正念領導力：卓越領導者的內在修煉

這次閱讀這本書本身就是一個非常美妙的心靈體驗，每一句話甚至每一個字都沒有錯過，以全然覺知的狀態完成了閱讀，最直接的結果是結束了前段時間因各種壓力帶來的易怒狀態。 仔細回想自己這兩年的改變，發現早就受到了本書的影響（兩年前看了三分之一就停下了，原因在於覺得自己已經掌握了正念的基本理念，後面的專項應用只是書本編排需要），陪伴孩子時全身心投入帶來的溫暖體驗，跑步時感受呼吸和肌肉變化帶來的自我掌控感，喫飯時體會事物在咀嚼下散發的美味……去年初看《蘇東坡傳》對大家的臨在狀態和“觀己如觀人”自我修煉的覺察，這一切的體驗變化都與“正念”這一概念的植入有關。但事實證明“知行合一”還有很長路要走，這也正是狀態容易受外在壓力影響的原因之一，這次完整的再看本書詳細體驗了自我修煉的技法，很受用，感謝在人生的這一關鍵時期讓我遇見了這本書，繼續修煉之旅正式開啓，讓專注力、心智清明、創造力、同情心伴隨自己的工作、生活、成長！

這本書還不錯，裏面有案例，也有關於正念冥想的核心實操。 1⃣️持續的練習很重要 正念禪修需要有規律地保持並不斷重複練習才能發揮作用。正如規律性的鍛鍊能發展身體內在的能力讓我們變得更加強壯、靈活與柔韌，日常的禪修練習能開發心智的能力，讓我們的心更加有復原力，反應更加敏捷， 2⃣️一個案例 在最近的一次正念領導力工作坊中，處於職業生涯中期的工程師瑪莉亞，在下午練習結束時深深嘆了一口氣。當我問她是否有什麼想表達的時候，她說有挫敗感，因爲自己沒有進入禪修狀態。她接着解釋，在上午的練習裏，她能夠長時間地把注意力集中在呼吸上，只需要偶爾把注意力拉回來。但是，下午練習時，她感到自己不斷地被關於家人和正在處理的新任務的想法或者其他學員的咳嗽聲所幹擾，因此經常從呼吸上分神，這讓她覺得非常不舒服。 我提醒她正念練習的方法是，覺察到分心的時候，就把注意力引回到所關注的對象上，也就是呼吸的感覺。我問她這是不是自己在練習的內容。她停了一下，回應道：“是的，但是我認爲，下午的練習應該和上午的練習一樣，心較少地受到干擾。我非常享受上午那種廣闊的感覺，希望能夠回到那個狀態中去。” 瑪莉亞的挫敗感來源於她給自己的體驗設定了預期，這恰恰會妨礙我們進行日常禪修練習。瑪莉亞所認爲的一次“糟糕”的禪修練習，只是當時她的心的活動狀態的體現而已。練習本身並不“糟糕”，只是她主觀上認爲每一次禪修練習的體驗應該是一樣的，事實上並不是如此。你要訓練自己的心，使其能夠覺察到什麼時候注意力會漂移，並且重新把注意力帶回來，這需要不斷的練習。 這就是開始訓練心的方法，可以使你在一天中其他的時間裏哪怕沒有禪修也能保持專注力。 如此一來，對於喜歡做白日夢，或者工作的時候想着家裏而在家的時候想着工作的慣性行爲，你不會再覺得無能爲力，而是學會了覺察什麼時候自己雖身處一地，心卻遠遁他方的狀態。 最重要的是，你學會了如何把注意力帶回當下，在練習過程中注意到的不斷遊移的心正是整天伴隨着我們所有人的活躍的心智本身。通過正念練習，你能夠開始鍛鍊保持專注的能力，逐漸學會更好地活在當下。 3⃣️每日禪修小竅門 （1）每天兩次10分鐘禪練習的效果要好過週六來一次1小時的練習，持續練習很重要。 （2）如果你發現直接靜坐10分鐘很困難，試試在練習之前散個步或者做一些其他練習。 （3）如果坐在椅子上，請將雙腳平放在地板上，豎直背部、脖子和頭部，雙手自然地放在大腿上。 （4）如果想坐在地板上，你可以疊一張毯子，上面放一兩個枕頭，或者也可以用禪坐墊。雙腿盤在身前，坐在坐墊的前半部分，骨盆微微前傾，雙膝觸地。雙手自然地放在腿上。（如果這個姿勢讓你覺得不舒服，就請坐在椅子上。記住，使用禪墊並不意味着可以成爲一名更好的禪者。） （5）如果你錯過了一天或者幾天的練習，只要重新開始練習就可以。日常禪練習在你接下來的10分鐘內就可以完成。 4⃣️創建個人日常禪修練習 現在看看你的日程表，挑出明天可以做練習的兩段時間，沒必要把這個看作是接下來你一輩子要做的事情，只要騰出明天練習的時間（兩個10分鐘的片段）就可以了。 一次計劃一天是開始的最好方法。無論你選擇專注呼吸、聲音的練習，或者是桌椅禪修，任何的組合都可以。如果你習慣於每次都做專注呼吸的練習，也沒有問題；如果你喜歡組合各種練習方法，一次練習專注於呼吸，下一次練習身體掃描，同樣也很好。創建一個適合你自己的日常練習方法。 溫和、耐心地開始你的練習，這是一項新的訓練。正如開始一項健身計劃，全新的心的訓練同樣需要信念與自律，很多時候你需要重新啓動練習。勇敢地面對並且享受對於自己內心的新發現吧！ 5⃣️越來越多的企業加入正念的練習 多年來，我收集了許多參加七週正念領導力與身心健康課程的各層級員工課程前後的對比數據。 這些問題都是有關工作表現的，其中有一個是讓參與者自評“每隔多久你就會覺得自己處於自動導航模式，從而對正在做的事情沒有太多的覺察？” 令人驚訝的是，將近60%的參與者回覆他們經常處於這樣的工作狀態之中。 如果假設這是員工們對於該調查的普遍性反饋，作爲公司的管理者，我們又該採取一些什麼樣的行動呢？ 我們是否已經創造了一個讓員工們習慣於在工作中採用自動導航模式的工作環境呢？如果是這樣，那他們的專業性、工作質量、創造力、生產效率甚至基本的人格尊嚴（human decency）難道不會受到損害嗎？當不能完全臨在（fully present）地看清我們當下的選擇所蘊含的潛在影響時，道德倫理缺失的可能性又會有多大呢？ 正如在第1章中提到的，當我問領導者他們希望在哪方面得到更多的時候，他們的回答不是資源，也不是權力…… 而是空間！ 我們需要更多的空間來擺脫機械單調的狀態，專注於重要的事情，而不是被各種要求重壓着的車輪牽着走；我們需要更多的空間來慶祝團隊創造性的工作；我們需要更多的空間來支持肩負着發展重任的人；我們需要更多的空間來傾聽自身的智慧。 要想抵制這種渴望空間與時間的惱人的感覺，你必須有創造性。生活不太可能一下子變得簡單，你也不需要讓生活變得簡單，就能在自己的生活中創造出片刻的空間，方法便是：可以經常做我稱之爲“有意識暫停”（purposeful pause）的練習。

