兩次死後世界的真實遊歷：一名美國死而復活者的非凡親歷

無法左右死的結局，只能改變活的過程，靈魂在死後散去，屍體腐爛，或靈魂存之附體，轉世投胎，這些難以得到證實，但人終究會死，此是必然的，珍惜活着的時間，一切，經歷死亡的人，會知死一切就都沒了，有着死亡前的領悟，更珍惜活着的一切，既然活下去了，就不要白白的活着不。

越來越多的信息告訴我們，地球人是一個充滿負能量的物質存在，需要一級一級修煉，反覆輪迴升級，有點像六道輪迴。可以從肉體升到星光級、因果級、以太級，最終到達靈界，那裏沒有肉身疾病、沒有政治、沒有犯罪、沒有金錢，這和佛教說的本來無一物很相似，從高到低這麼看，地球是一個初級物質存在，對比天堂，我們本在地獄。 怎麼升到更高維度空間，宗教給我們的提示已經很多了，說善言，做善事，互敬互愛，持戒，佈施，捨身成仁。

靈魂現象是我們的理解力無法想象和不可思議的，可以說，靈魂現象的實質就是“光線”，它有時能穿透只把我們同靈界相隔的那層“窗簾”…… ——茹可夫斯基

如此說來，轉世爲人竟是自己做謎自己猜，生前設定此生經歷，死後得到自我評分，既自由也不自由，符合對立兩面合一的宇宙觀，人間如靈界的倒影，只因物質化而緩慢，受對立兩面的限制，情緒、思維、身體，皆成爲拖後腿的因素，靈界唯有愛與和諧，而人間卻因正負面同時存在而五味雜陳，前進中充滿殺伐之聲，進退維艱，於是，唯有不斷導人向善，因爲他早已不記得自己靈魂愛的本質，除非他完成此生功課回到靈界，靈魂回家，他纔會記起所有的因果，在人間越多善與和諧，越能加快靈界般的人間樂土的建設，人類整體意識的提升，是地球鉅變的開始

個人認爲，文中很多內容是在像我們揭示我們不瞭解的世界，在此不做贅述。唯獨作者筆下的“上帝”是在她“在世”時信仰的情況下後面呈現給她的，其實，也可能是“佛”的世界，也可能是“道教”“伊斯蘭”“老天爺”等等的世界，睡着、“在世”醒來都未必是真實的“醒來”，都需要一呼一吸，那個意識一直在影響着所有人。所以斷氣後呈現的會五彩繽紛。

被書名吸引而來，而後陸陸續續看完的一本書，說實話，看不到讓自己感覺新奇的事物。說是真實遊歷，我也可以說是作者在製造一種虛假的事實，目的是爲了使人們要信奉上帝，信仰基督教。又沒什麼材料能夠證明她所說的事情是真是假，書中作者說到她的前世曾經使很多人感到痛苦，可是卻沒有說明相應的人名，哪個時間段，哪個地點。又說了人們只要虔誠地祈禱，那麼上帝就會實現自己所希望的事情。每個人都希望自己中大獎，長命百歲，這些單靠祈禱就能實現嗎？恐怕不能吧。 由於自己本身是潮汕人，又加上身邊有親人確實發生過一些靈異事件。人死後是否還會以另一種方式活着，說到底就是一句話，信則有不信則無。

這本書是一本相當於普及本級別的瀕死體驗讀物，可以看作是一份很長、很詳細的瀕死體驗過程記錄。在這個過程中，體驗者多次遇見耶穌，書中一些內容也顯得她是在刻意傳教。對於我來說，這些並沒有減少本書的可信度。因爲這些可以看成是基督教信仰的薰陶和沉澱在她的潛意識裏的一種折射，她應該還是如實記錄了她的體驗的。 我想起其他作者（門羅，麥可.紐頓，埃本·亞歷山大，關於他們的書見下面）和他們的書中的一些內容，這些內容與本書中的一些描述，像是在相互印證。每個人怎麼看待這些神神叨叨的書，視自己的緣分而定吧。 在普及本級別的瀕死體驗讀物中，我個人認爲“天堂的證據”（微信讀書裏就有，作者：[美]埃本·亞歷山大）是同類書裏最好的那一本。 麥可.紐頓（Michael Newton）的書雖然是研究報告，但不難讀，對有緣者很開竅。第（1）（2）本是給大衆的，第（3）本給專業人士： （1）Journey of Souls: Case Studies of Life Between Lives (1994) （2）Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives (2000) （3）Life Between Lives (2004) 門羅（Robert Allen Monroe）的書，都是他本人的親身經歷和體驗，而且不是瀕死體驗，就是說，不是暫時的、一個時間段的、而是可以經常出現的體驗。正是因爲要對他這些常態化的體驗探個究竟，他才搞起了科學研究，創立了門羅實用科學院。關於該院，大衆知道最多的是它的雙腦共振音樂，dubbed Hemi-Sync (hemispherical synchronization)。他的書很有意思： （1）Journeys Out of the Body (1971) （2）Far Journeys (1985) （3）Ultimate Journey (1994)

以很快的速度讀完，感覺翻譯的不好。只重點閱讀了我感興趣的關於靈魂出竅，和重入肉體的章節，對於那些個和耶穌對話，和天使等等相處的章節都只是草草翻過。有的人說是杜撰，我倒是有些相信這是講述者的親身感受，但我覺得這只是幻境，並且要把這種幻境放之四海，我就不認同了。精神層面的信仰會讓人充滿美好的願景，信仰程度不同，當意識模糊的時候產生的幻境理應是不同的。所以我在想這是爲什麼有宗教信仰的人看到的往往是神，而沒有信仰的人大多看到的是逝去的親人。

願母親遊走不遠的靈魂今夜重返我的身邊，就象二七和三七那樣，靜靜地來，悄悄地去……五七過後，母親也許會真正地遠離，再也感受不到我的哀傷和悲痛，遺憾和自責……焚香秉燭，虔誠地恭候母親，那怕能給我一個告別的機會，可好？？？不要那麼決絕……

可能迷信是未解開的科學，靈魂現象我們無法理解，無法想象也不可思議的。