重塑心靈

《重塑心靈》：如果你也懂一點NLP 寫在書評之前： 1. 整個四月份，我只讀了這一本書，消耗了特別多的腦細胞。 2. 這不是一本適合每個人都讀的書，因爲有些內容需要有一些心理學基礎才更加利於理解。 3. 這是一本偏“術”的書，李中瑩老師自己也這樣說，NLP本身就是個工具，是術，而非道。 4. 這本書，或許你讀着讀着，就讀不下去了，因爲裏面的一些內容晦澀難懂。 5. 這本書，如果你堅持着，耐心讀下去了，會收穫很多很多。 6. 如果你是一個關注目標和效果的人，那麼請觀閱。 NLP是什麼？這本書又說了些什麼？ 一直到我看完這本書，NLP到底是什麼，我還是無法參透。 NLP，N爲神經，L爲語言，P爲程序學，即神經語言程序學。 李中瑩老師對NLP的解釋是：NLP是對人類主觀經驗的研究（NLP is the study of subjective experience）。 所以我對NLP的理解是：NLP是研究我們的大腦如何工作的學問，憑着知道腦如何工作，我們可以配合和提升它，讓我們的目標更加清晰，讓做的事情更加有效，從而使人生更成功快樂。 這本書一共分爲了十個章節。 第一部分：主要介紹了NLP的12個前提假設，我個人認爲這十二個前提假設應該背下來，因爲它對於我們建立正向的價值觀和信念很重要。 第二部分：關於BVR，即“信念、價值觀和規則”，我們行動的最根本的指針其實就是我們的信念系統。很多時候，同一件事情，每個人有不同的反應，就是因爲信念系統不同。 第三部分：什麼是自我價值，自我價值不足的行爲模式、和人生品質的關係，以及如何建立完善自我價值。 第四部分：理解系統的重要性。如果不理解NLP的系統性的重要，即使你所有的NLP的技巧運用的再爲嫺熟，結果也無效。 第五部分：告訴我們潛意識是如何運作的。這部分可能有些抽象，對於不接納潛意識存在的人，可能無法接受。所以任何心理學的運用，最後的根源還是“精神分析”，這一點我是深以爲然的。 第六部分：介紹了人的內感官和經驗元素，內感官分爲：內視覺、內聽覺和內感覺。對不同內感官的人，應該如何分辨和與之交流。而經驗元素部分則告訴我們，大腦中儲存記憶的神經元是如何構建成了網絡系統，又是如何協作，形成了我們的各種感覺。 第七部分：關於溝通，什麼決定了溝通的效果，以及溝通需要注意的問題。 第八部分：關於檢定語言模式，這部分更適合於心理諮詢師，比較抽象，介紹了多種類型的語言，如何化解，如何使用“上堆下切”，引導來訪者對問題進行探討和理解。 第九部分：關於情緒，這也是我很喜歡的部分，感覺將我以前看的關於情緒管理方面的很多內容都進行了一個大整合。 第十部分：好像是個大雜燴，介紹了自我整合的重要性，介紹了對面選擇、焦慮、風險和時間管理的一些技巧。術的層面太多，不太好get，但裏面關於“時間管理”的技巧，特別認同。 缺點是啥？ 作爲一個外行，我本沒有資格來說缺點的，但在閱讀的過程中，有很多阻抗。包括我讀李中瑩老師的那本《親密關係全面技巧》的時候，也是有很多的阻抗。 深深覺察下，可能是這種寫作模式的問題，每個人都有自己的文體，每種文體都會透漏出這個人的性格。 我不喜歡他寫作的文體，太過於生硬，太過於自戀，太過於理性。 所以整個寫作模式並不打動我，就如他本人說的，NLP是工具。這本書更多是被我當成一種工具書，而不是心理學書籍。 我從這本書中get到了什麼？有哪些深刻的體會？ 這本書應該可以算是一本我認識NLP的入門書籍，以前的很多知識的理解都是很散的，不成系統。它還是比較適合NLP入門的，部分內容也比較通俗易懂。 NLP是一個工具，其實不僅僅應用在心理諮詢中，在生活中學會應用，可以提高生活品質，也可以助人助己，提高人際關係。 因爲對於自己的大腦運作模式瞭解清楚了，也就對人生有了掌控。 書中的很多部分還是讓我有感觸的。 比如，NLP的12條前提假設，幾乎每一個條都讓人豁然開朗。 比如，瞭解了潛意識只對肯定有回應，我們要多探索自己喜歡的，而不是不斷的告訴自己不喜歡什麼。 比如，瞭解潛意識只對感覺有體會，所以我們平時需要把目標和計劃在書本上記錄下來，才能夠真的明確目標和行動。 比如，只追求有道理而無效果的人生，難以有快樂和成功的體驗。只這一點，我們平時總是在家庭中、在工作中關注輸贏，關注對錯，其實真的沒有什麼意義，關鍵是結果是否有效果呢？ 比如，中國人更多是內視覺爲主的人，而只有內視覺、內聽覺、內感覺都適當發展的人，纔是最和諧的。 比如，提高“自我價值”的捷徑就是去行動並且得到肯定，而且有且僅有這一個方法。有句話說：原來能力必須經過肯定才能變成自信。深以爲然。 比如，做一件事情，能達到“三贏”的局面，即我好、你好、世界好，那麼這件事一定要去做。 比如，如何利用我們的大腦神經網絡，就是不斷進行新的刺激，這樣會產生新的網絡，而且要不斷的去刺激這個新的網絡，好的習慣和本能就會養成。這也足以解釋大腦是具有順應性的這個理論了。 好的內容還有很多很多，總結不完，這本書，在我這篇書評寫到末尾的時候，對它有了更系統和深刻的理解。 也體會到了寫書評的意義所在，以後要多多向@NARNAITEH 學習，用心的讀好每一本被我選中的書，讓它們值得。 以上。

