一本不正經的心理學

心理學，這本有點意思，別踩到鴨子，不然有禮物！[微笑]生命中什麼都有，知道爲什嗎？因爲各人各心呀！

對於生活中很多的心理學知識都有一個基本的覆蓋，但是我個人覺得有兩個問題： 1.排版。每一章都會重複一遍 2.有時候那個“歪讀”部分中的故事感覺有些莫名其妙

爲什麼所有內容需要重複兩次？爲了增加字數嗎？讓人讀起來很不舒服。

例子還是有很多，能讓人幽默一笑，但不停地重複例子，我懷疑是不是版本混亂的問題？挑章節看吧，用不着從頭到尾地讀！

書中都是以一個趣味的例子來進行引導，然後展開解讀，引出相應的心理學效應，這種形式對初初瞭解心理學的人來說，可以輕易的感受到心理學的魅力和趣味！（有一點讓我看得很不舒服：不知道是app的原因，還是書的原因，頁碼出現錯誤，然後每一個章節都會重複出現一遍，有時間隔的時間久了，會很納悶，找不到自己到底閱讀到哪了）

1、“人性定理”也稱“主體人自我肯定原理”，指的是任何一個健康的人的任何一個行爲，都是以服務於他自己爲目的的。“人性定理”有如下內涵。（1）自我意識人都有關於自我的意識，深知自我是不同於他人、他物的一種獨立存在，並能準確地感知自我與非我的邊界，有明確的主體我與客體他人、他物的區分和界定。（2）自我決策自我決策即人都具有行爲選擇的自由，沒有什麼外在力量，可以無條件地決定主體我只能是什麼，而不能是什麼。主體我是什麼，是主體我自我決定和自我選擇的結果。（3）自我肯定人活動的目的是尋求自我肯定。這種自我肯定表現爲，任何一個健康的人，他的任何一個行爲，一般來說都服務於他自己特定的目的。自我肯定的內容包括生存需求的滿足、自我價值的實現和自我價值判斷的實現。（4）自我中心人都以自我爲中心，並把世界萬事、萬物視爲與主體我對立的客體。客體的意義和價值都是由主體我賦予的，是客體能夠被用做主體“我”做自我肯定的工具。（5）慾望無限人在確知生存需求的慾望不可能永恆地被滿足時，便開始轉向對於自我價值實現、自我價值判斷實現的追求，併力求通過這兩種慾望的滿足，來獲得生存的意義和價值，通過精神生命的獲得，來延長短促的肉體生命。這後兩種慾望，不會像喫飯一樣有飽的滿足，所以人總是會處於慾望無止境的狀態。（6）自我異化人作爲一種動物，總是嚮往安逸，在沒有外部環境壓力的作用時，會沉醉於動物本能滿足的肌膚之利，以致迷失了自我，使對自我肯定的尋求異化爲一種自我否定。 2、在合作原則下，人們在交際中要遵守以下4個準則。（1）數量準則自己所說的話要達到當前交談目的所要求的詳盡程度，不能使自己所說的話比所要求的更詳盡。也就是說，你必須判斷出你的聽衆真正需要的信息有多少。（2）質量準則不要說自己認爲錯誤的話，不要說缺乏足夠證據的話，即當你說話時，聽者會假設你能夠用合適的證據支持你的斷言。當你說每句話前，你都必須考慮這句話所基於的證據。（3）關聯準則說話要貼切，前後有關聯，即你必須保證聽者能夠知道你正在說的如何與你以前說的相關聯。如果你希望轉移話題，那麼你便需要做出解釋。（4）方式準則避免晦澀的詞語。避免歧義。說話不要累贅，要簡要。說話要有條理。 3、歸因理論指出，如果某個因素一旦出現就會看到某個行爲，該因素不出現就看不到這個行爲，那麼人們就會把該因素歸結爲該行爲的原因。 4、信念偏見效應”，即人們傾向於把他們能爲之構建一個合理的現實世界模型的結論判斷爲正確的，而把那些他們不能爲之構建合理現實世界模型的結論，判斷爲是錯誤的。 5、隧道視野效應是一個心理學概念，指的是一個人若身處隧道，他看到的就只是前後非常狹窄的視野。一個人所處的環境往往決定了他的認知水平，如果他所置身的環境無法接觸到更真實的、更多姿多彩的信息，便會阻隔他與多種信息的接觸，成爲孤陋寡聞和認識短淺之輩。 6、人們通過與其他人的交往形成自我觀念，一個人對自己的認識是其他人關於自己看法的反映。人們總是藉助別人對自己的評價形成關於自我的觀念。 