爲未知而教，爲未來而學

我們先來看一組問題，問題一共分3問: 第一個小問：在座的各位有多少人在進入大學之前學過二次方程? 大家幾乎都舉手了。 第二個小問：過去十年裏，有多少人使用過二次方程？ 只有5%-10%的人會舉手。 最後一個小問題：你在日常生活中使用過二次方程嗎？ 這下好了，幾乎沒人舉手了。 書中提到的問題在現實版的中國教育中都存在:學校教授的知識內容紛繁複雜，因爲知識是用盡廢退的，所以我們會發現我們學過的知識大多忘記了，或者是在以後的工作和生活中用不上。也因爲知識的學習過程中是有機會成本存在的，所以當我們用心投入地學會了一些學科知識，就沒有過多的時間去學習生活常識、人際交往、情商管理，因此孩子們在進入社會後依然不知如何去處理工作和生活中出現的問題。高分低能，低情商的孩子比比皆是。顯然，現實的教育沒有達到真正教育的目的。 教育教什麼? 教育是要教孩子學會全局性理解(teaching for understanding)。 全局性理解怎麼做? 全局性理解要提出開放式問題，要提出假如不是這樣的反問，要去問真正的問題是什麼，通過這些問題去啓發孩子深入思考，鼓舞孩子的好奇心，激發孩子學習的興趣，起到撥雲見日的作用。 全局性理解的四個標準: 1.看到機會 2.深刻見解 3.行動 4.倫理道德 比如，印度國父聖雄.甘地在一次坐火車時，因爲火車內人流擁擠，被擠掉了一隻鞋，他沒有像常人那樣開始抱怨“掉鞋”,而是看到了一個機會，深刻理解到他腳上的另一隻鞋可能對他人有幫助，所以他抓住行動時機，立刻將另一隻鞋扔下火車留給他人穿，展現了他自己善良仁慈的道德品質。在短短几秒鐘裏，甘地能夠做出如此反應，採取“異於常人”的舉動，是因爲他有全局性思考的能力，他通過全局性思考，把看到的諸多“知識”應用起來，通過自己的行動，將“知識”轉換成“智慧”。 教育的目的是什麼? 教育的目的是讓孩子能夠把林林總總的學科知識融會貫通;教育的目的是讓孩子得到智慧，有能力去解決問題;教育的目的是讓孩子兼具綜合能力，能夠適應未來的社會。 我們的教育大環境不容樂觀，目前的教育還是以應試教育爲主導。不能全盤否定應試教育，應試教育自有應試教育的優勢，應試教育能夠起到優勝劣汰，選拔人才的作用。但是完全依賴應試教育是走不遠的，應試教育只是把我們帶到了一箇中間站，今後的修行全靠我們自己了。學而不思則罔,思而不學則貽。

《爲未知而教，爲未來而學》是一本極具前瞻性和啓發性的教育佳作，由哈佛大學教育心理學家戴維·珀金斯精心撰寫，爲我們展現了一幅全新的教育藍圖。 書中以獨特的未來智慧視角，深刻地指出了傳統教育的弊端，倡導從“知識本位”向“能力本位”轉變，強調知識的生活價值，這無疑爲我們重新審視教育目標提供了全新的思路。全局性理解的提出，更是讓我們認識到，真正的學習不應是碎片化的記憶，而應構建起知識的網絡，實現知識在現實場景中的遷移應用。 在實踐路徑方面，珀金斯提出的開放性問題驅動、跨學科整合以及技術賦能個性化學習等方法，爲教育者們提供了切實可行的操作指南。這些方法不僅有助於培養學生的創造力、系統思維和跨學科能力，還能充分發揮數字技術的優勢，實現個性化教學，讓每個學生都能在適合自己的學習路徑中成長。 其教育願景也令人深受觸動。平衡當下與未來，從“教知識”到“育智慧”，致力於培養終身學習者，這種理念讓我們明白，教育不僅僅是爲了應對眼前的考試，更是爲了學生的長遠發展和終身幸福。 當然，書中對傳統學科劃分的質疑也引發了有益的討論，但這恰恰體現了珀金斯敢於挑戰傳統、勇於創新的精神。他提出的“生活價值”標準，爲當下的教育改革提供了極具批判性和建設性的框架，在人工智能飛速發展的今天，更彰顯出其非凡的前瞻性。 《爲未知而教，爲未來而學》是一本值得教育工作者、家長和學生共同研讀的著作，它不僅能讓我們重新思考教育的本質和目的，還能爲我們的教育實踐提供寶貴的借鑑和指導，引領我們走向更加美好的教育未來。