《重塑心靈》的核心在於教導我們如何運用NLP（神經語言程序學）的技巧來改變思維模式和行爲習慣，從而提升生活品質。書中指出，我們的心靈就像一座花園，如果不加以悉心照料，就會雜草叢生。而重塑心靈，就是要清除這些“雜草”，讓心靈花園重新煥發生機。 書中的一個重要觀點是，我們的思想和語言對我們的行爲和情緒有着深遠的影響。通過改變我們的思維方式和語言模式，我們可以改變我們的感受和行爲。例如，當我們遇到困難時，如果我們總是用消極的語言來描述自己和問題，我們就會陷入消極的情緒中，難以找到解決問題的方法。相反，如果我們能夠用積極的語言來描述自己和問題，我們就會更加樂觀和自信，更容易找到解決問題的方法。這讓我想起了自己在生活中遇到的一些挫折，有時候我會因爲一次小小的失敗而陷入自我懷疑和沮喪中，卻沒有意識到是自己的思維方式和語言模式在作祟。讀了這本書後，我開始嘗試用積極的語言來鼓勵自己，告訴自己“我可以的”“這只是一個暫時的困難”，果然，我的情緒和狀態都有了很大的改善。 除了思維和語言模式的改變，書中還介紹了許多實用的技巧和方法，如時間線療法、心錨設定等，幫助我們釋放負面情緒，增強內心的力量。這些技巧看似簡單，但卻有着驚人的效果。例如，時間線療法可以幫助我們回憶起過去的創傷事件，並通過改變我們對這些事件的看法和感受來釋放負面情緒。心錨設定則可以幫助我們在需要的時候迅速調動積極的情緒和狀態。通過實踐這些技巧，我發現自己的內心變得更加平靜和強大，能夠更好地應對生活中的各種挑戰。

1）沒有兩個人是一樣的 　　2）一個人不能改變另一個人 　　3）有效果（比只是強調道理）更重要 　　4）我們只是活在由自己感官所塑造出來的主觀世界 　　5）溝通的意義決定於對方的回應 　　6）重複舊的做法，只會得到舊的結果 　　7）凡事必有至少三個解決辦法 　　8）每個人都選擇給自己帶來最佳利益的行爲 　　9）每個人都已經具備使自己成功快樂的資源 　　10）在任何一個組合裏，最靈活的人最能影響大局 　　11）沒有挫敗，只有回應訊息 　　12）動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果 有用比有道理更重要，很多時候我們會聽到別人說，我說的對啊，可是他不聽啊。這樣的人覺得自己的觀點正確沒有問題，卻很少去反思自己的溝通技巧是不是有待改善。