7、刻板效應，又稱定型效應，是指人們用刻印在自己頭腦中的關於某個人、某類人的固定印象，以此固定印象作爲判斷和評價他人依據的心理現象。刻板效應其實來自於認知偏見，人們對不同人進行分類，然後產生了不同的固化印象，在這種印象的影響下，對不同的人羣產生了不同的態度和行爲傾向 8、“近因效應”與“首因效應”相反，是指在多種刺激按不同順序出現的時候，印象的形成主要取決於後來出現的刺激，即在交往過程中，人們對他人最近、最新的認識佔了主體地位，以致掩蓋了以往形成的對他人的評價。 9、人們對人的認知和判斷往往只從局部出發，擴散而得出整體印象，即常常以偏賅全。一個人如果被標明是好的，他就會被一種積極肯定的光環籠罩，並被賦予一切都好的品質；如果一個人被標明是壞的，他就被一種消極否定的光環所籠罩，並被認爲具有各種壞品質。 10、人們在認識世界時，一旦接受了一個與事實相符的解釋，由於受到自我滿足思維的約束，往往就無法想象出還會有其他更好的解釋。鄉村維納斯效應”出現的原因也多是人們產生了自我滿足感，放棄了對事實的進一步探尋，結果導致自己的認知侷限在既定的範圍內，無法有所超越。 11、很多人都容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞，但他們仍然會認爲這種描述準確地反映了自己的人格面貌。 12、人們對優良品質的自我評價常常比別人的估計高，對不良品質的自我評價則比別人估計得低，也就是說人們更容易抬高自己，無法客觀地看清真實的自己 13、衰減模型來解釋——當人的聽覺注意集中於某一事物時，意識將一些無關的聲音刺激排除在外，而無意識卻監察外界的刺激，一旦一些特殊的刺激與自己有關，就能立即引起人們的注意 14、角色效應”，當人們被賦予某個角色後，爲了不辜負社會和他人對自己的期待，他們便會不自覺地按照角色規範來要求自己，在角色期望和角色認知的基礎上，實現角色期待和角色行爲。因此，從某種意義上來看，你的生活本來就是由很多劇本構成的，你的心理和行爲不過是在飾演特定的某一個或某幾個劇本罷了——看來，人生如戲的感嘆其實是直指事實的。 15、證實性偏見”，認爲人們總是過於關注支持自己決策的信息，即人們在主觀上支持某種觀點時，往往傾向於尋找那些能夠支持原來的觀點的信息，而把那些可能推翻原來觀點的信息忽視掉。 16、人們往往會認爲自己在事情發生時就可以預測到結果，其實他們未必可以如自己想象的那樣準確地做出預測，這就是關於認知的“後視偏見”，也就是人們常說的“馬後炮”。當人們產生“後視偏見”後，對其認知世界、獲取經驗、建立和諧的人際關係有非常大的負面影響。其一，如果一個人認爲很多事件的結果都在自己預料之內，他便不會從中吸取經驗。其二，如果一個人對自己的預知能力產生崇拜，甚至認爲自己可以提前預測出他人的行爲，這樣便很難獲得和諧的人際關係。 17、決定人們情緒如何的因素並不是所發生的事情，而是人們對所發生的事情所給予的解釋，如果人們總是用一些不合理的信念和負面的態度來看待周邊的一切，那便很難快樂起來。 18、自我暗示”有關——如果不斷對自己進行積極的自我暗示，用積極的思想和理念對待自己的人生，那麼除了能改變對生活的態度和期望外，生理和行爲也會出現積極的轉變；如果對自己進行消極的自我暗示，讓自己沉淪於痛苦的幻覺中而不能自拔，那麼可能將自己的人生引向消極和悲觀的一面。 19、面對浩瀚宇宙，人不過是一個弱小的生物體，總有很多事情是你力所不及的，是你無能爲力去改變的，每當這時，多用“酸葡萄心理”來安慰自己，也許你會變得更加快樂，感受到更多的幸福。 20、人們心裏的大部分憂傷其實是自己製造出來的，你之所以會產生失落、悲觀、空虛和無助等消極的情緒，是因爲你感受到的都是負面的事物， 21、“否定”是一種比較原始而簡單的防衛機制，其方法是藉着扭曲個體在創傷情境下的想法、情感及感覺來逃避心理上的痛苦，或將不愉快的事件“否定”，當做它根本沒有發生，來獲取心理上暫時的安慰。