看到這本書只有72%的推薦值，說明大家不認可這種教育理念亦或是看到離孩子中高考“現實需要”太遠了吧。我讀這本書主要是爲了改造自己的學習。卻意外發現了這本書所闡釋的很多教育理念正是我初高等教育所缺失的，所以後果也是當代現在很多成年人，甚至學生面臨的，也就是說學習的知識不能服務生活價值，缺少動手能力和主動思考能力。其實我覺得一個人的成長與草木對四時的要求何其相似，多麼的需要額外的呵護。書中所列舉到的歐幾德里代數詩歌悲劇等學科和藝術，在孩子成長中沒有在適當的時候經適當的提問，播下好奇的種子，進而在他們不恰當的機會和方式接觸到的時候，已經變成了沉重的負擔。所以這本書我強烈推薦那些對學習人保有熱情，對自我改造依然抱有理想，對孩子的成長願意用一生來負責的人來看，建議仔細理解書中字句，同時相應的教學資源和網站也需要上網進行搜索，並做延伸閱讀。經過主題式的學習，我確定這本書可以作爲學習認知和兒童教育領域一本非常基礎的書籍，值得反覆閱讀。

粗略瀏覽一下，總結精華 一、傳統學校無力教授的7個生存能力： ●批判性思考的能力及解決問題的能力 ●跨網絡合作的能力以及通過感召力來領導的能力 ●靈活性與適應性 ●主動性與企業家精神（具有企業家的風格） ●高效的口語和書面溝通能力 ●獲取信息和分析信息的能力 ●好奇心與想象力 二、傳統教育中常被忽視的7個思維習慣: ●控制衝動 ●抱着理解和同情的態度傾聽他人 ●質疑、提出問題 ●藉助所有感官收集信息 ●保持好奇心和讚歎之心 ●願意冒險並承擔後果 ●有幽默感 三、8個工作室思維習慣: ●學會開發培養一項技藝：使用藝術工具、材料和概念 ●學會參與和堅持：獻身於藝術並堅持不懈 ●學會想象：超越當前所見，延伸設計 ●學會表達：找到個人視角 ●學會觀察：發現不平凡之處 ●學會反思：元認知式思考 ●學會延伸和探究：嘗試錯誤 ●學會理解藝術家的世界：在不同的領域和疆界中漫遊 四、加德納的5種思維能力(多元智能理論)～《決勝未來的五種能力》: ●修煉心智 ●統合心智 ●創造心智 ●尊重心智 ●倫理心智

《爲未知而教，爲未來而學》總結 1.具有生活價值的學習：用到我學的東西去解決另一個問題。 1.辨別具有生活價值的學習 2.選擇具有生活價值的學習 3.爲具有生活價值的學習而教 4.建構具有生活價值的課程 全局性理解： 1.深刻見解方面：全局性理解應當有助於呈現物理、社會、藝術等不同世界的運轉機制。 2.行動方面：全局性理解應當能夠指導我們採取有效的專業行動、社會行動、整治行動等。 3.倫理道德方面：全局性理解應當敦促我們變得更有道德觀、更有人性、更有同情心、更願意規範自己的行爲。 4.機會方面：全局性理解可能出現在各種場合中，表現爲多種不同的重要形式。 優勢： 1.定向：智力判斷 2.慎思：審慎地思考 3.深入學習：跟蹤思考，不斷改進。 “假如不是呢” “真正的問題是什麼” 學習即理解→作用→注意→感興趣→融會貫通 哲科思維：判斷一個東西的依據，思維方式 演繹推理：猜想與證明 認知從假設開始，大膽假設，小心求證 科學的可證僞性。 學習即融會貫通，用所學知識解決實際問題。 用知識融會貫通（全面理解）到智慧。 教育的最終目的就是給予孩子更多的思維方式，培養一個人的綜合能力，更加適應這個世界。