《重塑心靈》這本書專業性很強，甚至有些生澀，NLP三個字母一直貫穿始終，它們代表着如下意思： N=Neuro（直譯爲“神經”，意譯爲“身心”）指的是我們的頭腦負責思想，身體負責執行，頭腦和身體由神經系統連結在一起，我們的神經系統控制我們的感覺器官和功能系統去維持與世界的聯繫。 L=Linguistic（語法）指的是我們的頭腦與身體之間的聯繫機制所用的語言模式和語法規則。我們運用語言與別人相互影響，並經由身姿、手勢、行爲和習慣等無聲語言顯示我們的思考模式、信念及內心種種狀態。 P=Programming（程序或程式）指的是借用計算機科學術語“程序”去指出我們的意念、感覺和行爲只不過是習慣性的模式，可以經由提升我們“思想”的軟件而得以改善。通過改變我們思想和行爲的習慣性模式，我們便能在生活中取得更滿意的效果。 因此，NLP是研究我們的大腦如何工作的學問。憑着知道腦如何工作，我們可以配合和提升它，因而使人生更成功快樂。也因此，作者把NLP譯爲“身心語法程序學”。 作者說，當一個人非常熟練地運用NLP做別人的思想工作時，他會發覺所有的技巧已經不存在，因爲他的每一個想法、每一種行爲，都非常符合NLP的精神，他可以隨心所欲、遊刃有餘地自創技巧，同時非常有效果。到了這個時候，NLP已經變成一種態度——對生活、對人生、對他人、對每一件事都有效的態度。 竊以爲，達到這種境界並非易事🍁🍁🍁

人們普遍認爲逆境的定義是“事情不如己願般發生。”逆境是一份主觀的感覺，原因就是“己願”二字。逆境的產生，由“己願”開始。把“己願”定得很窄，逆境便容易出現；把要求的條件定得很鬆，逆境便不易出現。如果心中沒有預設的條件或要求，何來逆境？逆境的確是一種感覺。不同的看法，便有不同的感覺，也就有不同的判斷和行動了。 我喜歡這個說法

inpf是典型的大後期人格，又稱悲劇人格，內傾與自我使他們沉浸在自己的世界，善於思考與缺乏實踐使他們脫離社會。隨和使他們最容易幫助他人走出焦慮，深刻使他們自己最容易陷入抑鬱；理智使他們最難產生自殺空想，固執使他們下決心自殺後再難改變。他們的前期發展比其他人格多出許多罹難，他們最容易中途夭折死亡。 他們是矛盾的完美主義者，發育不完全的in pf常在前期有自我毀滅傾向，在中期厭惡原生家庭與成長環境爲自己帶來的不可逆影響，後期則變爲一種博愛。 研究表明inpf型人格擁有最強的藝術天賦與信息處理能力，他們大都沒有物質慾望，他們擁有直視世界本質的慧眼，然而他們熱愛自然，他們熱愛自然裏的鳥語花香。成熟的inpf需要在悲憫中完成對世界的邏輯重建，然後進行由p—j（阻斷信息輸入，着眼分步行動）；f—t（降低情緒影響，弘揚極度理智）的轉換。這使他們擁有將宏偉理想付諸實踐的可能。

