薦。讀來以後總體收穫是進一步加深了對紅軍西路軍西征這段歷史的印象,也深深的敬佩那些赤膽忠心,堅貞不屈的烈士前輩。 但同時也覺得此書存在不少問題:一是人物交代不清,陳昌浩,徐帥不知不覺就在本書中消失了;馬步芳直接從戰爭的背景下跳躍到了麥加朝聖;安團長與江子瑜默默的隱匿,不再出現……還有就是時間上前後跨度太大。 二是本書設置了太多篇幅講了西域之前的史事,還設置了挖寶尋寶的情節。個人覺得純屬多此一舉,畫蛇添足。這與西路軍西征的歷史背景毫無瓜葛,強行的安插進去令人有不知所措之感。 第三,總體覺得本書過於注重單個人物的細緻描寫與刻畫。可能是篇幅有限,有些人還沒還未完全交代清楚就勿勿完結。但受限於此,缺乏了對總體時局戰略和中央意圖的描述,有點主次不清。 以上爲個人之見,總體推薦
2015年2月25日,黎汝清在南京逝世,享年88歲。《碧血黃沙》將西路軍的出征放在全國抗戰的大局中,將他們路線變化的悲劇與全國局勢未定聯繫起來,同時也將西北五馬放更久遠的歷史中來看待他們與蔣介石政府的關係。下次有機會再去看看祁連雪,看看紅西路軍。
我曾經看到過一張照片,是西路軍的三位軍級幹部的頭顱被馬步芳的軍隊斬首後排成一排。 西路軍西征是我軍戰史上稱得上最慘的一次戰役,2.1萬士兵最終幾乎被全殲,剩下的不足1/10。 不論怎麼解釋,我還是會覺得,西路軍,是一場黨內路線鬥爭的犧牲品,張國燾是最終使得西路軍只能孤軍面對馬家軍6萬精兵的根本原因。 這就是政治,對政治來說,有些內容是可以被拋棄的,比如那支四方面軍渡過黃河進入祁連山的那2.18萬人。 而對這2.18萬每一個個體來說,他們的命運無法選擇。 相比於差不多1.5萬直接戰死的士兵來說,剩餘6000餘名突圍人員的命運更爲慘烈 他們有的被沙塵暴掩埋,有的被祁連山的嚴寒凍死,有的被送到妓院做了風塵女子直到死….. 只有一位女護士長,她被伊斯蘭阿訇所救,最終皈依伊斯蘭教,在教義的指引下放下了仇恨和偏見,最終成了一名教師,在宗教信仰的加持下獲得了心靈上的自由。 這是一個多麼有趣的諷刺,2.18萬紅軍,爲了百姓大衆之幸福,痛苦的死在碧血黃沙之上,而只有一位最終皈依宗教的虔誠教徒,在得到了信仰的洗禮後歸於幸福。
我是博興縣臨近的墾利縣人。讀完《碧血黃沙》這篇博興縣籍黎汝清前輩的大作,內心被深深觸動,彷彿穿越時空,觸摸到那段波瀾壯闊又充滿悲壯色彩的歷史。作者在創作過程中展現出的勇氣與擔當,對歷史的深刻思考,都給予我諸多啓示與震撼。 訪談中,作者直言創作《碧血黃沙》雖受關注卻充滿難度,尤其在更高維度的歷史層面書寫時,面臨諸多藝術處理的難題。而他沒有選擇迴避那些敏感且複雜的問題,如四方面軍同志的埋怨情緒、失散紅軍的委屈等,而是秉持“擱置不如解決,迴避不如說清”的態度,在小說中直面現實,這種直面歷史真相的勇氣令人敬佩。歷史的書寫不應是粉飾太平,而是要敢於揭開傷疤,正視曾經的苦難與矛盾,才能讓讀者真正理解歷史的厚重。 在藝術處理上,作者對局部與全局關係的闡明,讓我對西路軍的失敗有了全新且深刻的認知。恩格斯所說“歷史的必然要求和這個要求實際上不能實現的”悲劇性衝突,被巧妙地融入對西路軍命運的解讀中。這讓我明白,西路軍的失敗並非偶然,而是多種歷史因素交織下的必然結果。它不僅僅是一支軍隊的挫折,更是中國革命進程中不可分割的一部分,其經歷的苦難與犧牲,都爲後續的革命道路積累了寶貴經驗,推動着歷史車輪滾滾向前。 同時,作者對歷史的嚴謹態度也讓我深受啓發。創作歷史題材作品,需要對歷史淵源和主客觀條件進行全面而深入的把握。這不僅是對作品負責,更是對歷史、對那些在歷史中浴血奮戰的先輩們負責。只有以嚴謹的態度鑽研歷史,才能在藝術創作中既保證歷史的真實性,又賦予作品感染力和生命力。 從《碧血黃沙》的創作訪談中,我看到的不僅是一部作品誕生背後的故事,更是一種對歷史的敬畏之心和對藝術創作的執着追求。它提醒着我們,要銘記歷史,從歷史中汲取力量;也激勵着創作者們,以更勇敢、更嚴謹的態度,去書寫那些不應被遺忘的歷史篇章,讓後人在閱讀中感受歷史的溫度,傳承先輩們的精神。
91年出版,西路軍題材文學作品在當時應該是破天荒的,可以想見作者當時有諸多顧忌,只能從相對下層指戰員及戰士視角描寫,對中央、西路軍總部的決策過程描寫很少。希望以後能有更多類似題材,更高視角的作品問世。閱讀過後,致敬作者。
相比較作者的《湘江之戰》、《皖南事變》,這本書確實寫得不好。這本書中,除了記錄口述的那些可能還比較真實以外,作者自己創作的內容看着挺假的。不推薦讀這本書。
祁連山不因其起伏而失其莊嚴 西路軍不因其失敗而失其偉大!
囉囉嗦嗦,囉裏囉嗦,東拉西扯。