讀《爲未知而教，爲未來而學》有感 戴維·珀金斯是美國著名教育心理學家，哈佛大學資深教授，“零點項目”創始人。他從事的是教育心理研究，他的作品當然是理論性很強的。閱讀這類作品，一般需要靜下心去慢慢品味。教育理念是無形的，但它們對教育發展的影響卻是實在的。清除陳腐的教育理念，是時代的呼喚，是教育理論和實際工作者的重要使命，也是教育現代化的必由之路。 本書圍繞“什麼纔是有價值的學習”展開四個方面的探索：辨別具有生活價值的學習；選擇具有生活價值的學習；爲具有生活價值的學習而教；建構具有生活價值的課程。 正是“具有生活價值的學習”一說吸引了我。使我好奇許久朦朦朧朧，欲說還羞的教育理念豁然開朗，從此昂首挺胸起來。戴維·珀金斯認爲，知識必須能夠在某些場合實際運用，才值得學習。作者多次提到“二次方程”的問題，每個人在學生時代都學過二次方程，可是，成人之後，除了專業的教師，很少有人用過二次方程。類似的例子多着呢，還有人調侃過高數，說你買菜需要高數嗎？試問我們大人們，有幾個人在生活中用到了中小學時花了很多功夫學習的知識呢？我們是不是也有人抱怨，有些人沒讀過什麼書，如今混得比我們好得多。是沒讀過書的人能力不如我們嗎？不是。很多人失去了我們所謂的常規學習，卻學到了很多意外的知識。過去，我們做了許多沒有生活價值的學習，今天，我們是教師，同樣教授了許多沒有學習價值的內容，更忽略了大量極有價值的知識！長期不用的知識漸漸會被大腦遺忘，它們會逐漸消失，無論知識本身具有多麼重要的內在價值，只要它被大腦遺忘，就不可能再具有生活價值。我們今天的傳統教育大多是“瞭解性教育”，背、練、重複，使我們失去了寶貴的時間和精力。 面對這一說法，我們老師，家長，管理者都會很無奈地說：“不學，可是要考試啊。必須學！”這也許就是戴維在中國尚還受冷遇的緣故吧。我們國家還是處於一試定終身的階段，還沒有找到打破比目前高考更合理的升學方法。於是，學生們還得面對自己毫無興趣的課程死死去讀，去記，去練習。甚至，爲了出人頭地，不惜花大價錢去補習。爲了上個名初中，光補習費就是好幾萬！就說我所瞭解的小升初名校招生培訓吧，把大量初中甚至高中學習內容拿到即將畢業的小學生面前，故弄玄虛，吸引家長把孩子送來，非培訓不可。不光是家長，學校、教育局、各級教育主管，爲了很快出政績，不惜置學生終身不顧，爲一紙考試花大力氣補課，做許多重複性機械訓練，拿考試分數排名。可是，這樣的勞苦結果是什麼呢？厭學！逃避！自殺！比比皆是。就算勉強上了個名校，不少人到了社會，仍然一事無成。 反觀當下，我們的學生想象力差，生活能力差，動手能力差，不是我們沒有努力，是我們努力做了無效的工作。諾貝爾物理學家獲得者伊西多·拉比說，大部分母親在孩子放學回家後都會問“你今天學到了什麼嗎？”而他的媽媽當年問的卻是“拉比，你今天有沒有提出一個好問題？”瞧，這就是人才，是真正的學習，是未來智慧所需要的潛質。本書作者多次科學調查統計，發現“思維能力，自我理解，同情，倫理道德，交流，學會學習”等是未來人才最重要的素質。未來在等待的人才是什麼？在生活的各個方面，都具有普遍重要的個人能力和人際交往能力，也就是綜合能力。學校教育是否足以幫助學生髮展這些能力呢？ 反思我們的學校教育，除了應付各類行政檢查，得來一項項榮譽的光環，是否拿出精力和物力來思考研究過“爲未知而教，爲未來而學”的問題？是否重心放在實現“知識——智慧”的深遠目標上，放在能夠通達智慧的知識上？是否建構了合理的具有生活價值的課程，整合學科，交叉學科，重構學科，更新學科？是否在學習的過程中包含思考、運用、注意、感興趣的體驗，點燃創造力的開放性問題？是否鼓勵孩子有打開潘多拉魔盒的好奇心？是否仍然教授大量沒有任何意義的瞭解性信息，忽略了許多有價值的，回報率較高的知識？是否爲學習者未來的生活而重新調整傳統課程？ 我們不能只看到拿個什麼第一名，進名校的大門，要看到進社會的大門。爲生活價值而學，爲未來而學。戴維的理念是超前的科學的教育理念。這種教育才是受益終身的。我們要以一種“未來智慧”的新視角來看待教育，在教育中既關注已知，也關注未知。在今天這個複雜而多變的世界中，努力培養孩子的好奇心、啓發智慧、增進自主性和責任感，引導他們積極、廣泛、有遠見地追尋有意義的學習。培養將來“闖蕩未來社會必備的能力”。這纔是教育的真諦。 爲未知而教，爲未來而學。社會，學校，家庭，把眼光放遠，贏得未來，纔是真正的成功。真希望從上至下的教育工作者都讀過這本書，都懷揣這種理念，都堅持這種信仰。那樣，考試方式變了，命題形式變了，檢查方式變了，教材變了，教學模式變了。我們的孩子學得有積極性了，家長也不走那麼多冤枉路了。我們的國家真正的人才也多了……