第一次接觸NLP，作者說：NLP是研究人的大腦如何運作，以及如何提升它的運作效率的學問。NLP三個字母中，N=Neuro（直譯爲“神經”，意譯爲“身心”），L=Linguistic（語法），P=Programming（程序或程式） 但看完全書，我認爲所謂NLP，就是摻合了心理學、腦科學、語言學、教育學、生物學以及許多成功學、心靈學等諸多學科的混雜學說。你不能說它完全沒用，它從各個學科都汲取了一定的知識，並試圖將它們聯繫並運用到生活中的方方面面。但是，它並沒有形成一套完整的知識體系，因此非常凌亂。 拿心理學來說，目前學術界對心理學是否屬於科學的爭議很大，對於心理究竟屬於意識的內部還是外部，目前還沒有一致的結論。 從大腦的特定部位和神經傳遞物質的作用方面對人的心理加以說明的時候，大腦和神經系統等硬件會被認爲是屬於“意識的外部”。這屬於腦生理學，是醫學的一部分，屬於自然科學的領域。 而試圖“從內部”對心理活動加以解釋的精神分析學，則比較微妙。 在自然科學領域，如果不能通過“重複實驗”使得任何人都能得出同樣的結論，那麼學說就不會被承認爲真理。但精神分析學無法做到這點，部分學者認爲從某種意義上這可以算是宗教的領域。 腦生理學屬於神經生理學，而神經生理學與腦科學（神經科學）多有重疊。雖然神經科學 （Neuroscience）逐漸被認爲是“心理”或“靈魂”的根本，而且神經科學家早就知道某些認知功能需要調動分散在大腦各處的許多神經節點，但是這些節點如何被白質連接起來卻一直苦於沒有數學工具而無法計算。 隨着代數拓撲近些年的飛速發展，這個問題近幾年已經被克服，甚至於已經有科學家考慮如何在人工智能領域引入代數拓撲。 所以，NLP並不是作者所說的研究我們的大腦如何工作的學問，腦科學或者說神經科學纔是！ 作者花了很多篇幅來宣傳NLP，甚至暗示NLP的最高層次“用技巧去操控甚至傷害別人”，這就有點像PUA了。 作者還提出了“12條前提假設”，並指出NLP不是追求“真理”或“真相”的學問。還稱NLP有一句名言：“沒有事情是絕對的，包括這一句話。”這其實就又有些“邏輯陷阱”的意味在裏面了。 我仔細看了一下書中關於神經科學的部分，其實大都是多年前的研究成果，網上都能搜到的資料，學術性的最新研究成果幾乎沒有。此外還有對弗洛伊德提出的潛意識的推崇和解讀，對嫉妒這種情緒的認識等等都讓我覺得即使是傳統的心理學，書中的觀點也都很陳舊。 弗洛伊德在1895年與布羅伊爾合作發表了《歇斯底里研究》。該書提到了一個著名的“冰山理論”，弗洛伊德將大腦的所有意識比喻爲一座冰山，浮出水面的少部分代表意識，而埋藏在水面之下的大部分代表潛意識。但潛意識到底存在不存在，至今仍是一個科學界爭論不休的話題。 但有人通過計算計算冰山露出水面部分，證明了“我們的大腦通常只開發了10%”。這一結果被廣泛引用，作爲“你還有很大潛力”的重要依據。 但是，幾乎所有腦結構的損傷，都會導致認知功能的受損。僅在睡眠狀態下，仍處於活躍狀態的前額葉和主要體覺皮質的體積，就已經超過了大腦體積的10%了。所以科學家們普遍認爲，我們每個人都是用了100%的大腦。 還有書中提到的左腦負責分析、邏輯、理解文字的工作，右腦掌握對大局的意義，這些能力隱藏在我們的潛意識之中。 “左右腦分工理論”是來源於一項“裂腦人手術”的研究，羅傑·斯佩裏發現，切斷那些頻繁性癲癇患者的胼胝體的人，可以正確說出右側視野裏的刺激物名稱，但對左側視野裏的刺激物，只能做出反應，卻無法說出名稱。於是推測，人類大腦的兩個半球，在認知上存在分工，左半球傾向於邏輯分析和語言刺激，右半球傾向於感性理解和圖形刺激。斯佩裏甚至以此獲得了1981年的諾貝爾生物學或醫學獎。因此該理論在上世紀八十年代頗爲流行，但是，僅僅在第二年，斯佩裏本人就提出“左右腦的分法是一個很容易濫用的觀點”。 1985年，認知神經科學之父邁克爾·加扎尼加，更是直接對此提出了質疑。他指出，雖然病人的一側大腦半球無法覺察另外一側半球活動的現象，但是左半球與右半球的心智系統其實又是其他心智系統的集合體。 而如今大部分科學家都認爲，人的左右腦是通過胼胝體連接起來的，胼胝體使得左右腦可以溝通交流，作爲一個整體工作。也就是說左右大腦有分工也有交流。實際上，這本書將弗洛伊德、邁克爾·加扎尼加和羅傑·斯佩裏等人的許多研究成果混雜在一起，讓人真假難辨。 所以我個人猜測：NLP最初是腦生理學還未從心理學獨立出來、神經科學尚未取得突破時，美國一些對腦生理學、神經生物學、認知神經科學、語言學、教育學、結構主義哲學都有所涉及的學者們搞出來的一套新的心理學研究方法。可能最初在美國發展過程中就加入了一些心靈學的內容，傳到了中國之後又與成功學和傳統文化攪合在一起，才變成了如今的模樣！ 有人說弗洛伊德之所以能取得那麼大的成就最大的原因是宗教的衰敗，人們需要心靈的寄託。要我說NLP之所以能在中國聲名鵲起是因爲傳統心理學的沒落，人們需要一個東西來填補自己內心的空虛，需要一個東西來支撐內心的信念。NLP既不是科學，也絕不是什麼重塑心靈的良藥。它是一種以傳統心理學爲主，摻雜了部分科學知識，並運用了宗教的很多特點搞出來的這麼一套東西，它或許真的能起到巨大的作用，但從本質上來說，它其實是建立在對心靈的束縛和對科學的無知的基礎上的。 威廉·詹姆斯說：“心理物理學（實驗心理學分支學科）研究證明了一個觀點，那就是再無聊的東西都沒法讓德國人感到厭煩”。 要我說：“NLP的傳播也證明了一點，那就是再扯淡的東西經過華麗的包裝之後都足以讓人去相信。”