“否定”與“壓抑”極爲相似，不過“否定”不是有目的地忘卻，而是把不愉快的事情加以“否定”。 22、事物的發展過程對道路和規則的選擇有依賴性，一旦選擇了某條道路便很難改弦易轍，一旦形成行爲規劃就很難改變這種規則 23、倘若想避免“潘多拉效應”，便要在要求人們做什麼或者不做什麼時，給予對方充分的、合理的解釋，否則，單純的禁止只會引起人們產生疑慮、揣度和猜測心理，使人們爲了探究爲什麼不許做而跨越禁區，結果人們毅然地犯禁，與禁令發出者的期望南轅北轍。 24、“習得性無助”對於實現成功而言，是一種消極的心理暗示，如果人們覺得自己長久無力改變現狀、難以取得突破性進展，便會索性放棄努力，哪怕他們實際上有改變現實的能力。 25、在經營人際關係時，爲了贏得他人的好感，很多人習慣做“好好先生”，對於對方的態度和觀點一味稱好，即使自己內心並不真正地贊成，也會做出完全認同的樣子。然而改宗效應說明，這種“好好先生”式的人際相處方式並不一定能使其獲得他人的認可，人們更欣賞以反對之聲開場的相同意見。因爲如果一個人能夠讓他人實現從“反對”到“同意”的態度轉變，便可以顯現出此人對他人的影響力，凸顯出此人觀點的力量。一般而言，人們總是很享受擁有這種影響力的快樂。 26、傳播是一種雙向溝通的過程，一方面，傳播者作爲溝通的主體發出信息，目標對象接受信息；另一方面，受衆做出反饋，根據已形成的認知判斷對信息進行評價，從而決定自己的態度。這就意味着，在傳播過程中，任何人都不是被動的“槍靶”，而是主動的溝通參與者，如果傳播者向受衆“開槍射彈”，受衆也會躲避一下，甚至舉起“盾牌”將傳播者的觀點駁回去，從而發生“飛去來器效應”。 27、一般而言，對於與自己密切相關的事情，人們都會產生從衆心理，但是對於那些與自己切身利益無關的事情，則會採取支持弱者的態度，這便是“落水狗效應”，也稱爲“支持弱者效應”“敗犬效應” 28、一般而言，人們都會努力避免那些可能產生懊悔心理的行爲，而積極尋求能夠產生自豪心理的行爲，這便導致投資者傾向於在短時期內出售贏利股票，反而長期持有虧損的股票，這種行爲被稱爲“趨向性效應”。一般而言，人們都會努力避免那些可能產生懊悔心理的行爲，而積極尋求能夠產生自豪心理的行爲，這便導致投資者傾向於在短時期內出售贏利股票，反而長期持有虧損的股票，這種行爲被稱爲“趨向性效應”。 29、一般而言，人們在獲得收益和利潤之後，他們願意承擔更大的風險，產生更高的風險偏好，這種行爲便是“賭場的錢效應”，即人們在贏了錢後，往往並不會把這些錢視爲自己的，他們會傾向於採取冒險的投資行爲，就好像用賭場的錢賭博一樣。 30、對於其他條件相同的備選對象，人們多半會追求外表有吸引力的伴侶。不過，如果一個人雖然擁有較有優勢的外在條件，但卻意識到對方根本不喜歡自己，便會退而求其次，選擇那些不那麼有外在吸引力卻喜歡自己的人。 31、隨着酒吧關門時間的臨近，對於那些可能註定要獨自一人的單身男女而言，他們便會覺得酒吧裏剩餘的某個異性越來越有吸引力。通常來說，酒吧裏那些還沒有找到對象的人會認爲可選擇的異性比剛來的時候更加迷人，這便是所謂的“打烊效應”。

買的第一本心理學實體書 還彪了書皮

看似不正經，實則很正經。 看這本書讓我想到了看羅翔老師講刑法時候給我的感覺，雖然列舉的例子千奇百態，卻很細緻的解釋了此種情況下的心理現象，讓我在瞭解相關知識的時候加深了記憶，更是讓我在其實領悟了一些做人做事的金科玉律。 雖然說裏面的專業名詞無法記住，但是對於心理現象的理解卻是刻在了我們的記憶深處，我們可能無法轉述，它卻融入了我們的生活。 學習心理學，也是一個逐漸認識自我的過程。

果然有點不正經，通俗易懂，各種心理特徵也歸分得很詳細，值得一讀！

從心理學的角度來闡釋生活中遇到的形形色色，時不時都會有豁然開朗的感覺