我一直秉承着終身學習的理念 然而當自由來臨，學什麼怎麼學完全由於我自己做主的時候，又恍惚茫然了。 學這個有什麼價值？如何正確衡量價值？沒有價值但是感興趣還要不要學？ 試圖在這本書裏找到指導。 但是全書提出的問題一個比一個深奧 雖然都挺值得思考的但是我更茫然了 是很好的一本思考書籍，但沒什麼現實指導意見和方式方法 閱讀感上來說不太流暢沉浸，深奧的東西有點多，如果平時就在思考類似的問題，應該會有共鳴 我不思考，我困惑，我需要答案，所以我看不太進去😂

草草看完，感覺很多章節都重複而且太學術了。 具有生活價值的知識值得學習。反觀我們之前學習的東西很多沒有實際的用處，我個人是覺得有一些學科無形中鍛鍊了人的思維和性格。但確實這些摸不到的東西會浪費了教育的效率。 但什麼是生活價值的知識卻是個說不清楚的問題。 深刻去理解這個問題，懂得舉一反三的話。這個知識就變成了自己理解和看懂這個世界的知識儲備。最近一直在看先秦史，最後爲什麼是秦國能一統天下呢？這當中哪幾條治國戰略取到了重要的作用？又爲什麼只持續了短短几年？感覺裏面也涉及了管理問題，趨勢問題。 在《未來簡史》這本書也說過，但答案在網上隨意可得，那麼會提一個好問題就變得非常重要。這又涉及到了能否從紛亂的現狀中找出問題的關鍵，並與之關鍵的因素。很考驗一個人的綜合能力。

作者一語中的地“戳穿”了目前教育的“通病”，學的知識大部分不能服務於生活。理想是豐滿的，但現實很骨感，的確短時間內沒辦法實現一個更平衡、更適用的教育模式，但有這個理想的設想是好的，人類總歸要有個好的目標才能更好地發展呀。總的而言，很適合目前在一線的教師們閱讀，對社會現實的痛點會產生共鳴，也會對未來的教育激起一些想法。

“本書的使命是探索更好的方式去思考“什麼知識值得學習”這個問題，……” “未來，‘活到老、學到老’的終生學習將更加普遍，……” “長期不用的知識漸漸會被大腦遺忘，它們逐漸會消失，無論知識本身具有多麼重要的內在價值，只要它被大腦遺忘，就不可能再具有生活價值。” “也許，我們應當超越對‘應當知道的好知識’的預設。只有當實際場合需要某種知識並且使之生動有效、容易獲得時，我們才能說這類知識是好的、應當學習的。” ★“簡言之，知識必須能夠在某些場合實際運用，才值得學習。” “我們在對教育進行規劃時，應當力圖挖掘學習者的興趣所在，並且讓他們有機會發展這類學習熱情，……” “掌握很多知識固然很好，但要謹記，知識也是用進廢退的，所以，今天的學生不可能在1年或10年以後掌握一切知識。” “堆砌教科書裏的大量信息，這種定位本身就有一定的問題，因爲學習者即將面對的世界是靈活多變的，兼具未知與已知。” “教育的任務不僅僅是傳遞‘已經打開的盒子’裏面的內容，更應當是培養學生對‘尚未打開的盒子’和‘即將打開的盒子’裏面內容的好奇心。” “爲未知而教不是知難而退，相反，它支持積極的學習，進而在複雜多變的世界中努力培養人的好奇心、啓發人的智慧、增進人的自主性和責任感。它支持我們廣泛地、有遠見地追尋有意義的學習。”