如果讓阿甘來描述一下閱讀，也是可以的：閱讀就像一盒巧克力，你永遠不知道下一塊是什麼味道。因爲同樣的道理，你永遠不知道哪本書會擊中你，讓你醒來；你也永遠不知道書中的哪一句話會擊中你，讓你暮然回首，甚至大悟大徹。人本身就是情緒化的動物，是吧。 我對這本書的感覺就有了被擊中的感覺。因爲正在經歷着某些事情的困擾，這本書的一些觀點還是擊中了我，讓我能夠走出困擾，這也許就是閱讀的意義，也是我近幾年堅持閱讀的原故吧。下面說說其中比較重要的三點收穫吧： 第一點就是：溝通有效果比有道理更重要。是的，溝通中有道理但對方不接受，起不到溝通的效果，這就需要進行反思和改變方式。關於溝通也讓我想到了《未來簡史》中的一些內容，現實中很多虛構的東西比真實的東西更重要，更實用。溝通也一樣，問題的關鍵不是事件或者道理的真假，而是對方信不信你。 第二點就是：能夠改變你的永遠只有你自己。這看起來有點像廢話，但是因爲自己正在經歷着某些事情極度煩惱，這句像廢話的觀點居然讓我很容易就聽進去了，而且讓我印象非常深刻。 第三點就是：我們中國人有2/3都是視覺型。這和我一很積極和大家分享的人的溝通方式是分爲視覺型、聽覺型和行動型的相吻合的。知道我們中國人大部分是視覺型的對於以後的溝通技巧的提升是有幫助的。 最後總結一下本書吧，看完之後，你肯定達不到書名重塑心靈的效果。但是我相信裏面的一些點，它會擊中你，會讓你在舒適區醒來，會讓你思考，會讓你有所悟，也可能會令你有所改變，當然更加有可能有所收穫。

NLP的基本精神：12條前提假設 >> 1．沒有兩個人是一樣的 >> 2．一個人不能控制另外一個人 >> 3．有效果比有道理更重要 >> 4．只有由感官經驗塑造出來的世界，沒有絕對的真實世界 >> 5．溝通的意義決定於對方的回應 >> 6．重複舊的做法，只會得到舊的結果 >> 7．凡事必有至少三個解決方法 >> 8．每一個人都選擇給自己最佳利益的行爲 >> 9．每個人都已經具備使自己成功快樂的資源 >> 10．在任何一個系統裏，最靈活的部分便是最能影響大局的部分 >> 11．沒有挫敗，只有反饋信息 >> 12．動機和情緒總不會錯，只是行爲沒有效果而已 歡迎點贊 更詳細書評 在公衆號 種草機喵醬

重塑心靈或者說是重塑自己，重塑自我，那爲什麼要重塑自己，我覺得是成長，生活在當下只有不斷的重塑自己，才能夠會遇見更好的自己。也並不是說對於當下的自己不認可，或者說是否定，我們當下的感受和認知都是來源於過去的記憶和知識產生的一個經驗上的一個觀念形成的意識，這個時候我們需要不斷的認同自己，認可自己，這時候我們就像一條河，而這河需要新的這個泉水來灌溉自己，灌溉自己的一個流通。沒有泉水，沒有灌溉，那我們的是定性，是無法成長的。重塑自我其實是一種對生命的一種成長，對於未來的一種不確定以及未來未知的一個探索，我們可以探索世界，可以探索世間的一切事物，但最基本的是，我們需要探索自己，只有探索自己不斷的重塑自己，重塑我們的心靈，重塑我們的成長，我們的生命的意義，生命的意義才加心安理得。我們就像河中的水，我們需要新的水源來灌溉我們的成長，來貫通我們生命的活水源。朱熹一句經典的話：問渠哪得清如許，爲有源頭活水，重塑自己就是活水源，讓我們不斷的滋養自己，重塑自己，在這個過程當中，我們會有不是，一但我們適應，我們是能夠重塑自己，變成一個更加強大，變得更加豐富而有確定的自己。從事至今，從另一個方面來講，是在構建心理建設，構建自己的一個世界，構建自己的一個認知，構建自己的一個知識體系或是思想重塑自己的一切。因爲世界是由我來創造我的人生以及我所有的一切，是由自己來重塑的，是由自己來架構的，由自己來做總設計的，我們怎麼樣才能把自己的生命活出來？怎麼樣才能把我們的使命合出來？價值觀合出來，這就在於我們怎麼去重塑自己？重塑我們的心靈。我覺得重塑心靈，其實首先是從兩個點來看，第一個是認知自己的一個匱乏，第二個人的如何從這個匱乏當中得到體驗，然後把價值突出來。從另一個角度來看，從速四級，即使就是在構建自己，構建自己的底層認知，構建自己的一個知識體系，認識自己和了解自己，知道自己的底牌，知道自己的實際情況，然後通過自己的創造，缺少什麼，然後來尋找這個素材。