在當今忙碌喧囂的時代，能從容地安住當下，保持身心平衡是難而又難的一件事。而身爲領導者，所要擔負的業績壓力和團隊責任，也許會在不知不覺中積累太多的內在焦慮，導致外顯的動作變形。 作者提到的卓越領導者的特質：專注、心智清明、有創造力和同情心，確是需要修行才成。 概念不錯，書中的事例和修煉技巧貌似簡單了些。但是，貴在開始，並，堅持。

正念冥想是一種高級的心理技能，有了正念護身，一個人將會讓自己走在自我完善的路上。 本書是關於正念冥想與領導力之間的關係的闡述，很好。 其實正念在任何事情上都能賦能我們。有了正念思維，我們可以臨在當下，做到不偏不倚，不會遺漏細節，不會過度解讀，能夠正確利用我們情緒，極大提高專注力……我所從事的科學交易系統由三個部分組成：頭寸規模確定法則、基於演繹法的科學交易策略、正念執行交易，其中正念執行是核心。

越是忙碌越要分給自己足夠的時間和空間。

22年5月，工作遇到瓶頸，心煩意亂的當下，看到這本書，得到莫大的啓發。嘗試書中提到的一些正念方法，比如走路時專注在每一步，坐車時只專心的感受車內的聲音，遇到特殊情境時注意自己升騰起的情緒……即使微小嚐試，也感受到了變化，於是以此爲起點，決定探索和了解更多。

文明改變的是一個人的1外部世界 正念是從人的內在發生改變 領導力加上正念 帶來的漣漪 不僅僅在於個人 周圍人甚至是更大得系統 繼而帶動整個世界向美好發展 作者在本書不僅僅有正念理論介紹 還有自己多年踐行過程中的實例 更有穿插在每個章節的練習 讓讀者親自體驗去發現自己當下的感受 書 不僅僅知識的獲取 更是通過書中的方法在每日踐行 當生命的無常讓人遇到困難時刻時 平常的訓練就會讓人從踐行中獲益

正如身體可以通過鍛鍊來變得強壯，心智同樣也可以通過鍛鍊得到加強。這本書介紹瞭如何通過正念冥想，訓練自己的心智，從而實現卓越領導，擁有精彩人生。想要養成正念冥想的習慣，不是一朝一夕就能完成的事情。要想讓正念冥想成爲一種日常的生活方式，是需要堅持不懈進行練習的。從入門到深入瞭解，都需要一步一步去實現。自在正念APP可以幫助你從零開始瞭解正念冥想，甚至可以陪着你每日進行冥想練習，幫助你養成正念冥想的習慣。

人總是不斷的處於兩種狀態，回顧過去，擔憂未來，卻忘記了把注意力放在當下的一刻，即身體在當下，思維卻不斷的開小差。

正念禪修，覺察呼吸和思緒；關注當下；培養專注力，創造力，同情心！從日常瑣事中抽出，讓自己看得更遠更深更高！